Хастинапур

Современный город Дели в прошлом был известен как Хастинапура, поскольку был основан царём Хасти. Он также известен как «город слонов». В древности, во времена Кришны, Хастинапура был столицей Бхарата Варшы, современной Индии. Говорится, что на стопах Кришны присутствуют определённые символы или знаки, отличающие Господа от других. На подошвах стоп Кришны присутствут такие символы, как флаг, молния, стрекало, зонт, лотос, диск и т.д. Земля Хастинапуры, которая являлась стольным градом Пандавов, была украшена этими отпечатками. Их подробно описала Кунти Деви, это описание присутствует в Бхагавата Пуране.

Благодаря Кришне Пандавы вышли победителями в войне Курукшетры. По воле Кришны, Юдхиштхира занял трон Хастинапуры. Закон, согласно которому власть наследует перворожденный сын царя, преобладал и в те отдалённые времена, когда Махарадж Юдхиштхира правил землями и морями. Власть его рода сохранялась до времён Махараджа Парикшита, внука Махараджа Юдхиштхира. Младшие братья Махараджы Юдхиштхиры действовали в качестве его министров и управляющих, и прекрасно между собой ладили. Махараджа Юдхиштхира считался идеальным царём, подобным легендарному царю райского мира Индре, а также другим царям-богам, таким как Чандра, Сурья, Варуна и Вайю.

После битвы Курукшетры Кришна начал строить свой собственный город-царство, однако, желая выполнить просьбу Юдхиштхиры и оказать особую милость Бхишмадеве, Кришна не раз останавливался в Хастинапуре, столице Пандавов. Ещё одной целью пребывания Кришны в Хастинапуре было порадовать его сестру Субхадру и утешить её, поскольку она потеряла своего единственного сына, Абхиманью, который незадолго до гибели женился на Уттаре, матери Махараджа Парикшита. Во дворцах Хастинапуры жили сотни женщин. Все они питали к Кришне необыкновенную привязанность и были его родственницами. Хотя, согласно традициям той эпохи, жёны и невестки членов рода Пандавов, погибших в битве, никогда не встречались с Кришной лицом к лицу, они слышали о его подвигах и любили его так же, как люди, знавшие его лично.

Согласно описаниям Бхагавата Пураны, въезд Кришны в Хастинапуру и выезд из неё были обставлены с необыкновенной пышностью. Так, когда Кришна покидал Хастинапуру, то раздавались звуки различных музыкальных инструментов – мриданги, дхолы, нагры, дхундхури, дундубхи, разных флейт, вины, гомукхи и бхери.

Махараджа Парикшит, внук Махараджы Юдхиштхиры, также жил в Хастинапуре, на берегу реки Ямуна. Священная река текла практически у порога дворца царя. Ямуна более тесным образом связана с Кришной, нежели Ганга. Она фигурирует в его деяниях на земле с самого их начала: когда отец Кришны Васудева переходил Ямуну с младенцем Кришной на руках, чтобы укрыть его в Гокуле, расположенной на другом от Матхуры берегу реки, то Кришна упал в воду и освятил, таким образом, реку. Даже в те отдалённые времена, о которых идёт речь, Хастинапура отличалась благоустройством и прекрасной планировкой. То же самое можно сказать о Матхуре и Двараке.