Сатьявати

Сатьявати была бабушкой Пандавов и Дхритараштры. Она появилась на свет в чреве рыбы. Эту рыбу поймал глава рыбаков; поскольку он был бездетен, то усыновил девочку. Девочка, появившаяся на свет в рыбе, пахла рыбой. Она помогала отцу в качестве лодочницы, которая перевозила людей через реку.

Однажды великий мудрец Парашара захотел пересечь реку и обратился к девушке за её услугами. Когда лодка достигла середины реки, то мудреца охватило желание, о котором он заявил девушке. Та была польщена, но испугана. В конце концов, она уступила его настойчивым просьбам, но при условии, что никто ни о чём не узнает. Воспользовавшись своим йогическим могуществом, мудрец сотворил остров посреди реки и окутал его туманом, скрывающим происходящее на острове. На острове пара соединилась. Кроме того, своим могуществом мудрец превратил рыбный запах, исходивший от девушки, в прекрасное благоухание.

После всех вышеописанных чудес Сатьявати за считанные минуты родила сына. Больше того, прямо у неё на глазах сын вырос и достиг зрелости. Этим сыном был никто иной, как мудрец Вьяса, который впоследствии составил Махабхарату. Появившись на свет, сын выразил матери почтение и сказал, что покинет её, но для того, чтобы он предстал перед ней, ей будет достаточно о нём подумать.

Даже после этих событий Сатьявати продолжала работать лодочницей. Никто не узнал о том, что случилось; даже её девственность была восстановлена могуществом мудреца. Впоследствии отцу Сатьявати нанёс визит царь Шантану. Он был пленён красотой девушки и пожелал взять её в жёны. Отец согласился, но при условии, что Шантану должен был лишить статуса наследника трона своего сына Деваратху.

Царь не мог на это пойти и ушёл, опечаленный. Однако Деваратха, узнав о причине горя отца, встретился с главой рыбаков и заявил ему, что отказывается от притязаний на трон и клянётся жить в целибате и оставаться бездетным. Поскольку он дал эту «ужасную» клятву, он стал известен как Бхишма («ужасающий»).

Сатьявати вышла замуж за Шантану и родила от него Читрасену и Вичитравирью. Читрасена был убит Гандхарвой, а Вичитравирья умер от болезни, не оставив потомков. Сатьявати пыталась убедить Бхишму отказаться от его обета целомудрия, но он был непреклонен. В этих затруднительных обстоятельствах она вспомнила своего сына Вьясу, и тот сразу же предстал перед ней.

Она велела ему зачать доблестных сыновей от её невесток, и Вьяса повиновался. Амбика родила слепого Дхритараштру, а Амбалика - Панду, который появился на свет неестественно бледным. Служанка родила от Вьясы Видуру.

Позже, когда разгорелась вражда между Пандавами и Кауравами, Вьяса увел Сатьявати и её невесток в лес, где они стали вести жизнь аскетов, ибо не в силах были лицезреть надвигающуюся катастрофу. Йогическая сила позволяла Вьясе предвидеть будущее, и он хотел избавить мать от этих потрясений. Когда война Курукшетры завершилась, к ним в лесу присоединились Дхритараштра, Гандхари и Кунти.