Глава 30. Мытарства и спасение души

00:00:24 1. Капила сказал: Точно гонимые ветром облака летят заключенные в плоть души над бездной вечностью, понукаемые всемогущим временем.

00:00:40 2. В облике времени Господь повергает в прах все усилия смертного. Скорбью устлан путь того, кто грезит о счастье в сиюминутном мире.

00:00:56 3. Сбитая с толку игрой света и тени, душа старается не думать о том, что плоть и её принадлежности, как то дом, земля и имущество, обречены на погибель. Великий обман внушает несчастной душе, что окружающие образы будут существовать всегда.

00:01:24 4. В каком бы теле не воплотилась душа, ей уже отмерена её доля наслаждений. И в короткие мгновения радости она не будет сожалеть о том, что оказалась заточена в темнице лживой действительности.

00:01:46 5. Даже угодив в ад, душа не желает расставаться со своим обреченным на смерть телом, ибо умудряется находить островки удовольствий и посреди моря страданий.

Попытки души обрести благополучие

00:02:04 6. Дом, жена, дети, скот, друзья и имущество удерживают душу в плену обмана, создавая у несчастной образ благополучия.

00:02:19 7. Дабы защитить накопленное и обеспечить пропитанием родню уседрдный стяжатель вершит самые неблаговидные поступки и всю жизнь тешит себя надеждами, которым не суждено сбыться.

00:02:38 8. Сердце своё он отдает в распоряжение женщине, которая пленит его любовными словами и ласками. И в её клятвах верности он находит отдохновение от тревог и умиляется невинным лепетом своих отпрысков.

00:30:03 9. Среди родни его царят ложь и коварство. Чтобы стяжать счастье, мирянин вынужден причинять боль ближнему.

00:03:14 10. Добывая средства к существованию, смертный принужден творить зло. И терпя лишения ради близких, отказывая себе в житейских радостях, он мостит себе дорогу в ад, порою так и не отведав сладких плодов своих усилий.

00:03:38 11. А когда честным трудом он не получает желанного, то, снедаемый завистью, покушается на чужое имущество.

00:03:48 12. Как жалок несчастный, что тщетно силится прокормить ненасытное своё семейство! Ни днем, ни ночью не знает он покоя; зловещий образ позорной нищеты мерещится ему всюду.

00:04:08 13. Стоит кормильцу ослабеть силами, как жена и дети начинают тяготиться им, как расчетливые крестьяне своим старым волом.

00:04:21 14. Но отец семейства не теряет присутствия духа, надеясь, что исцелившись, он обретет искреннее уважение тех, на чьем иждевении проживает ныне. Старость безобразит его лик, и смерть зловещей гостьей всё чаще является ему во снах.

00:04:47 15. Так старый цепной пес, пущенный на волю, не идет со двора, ибо хозяйские объедки ему слаще мёда свободы. Ничто не радует немощного калеку, постоянные унижения делаются ему привычны.

Смертный час

00:05:10 16. В смертный час жар изнутри распирает несчастного так, что глаза его выкатываются наружу, глотка забивается слизью, дыхание сбивается в надрывный хрип.

00:05:30 17. Лежит он одинок со своею болью на смертном одре, окруженный нетерпеливой роднею. И силится выразить им свои мучения, но жизненные силы уж покинули его и откровения его слышатся родичам невнятным стенанием.

00:05:54 18. Жалка участь человека, кто жил, как любо себе и уповал на своё семейство. В великом разочаровании покидает он здешний мир, порой даже не узнавая тех, ради кого отдал жизнь и свободу духа.

Приход ямадутов

00:06:18 19. В последний миг пред дальней дорогою ему являются свирепые, не ведающие жалости посланцы вершителя судеб Ямы. Вперив в стадальца свои медно-красные глаза, они медленно обступают его с баграми и удавками, и он, бессильный совладать с собою, ходит под себя как малое дитя.

00:06:51 20. Как преступника стражи Судьбы вяжут путами прожигателя жизни и тащут прочь из оклевшего тела на суд к своему господину.

Дорога на посмертное судилище

00:07:06 21. По дороге его, оцепеневшего от ужаса, рвут в клочья смердящие псы, дабы он осознал, какие страдания причинял при жизни слабым существам. Боль эта пронзает всю его душу и негде злощастному укрыться от этой пытки.

00:07:31 22. И долго тащат его мучители на судилище под палящим солнцем по раскаленному песку, среди бушующих пожаров, плетьми в кровь раздирая ему спину. Негде ему уталить ужасную жажду, негде укрыться от испепеляющего солнца.

00:07:56 23. Случись ему потерять от боли сознание, слуги Смерти, Ямы, плетьми и побоями тот час приводят его в чувства и подгоняют на встречу к своему могущественному господину.

00:08:15 24. Мгновения тянутся для несчастного веками. Но по окончанию страшного пути в девяносто девять тысяч йоджан мучения его не заканчиваются, а возобновляются с пущей силою.

Воздаяния за грехи

00:08:34 25. Сластолюбца сажают на пылающие поленья, так что огонь жжет все его члены разом. Его заставляют есть собственную обгоревшую плоть, спускают на него голодных псов и гиен, что принимаются жрать его заживо.

00:08:59 26. Шакалы с коршунами раздирают ему внутренности, а он, неспособный умереть, с ужасом наблюдает это. Змеи, скорпионы, слепни жалять его, летучие кровопийцы сосут его кровь.

00:09:18 27. Слоны топчут его и рвут на части. Злобные чудовища бросают его в пропасть на скалы, топят в смрадных болотах, заточают в безвременно в темных пещерах.

00:09:36 28. Mужчины и женщины, что жили в блуде и разврате, низвергаются в ады Tамисру, Андха-тамисру и Раураву.

00:09:49 29. Известно, что на Земле человек может испытать райские удовольствия и адские муки, почувствовать себя небожителем и адовым страдальцем.

00:10:03 30. После смерти человек, творивший зло вокруг ради себя и своего семейства, отправляется в ад и обрекает на страдания своих близких.

00:10:19 31. Покинув тело, он бредет одиноко во тьму ада, и средства, что он добыл при жизни ценою чужих мучений, покрывают ему дорожные расходы.

00:10:35 32. Tак высшей волею отец семейства отправляется в адовы чертоги, дабы душевными страданиями ответить за зло, причиненное сынам Божьим. Те же кому, неведомы муки совести, обречены страдать телесно.

00:10:58 33. Кто ради содержания семьи не гнушается злодейством, тот обрекает себя на мучения в самом мрачном из адов - Андха-тамисре.

00:11:13 34. Лишь пройдя круги адовы и переродившись в низших видах жизни, душа искупает свои человеческие злодеяния и опять рождается на земле человеком.