Адвайта Ачарья

Каким образом Адвайта Ачарья призвал Бога появиться в этом мире?

00:00:05 Сегодня день явления Адвайты Ачарьи Прабху. В одном месте, в своем произведении Чайтанья Аштака Шрила Рупа Госвами описывает Махапрабху этими словами, он говорит: «Адвейта доита, Тот, кто очень дорог Адвайте Ачарье». Когда речь идет о подлинном настоящем восприятии Господа, то Его личность всегда рассматривается или видится как связанная с Его преданными. И в своей Чайтанья Чаритамрите Шрила Кришнадас Кавирадж Госвами говорит, что это благодаря громким призывам, мольбам, которые возносил Адвайта Ачарья, Махапрабху пришел в этот мир. Так он описывает этими словами его поклонение, Адвайты Ачарьи, он говорит: «С пригоршней воды Ганги и листьями Туласи поклоняясь Ему, он низвел Господа, привел в этом мир». О чем это нам говорит?

00:02:33 Это говорит о том, что настоящая реальность - это нечто, выходящее за рамки простого видения, простого восприятия посредством глаз. Как такое возможно, что пригоршня воды Ганги и листок Туласи побуждают Бога нисходить в этот мир? Кришна уже говорит в Бхагавад Гите о том, что листок, цветок, плод, вода, они могут…эти простые скромные подношения могут побудить Меня прийти в этот мир, снизойти…, но только в том случае, если сердце преданного исполнено определённого настроения преданности, только в этом случае эти подношения обладают подобным могуществом. Разумеется,… ну конечно же, речь не идет об обычных листьях, обычной воде, но листья Туласи и вода Ганги, предложенная таким преданным, как Адвайта.

00:05:38 И интересно в этой связи, примечательно, что с одной стороны говорится, Господь слышал громкие призывы, мольбы Адвайты Ачарьи низойти, поэтому Он пришел на Землю и в то же время Он Сам думал о необходимости Своего нисшествия на Землю, поскольку настало время для прихода Юга-аватары или Лила-аватары, как угодно… настало время для воплощения Бога в этом мире… три начала… я хотел бы заметить, что речь не идет о… иногда… это не тот предмет, не та тема, как Три-юга, т.е. пришествие Бога в трех эпохах, то воплощение Бога, о котором идет речь именуется Чхана аватара. И говорится, что когда Махапрабху пришел в этот мир, то Адвайта Ачарья и Харидас Тхакур праздновали по-своему это событие. Когда Махапрабху явился на Земле, то две эти личности, Адвайта Ачарья и Харидас Тхакур, независимо от того, в каком свете мы их рассматриваем, считаем ли мы, что это Маха-Вишну и Брахма или другие личности, они праздновали Его явление. В это время, когда Махапрабху родился люди праздновали другие события, другой праздник, но эти двое пели и танцевали в экстазе, зная о явлении Господа в мир.

Почему Махапрабху ушел из этого мира?

00:08:01 И мы слышали о том, что когда Адвайта Ачарья кланялся Божеству в образе шалаграма и люди специально звали его к себе домой, чтобы определить тем самым, настоящий тот шалаграм или нет. Каждый раз, когда он кланялся Божеству, если то не был подлинный так сказать камень, он раскалывался на куски и кое о чем это нам говорит. Прежде всего, это говорит о его природе, о том, кто он такой и каково его могущество. И это также говорит нам о том, что некоторые люди поклонялись чему-то, что они считали Вишну, но то не был Вишну и это так же возможно. И когда он пришел к малышу, к новорожденному Махапрабху… к Нимаю, он поклонился Ему и с ребенком ничего не случилось, Он не разлетелся на кусочки, но этот ребенок Свою лотосную ножку поместил на голову Адвайты Ачарьи. Это тот самый Адвайта, который сначала призвал Господа прийти в этот мир, а затем позволил Ему уйти, сказав: «Теперь Твоя миссия выполнена, Ты можешь оставить этот мир». Это произошло…т.е. с таким посланием он обратился к Господу в своей так называемой мистической, таинственной поэме.

00:10:23 И уход Махапрабху из этого мира не описывается в Чайтанья Чаритамрите, иначе кроме как некое упоминание, вскользь, упоминание об этом событии, не более того… Но Адвайта в этом таинственном … в этом загадочном стихотворении намекнул Махапрабху о том, что настало время… теперь Он может уходить. И также Харидас Тхакур в своё время сказал : «Скоро, - он сказал, - приблизится час, приблизится время, когда Твои игры уйдут из этого материального мира, я не в силах буду, я не смогу перенести это зрелище, вынести это… поэтому я предпочитаю уйти… я предпочитаю оставить этот мир прежде того, как Ты уйдешь из него». Адвайта и Харидас. Махапрабху пошутил в ответ на это. Махапрабху пошутил по поводу этого стихотворения, поскольку люди, которые… даже такие люди, как Сваруп Дамодар, которые знали о чем идет речь, они задавались… они задавали вопрос, о том, что это такое, как это понимать. Махапрабху сказал: «Насколько я понимаю, Адвайта, он, как один из этих тантриков… они призывают Божество, поклоняются Ему ради достижения определённой цели, когда цель достигнута, они выкидывают Божество прочь».

00:12:47 Но в действительности, Адвайта указал Ему на внешние причины… с внешней точки зрения… показал ему почему настало время для Его ухода. Махапрабху пришел на Землю для того, чтобы затопить весь мир Кришна-премой. И Адвайта сказал: «Насколько я вижу, все обитатели этого мира тонут в этом океане. Та цель, ради которой Ты пришел в этот мир, осуществлена, достигнута». Но Махапрабху также имел Свои внутренние, сокровенные причины пришествия в этот мир. И как мы сказали, две эти цели слились воедино. Его внутренняя, внутренняя цель, сокровенная цель, ради которой Он пришел в этот мир, Кришна, который желает принять настроение, чувства, природу Шримати Радхарани, Адвайта Ачарья показал Ему, что теперь настало время для достижения этой цели. Потому что вплоть до этого момента Махапрабху последовательно выказывал увеличение в Его личности того, что зовется бхакта-бхавой. Иногда Он находился в настроении Баладевы. Иногда Он даже пребывал в настроениях других ипостасей Господа, таких как: Он становился Варахой в случае с Мурари Гуптой, в других случаях Он являл Рама-лилу. Многие различные настроения Он являл.

00:15:23 Однажды Он принял природу Адья шакти и Его настроение было настроением Деви. Он принимал настроение Рукмини, но то было… те настроения сменяли одно другое. Но Радха бхава, Ее природа… такова, что если бы Махапрабху… когда Махапрабху входил или вошел в это состояние для Него не было шанса вернуться, выйти из этого настроения. Поэтому нам говорят, что из 18 последних лет Своего пребывания на Земле, 12 лет Он находился… Махапрабху находился в настроении… испытывал чувства Шримати Радхарани… 12 лет - 24 часа в сутки, все время, Он находился в уединении. Единственные, кто были рядом с Ним в ту �