Высшее совершенство

00:00:15 (Ведущая) Добрый вечер, дорогие радиослушатели, наша вечерняя программа начинается. Олег Геннадьевич Торуснов, в прямом эфире, развитие разума, часть седьмая. Здравствуйте, Олег Геннадьевич!
Добрый вечер.
(Ведущая) Итак, можно, я думаю, приступить, как то мне было бы очень трудно напомнить нашим радиослушателям на чем мы остановились, так как я не профессионал в этой области.
Мы остановились на том, что мы сейчас рассматривали вигиана-майя кошу, то есть аспект сознания, при котором наша психическая энергия погружается в основном в деятельность такого достаточно высокого порядка, при котором ум взаимодействует с разумом и человек стремится к постижению истины, то есть занимается самосовершенствованием, изучает этот мир окружающий. В целом, мы изучали аджна-чакру, это чакра, которая связана как раз с [гиана-майя] кошей, вигиана-майя кошей, то есть с деятельностью разума и с деятельностью ума.

00:01:30 Сегодня мы будем говорить о самом высоком состоянии сознания, при котором человек достигает блаженства, то есть он испытывает огромное счастье, исходящее от сверхдуши постоянно, потому что его сознание обращено на сверхдушу, и в этом состоянии сознания достигает максимального совершенства. Как мы знаем, наше совершенство означает испытывать счастье и испытывать огромную любовь ко всем окружающим людям, что, в принципе, одно без другого невозможно. Таким образом, мы сегодня будем говорить о высшем совершенстве, о тех людях, которые стремятся к совершенству, о том, как это правильно, неправильно делать и т.д., какие есть пути и способы.

00:02:19 прежде всего, я хочу сказать, что когда человек… То есть, есть такое произведение «Упанишад», ведическое, есть аллегория такая, что на дереве тела (тело рассматривается как дерево) сидят две птицы. Одна птица смотрит на плоды, то есть стремится достичь счастья в этом материальном мире, это душа, это птица-душа. И она стремится клевать эти плоды, а эти плоды сначала имеют сладкий вкус, но потом, когда она клюет поглубже, то они становятся горькими. То есть любое наслаждение в материальном мире, оно сначала очень привлекательное, потом оно становится очень горьким и противным, неприятным, приносит страдания. А вторая птица – это сверхдуша. Она сидит рядом с первой птицей и смотрит на нее. И она ничего не клюет. Потому что она знает, что клевать там нечего. (Смеется). Что надо направить взор куда-то в другое место, то есть на самом деле сверхдуша, она самоудовлетворена, она самодостаточна, она испытывает счастье внутри себя и ей не интересен материальный мир, она ждет, когда душа посмотрит на неё, и она, на самом деле, дает ей силы, сверхдуша дает нам силы, для того, чтобы жить в материальном мире.

00:03:47 Оказывается, сама душа не может взаимодействовать с материальными энергиями. Имея духовную природу, она здесь не может ни за что ухватиться, она не может даже пошевелить пальцем, на самом деле, то есть она может только желать. Само желание жить, оно рождает такой уровень, такое понимание, само желание жить означает сразу что сверхдуша дает нам возможность жить. Но дает в соответствии с нашей кармой. Само желание жить, оно оформлено в какую-то психофизическую структуру. То есть, допустим, некоторые души в соответствии с их желанием жить попадают в тела камней, другие – в тела деревьев, третьи – в тела животных, четвертые – в тела людей, пятые – в тела высших существ.

00:04:41 То есть все зависит от того, как желание жить оформлено. Если оно очень эгоистично по природе, совсем эгоистичное и тупое, то тогда в жизни камни происходят, то есть зачинаются, развиваются драгоценные камни. Дальше, если желание жить имеет такую природу сна, то душа рождается в растении, если желание жить имеет природу такого эмоционального восприятия мира, то душа рождается в животном. И если душа имеет желание жить, связанное с постижением истины, то она рождается в телах разумных существ, и если душа обрела, очень много благочестивых поступков совершила в этом мире и много благочестия, и имеет благородную природу, желание помогать другим, то есть желание жить не для себя, то она рождается в телах полубогов, высших живых существ, которые помогают другим, они управляют этим миром¸ то есть они не живут для себя, они [неразборчиво, музыка] на благо всех живых существ.

00:05:54 Таким образом, в соответствии с нашим желанием жить мы получаем то или иное тело. И в «Упанишад» описывается, что эти две птицы сидят на дереве, и пока душа не повернется к сверхдуше, она будет испытывать то сладкий, то горький вкус, сначала сладкий, потом горький, живя в этом материальном мире. А если душа поворачивается к сверхдуше, то она обретает очень высокий уровень счастья, появляется сильное счастье, ощущение счастья, и это ощущение счастья ни с чем несравнимо. То есть в этот момент включается деятельность сахасрара-чакры, это самая высшая чакра, находится в области макушки. Она, во-первых, управляет всем телом и умом, она имеет тысячи лепестков, как описывают ведические знания, и каждый лепесток означает определённый вид жизни. То есть не вид жизни, а вид деятельности тела и психики.

00:06:56 Таким образом, этот центр психический управляет всеми функциями организма и направляет их жизни как бы определённый вид деятельности, как разум управляет всем. То есть там находится разум, в этой сахасрара-чакре, духовный разум. Но также там находится материальный разум, то есть материальный разум – это фактически орган психический, который стремится наслаждаться этим миром, то есть его понимание счастья – это счастье внутри этого мира. Духовный разум направлен к сверхдуше. Сверхдуша дает энергию духовному разуму, а тот уже дает энергию материальному разуму, так энергия приходит в психику, в наш организм. То есть вот эта энергия счастья, она всегда с разумом связана. То есть мы не можем просто так испытывать счастье, разум вовлекается в этот аспект, и он санкционирует нашу деятельность. У животных это происходит автоматически, то есть разум находится в невежестве и он подчинен чувствам.

00:08:05 То есть чувства всегда управляют процессом, чего животному захотелось, туда его и понесло. Иногда у людей так происходит, что люди теряют самообладание и идут на поводу