Как увеличить счастье в жизни?

00:00:00 Добрый вечер. Сегодня мы будем изучать тему, которая посвящена наверное больше внутреннему удовлетворению, покою и счастью. Она является основной темой на самом деле. Просто мы, кто дошел до конца, тот услышит самые сливки. Так интересно процветание и здоровье, а не вот эта тема. Просто наше сознание так устроено, что если об этом сначала мы начали говорить, то вообще ничего не понятно будет.

00:00:31 Это по сути является сутью знания, которое описано в Ведах и интересно, что ведические писания, вот эти знания, они начинаются с конца знания. Есть артхашастра- такое произведение, в котором первая глава называется «Конец всего знания». Ну то есть мы к чему стремимся? Мы стремимся, к тому что бы чего то изучать- изучать- изучать, что бы какой то финиш достигнуть в знаниях. А там это знание уже сразу. Вот конец знания, а дальше уже разбираемся, раскрывается его суть.

00:01:17 И сам по себе предмет, который мы будем изучать, он для начала показывает или предполагает, что мы смотрим на этот мир таким образом, что есть материальный мир с его законами и есть другой мир, можно назвать, духовный мир со своим законами. И понятие счастья или удовлетворения и духовности, оно всегда непосредственно связано с покоем или умиротворением. Покой или умиротворение -это чувство, которое приходит от осознания божественного рядом или от веры в Бога.

00:02:00 Когда человек осознает, что рядом с ним есть тот, все время и всю жизнь, кто о нём будет заботиться всегда и никогда его не оставит, то приходит покой в любых ситуациях. И при чем это тот, кто знает как заботиться. Как мать допустим знает как о ребенке заботиться. Ребенок не знает, но родители знают как о нём заботиться, что ребенку надо, в какой момент и постоянно на мушке держит в любой момент, думают. Вот точно также с Богом и нашими отношениями к нему.

00:02:43 В этом мире мы знаем уже несколько прожитых этапов в жизни и одни из этапов- это детство, когда было чувство беззаботности, когда мы росли и думали, что все в порядке, о нас заботятся, ну живешь и живешь, свои интересы воплощаешь в жизнь. Другой этап, когда мы знаем, что надо о себе заботиться, что надо что- то делать и думать что бы выжить. И вот это чувство безмятежности, беззаботности, которое кто- то теряет раньше, а кто- то позже, оно в принципе может быть возвращено. Оно связано только с тем, что мы отходим от естественного состояния, когда мы на кого то надеемся. Ну в данном случае, в детстве на родителей. А когда уже понимаем что на родителей надеяться бесполезно, можно так сказать. То уходит естественное спокойствие и мы начинаем заботиться о себе сами. Соответственно много беспокойств.

00:03:45 Но есть люди, которые продолжают жить в таком же безмятежном состоянии. Их мы называем святые люди или чистые люди, которых вообще ничего не беспокоит, они не беспокоятся. Есть такое произведение Бхагавад-гита, в нём говорится, что мудрые люди уже давно заключили, что в этом мире нет причин для скорби или для беспокойства. Ну нету и все. И те, кто скорбят, они просто глупые что ли или невежественные люди. И мы можем себя диагностировать на каком этапе мы находимся по тому, насколько много у человека скорби в жизни настолько он находится в невежестве.

00:04:27 Т.е. это понятие противоположное знанию. Насколько у него больше покоя, настолько он находится в отдалении от невежества или в знании. Вот это диагностика, т.е. тест. Многое у меня скорби или мало. Вот мой уровень.
И в состояние безмятежности и беспокойства, оно приходит тогда, когда человек начинает жить не по знанию, не по плану Бога другими словами.
И мы сегодня не будем говорить о каких то планах Бога, которые в принципе никто не знает. Главное занять такое вот положение как этот ребенок, не зря он наверное сегодня появился для примера наглядного.

00:05:19 У человека есть 5 целей человеческой жизни, которые он поэтапно должен реализовать. Первое- это дхарма. Дхарма означает знание или ещё если шире сказать, то дхарма означает: надо в начале жизни учиться или учить детей, тому что они должны понять своё положение в жизни. И это называется- знание, дхарма.

00:06:20 Это знание, оно что должно делать? Оно должно дать человеку понимание о том, как жить должен в этом мире и кто он вообще такой в принципе. Дхарма!
Второе- это артха. Т.е. человек, который знает что из себя представляет это мир, кто он в этом мире, то он может легко достигать целей, что называется артха. Т.е. он начинает жить, как это говорится, сердцем или в потоке жизни. Да? У него все как то складывается, он не беспокоится и все у него в порядке. Это называется артха или процветание ещё можно назвать. Оно неизбежно приходит после того, как человек осознал дхарму, ну или правильно научился, получил правильное образование.

00:07:12 Сюда же входит, можно такой термин привязать, как религиозность. Но это часть всего лишь навсего. Многие люди путают, что дхарма и религия, или причастить себя надо к какой то религии срочно. Ну, как бывает, живешь-живешь, и вдруг тебе глас проповедника: "Да вы плохо живете потому, что надо религией заниматься!" И люди как оголтелые приплюсовывают себя к каким то религиозным организациям и думают, что это решит их вопрос. Но это не решает их вопроса. Т.е. сама по себе принадлежность человека к какой то религиозной организации не несет для него никакой особой жизненно значащей важности. Ну присоединился ты и присоединился.

00:08:05 Как говорится в Ведах, например, что если ты совершаешь какие ритуалы, но не обладаешь полным знанием для чего всё это вообще и для чего ты в жизни здесь родился, то занятие борцов, например, тренировки гораздо эффективнее, чем там поклоны или что там делать в какой религии, креститься, молиться, кланяться, неважно. Т.е. если нету полного понимания то всё это гораздо эффективнее спортом заниматься, хоть польза здоровью будет, чем соблюдать какие то постные ритуалы, в которых нет никакого смысла.
Итак, я к тому что бы мы поняли полноту этого понятия, что это такое. Это естественно. Т.е ребенок рождается, его надо как то в эту жизнь внести, что бы он после того как родители о нём перестали беспокоиться он остался в том же состоянии покоя.

00:08:53 Потому что человек, который осознает смысл этого термина, знания, которое за ним скрывается, он так же живёт как будто бы он с родителями, потому что получает знание о том, что у него есть родитель. В принципе, мы все тут дети одного и того же родителя, который о нас так же обо всех заботится. Но есть блудные сыновья, которые оставляют родителей. Там их жизнь потрепала и они возвращаются и все нормально, отец как ждал так и ждет. Вот артха- это процветание. Это ни какие то цели, которых надо достигать. Ну вот ставить и достигать. Это естественные потребности человека. Просто, как взрослые люди, родители, должны позаботиться, что бы у их потомков были эти знания.

00:09:44 Человек родился, у него естественная потребность, он задает вопросы "Что делать? Почему люди умирают?" Т.е. маленький ребенок с 5-6 лет он уже задает все эти вопросы, на которые порой ему дают ложные ответы. Вот в этом вся проблема. И потом, когда если правильно ответить на все вопросы ребенка, дать ему знание, то как вот допустим ребенок рождается них у всех одни цели, поесть, например, и поспать. И вот он просто хочет есть, тянется за соской. Потом подрастет немножко, научится ползать, будет ползать. А если спросить: «Что бы хочешь?» Он скажет: «Я хочу поползать». Ну и все дети в этом возрасте хотят ползать. Потом захочется бегать. Потом научится говорить, будет говорит. Потом научится там.. Потом сознание начнет просыпаться, все дети потом хотят учиться, как то что хотят изучать. Потом жениться и так далее и тому подобное. Потом сажать деревья. Что там? Строить дома, растить сыновей в зрелом возрасте, потом внуков в садик водить, нянчить.

00:10:42 Вот люди хотят одного и того же. Поэтому процветание- это даже не цель, которую надо ставить. Этот такая естественная потребность. Что такое процветание? Это когда вы посадили растение, оно нашло себя в почве и начинает расти. И когда мы что-то садим предполагается, что оно будет цвести и давать плоды. Точно так же мы, люди, являемся фактически такими же растениями. Ну просто у растения корневая система в земле, а у нас немножко по другому устроено. Наше тело тоже как растение. Мы тоже получаем питание. Но у нас нету корней просто, мы движемся. Но процветание одно и тоже везде. Это произрастание, расцвет, давание плодов и там какое то красивое увядание, когда тебя спилили и на паркет дерево хорошее в доме где-то застелили и все тебя благодарят.

00:11:35 Ну так и люди, если хорошо прожил, процвел, дал хорошие плоды, тебя дети помнят, все тебя уважают, памятник красивый заказали и поставили, в книжках написали. Т.е. это не для всех цель. Но это в принципе естественно, когда люди так живут, то они оставляют такой след, память о своих родственниках. Это- артха.
Дальше, третье. Дхарма, артха, как следствие вытекает кама. Кама, что означает наслаждение, естественное стремление к комфорту. Если человек живет, процветает, то естественно всем хочется наслаждаться. И все наслаждаются, создают семьи, наслаждаются жизнью, детьми.

00:12:29 И потом, как это, она цель как достигается, так и уходит. На примере можем рассмотреть какого-нибудь тортика, который все любят или любили когда то. Что происходит? Мы получаем тортик и едим его. И потом, если мы его неделю едим или две недели, то уже потом как то и не очень хочется, уходит. Вот кама сама по себе, ей даже не надо какими то средствами пользоваться, что бы знаете избавиться от привязанностей. Они сами уйдут, время же все уносит. Ну это же все временно. Оно само уйдет, все вот это желание наслаждаться, оно пропадет. Посмотрите на взрослых людей, таких пожилых, им не хочется уже ничем наслаждаться. Им просто уже даже язык не чувствует тех вкусов, которые раньше были, уже все. Ну оно само себя изживает.

00:13:25 И Шримад Бхагаватам, такое произведение есть, там говорится что, если вы хотите избавиться от привязанностей к каким-то наслаждениям, то есть два пути. Первый путь- это подождать пока оно само пройдет. Подобно тому, как в одну и туже почву, если вы сажаете одни и те же семена, то рано или поздно культура не будет давать плоды. Правда? Пшеницу сеют, потом подсолнухи, что бы обновить почву. Потому что вырождается. Точно так же и нам, если нас сейчас кормить одним и тем же тортом самым вкусным, то завтра мы уже скажем: «Ну извините, давайте что-то менять, хочу картошки с малосольным огурцами». Да? Само себя изживает это стремление к наслаждениям естественным образом.

00:14:06 А другой момент как ещё можно избавиться. Это вот такая аналогия приводится, что есть лампадка допустим и в ней для того, что бы она горела масло налито и есть фитилек, который питается этим маслом и вот горит огонек тот. Вот нужно взять большой объем масла и налить сверху. И тогда что будет? Все потухнет. Правда? Как вот людей учат или отучивают от чего то, бросать курить или пить? Берут там пачку беломора или две пачки «на выкури сразу». И все. И человека отрезает, накуривается на всю свою жизнь. Точно так же я знаю много примеров, кому то там конфеты какие то нравились или мороженое, или бананы.

00:14:57 В детстве доступа не было, а потом повзрослели, первые там зарплаты и люди скупают килограммы всего, что им нравилось, объедаются и потом лет 40 вообще не хотят этого есть. Ну как бы раньше хотелось, а теперь все.
Кама, она такая. Она или постепенно изживается или быстро. Естественным образом всё это происходит, не надо тратить время для того, что бы задушить себя. Если мы понимаем конечную цель. А она вот здесь уже узнается. Как достигаются цели? Что такое кама? То потом в конечном счете, четвертая цель человеческой жизни естественным образом возникает- мокша.
Мокша означает освобождение. У нас есть куча страстей, ну или как их назвать- злыдни, которые там вскипают и постоянно чего то хочется, хочется и хочется, хочется и хочется.

00:15:54 Но рано или поздно все они погибают, эти злыдни. Если правильно построить жизнь. И потом приходит естественная свобода от всех этих страстей, называться мокша- свобода. Когда ты чувствуешь, что в принципе уже ничего не хочется от жизни. Просто прострация, пустота и соответственно есть время на что-то более другое. Это пятая цель, называется према. Према означает любовь к Богу или отношения с ним.
И так проживает человек свою жизнь, достигая поэтапно все эти цели. Ну если она правильно построена. Но для того, что бы всё это так естественно произошло, для того что не гоняться за дохлыми зайцами, которых нету. Если человек не знает вот этого, в начале, то это для него будет очень трудно достижимо, потому что..

00:16:50 Ну а что такое процветание для человека, который не понимает, где он находится? Вот представьте, карту вам дали не от того города и нужно дойти туда- сюда, улицы там. Даже улиц таких нету. Цели неправильно поставлены и мы бегаем по этому городу и непонятно куда хотим придти. Вобщем и не приходим. Ну если мы не знаем как этот мир устроен, кто мы, то цели нам не достичь. Артха так же означает цель. Соответственно камы не будет, наслаждения. Человек всю жизнь будет гоняться. Так как желание есть, то и гоняться за реализацией себя, за наслаждениями и даже к старости, не получив это, все у него останется, желания будут, к смерти приходим неудовлетворенными. Ни о какой мокше речи не идет. Просто хочется уже побыстрее умереть от всех этих болезней.

00:17:45 А о приме уж тем более и какой то любви или спокойствии и подавно никакой речи нет .
[Из зала]: Мокша- это что такое?
Мокша- освобождение, ну или свобода. И вот мы как раз сегодня поговорим вот об этой теме, т.е. о том, кто я и как с самой молодости или с любой точки в своей жизни, с любого возраста, начать жить так что бы это естественно проявилось. Ну что бы оно шло, как должно идти. Для этого нужна правильная система координат, о которой мы сегодня и поговорим.
Вот и если разделить вот так эти сферы, то как я уже говорил, есть дух и есть материя. Материя.

00:18:44 Надо просто расставить точки над «и». Кто к чему относится? Где я? Где все остальное? И, если мы знаем законы материи, если мы знаем законы себя, своего существования, то очень легко становится жить. Ну вот например Я. Здесь мы ещё перейдем к материи. Говорится в ведах, что у Я или у каждого из нас, есть три полномочия в этом мире. Первое- это светить или знать, называется джоти. Напишем знать.

00:19:43 Второе- это джива, означает жить. И третье -это према, означает любить. Вот три. Т.е. вот смотрите, нам надо сейчас постараться отделить себя от материи. Мы это будем делать на протяжении всей лекции сегодняшней. Все что надо. Сейчас мы разберем вот этот аспект- знать. Потому что у нас у всех есть потребность к знанию. Знание на самом деле у нас у всех есть. Точно также оно сокрыто в нас, как и в дереве сокрыт огонь. Но он как бы есть там, но для того чтоб мы с ним соприкоснуться нужна какая то искра. И искра исходит соотвественно от чего? В данном случае мы изучаем ведические знания. Оно топливо. С ним соприкасаемся.

00:20:41 Как железо, если засунуть в огонь, то через какое то время оно перестанет быть железом, будет больше огня. Точно также и у нас все происходит. Главное постоянно соприкасаться с источником, который нас разогревает, потому что мы являемся частицами Бога, как искры, которые от костра отлетают. Если искра далеко отлетела от костра, то она просто потухла- это сажа. Но, если её вновь туда поместить, то она снова искра. Точно также живые существа, в дали от Бога они страдают. Ближе- они ведут себя как молодые вот эти, дети, которые ни о чем не беспокоятся. Вот ребенок рождается и у него все есть, молоко есть, няньки есть, коляски есть, все- все- все есть. Ни о чем не беспокоится. Маму не съедает. Вот в таком состоянии, человек должен прожить всю жизнь, в безмятежном, спокойном.

00:21:39 При этом, не означает, что ему будут подгузники до конца жизни менять. Взрослее, он будет вести себя как ребенок инфантильно. Нет. Все же нормально устроено. Бог- трезвомыслящий живое существо. Все будет развиваться так как должно быть, функции будут в организме прибавляться в сознании, детей будет способность выращивать, правильно жить, трезво. Даже более трезво, чем мы можем себе приставить. И вот эта потребность- знать, она является фундаментальной. И знать.. Первое, что можно сказать, Я, у него есть три функции. И материальный мир..

00:22:26 Да, и ещё хочу сказать, что Я, вот каждый из нас кто слушает и кто не слушает, бездействует в этом мире. Полностью. Т.е. мы вчера уже рассматривали, то что есть водитель в этом теле, а есть пассажир. Вот мы кто? Мы- пассажир. Но мы помним, что есть беспокойные пассажиры. Согласны? Знаете таких? А есть спокойные. Вот это сидит на коленках у матери спокойный пассажир. Пока что ещё маленький, он как бы спокоен. Но, когда мы подрастаем, то мы начинаем беспокоиться: «А где же нам взять еду?» Еще что-то , ещё что-то. Вот сейчас это может звучать диковато, но я уверен, что к концу лекции это все развеется и прибавится как и спокойствия так и уверенности, в том что жизнь после этих знаний станет гораздо разнообразнее, лучше и удивительнее, чем она была до этого.

00:23:19 Причем, вы знаете? Внешне ничего не требуется. Веды, они мне чем нравятся? Тем, что там говорится: [на санскрите] «Ничего не меняя в своей жизни, - это так стих переводится- просто отбрось всю свою умственную деятельность, которая даже и не наша, ну там говорится, просто отбрось все, то что у тебя кружиться в уме, просто изучай или слушай эти знания и все у тебя в жизни наладится». Ничего никаких продвижений делать других не надо.

00:23:52 Как вот прут в огонь засунули и он там лежит, сам нагревается, ему не надо бегать и ничего менять. Точно так же здесь, достаточно просто соприкасаться с этим знанием, слушать его и даже если там, как говорил духовный учитель Шива Проупада, что даже если алкоголика сюда принести и положить, то он тоже получит благо, потому что он тоже будет лежать, слушать и меняться. Как дрова, которые сырые, если их положить у костра рядом, они подсохнут. Вот знания примерно так действуют. Мы вчера изучали, что это материальный элемент и мы наши материальные тела придвигаем сейчас к этому материальному элементу, знанию, которое соответственно будет нас подсушивать. Больше ничего от нас не требуется.

00:24:41 И так, материя, она, сама по себе материя, в которую мы попадаем, как вот эти бездействующие живые существа. Она берет своё начало, как и все остальное берет своё начало из Бога или абсолютная истина. Т.е. он дает начало всему и материальному, и духовному. [на санскрите] На санскрите есть такой стих, в котором говорится, что Бог- источник как духовного так и материального. Но и по другому в принципе быть не может.
Далее. Понятно что Я- его частица такая же как качественно одинаково с ним, но количественно меньше. Как пестринка от костра. То же самое, но сама горит не очень хорошо и чем ближе к нему, чем ближе с ним отношения, а отношения с ним строятся по тому же принципу, что и отношения со всеми.

00:25:41 Мы вчера уже говорили о зеркальности отношений. Он об этом в Ведах говорит таким образом: [на санскрите]. Это переводится как: «То как ты относишься ко мне, так и отношусь к тебе». Ровно на столько же. Нормальный живой принцип. Т.е. Бог- это не тот кто будет бегать за кем- то и упрашивать: «Пожалуйста, верь в меня, пожалуйста, верь в меня». Ему зачем это? Если ты от него отвернулся, то он от тебя тоже отвернулся. Понимаете? Он не тот человек, который как сектант какой то бегает и хочет вовлечь в свою секту. Ему это 100 лет не надо. Ему спокойно, он самодостаточен, всего хватает. Единственно чего он хочет, что бы все были счастливы. И поэтому принцип такой, что, когда человек, как говорится, делает к нему шаг, он делает к тебе шаг. Соответственно, чем ты к нему ближе, тем тебе от этого лучше. Не ему от этого лучше, ему и так нормально.

00:26:40 Человеку от этого лучше. Материальный мир для живого существа подобен сну. Понятно, что существует один духовный мир, ну вот он беспредельный и в принципе для него нет границ, реальность духовная такова, что в ней нету двойственности. Там нету смерти, там нету жизни, там все время одно состояние- жизнь называется. Да. Вечность. Нету времени, которое заканчивается. Все время оно существует. Но мы перекладывая свои понятия о двойственности, которые мы видим в этом материальном мире: смерть, рождение. Мы задаемся вопросом: «А когда всё это возникло? А какие расстояния?» Представьте, что как дома, нету границ дома. Ты вот пришел домой и тут нету границ доброты, теплоты, ты можешь положиться на родственников. Там речь не идет до какой степени.

00:27:37 Точно также духовный мир является средой, которая не подвластна никаким ограничениям и двойственности. Но материальный мир, он подобен сну для живого существа. Как вот для нас, активная жизнь- это своего рода как реальность. Вот здесь мы от живем и день это реальность. Но когда мы засыпаем, то сон для нас имеет ограничения. Правда? Вот он начинается когда- то и заканчивается. А относительно сна мы живем в такой реальности, которая не заканчивается. Да? Так быстро. Понятно пока что все?

00:28:37 И представьте ситуацию- сейчас кто-нибудь из нас заснул. Бывает же такое? Просто вот предположим, раз и заснули. И там, что происходит во сне? Создается такая реальность, правда? Для вас конкретная реальность. Вы там видели какую то картину, себя, отождествляете себя с тем, кто там во сне и тот кто- то не по вашему волеизъявлению там ходит. Правда? Он там сам ходит, вы там сами ходите, но вы думаете что это вы. Правда же? И переживаете и страдает точно также как, если бы вы были вы. Т.е. одни и те же страдания и переживания. Это означает, что тот кто находится здесь он не только здесь живет.

00:29:36 Как в астрологии говорится, что существует очень много жизней у человека. Жизнь одна и та же. Т.е. тот, кто находится в теле в то время когда тело спит, он не спит. Согласны? Тело спит, а тот, он анализирует ситуацию. Он говорит потом: «О, я сегодня крепко спал, не видел никаких снов». Но как ты мог не видеть никаких снов, когда ты вообще спал, согласны? Т.е. тот кто там находится вообще, за всем этим смотрит делом происходящим, он никогда не спит фактически. Все время бодрствует и анализирует происходящее. Иногда выдает что происходит с ним и говорит: «Я сегодня видел такой сон, тебя в этом сне, ты проезжал на трамвае мимо, а я вот то делал». Ну понятно же что это иллюзия.

00:30:26 Возникает сон, человек отключился, у него возникает сон и там у него целый мир, проходят года, рождаются дети. Мы в этом как то участвуем? Мы сидим и разговариваем. Мы как то участвуем? Нет. Если я пройду 10 раз мимо этого человека, я споткнусь об его сон, увижу этот мир, в котором он живёт сейчас? Нет, не увижу. Вот точно так же духовный мир и материальный мир. Материальный мир, он материален только для нас. Он, понимаете, как сон возник. Мы отключаемся от настоящей реальности и живем в этой жизни. В которой что происходит? То же самое что и во сне, происходят вещи, за которыми мы просто наблюдаем. Мне, например, не хочется стареть, а оно стареется. Правда же? Не хочу я в туалет. А оно как то само хочет- раз и побежал. Да? Не хочу я есть- раз и поел. Не хочу я в обморок падать - раз и упал. Не хочу я болеть- раз и заболел .

00:31:26 Т.е. как во сне с ужасом я наблюдаю, что же эта жизнь ещё какой финт мне выкинет. Правда? Ну бесконтрольное состояние. Вот. Так действует материя в самых общих принципах. Она действует по своей воле как будто бы сон и поэтому её называют- иллюзия или майя. И мы все так живем. Но в мире есть определенные законы, как и во сне есть определенные законы. Есть знания, с помощью которых человек может контролировать свои сновидения до поры до времени. Да? Пока он там находится. Есть определенные законы, с помощью которых можно регулировать деятельность этой материи, в которой мы живем, этого сна. И какие есть основные потребности? Это быть здоровым. Да? Ну не болеть, там процветать, наслаждаться. Никто не хочет во сне что бы его постоянно каждую ночь убивали. Правда же? Все бегут потом к психологу и спрашивают: «Почему мне кошмары снятся? Я не хочу так».

00:32:23 И человек боится не дай бог это сюда ещё перейдет. Да? А заметили, что у нас ещё есть другие жизни, когда мы живем в мечтах своих? Раз, помечтали и мы как будто бы там что-то такое сделали. И мы радуемся точно также как будто бы, если это сейчас прямо вот здесь произошло. Мы там порадовались, но на самом деле там ничего нету с точки зрения. Но было же, мы же чувствуем. Так же в прошлом есть у нас другая жизнь. Мы там скорбим. Мы там что-то наделали и мы там скорбим ходим. Т.е. представьте ситуацию, когда человек ходит. Бывают же такие ситуации, один другого во сне увидел, что он его убил и потом ходит на него подозрительно смотрит в реальной жизни. Правда? Что это? Ну или там, муж с женой во сне видит, что она ему изменила и потом смотрит на нее: «Ничего себе ты даешь!» Ну или наоборот жена мужу. Подозрительно смотрит в реальной жизни. Это называется иллюзия, когда люди страдают в прошлом, например, или страдают в будущем или страдают даже в настоящем.

00:33:22 На самом деле этого всего нет. Это, как кино вы смотрите и там какая то сцена и напряженный момент, слезы текут, все трясется, «когда же эта рабыня Изаура получит свободу?» Вот. Но этого нет, очнитесь как вы. Точно, поедем картошку копать ну или чего-нибудь еще. Другая же жизнь. Вот точно так же мы. Сознание живого существа, у него есть сознание, поэтому вот это все есть. Как луч он светит. И знаете, луч- это как лампа, которая исходит, идет на пленку кинофильма. Пленка движется на катушках, ну или сейчас матрица электронная там постоянно меняются изображения. Ну пленка. На пленке статичные кадры. Она движется за счет энергии моторчиков.

00:34:17 Вот этот мир он статичен, материя статична. Если сейчас паузу нажать, то мы все просто тела. И эти тела постоянно меняются под воздействием времени, говорится. Ну это физика. Доказано физикой, что все элементы нашего тела, они каждую секунду меняются как вихрь. Просто вот форма остается как вода в реке. Вода в реке, она как бы все время одна и та же, если посмотреть на реку. Но все время же она меняется . Остаются только берега, форма. Точно так же и наше тело. Оно имеет одни и те же контуры, но со временем они меняются с возрастом. Но частицы или элементы, они постоянно обновляются. Это сила, которая толкает все это- называется время. Мы не можем ему противостоять.

00:35:06 И то же самое на этом фильме. Луч света подобен лучу сознания живого существа души, которая концентрируется на этой материи и наблюдает как она меняется постоянно. Постоянно статические картинки продвигает, но кажется что это действие. Но если посмотреть на этот фильм, то там все время маленькие фотографии и на большой скорости они воспроизводятся, как будто там движение какое то происходит. Но на самом деле, если на паузу нажать, все стоит. Так же мы видим эту паузу, когда человек умирает. Раз и все на какое то время мы понимаем что надо его срочно закапывать. Потому что тут сейчас начнется райская жизнь- разлагаться. Вот. Материя, она такая иллюзорная и живое существо, оно бездействует. Все что ему надо- это перенаправить своё сознание, перестать смотреть на этот ужасный фильм, который для кого то ужасный, для кого то комедия- жизнь, для кого то это мелодрама постоянная.

00:36:04 Надо перестать концентрироваться на этом. И в Ведах говорится, что если мы концентрируемся на чем то, то внимание постоянно только усиливается или возрастает это напряжение. Если мы отвлекаемся от напряженного момента в фильме, да? Как детям. Дети смотрят какой то напряженный момент в фильме, им глаза закрыли и они- раз и полегче стало. Или мы тоже, когда смотрим- раз, отвернулся: «Уф, слава богу это кино, да?» И вот. А так, пока ты туда смотришь, ты в реальности живешь, там, в той реальности, те же самые ужасные чувства или какие то радостные. Т.е. что нам надо делать, если у нас какие то проблемы в этом мире? То надо просто отвлекаться. Чаще нужен тот, кто нас просто будит, говорит: «Очнись- это иллюзия, все нормально». Вот и знания, они помогают человеку разъотождествиться от этой материи, понять живому существу, понять что это не я в конечном счете.

00:37:04 Материя подобна молоку. Мы её рассмотрим на этом примере. Я уже приводил пример. Да? Вот если взять кастрюлю, в ней молоко. То в молоке есть.. Само по себе молоко, оно такое. Какое? Ну никакое. Там просто белое и все. Но в молоке есть потенция, ну или сила. Потенциальная сила, которая когда начинается себя проявлять? Когда есть воздействие, из какой то внешней среды. Правда? Ну вот взять какой-нибудь микроб и забросить туда, от сметаны молочно- кислой. И молоко, оно начинает сворачиваться. Но что происходит даже если лимонный сок мы капнем, молоко само начинает сворачиваться. Правда? Это значит в нём есть скрытый силы какие то.

00:37:58 Точно так же материя, она представляет собой среду, называется она на санскрите, эта среда как молоко, называется махаттатва. Махаттатва означает великое начало. Махаттатва. Т.е. материя. И в это молоко попадаем мы с вами все вместе. Как будто бы молочник засыпал кучу разных микробов, разных сортов в одно молоко и там все начинают обустраиваться по своему.

00:38:55 Кто то обретает какую то форму, кто- то круглую, какой то микроб, кто- то продолговатую, кто-то квадратную. У всех микробов свои домики. Не зря же есть человеческие тела, тела животных, микробов. Каждый занимает здесь свой кусочек материи и уже когда всё это смешано.. А в материи есть сила, которая называется гуны или качества, которые помогают- благость, страсть, невежество- определиться живому существу, дают ему соответствующий набор тел, чувств, органов чувств. Иногда всё это смешано- это называется пракрити. Пракрити означает махаттатва плюс живые существа или джива их называем. Называется пракрити. Когда уже все, замес произошел. Все мы здесь вот пракрити.

00:39:54 Все это начинает двигаться и действовать соответственно, но при этом живое существо никогда не действует в этой материи. Эта материя состоит из гун. Ну вот я уже говорил. Гуны являются в основе и я их здесь пишу: благость или саттва, страсть и невежество. Это силы, которые заставляют двигаться материю и они являются основой всего. Например, как понять как этот мир действует сам по себе? Если мы возьмем, я уже говорил, 100 грамм водки, и сейчас каждый выпьет. То мы заметим, что хотим мы этого или не хотим, но мы тут будем песенки петь. Правда? Ну или там шататься. Ну что-то будет происходить без нашего участия. Голова начнет кружиться. Т.е. фактически материя, она сама покажет нам как она действует.

00:40:49 Но пока мы находимся в таком состоянии, привычном для нас, без воздействия каких то внешних средств, то нам кажется, что вот это мы как раз и есть. Такое фиксированное состояние, оно более менее, к которому мы привыкаем за какое то короткое время и любые изменения этого состояния, они вызывают у нас тревогу. Это называется болезнь. Вот перемена гун. Но они иногда меняются медленно. Например, человек в школе был отличником, таким благостным ребенком. Потом подрос негодяй, вор и жулик. Видели? Алкоголик. Т.е. вот переход. То был алкоголиком, все пропил, потом все бросил, пить и стал очень хорошим человеком. Да? Священником каким- нибудь стал. Т.е. бывают переходы туда- сюда. Из одной гуны в другую и материя она постоянно борется. Что такое гуны? Они состоят из качеств, которые мы привыкли называть своими качествами, характером.

00:41:48 Мы же знаем что такое черты характера. Да? Добрый. Вот куда? Давайте распределим все черты характера вот в эти 3 колонки. Какие есть хорошие черты характера? Доброта. Да? Сострадание. Как? Радость, счастье, знание. Все хорошие качества. Смирение, вера. А? Любовь. Как говорится надежна умирает последней, но убить её надо первой. Надежда- это не самое благостное качество в этом мире. Так как говорится, что тот у кого есть надежда, тот весь в тревогах, тот кто свободен от надежд- свободен от тревог.

00:42:47 Любовь, надежда, наверное, к себе. Да? [из зала] Правдивость, милосердие. Да? Щедрость. Теперь, ну возьмем две крайние. Благость и невежество, а страсть- это что между ними будет. В невежество какие мы качества отнесем, черты? [из зала] Злость. Ну, наверное, зависть можно сюда, потому что зависть порождает уже злость потом как следствие. Гнев. Да, такие крайние проявления. Гнев, нерешительность или сомнения. Дальше.

00:43:43 Лень, слишком долгий сон. Дальше. Ложные надежды. Надежда, сюда подходи. Надежда. Гордыня мы сюда привели с вами. Сюда будем писать уже зависть, гордость. Стресс- это отсюда все. Жадность, вожделение мы можем сюда написать. Желание, жадность, вожделение. Где? Куда вы его хотите? Ну смотрите, невежество- это всегда страдание.

00:44:42 Стресс- это страдание для человека. Вот он здесь. А? [из зала] Нет, страсть- это другие вещи. Страсть- это, когда человек на волне. Понимаете? Стресс- это, когда вы уже понимаете, что с воинами наигрались. Ну в общем все, в жизни не в этом смысл. Стресс- это невежество. Любой человек, который в стрессе находится, должен понимать, что он находится в невежестве. Какие еще? Ну в общем все самые.. [из зала] Ну болезни- это тоже невежество. Но мы сейчас рассмотрим. Болезнь давайте тоже сюда. [из зала] Не бывает. Невежество. Да. [из зала] Потом получите страдания.

00:45:38 Какие ещё есть? Такие бытовые может? Ну бедность не всегда порок. Ну в целом если бедность возникает из- за того, что не учится и не реализует свою природу, то это да. Но есть люди, которые не богаты. Ну как бы денег нету у них, но они полны знания и ведут там какой-то образ жизни отрешенный, что в принципе им это и не надо. Поэтому бедность мы не будем никуда относить. Далее какие, ну? Вот в общем все самое плохое. Насилие. А? [из зала] Вредные привычки тоже сюда. Насилие, вредные привычки. Все что остальное- страсть. Какие у нас сюда качества попадут? Как? Суетливость.

00:46:33 Дальше. Хитрость. [из зала] Если это как сарказм какой- то, то это да, т.е. остроумие может быть и хорошим. Вот у человека острый ум, он добрый и все нормально. А это сарказм сюда можно. Сплетни, неуемные желания. Равнодушие- это невежество. Смотря какое равнодушие. Если я равнодушен к невежеству, то это благостное равнодушие. Но если просто вот на все вообще наплевать, то да. Сплетни потом. Гордость мы написали. Ложные надежды. Потом стремление к спорам. Ну знаете человек постоянно такой склочный. [из зала] Лживость тоже сюда. Ложь. Ну она и к невежеству тоже.

00:47:33 Теперь смотрите вот то, что мы нарисовали- это материя. Вот представьте такую картину. На аналогии будет легче понять. Нарисуйте точнее. Мы же должны соображать. Соображение- это образ. Мы берем образы, которые есть в ведах и переносим их в своё сознание, перекладываем. Нам нужна перезагрузка другими словами. И там говорится, что подобно тому как ветер переносит различные ароматы никогда не смешиваясь с ними, точно так же живое существо переносит в сфере своего сознания, вот здесь, качества, которые принадлежат материальным энергиям. Представляете, вот живое существо само по себе, оно чистое. Вот я. Я! У меня есть сфера моего сознания. У каждого из нас есть сфера сознания. Правда? И Я сама по себе чиста.

00:48:29 Точно так же как воздух чист всегда по себе, он никогда не смешивается с ароматами, он просто их переносит на себе. Воздух и ароматы- это разные вещи. Воздух может переносить, как хорошие ароматы, пролетая над ромашковым полем, так и плохие, пролетая над какой-нибудь.. Представьте себе что-нибудь то, что вы себе представили. Да, в меру своей испорченности. Воздух может. Но он всегда чист. Глупые люди говорят, в Шримат-Бхагаватам говорится: «Как определить человека, который имеет разум или не имеет? Тот человек, который не имеет разум он говорит, что небо облачно, тогда когда на самом деле небо не облачно, небо всегда чисто». Понимаете? Или воздух грязный. На самом деле воздух не грязный, просто в нём есть пыль или грязь. Вот это разделение должно быть очень четким.

00:49:23 Все обучение сводится к тому, что бы сделать свой разум способным различать. Это называется [не понятно] шакти. Это такая особая сила разделять. И Я сама по себе чисто. Т.е. все мы хорошие. Кто с этим не согласен? Все мы божественны. Согласны? Нету противоречий, да? Если подойти и сказать даже самому плохому человеку, сказать: «Ты плохой». Он будет протестовать: «Нет,- скажет- я хороший». Потому что, тот кто он есть на самом деле, он хороший. И в нас, как вот в воздухе, в чистом сознании. Возьмем скажем вот это будут зеленые- благостные качества, синие- невежественные, а красные- страстные. И живое существо может переносить как благостные качества. Смотрите, эти точки это те качества, которые мы писали. Доброта. Можно написать? Это как качества.

00:50:18 И зная вот это базовое знание очень легко быть счастливыми. Или как говорится, тот кто знает путь деградации и путь прогресса, живёт очень спокойно в этой жизни. Т.е. например, если я знаю путь к прогрессу. В чем он существует? В том что я должен соприкасаться с чем? Только хорошими качествами. Правда? Что бы в моем сознании летали только хорошие частички- доброта, спокойствие, ну вот то что мы перечисляли. И как их можно обрести в своё сознание, как, какими методами? [из зала] Это один из, да. Мы рассмотрим. А? Тоже один из.

00:51:07 Есть там ряд проводников, которые целенаправленно, так принято. Мы это сейчас рассмотрим. Мы сделаем. Как в озеро впадают реки, мы сейчас чистим грязную вода. Представьте, у каждого из нас есть озеро и к нему подходит 10 каналов. Мы их сейчас изучим, какие они. Контролируя вход в этих каналах, что через них течет, мы можем контролировать что находится в нас внутри. Это будет благость, вот эти качества, которые мы с вами говорили, вот эти качества там будут и эти там будут или эти- это зависит от нашего внимания или невнимания. Поэтому, если человек страдает в жизни означает что он невнимательно просто живет. И не знает законов.

00:52:03 Если он знает законы, то он может сделать что-то. Вроде должен страдать, а потом смотришь он не страдает. Т.е. если я там объелся на ночь, вроде бы я должен завтра спать долго или мне сны сниться плохие, но я перед сном выпил стакан горячей воды и всё это нейтрализовалось. Я поспал хорошо, завтра рано утром встал. Но есть методы, когда мы знаем путь прогресса и деградации, то очень легко. Итак в Я может быть, в нашем сознании, в нашем окружении, могут быть как благостные качества, так и разные другие.

00:52:49 И так как мы божественны по своей природе, т.е. мы склонны к гармонии, к естественному такому состоянию беззаботности и счастья, то вот этот раздел материальной природы или благость, или саттва, она для нас очень подходит. Правда же мы в нём себя чувствуем комфортно? А все вот эти штучки для нас не естественны, потому что они противоречат нашей духовной природе. Поэтому, когда человек сюда попадает, он все ещё пытается маскироваться. Под кого? Под хорошенького. Да? Т.е. он мошенник, он пытается замаскироваться под хорошенького. Даже какие то там деспоты, они как бы из благих намерений все делают. Правда? Из-за любви. Т.е. берут самое ценное и маскируют всё это невежество.

00:53:42 Но, если человек соприкасается со страстными, то у него могут быть и страстные качества и об этом не надо беспокоиться их невозможно.. с ними нельзя бороться. Т.е. материальный мир- это как океан, 3 океана, представьте: один- спокойный, другой- немножко волны, третий- .… Как можно бороться, вы попали в шторм? Никак. Если природа внутри загрязнена невежеством, то гнев будет возникать как волны штормовые и с ними невозможно бороться. Это все равно что в середину океана прыгнуть и пытаться там остановить шторм. Невозможно. Нужно просто поменять место пребывания. Место вот это вокруг очистить и очень просто это делается. И вот этой комнате. Представьте, эта комната- это наше сознание.

00:54:41 Мы здесь находимся, такие отдельные частицы и это комната- граница нашего сознания. И рано или поздно оно загрязнится, правда? Ну вот воздух скажем. Воздух- это сознание. Рано или поздно он загрязниться нашими выхлопными газами. Что мы будем делать, что бы очистить? Правильно. Это что значит? Это означает мы пустим воздух из вне чистый. Правда? И он постепенно вытеснит всю грязь. Ну и точно так же, если у нас в жизни.. А что такое благость, страсть, невежество? Это качества, которые охватывают всю нашу жизнь во всех её сферах. Любые: здоровья, семья. Какие мы знаем сферы жизни? Все охватывается этим. Единственное, у нас где-то становится плохо жить, если мы замечаем что какие то трудности, то означает что тухнет воздух нашего сознания. Надо проветривать, надо открывать форточки, надо открывать форточки. Вот. И запускать свежий и чистый воздух. Это означает что надо идти общаться с теми людьми, у которых все в порядке.

00:55:41 Но обычно что происходит? У нас все плохо и мы сидим все. И это же наваливается все сразу, все плохие, никто помогать не хочет. Так действует невежество, человека тянет- тянет- тянет туда. Потом как то раз мне звонит, может быть когда то очистился и гордится тем, что это я выкарабкался. Но если мы хотим контролировать эти процессы, то надо понимать четко, что если воздух тухнет в комнате, то надо форточки срочно открывать. Не надо его ловить. Да? Тухлый воздух и по карманам прятать, лучше он не будет. Точно так же и все остальное. Какой живой пример можно привести со вкусами? Мы разбирали на здоровье. Помните? Что допустим горький вкус или острый вкус, он с чем связан? С огнем, воздухом, с благостью и страстью, да?

00:56:35 Если у нас лень, пришла необычная ситуация, лень и все. Что мы делаем? Что люди делают? Они берут горький кофе. Хоть кофе и интоксикация, но сам по себе горький вкус, даже если вы возьмете и вам хочется спать и вы возьмете алоэ просто горький и пожуете, то спать перехочется. Но если вы возьмете сладенького пожуете, то что будет? Спать ещё больше захочется. Потому что с невежеством соприкоснулись. Невежества станет больше. Сон- это и так невежество. Но если мы соприкоснемся с невежеством, то его ещё больше станет. Поэтому человек, который понимает как регулировать свою жизнь, он может.. Если мы знаем, что от батареи мы нагреемся, то мы греемся и мы идем к ней. И вот все в этом мире так. Если у нас чего то не хватает людям в жизни. Какой то аспект в жизни у нас хромает, надо найти то место, то форточку, то место откуда этот воздух зайдет чистый, лучше устроен.

00:57:34 Если у меня хромает математика, куда я иду? К человеку, который эту математику знает, к репетитору. Он мне эти все мозги прочищает. Все, я выхожу знаю математику. Итак в другой сфере жизни. Это все очень просто регулируется. Так эти качества меняются. Это точно так же меняется плавно как и воздух меняется в комнате. Свежий заходит, плохой выходит. Все. Это не наши заботы вообще. Наша забота просто выбрать или контролировать вот эти проводники. И этих проводников 10. Здесь понятно как это все? Т.е. Я по сути дела чист. Вот это надо запомнить! Совершенствоваться мне лично некуда. Потому что куда совершенствоваться частице Бога? Кто может сказать куда ей совершенствоваться? Некуда. И мы это чувствуем, что нам некуда совершенствоваться. Просто что нам хочется? Нам хочется избавиться от страданий.

00:58:34 Как говорится в Ведах, что человеку просто надо избавиться от страданий. Все, больше ничего не надо. Все. Мудрые люди не соприкасаются с невежеством или с источниками страданий, поэтому они никогда не страдают. И живое существо, когда осознает себя как этот чистый воздух, в котором просто накапливается чистые качества или грязные качества, в зависимости от того какое оно выбор делает ему становится легче жить. Например, захочу я там больше добрым быть, благостным. Пошел в храм, пожил. На природу же все выезжали? Каково? Приезжаешь сразу другой человек, хочется что- то делать. Правильно? Как то сживаешься с природой, жизнь лучше. Эти качества, они входят естественно. Заезжаешь в город сразу чувствуется другие качества приходят. Потом заходишь в ночной какой- нибудь клуб или там бордель, совершенно другие качества. Жуть какая то, правда сразу?

00:59:31 Человек, который там давно не был попробуйте испытать на себе что это такое. Страшное дело. Куревом пропахнуто, алкоголь хоть топор вешай. Жутко. А люди там нормально живут. Они теми качествами пронизаны. Если мы хотим так же наслаждаться, как они, то надо просто туда побольше походить и очень скоро мы уже не будем ужасаться этому, потому что ужаснулись. Точно также с добротой, с любовью, с процветанием, со всем остальным. Надо просто соприкасаться с тем где это есть. Если мы хотим тепла, то надо соприкоснуться с теплым камином, а не с холодным. Или хотим любви, надо соприкоснуться или с тем знанием, где оно есть или с теми людьми общаться.. Ну мы сейчас разберем. Ну в общем эта тема понятна, что это надо очень запомнить, что мы божественны.

01:00:25 Это есть такая мантра на санскрите. На санскрите не помню, но она переводится так: «Я божественен». Каждое утро человек должен просыпаться. Это мантра жрецов. Они что бы прежде чем служить на алтаре обязаны просто повторять эту мантру. Она в переводе звучит так: «Я божественен и не иначе. Вечное знание и свобода- это моя природа». [из зала] А? Но не надо путать себя с этим телом. Потому что если путать себя с этим телом, то потом смотришь и думаешь ничего божественен. Разве на божественном такие волосы растут? Ну или что-нибудь еще. Т.е божественен Я и надо понять кто я. Что это тело. Из чего состоит это тело? Я вот говорил, что если под микроскопом нас посмотреть, то это ничего, большая иллюзия. Правда же? Из маленьких атомов состоит тело. Больше не из чего. Его фактически нет. Это как пфф. Раз и все.

01:01:23 С помощью знания мы можем видеть, что этого тела нет. Его нет. Но мы его воспринимаем как есть. И надо понять, что вот эти атомы или частицы, как там их назвать, их называют параману, мельчайшие. Они летают в нашем сознании. Просто летают и все. И время их меняет постоянно. И я не меняюсь, тело меняется, я не меняюсь.
10 проводников, которые проводят в нашу жизнь те или иные качества следующие,
на санскрите.. Вам интересно, когда я на санскрите произношу какие то стихи? [из зала] Я божественен и не иначе. Вот не иначе просто. Я не помню. Называется, можете в интернете посмотреть, мантра называется «хута шутхе», как бы очищение себя. Хута шутхе

01:02:21 И произношение на санскрите, оно тоже дает определенный эффект на сознание человека. Как гром, когда гремит, то говорится, человек все равно понимает, что-то происходит. Точно также вот это. Даже если не понимаешь. Лучше стараться произносить правильно.
10 проводников на санскрите звучит так: «[сансктрит]» Т.е. 10 проводников, которые я сейчас перечислил, являются проводниками качеств в нашу жизнь. Хороших или плохих- это уже нам самим выбирать. Обладая этим знанием я могу спокойно на время стать каким-нибудь ужасным человеком. Просто вот знаете внедриться куда то, там побыть, а потом выйти и стать святым. Не проблема.

01:03:20 Т.е жизнь становится регулируемой. Совершенно регулируемой. Нужно какое то время, конечно, что бы проветрить помещение, своё сознание. Но процесс работы.. Я уже говорил вчера о том, что мы живем в одном поле информационном- знание. И если вы что начинаете куда то попадать, в какую то среду, допустим, книжки начинаете читать, сразу вокруг вас начинает образовываться среда в соответствии с этими книжками. Поэтому существуют разные клубы. Любители там одного, другого, там пятого, десятого и все там. Далее идем.
Значит первый проводник- агама- это знание. Это то чем мы руководствуемся в своей жизни. Что является нашей настольной книгой, такую жизнь мы и проживаем.

01:04:19 Если у нас нету настольной книги, значит у нас отсутствует понимание как мы живем, наша жизнь превратится в хаос. Если человек постоянно покупает глянцевые журналы, то его жизнь похожа тем глянцевым журналам, которые он читает. Все понятно в его жизни. Если у человека какие то книги связанные с бизнесом или журналы, то его жизнь тоже понятна. Это знание оно проникает. Какое бы оно ни было, хорошее или плохое, это канал, через которое будут качества втекать в нашу жизнь. Если мы хотим чего то, чего угодно, процветания, положения там, хороших отношений, то через знания можно впускать. Но надо и другие аспекты контролировать. Потому что если по одному каналу течет чистая вода, а по всем другим грязь. То что будет? Грязь и будет. Да?

01:05:12 Если сейчас с этой стороны открыть окна, если бы они тут были, и запустить отсюда канализацию, а тут открыть окна для проветривания, то толку от этого не будет. Надо закрывать грязные и открывать чистые. Первое- это знание.
Следующее, второе- это вода. Вода. Т.к. наш организм состоит больше чем на половину из воды, то соответственно, это тот строительный материал, вода, которым мы строим своё тело и если оно грязное, если вода грязна, то соответственно вот этому Я не будет приятно жить в невежественном строении. Поэтому вода должна быть максимально чистой. По значимости мы их сейчас разбираем. Т.е. первое самое важное- знание. Второе- вода. [из зала]

01:06:07 Да, конечно не чай, кофе. Если вы будете пить чай, кофе.. Я уже говорил про паука с паутинкой. Помните? Когда пауков там кормили под ЛСД, кофеином, из чая причем кофеин. И ещё кокаином. И они сплели такое паутины ужасные, что не похожи на эти паутины. Наша жизнь, она как паутинка, мы же её плетем. И если мы под интоксикацией все время её строим, даже из чая и кофе, она не заметно для нас.. Ну что такое чашка кофе, да? Мы выпили. Мы даже не почувствовали как там у нас плохо подействовало. Даже приятно может быть. И паучок тоже съел эту муху, он не почувствовал, он продолжил работать так как он и работал, не оглядываясь назад. Но то что он сделал, его ужаснуло. Точно также мы, мы жрем- жрем, делаем как будто бы мы нормальные люди. А потом оборачиваемся и думаем: «Боже мой, что я натворил, как я мог такое сделать?»

01:07:07 Если мы хотим такое чувство жизни прозрачное как вода, мы должны пить прозрачную воду. Если мы хотим такой же мутной жизни и темной как кофе, то мы должны пить соответственно такую же жидкость. Знание о качествах- это очень тонкое знание. Если мы завесили здесь красные занавески, то активность будет повышаться. Если бы голубые были, то бы настроение было бы другим. Качества влияют очень сильно. Поэтому вода должна быть чистой. Чем чище вода в жизни, тем чище жизнь. И воды должно быть много. Т.е. 70% того что попадает через рот, должно быть вода и она должна быть чистой. Если мы хотим, конечно, чистой жизни. Но если мы хотим каких то других вариантов, то можно спокойно заливать вместо воды водку сюда. Тогда жизнь будет полна других ощущений совершенно.

01:08:06 И вот этому Я будет там не комфортно жить. Дальше.
Следующее- это общение. Третье по важности- общение. Ну я уже говорил, что, то с кем общаешься, тем и становишься. Как кристалл положишь, на какую поверхность, такую он и отражает. Точно также сознание человека. С кем поведешься, от того и наберешься. Какие там ещё есть пословицы такие отражающие истину? [из зала] Да. Скажи, какой друг и я кажу кто ты. И т.д. и т.п. Общение. Вот знание, вода, общение.

01:08:57 Следующее- место. Ну мы уже о природе говорили, да? Приезжаешь на природу, как хорошо живется. Чувствуешь себя. А проходишь мимо какой-нибудь помойки, хочется как можно быстрее от туда выйти. Потому что как то не комфортно. Но когда человек.. Так же в квартире, например. Даже в своей квартире место хорошее организовать, ну скажем больше зелени, природу организовать, сразу легче жить станет. Вообще во всех сферах жизнь начнет меняться. Потому что качества, они хорошие такие, они безличные. Хорошие качества, они безличные. Это не то что в какое то место приехал и отсюда поднял рекой деньги. Да? Нет. Поднял хорошие качества. Человек становится добрее, соответственно общительнее, его все любят, у него начинает все получаться, все отлично начинается. вот.

01:09:51 Квартиру можно свою организовать. И даже когда в квартире очень хорошо все, много зелени, приятная чистая обстановка, то плохие качества других людей начинают уходить, меняться. Как изменить людей? По этому же принципу. Никто не контролирует какие качества у него в характере, никто не контролирует. Как на одном из фестивалей таком ведическом наняли охранную фирму, что бы создавали там порядок, охраняли. А там же много, несколько тысяч было религиозных верующих людей, которые за ненасилие, за улыбки и дружбу во всём мире. И вот охранники стояли несколько человек на воротах и все время пропускали. А эти люди, они в принципе проходили и давали то сладости какие то, чем то угощали постоянно этих охранников.

01:10:51 Потом начальник охраны, начальник этих ребят, он подошел к организаторам и говорит: «Попросите своих, что бы они с ними не общались и не кормили их ничем, потому что эти охранники уже улыбаться начали всем и добрые такие, ненасилие». Этот принцип действует однозначно. Т.е. независимо от того, хочет человек или не хочет, он будет меняться. Есть многое в сюжетах в фильмах, что типа злой человек, должен быть злым, что-то с ним происходит и он такой добрый. А потом: «Стойте, я же должен быть злым. Да? У меня такое амплуа». Так же и в семье, надо создать такую обстановку, проветривать окна, красиво все сделать, больше природы. И там семейство или кто будет становиться добрее и лучше. [из зала] Ну квартиру не сделаешь.

01:11:51 Ну а в целом можно что-то улучшить. Все что можно улучшить, надо улучшать. [на санскрите]
Следующее- это время. Время. Как говорится, всему своё время. Темное время для сна, день для работы. Надо всё это понимать и то что в Бхагаватгите говорится: «Тот, кто соблюдает режим работы, сна, отдыха и еды, от того все страдания отступают». Достаточно просто подчиниться времени и все.. [из зала] Да.

01:12:46 В нормальном режиме. Не перерабатывать до усталости, не переедать, когда нету аппетита, всему своё время должно быть. Спать по ночам, работать днем.
Следующая- деятельность. Деятельность. Существует деятельность.. Как тот человек, который что-то делает всегда будет что-то иметь. Всегда у каждой деятельности есть плоды деятельности. И есть разные типы деятельности. Есть деятельность направленная на благо всех живых существ. Ну как бы что-то делаешь общественно полезное.

01:13:39 Есть деятельность, которая направлена на наслаждение собственных чувств, для получения удовольствия, ради собственных удовольствий и не важно благо я делаю для людей или они страдают, мне наплевать, лишь бы я мог получить от этого удовольствие. Это деятельность в страсти. Она будет приносить страстные качества. И деятельность в невежестве направлена на разрушение живых существ, но других. Эта деятельность принесет плохие качества в нашу жизнь.

01:14:19 Следующее- рождение. Рождение. У курицы рождается курица, у сусликов суслики, у всех животных рождаются те же животные, которыми они и являются. Точно так же люди. Заметили, если муж и жена врачи, то у них рождаются врачи и т.д. Т.е. так или иначе мы рождаемся кем то уже, с каким то предназначением. Ну в отличие от животных мы можем менять свой вид деятельности или своё предназначение в любом направлении. Это не так, что вот я родился кем то и я этим должен быть.

01:15:18 Это животный образ мыслей. Человек может менять. Если я сегодня там работаю где-то, то завтра могу заниматься совершенно другим делом. И говорится, что каждый человек рождается в невежестве. Он плохо понимает, кем он должен быть. Но посредством знания, он может получить любое образование. Т.е. если я буду систематически получать или читать книги про какую нибудь профессию, да скажем по васту я буду читать. Или, например, врач я, но я буду считать книги по васту, то что со мной произойдет? Я буду васту, ко мне будут приходить, консультироваться, я буду делать чертежи, расчеты. Я буду васту. Как это все проходит? Очень просто. Начните пускать по этому каналу знаний любой вид знаний и очень скоро вы станете этим человеком.

01:16:18 О чем мы говорим? Что если он сейчас по природе не такой, мы не животные, мы можем все менять. Вот для этого знания и нужны. Если я сейчас вообще никакой, то я беру допустим мне надо знать брать знание такое хорошее действенное, которое действительно работает, людям помогать. Я просто на своем примере могу сказать, что я взял книжки по аюрведе, хорошее знание, помогает людям, начал читать, я не был врачом, я не был специалистом, я не мог делать панчакарму. И в результате все получилось, наполнилось это штука знаниями, сознание, побудило меня к каким то действиям. Все это сделалось само собой. А от рождения может мне чем то другим хотелось заниматься.

01:17:00 Итак в жизни многое. У каждого, наверное, что-то менялось в жизни. У меня, например, очень многое менялось. Сначала я был поваром, потом на бухгалтера учился, потом на юриста, потом международное отношение, потом там аюрведа. Т.е. много менять может. Это не ограничение, если я родился там цыпленком, то это не значит что я должен им и умереть. Рождение.
Седлающее. А мы часто думаем, что из-за своей лени просто, ищем себе оправдания свои- я же таким родился- оправдание не более.

01:17:45 Следующее- дхьяна или медитация. Главное, что бы он был счастлив. Понимаете? [из зала] Да. Он может заниматься всем одновременно. Знаете, когда горит огонь, то из него выделяется дым. Дым является недостаток огня. Но от этого огонь свою ценность не теряет. И поэтому говорится, каждый человек выполняя определенные роли всегда имеет недостатки. На них не надо обращать никакого внимания. Они не являются чем то значимым. До конца ты дошел или не до конца ты дошел- какая разница. Какой путь, в чем он этот конец? Нету конца. Сегодня сделали один компьютер, завтра уже другой принимал другой компьютер и так далее. Конца нету. Его нету просто.

01:18:41 Далее, медитация означает то, о чем я думаю постоянно. Ну, например, если сижу и смотрю в телевизор и думаю, что там происходит, то эти качества приходят в мою жизнь. Я смотрю какие то там ужасы и в моей жизни может не так как на картинке, но так же будет происходить ужасно. Ну те же потрясения внутренние. Важно это настроение. Не сам сюжет как это в точности или не в точности произойдет, а сами переживания. Вот это будет происходить, потому что мы пропускаем, мы открываем канал сознания и туда может идти. Если в медитации.. Говорится, что лучше всего медитировать на Бога, потому что он него идет вся чистота. И когда мы думаем о боге.. А как мы о нём думать? Ну просто о нём думать можно. Как рекомендуется в Бхагаватгите, можно подумать о нем, как о самом старом из всех самых старых. Так же можно подумать о нем, как о юном из всех самых юных. О величайшем из самых величайших. О самом маленьком из всех самых маленьких.

01:19:41 Т.е. можно думать о Боге очень много и по-разному. И постоянно размышлять, задаваться вопросом: а какой он? Искать ответ на этот вопрос. И ответы сами приходят. Он же дает все. Поэтому и ним в диалог вступать очень интересно. Он отовсюду даст ответы. Знаете, бывает, есть какой то вопрос, раз прочитал какое то объявление и ты нашел этот ответ. Да? Или по радио что-то вдруг сказали и думаешь, о как здорово. Правда же? Знаки бывают. Бог готов общаться с каждым человеком. И если есть медитация на него, то человек начинает видеть его повсюду, во всём. И жизнь его начинает налаживаться. Он начинает жить и процветать удовлетворенный и счастливый. Медитация.
Следующая- мантра.

01:20:34 Мантра означает, то что это постоянно повторяем. Если человек идет и думает, что все плохо или ещё какие-нибудь словечки крепкие заряжает. То скорее всего у него так в жизни все и будет происходить. Или если человек идет и поет какую то песню, которую он с утра услышал, то это тоже мантра. Заметили, если какую-нибудь позитивную песню напевают, то и в жизни все складывается более или менее нормально. Какую-нибудь грустную, тоскливую "от меня ушла моя любовь" и в результате она уйдет. Песня красивая. Но мантра работает. Мантра. Поэтому то что мы повторяем максимально чистым. Поэтому рекомендуется повторять то что связано с Богом. Фактически имена нужно повторять. Почему это надо делать? Потому что, сейчас мы придем, в любом случае Я в этом мире бездействую.

01:21:30 Вот представьте, еду я в машине на пассажирском сиденье. Ну сколько можно уже трепать нервы водителю и кричать ему: «Поверни сюда, поверни туда!» Сколько можно? Нужно просто посмотреть на него и пораспрашивать, поговорить с ним, с водителем. Он же интересный. Это же не просто водитель. Это же Бог рядом с нами находится. Он в сердце, он ведет это тело. Перестать уже волноваться. Мы как дети, которые, знаете трехколесный велосипед с ручкой сзади? Ребенка туда посадили, у него есть руль, у него есть педали, но он процессом не управляет. Ему кажется что он.. Там есть сзади родитель, который ведет руль. И когда желание ребенка и родителя совпадают, то ребенок счастлив. Когда они не совпадают, то он несчастлив, он плачет. Вот точно так же и у нас. У нас иногда желания совпадают с родителем, а иногда не совпадают. Когда не совпадают, мы плачем, когда совпадают мы счастливы, мы горды тем что мы делаем.

01:22:26 Но наличие страданий указывает на том, что мы теряем из виду. Разумный ребенок, он поворачивается к родителю и говорит: «Хватит, я больше не буду рулить. Я вижу, что ты всем этим заправляешь. Поэтому вези куда хочешь. Вот потому что я буду смотреть тебя, ты не остановишься точно». Это не условие Бога, что бы мы наблюдали за жизнью только тогда она будет происходить. Наоборот, чем меньше мы на неё будем обращать внимания, тем лучше она будет происходить без нашего участия. Поэтому мантра- это концентрация своего внимания на звуке связанном с Богом, является внимание направленное. Самым лучшим отвлекающим маневром и маневром более того, которое отвлекает нас от материи и ещё это развивает наше отношение с ним. Ну если, как женщины говорят "самое главное внимание". Внимание и все.

01:23:21 Вот точно так же и Богу и мужчине точно также. Что бы о нём всегда помнили, что бы позвонили. Не просто попросить: «Дай, пожалуйста, хлеба мне насущного» Да? Богу: «Даш нам днесь, дай мне хлеба». Он итак его дает. А просто поузнавать у него. Кто? Мы же мало о нём что знаем. Или кто знает о нём все? Нет. О нем все невозможно знать потому, что он же необъятный, великий. И как с каждым человеком, если его начать расспрашивать, то это уже означает хорошее отношение. И чем больше у человека расспрашиваешь о нем, он рассказывает о себе и всем становится приятно. Точно также с Богом. Мантра- это обращение к Богу, повторение его имен и все что с ним связано. [из зала] Если есть страдание, значит отвернулся. Не он отвернулся, а я отвернулся.

01:24:18 Он не отворачивается. Он говорит: «Как ты ко мне, так и я к тебе». Если вы.. [из зала] Карма не причем. Сейчас мы перейдем к карме. [из зала] Что-что? Мантра.
И есть ещё один момент- санскара. Санскара означает впечатления. Впечатления тоже меняют нашу жизнь и являются проводником. Впечатления, что такое впечатления? Впечатления помогают нам видеть этот мир. Тот, у кого есть способности, у того есть и возможности. Вот под способностью можно понять впечатления. Вот представьте песочный пляж, например. По нему если пройтись, то будут отпечатки следов. Вот это такие отпечатки впечатления. И тут накатывает волна и скатывается.

01:25:17 И там где отпечатки, там осталась водичка. Понимаете? Вот наше сознание такое же гладкое, подобно песочному пляжу. И что такое впечатление? Это те отпечатки, которые мы оставляем в результате своей жизни. Пошел, например, и научился говорить по-английски, писать, читать. И я потом иду по улице и вижу «вход, читая вода». Я пошел, зашел, попил. Другой человек рядом со мной идет, не один раз так было в Индии, идет и он говорит: «Я пить хочу». Я смотрю воды полны. Он говорит: «Где взять воды? Где взять воды?» Понимаете, о чем я говорю? Т.е. если нету правильных впечатлений, отпечатков.. Что такое язык? Это в моем сознании отпечатаны буквы и я знаю их значения. Так же как русская речь, мы изучили алфавит, мы изучили комбинацию букв. Теперь я быстро издаю какие-то звуки и все мы понимаем. Вода, остается в отпечатках, образно говоря.

01:26:17 Точно так же, если у нас есть правильные отпечатки, санскара- это так же и образование, в нашем сознании, то этот мир полон возможностей. Тут нету границ просто, что бы самого себя реализовать. Но если этих отпечатков нет, то даже будучи сидя на золотой горе мы будем бедными. Потому что ну нету знаний, что это даже золото в конечном счете. И очень важно вот эти все моменты учитывать в своей жизни. Этот мир, когда создается, то он создается как мы уже говорили, что разные этапы творения, разные элементы появляются, сначала гуны, три их. Да? Благость, страсть, невежество. Потом 5 первоэлементов. Так же есть..

01:27:16 5 первоэлементов- это грубые элементы. Есть ещё 3 элемента, которые являются тонкими. Тонкие элементы- это первое, назовем как оно называется, что бы правильные остались впечатления- аханкара или аханкара, лучше напишем. Первое. Второе- будхе. И третье- нанос.

01:28:00 Напомню, что Я к этому всему никакого отношения не имею. Я все так же уполномочен только любить, светить и жить. Все. Вот это все, это не мое. Вот вы заметили, ум как-то работает, да? Разум как-то работает. Но это со мной никак не связано, я просто наблюдатель за всем этим. Я! Аханкара означает здесь два слова. Ахан- это Я, перевод. А кара- это деятельность, делает. Смотрите, это ещё называется ложное эго.

01:28:46 Когда живое существо попадает в материальный мир, то оно начинает соприкасаться, его окутывает такая тонкая среда, которая настолько тонкая, что она фактически гармонично связывается с его сознанием. Например, если взять такой пример, танцор берет девушку, которая не умеет танцевать и начинает водить её по кругу, вальс они танцуют. И девушка с хорошим танцором забывает, что она не умеет танцевать. Правда? Есть такое подтверждение. И она танцует и все удивляются как она умеет танцевать. На самом деле она не умеет танцевать. И она в какой то момент думает: "Ничего себе, я классно танцую!"

01:29:37 Но потом, когда он её оставляет, то она не может никакие движения связать и думает: "Ничего себе, как было классно!" Такое ложное состояние называется. Вот. Аханкара- это такая среда как танцор.
[из зала] Давайте сядем в ряд, тогда быть может музыка у вас пойдет на лад.

01:30:29 Но смотрите, аханкара- это тонкая материя, тонкая материальная субстанция. Она бывает в благости, в страсти и в невежестве. Которая обволакивает живое существо, действует по сути дела она, как танцор. Подхватывает и очень нежно держит живое существо, совершает определенные действия. Что происходит? Желания, будхе- это будет. Побуждает к действия. Манос- это ум, который.. Его функция создавать образы, то что мы называем мыслями, идеями. Гуны три разные: благость, страсть, невежество. Мы уже увидели какими они качествами обладают. В зависимости от того.. Помните, ту схемку, где мы в кругу и много точек?

01:31:20 В зависимости от того, какие качества нас окружают, в нашем чистом пространстве сознания, гуна дает раздражение на аханкару, на ложное эго. Ложное эго начинает действовать. Ну скажем, у меня много плохих качеств, я нахожусь в невежестве, в тамагуне. Тамагуна сама по себе, я её не вижу, я уже давно считаю, что это мои качества, что это моя плохая тяжелая жизнь, это все мое. Это ещё одна функция ложного эго, как бы Я и МОЕ. Признак. И гуна, она как действует, это качество? Она раздражает аханкару. Аханкара побуждает к плохим действия. Она побуждается. Она не побуждает меня, оно само начинает действовать.

01:32:17 Т.е. танцор берет девушку, которая не может танцевать и начинает танцевать. Девушка не побуждаемая, она просто ведома. Точно также и я просто ведом. Ведом и все. Аханкара начинает действовать. Но сначала как весь процесс? Она действует на будхе, пробуждается разум, который начинает толкать манос или ум. Трансформация происходит от более тонкого к более грубому и, когда я уже смотрю на этот ум, то я вижу то что мы называем желанием. «Я хочу тебя убить»- человек говорит. Хотя на самом деле он не хочет этого. Потом будет жалеть. Но в целом откуда это желание взялось?

01:33:01 Оно взялось от того что я напился водки, плохие качества, потом я отождествил себя с кем то нехорошим кто может это сделать и потом в уме появилась идея, почему бы это не сделать. И возникает желание: «Да я хочу». И в результате даже потом человек протрезвеет и думает: «Боже мой, зачем я это сделал?» Т.е. он то не хотел. Оно самой собой. Да, я не хочу. Когда люди напиваются, они падают лицом в грязь или кого-нибудь отошлют куда-нибудь. А потом ходят: «Я не хотел, извини, пожалуйста». И мы тоже заметили, что делаем? Мы, как есть у Гришковца такой спектакль называется "Одновременно". И там сюжет очень хорошо обыгрывает. Он говорит: «Вот пришел я в театр, выпил газировки и сижу на голодный желудок». А в животе там что-то «бу-бу-бу» произошло.

01:33:58 И тут театральный заседатель впереди оборачивается с таким видом: «Ну ты что?» И он говорит: «Ну это же сделал не я, но стыдно при этом мне». Почему так происходит? Вот если не заметим, что весь этот мир так устроен, что делает все не Я. Но стыдно или радостно мне. Причем том, что делается хорошо, делаю я. Всё, что делается плохо, кто-то виноват. Согласны? Предки виноваты, бредки, марионетки, правительство, все виноваты кроме меня. Но если хорошо что-то, то это я. Я, посмотрите.
Сейчас я вам историю расскажу про бычка. Во общем жил святой человек. Родил ребенка. Этот ребенок, когда начал осознавать, говорит: «Я тоже хочу быть святым» И он обжился.

01:34:51 И жил-жил и думает, у него дом остался. Он сад разбил хороший, травы там выращивает, цветы. И решил яблоко сбить дерева. Взял камень, кинул и попал в корову, в теленочка. Убил теленочка и думает: «Ну все, как вся святая жизнь нарушена, корову убил- это же вообще грех. Ну ладно. Никто не видел. Закапаю в траву». Ну в общем закапал и продолжил так же честно жить. Потом Бог смерти Ямарадж послал своих слуг ямадутов. Приходят они к этому старику уже и говорят: «Все в общем в ад пойдем». Он говорит: «Какой ад? Я же тут чистой жизнью прожил». Они говорят: «Ну как? Ты же теленочка убил».

01:35:39 -«А, теленочка? А вы что не знаете ведическую мудрость, мы же по этим законам живем, весь мир, что я бездействую полностью? [на санскрите] Т.е. живое существо никогда не совершает никакое действие. [на санскрите] Никогда не смешивается с этой материей». Эти слуги Ямараджа, они почесали затылки и говорят: «Ну вообще то да». И ушли. И Ямарадж их встречает и говорит: «А где этот дед?» Они говорят: «Ну он же сказал все правильно, мы бездействуем. Такое у нас. Он не виноват, все само произошло». Он говорит: «Ну ладно, сейчас я сам схожу». И он превратился тоже в такого святого. Приходит к его двору и там все красиво. И он начинает кричать: «Господи, батенька, какая же красота, рай на земле». И тут ходит посматривает все, кричит, восклицает так, нахваливает. И тут дед услышал.

01:36:35 А мы знаем, когда о нас что-то хорошее говорят, мы сразу раз и подбегаем и ходим за человеком. Квартиру показываешь: «Ой как красиво!»- «Да-да-да. Это вот мы сделали все. Я выбирал эти обои». Когда нас хвалят, мы нормально. Точно так же дед выскочил, как обычный нормальный человек и бегает. Вот Яморадж ходит и говорит: «Какие грядочки, какие яблочки, какие грушки растут, Боже мой. Ну, наверное, тут просто райская планета. Куда я забрел? И кто же эту красоту всю сделал?» Он кричит и дед сзади ему: «Это я своими руками». Он к нему поворачивает: «А теленочка кто убил?»
Вот понимаете, когда человек.. Как в Бхагаватгите говорится, что не надо привязываться. Тот кто не радуется во время радости, не будет страдать во время страданий. Понимаете?

01:37:32 Т.е. что такое карма? Карма- это деятельность материи. Она действует. Вот в животе забурчало. Если я себя не отождествляю с этим, то я не страдаю. Но как? Когда я страдаю от кармы? Когда Я делаю. Правда? Я делаю. Там забурчало что-то: «Ой, извините, пожалуйста, извините, я не хотел, извините». Да? Там покраснел, позеленел. Но когда нету кармы? Когда я понимаю, что я бездействую. Даже когда все происходит удивительным образом с этим телом, то я внутри понимаю, что это не я, не присваиваю себе. Потому что однажды Ямарадж спросит: «А помнишь, если ты всё это делал, значит ты же и то делал?» Вот. И человек, он не должен связываться с этими как с хорошими, так и плохими. Вот мы говорим: «Я иду». Да? Мы привыкли говорить: «Я иду или я говорю».

01:38:25 Но если разобраться детальнее, мы просто видим как результат, поход, вот я иду. Но что происходит в организме? Только в организме несколько десятков мышц напрягается. Правда же? А до этого кровь циркулировала в этом. Я импульсы задаю этим мышцам? Нет, не я. Я равновесие держу на ногах? Не я. Я говорю? Мы даже не знаем когда мы говорим, сколько мышц у нас в организме задействуется, правда? Мы не понимаем этого. Но когда уже выскакивают слова какие то, мы говорим: «Я говорю». А когда что-нибудь плохое сказал: «Ой, что-то вырвалось не то».

01:39:11 Этот такой мир, который полон вот таких вот вещей, иллюзия. Более того, что бы нам тут жить, должна атмосфера быть соответствующей, температура та, которая нас не убивает, ни жарко, ни сильно холодно, чистый воздух, который мы называем, это состав сложный газов должен быть подходящим. Мы говорим: «Мы живем, мы делаем». Но мы просто присваиваем себе не свои плоды. Из-за этого страдаем. Вот это слово, страдание человека, когда он попадает под влияние ложного эга или аханкара. Полностью отождествляет себя с тем, чем он не является и говорит: «Я делаю». И соответственно, когда его планы не совпадают с планами Бога, то он очень сильно страдает. Потому что здесь он ничем не управляет. Как ребенок, которому велосипед повернули, он едет не туда и плачет. Точно так же и у нас. Но жить без аханкары или без аханкара, означает жить с Богом.

01:40:09 Т.е. для того чтобы постоянно быть в этом сознании, девушка, которая с танцором танцует, она все время должна помнить, я не умею танцевать. Я не умею танцевать. Все что здесь происходит делаю не я. Я просто попал сюда на время. На время. Здесь временное место и все время думать о том, в своем положении, в котором я изначально нахожусь. Я не чист, я тут ничего не делаю. Как во сне. Я не во сне. Меня там убиваю и убивают, важно расслабиться. В фильме ничего страшного не происходит. Все живы, здоровы. Я здесь то же самое. Я не делаю, я бездействую. Оно происходит. И когда человек думает о Боге, то Он берет управление жизнью человека под свой контроль. Начинает человек замечать, как у него в жизни все удивительным образом выравнивается, если он чего там натворил, как казалось бы ему, в невежество впал. Бог все делает.

01:41:04 Самое стабильное состояние в этом мире- это трезво изучить вот эти все моменты, знания и постоянно концентрироваться на Боге и помнить о нем. Все. Говорится, что у человека должно быть однонаправленное сознание. Он просто должен все время думать о Боге. Даже если мы с закрытыми глазами. Говорится, тот кто так постоянно думает закроет глаза и побежит, то никогда не споткнется. Для бытового применения просто проэкспериментируете. Завтра будете душ принимать или ещё что-то или одеваться. Закройте глаза и вы увидите, как вы оденетесь, причешетесь не контролируя ситуацию, оно само произойдет. Вы откроете глаза и увидите, что без вашего участия все происходит нормально. И так в жизни все может происходить удивительным образом, когда без внимания. Главное поверить, что есть живое существо, которое действительно любит.

01:41:59 Это живое существо является Богом. Который знает намного больше, чем мы и соответственно он знает кто из-за какого угла выйдет. Он вас таким шагом и темпом поведет, что бы вы не споткнулись. Ну понимаете? Почему планеты летят на огромных скоростях и не сталкиваются? А люди, которые мелкие как микробы, если посмотреть от туда, они идут и у них какие то проблемы. Потому что говорится, полубоги или управляющие этой системой, мы их называем планеты, это их тела, они подчинены Богу, они не нарушают порядок. Но мы тут страдаем, потому что мы нарушаем порядок. Мы живем не по этой системе. Вот и все. Не по божественному. Ну как? Не соглашаемся с тем что есть управляющий в этом мире. Мы сами хотим. Конечно все тут по его воле происходит. Это очевидный факт.

01:42:56 [из зала] Если вы находитесь в благости, то у вас хорошие намерения. Вот допустим человек, я выезжаю на природу, у меня намерения лучше чем здесь. Заметьте, усилий нет. [из зала] Да, намерения- это я направляю своё сознание. Хочу вот я сейчас, я буду концентрироваться на том, что у меня оторвалась бумажечка от фломастера, знаете. Я буду переживать. Я могу вообще об этом не думать. Т.е. своё сознание вообще отвлечь. Вот я сейчас говорю, тело говорит и я в этот же момент могу думать о Боге, отвлечь своё сознание и все. И так же как и вы наблюдать за собой со стороны, смотреть что здесь происходит. Т.е. это нормальное состояние сознания, когда человек разъотождествлен от своего тела. Это приносит необычайное состояние- счастье.

01:43:52 Это совершенно нормально и это достигается не с помощью каких то сложных трюков. Это просто, достаточно этим 10 проводникам следовать. Говорится, что мантра- это самое сильно вот в это время. Поэтому рекомендуется повторять имена Бога постоянно в своем уме. Не отвлекаясь ни на секунду. Постоянно. И даже во сне, вместо того что бы наблюдать сны, человек может продолжать концентрироваться на Боге. Тело будет спать, все в порядке. Но когда мы засыпаем и просыпаемся, мы понимаем, что во время сна ты просто помнил об этом. Точно также как ты делал это во время дня. Потому что ни день ни ночь для души не является чем то таким, что она не спит вообще никогда. Соответственно, задачей живого существа для его естественного положения просто всегда помнить о Боге и никогда о нём не забывать.

01:44:46 Как есть стих в Ведах, который говорит о том, что все правила и предписания этого знания ведического, они сходятся всего лишь к двум правилам. Первое: всегда помнить о Боге. Второе: никогда Его не забывать. Все. Любые. Все что есть, все к этому сводится. Больше ни к чему. Поэтому, все что надо, это постоянно находиться в этом сознании, прицепиться к Богу. И тогда, чем больше ты думаешь о нем, тем больше он думает о тебе. Все очень просто. Очень просто. И если вы будет думать допустим так, то от этого ничего не потеряется. Как один философ говорил, что если Бога нет и я верю в него, то я ничего не теряю. А если Бог есть и я не верю в него, то я теряю все. Это такой механизм. Если мы попробуем так жить, то мы ничего не потеряем. Обрести можно очень многое просто, если так жить.

01:45:46 Спокойствие- это первый признак, который проявляется, когда человек начинает осознавать Бога. Безмятежность и покой. Потому что человек осознает, живое существо, что смертен я, чего мне бояться смерти. Начинает думать, понимать, что он будет жить вечно, как во сне. Если я вижу, что меня убивают во сне, но я понимаю что я сплю, то я в ужасе уже не проснусь. Правда же? Но если я во сне думаю, что это я и меня там убивают, то просыпаюсь я в холодном поту: «Батюшки, что же такое?» Потом ходишь целый день с такими глазами или смотришь нигде не сидит тот кто меня во сне убил. На близкого подозрительно смотришь, который тебя там во сне убил. Такой мир полон иллюзий. С ним надо разобраться. И что я рекомендую поизучать самостоятельно, такая книга есть "Учения господа Капила". Вот в ней описана вся сантхе.

01:46:44 Т.е. вот это вся философия материального мира. Всё, что я сегодня рассказывал, то как материальный мир создается, как он разрушается, все в этой книге описано. Важно поддерживать это знание. Если вы сегодня почувствовали, что меняет, смещает сознание мозги, то можно ещё это и закрепить. Автор? Перевод Бахтиведанта Свами Прабхупада. там где я живу эти книжки есть. Если вы завтра придете на камни драгоценные, то можно там их приобрести. Учения господа Капила. [из зала]

01:47:44 Понимаете, если бы психологи говорили правду, то они бы не делали семинаров и лекций, за которые брали деньги. А так как это не работает, то они собирают залы людей, берут с них деньги и потом объясняют им, то что не работает у них в жизни. Поэтому можно говорить все что угодно, можно любую теорию продвинуть, но она не будет работать. Это не работает. Думаете, что человечество за многие-многие миллиарды лет не испытала каких то процедур по обретению благ? Если бы это работало, уже все бы давно сидели и медитировали и получали бы по тысячи рублей в день. Но го нету. Это не работает. [из зала]

01:48:38 Нет, говорить вы можете все что угодно. Но понимать внутри, что в это время говорите не вы, это важно. Т.е. представьте себя просто пассажиром на пассажирском сиденье и наблюдайте, как это тело естественным образом живёт в этом мире. Внешне ничего менять не надо. Пусть оно говорит Я, пусть оно Якает. Понимаете? Я делаю. Но там внутри понимайте, что тело говорит, но я бездействует. Полностью надо распозицировать себя с телом. Я- этого тело и я- тот, который на всё это смотрит- разные вещи. И пусть это тело якает. Но вы там не якаете вместе с этим телом. [из зала]
Так о процветании мы вчера говорили. К процветанию нас приведут экономически-эффективные действия. Вот что вас приведет к процветанию.

01:49:34 Есть материальная жизнь, есть духовная. В материальной жизни к процветанию приводят экономически эффективные действия. В духовной жизни - концентрация на Боге. В материальной жизни меркой экономически-эффективными действиями для прогресса являются деньги. Их количество. В духовной жизни меркой является покой. Очень просто. Проведите тест в своей жизни насколько вы материально продвинуты- карманник. Как у нас преподаватель говорил: «Разум- это когда есть тугой кошелек в кармане и если его нет, то значит разума нет соответственно». Если у вас есть покой, значит у вас есть духовный прогресс. Если покоя нету или он временный какой то, то значит нету никакого духовного прогресса. Все. [из зала] Таланта никакого нет. Мы должны прийти к состоянию [не разборчиво] о не двойственности. Не надо делить жизнь на материальное и духовное.

01:50:33 Просто воспользовавшись этим знанием. Здесь видите нету никакого деления. Просто я бездействую. Да, я бездействую. Думайте о Боге и все остальное произойдет само собой. Тело начнет правильно действовать. Правильно по всем настоящим законам самым лучшим.. Как у меня эта идея родилась- жизнь высшего качества. Т.е. если есть вот какая то мера жизни, мера прогресса, этот объем, то вот такая жизнь на основе этих законов приведет к жизни высшего качества для каждого. Она для каждого своя, но это неизбежно. Я могу ещё кое-что сказать. Есть время?

01:51:26 Существует метод. Как естественный путь, который проходит каждый человек начиная изучать подобные знания. Первое- это вера.

01:52:16 Появляется вера. Или на санскрите называется шравана. Ну это не так важно, все эти санскритские термины, это всего лишь технические термины. На русском языке тоже нужно понять. Шравана, она означает вера. Приходим мы в школу и нам говорят, вот этот человек научит вас математике или по этой книжке вы научитесь математике. У меня появляется вера. Или английский язык или что угодно. У меня появляется вера. И только эта вера водит в школу. Меня невежественного, который ничего не умеет, заставляет эта вера брать мне эту книжку и изучать что-то. И вот я читаю.

01:53:12 Далее, следующий этап. Сначала появляется шравана, а за тем киртана, что означает действие, совершение. Вот вера появилась и мои действия дальше.
Следующее. Следующий этап, это когда я начинаю действовать или это ещё называется баджинакрия, я начинаю видеть свои недостатки. Это называется амартхе неврите. Представьте, такое же бывает, да? Смотрим мы по телевизору какой то вид спорта, скажем. У нас там внутри где-то все говорит, что я тоже так могу.

01:54:04 Мы приходим на кружок или на секцию, нам одевают балетки, мы там увидели балерин, которые танцуют и на нас надевают балетки или мы сами. И вот мы в прыжке застываем на полу. Т.е. мы не можем. Хотя кажется, что можем. Когда мы начинаем действовать, то мы естественным образом начинаем видеть свои недостатки. Это называет анархия на иврите. Т.е. выявляются недостатки. Допустим, сейчас мы все сидим и думаем что мы нормальные. Да? Как люди. Вот давайте ка сейчас будем изучать английский язык. Кто из вас произнесет пять неправильных глаголов? Кто? Давайте. И мы начинаем чувствовать свои, правильно, анардхи. Это недостатки. Я уже не такой совершенно как я думал о себе 5 минут назад. Да?

01:55:01 В процессе действия после веры, которая наступает, естественным образом мы начинаем видеть недостатки. И в какой томомент ты понимаешь, да я же вообще ничего не знаю здесь. И вот этот момент надо пережить. Надо продолжать действовать. И все равно это уйдет потихонечку. Называется избавление от недостатков.
Следующее, появляется устойчивая вера или устойчивый вкус. Я выучил каждый правильный глагол, я думаю: «Ну теперь то я уж точно все сделаю, я уже аж 5 их знаю». Как бы я вижу, что у меня есть способности преодолеть моё невежество. Я знаю, что у меня в дальнейшем получится. Т.е. появляется устойчивый вкус. Начинает делать с ещё большим энтузиазмом. Период пессимизма прошел. Я все таки их заучил за неделю. Все таки я могу. И дальше у меня значит все получится. Дальше по нарастающей.

01:56:00 Здесь, если мы говорим о Боге, то сначала у человека есть вера, потом он совершает какие то поступки по отношению к нем, к Богу, потом он начинает понимать, что да я же ничего не могу. Попробуйте, я говорю: «Подумайте о Боге». И сначала вера, а потом наедине с собой остаешься, да я же не могу. Ну что значит думать о Боге? Кто он такой вообще? Непонятно. Как ему молиться? Кораблекрушение и там трое на острове, наверняка слышали этот анекдот. У них единственное, что осталось из материальной части- это икона. Они никогда не молились никому. Три рыбака застряли и у них одна икона. И делают разминку и начали как то обращаться к этой иконе. Видели что где-то пребывает на видном месте. Они прибили к единственной пальме на этом острове и начали молиться, что бы их спасли.

01:56:54 И тут проплывает шлюпка и на ней люди, пастор, священник. И эти рыбаки, потерпевшие крушения, к пастору обратились, что возьмите нас собой. Он говорит: «Ну места нету, заполнено».- «А как надо молиться, что бы нас спасли?» И пастор их научил, как надо молиться и отплыли они. Эти отплыли, а эти остались. Через какое то время пастор смотрит, эти трое догоняют лодку по воде и кричат: «Пастор, пастор, подожди мы забыли что там ты нам говорил, как вот на этом месте повтори, пожалуйста». Пастор говорит: «Да ладно, вы и так все знаете, молитесь как молились». Суть в чем? Что нету особых правил и предписаний как думать о Боге, как о нём молиться. Главное стремление и процесс.

01:57:34 Поэтому ни в коем случае не надо отождествлять себя с какими то ритуалами, режимами, поклонения и тому подобное. Первое время это должно и вообще последующее время должно двигать только любовь. Как Иисус Христос говорил: «Не человек создан для субботы, а суббота для человека». В субботу нельзя работать, но он работал. Вот и говорил таким образом. Т.е. мы должны действовать в этом направлении внутренне.

01:58:29 Следующее. Когда появляется устойчивый вкус, то появляется.. Человек начинает улавливать настроение. Знаете, как английский язык начинаешь изучать. Изучил первые пять глаголов. Потом начинаешь изучать какие то идиомы, т.е. устойчивые выражения. Ты уже начинаешь понимать некоторые слова английского языка и тебе уже начинает приятно общаться. Ты где-то слышишь, ты уже можешь что-то сказать. Точно так же и с Богом уже начинаются какие то взаимоотношения. Ты уже видишь как он действует в твоей жизни. Какое-то настроение появляется, радость от этого. И потом все время, ещё там стадии другие, когда это настроение только усиливается и усиливается. Т.е. ты становишься все ближе и ближе.

01:59:17 И уже потом, когда тебе только говорят о Боге или просто, когда ты видишь что-то с ним связанное или понимаешь, что все с ним связано, все он делает. То человек находится в постоянном ликовании и в удовлетворенном состоянии. Все, это вот процесс. Главное пройти процесс, который называется [анардха ниврите- санскрит], и он не длится долго, очищение недостатка или приобретение каких-то знаний. Все зависит от человека. Главное, нет слова назад, только вперед. Все очень просто. Концентрироваться надо на Боге и больше ничего, думать о нем. Вот мы привыкли концентрироваться на каком то предмете, беспокоиться о чем то. И мы знаем аханкара- это что такое? Это Бог. Я делаю. Я! Все живые существа задаются вопросом, что делать? Правильно? Что делать? Что делать? Вот постоянно, что делать?

02:00:17 Что делать? Но так как мы ничего не делаем, поэтому эти вопросы, они бесполезны. Поэтому я на своем опыте могу сказать, когда возникает вопрос что делать, то ответ всегда должен быть один- думать о Боге. Все, больше ничего делать не надо. Что делать? Думай о Боге. Вот надо замкнуть эту цепочку вопросов. Потому что, этих вопросов необозримое множество возникает в жизни человека. Что делать? Ответ всегда должен быть быстрый- думать о Боге. И все. И переключился и думаешь. А там оно произойдет. Вы увидите как самые те моменты, за которые вы больше всего переживали, они произойдут удивительным образом. Самым лучшим из всех возможных. И Бог, перед ним вся ваша, вся наша жизнь. И он берет из всего этого многообразия, из всех штучек, которые нам отлепили, самое лучшее. Каждую секунду говорит: «Вот на, это тебе самое лучшее сейчас».

02:01:16 Поэтому не надо ни за что винить. Он нам делает все самое лучшее, что от него зависит. И на ответ, что делать, надо всегда отвечать думать о Боге. Все, больше ничего не надо. Что делать в следующем году? Думать о Боге. Что делать мне в момент смерти? Думать о Боге. Что делать, если у меня кредит не погашен? Думать о Боге. И уладится, выровняется все. Но если мы будем и дальше так существовать, то своими желаниями мы зайдем вообще не понятно куда. Но когда человек думает о Боге, то вся его жизнь выравнивается. И он становится как принято называть трансцендентном. Т.е. «над», слово трансцендентным в английском языке означает- «над всем». И он ничего не касается, он становится вне кармы, вне гуны, вне судьбы, вне всего. На него ничего не действует, никакие гороскопы. Вообще ничего не влияет. Просто живёт себе и радуется. Его жизнь только улучшается и улучшается.

02:02:11 Так же как веточку оторванную прилепили к здоровому дереву и оно начинает произрастать, процветать. Точно так же оторванную душу, меня, если прицепить к Богу, то я начинаю оживать. Искорку поместить есть в костер, то она начинает светиться. Точно так же каждый из нас. Вопрос в том, на сколько мы.. Наше постоянство, нашего контакта.. Как вот эта история известная, что там профессор и студент. А есть холод или нет? Бог есть или его нет? Чем дальше от Бога, тем больше страданий. Чем дальше от источника тепла, тем холоднее. Вот и все. Все очень просто. И надо быть готовым, что когда доверяешь Богу, то жизнь, она будет меняться. Т.е. я привык допустим в этой ситуации делать так. Что делать? Я должен делать так.

02:03:05 Но когда ты говоришь, что делать и у тебя есть вариант, который уже давно ты делал, надо отказаться от этого варианта. Что делать? Думать о Боге. Понимаете? Отказаться и посмотреть как это тело проживёт эту ситуацию. И оно может прошить совершенно по другому. Неудобно, потому что когда накатано, то все удобно. Психика подстроена. Но когда все меняется, то становится неудобно. И главное не бояться. Оно все изменится в лучшую сторону. Поэтому у каждого из нас есть большое поле для экспериментов, большое поле для исследований. Но теория такая, она достаточно интересная.

02:03:53 Она не интересная никому фактически, знаете, она не способствует сбору людей, что бы они сидели, секта что бы как то объединялись, спорили о религиях. Это вообще другое. Здесь нету этого всего. Здесь там, внутренний процесс. Здесь надо ответить на вопрос «есть Бог или его нету». И в конце концов верю я ему или нет. А там уже можно действовать как угодно. Кто знает, к чему мы запланированы. Кто-то будет тем то, кто-то этим. В Ведах допустим, Арджуна, он убивал людей, на войне сражался. Самый лучший преданный считается, святой. А мы привыкли просто у нас, как быть святым? Надо быть таким, одежду какую то одеть, от всего отказаться. Но это не святость. Он говорит: «Тот, кто постоянно думает обо мне- тот свят, не тот кто в одеждах ходит». В этом суть, что бы всегда быть с ним на связи.

02:04:51 Нам надо всяческими силами соответственно стараться это делать.
Сколько время у нас? Все. Во общем, если есть вопросы, задавайте.
[из зала] Да какая разница, нету разницу. Какая разница в запорожце вы едите или в лексусе? Нет никакой разницы. Мужское тело- машина, женское тело- машина. Незначительные отличия.
В общем жизнь не такая простая как кажется, она намного проще.

02:05:51 Если нет вопросов, значит либо все понятно, либо ничего не понятно.
[из зала] Да, и если вы хотите получать рассылку от нас, то запишите адрес тоже у Надежды электронный свой на листочек. Ну и в Бхагавад Гите говорится: «Даже если человек будет убивать, то он не берет на себя греха». Потому что мало ли, разные ситуации бывают.

02:06:48 Правда, война или ещё что-то. Что бы не было этой двойственности, что такое хорошо, что такое плохо. Ну что значит, если не война? Тот человек, который верит в Бога, он не будет задавать таких вопросов, потому что он же знает как лучше делать. Но пока что я встречаю людей и изучаю, такого не было, что бы кто-то убивал и потом, знаете. Это не преступники, это не бомжи, это нормальная жизнь, она лучше и лучше становится.

02:07:41 [из зала] Как вернуть мужа? Раз он ушел, значит были причины какие то. Надо устранить причины. И вообще каждый же человек на своей волне, как говорится. Может у него судьба такая, что ж поделаешь? Секрет в том, что мы не управляем другими людьми. Точно так же как и своим организмом. Мы организмами других людей не управляем. Все что можно понять в этой жизни, куда люди приходят. Они приходят туда, где хорошо. И уходят от туда откуда плохо. И соответственно в семейной жизни: хорошо, что наслаждение и плохо то, когда их нет. Поэтому если семейная жизнь, то это наслаждение и счастье. И если его там нету и кто-то его не дает, то соответственно человек от туда будет уходить. Семья создается для счастья. Она не создается для страданий, она просто для счастья. Все. Больше других вариантов нет.

02:08:36 Поэтому если мы создаем семью, то мы должны быть готовы обеспечить в своей семье счастье. Оно основано всегда на покое. Или ещё счастье- это ещё осуществление желаний. Вот и все. Поэтому каждый человек, который создает семью, он должен отдавать себе отчет, что я готов выполнять желания того человека, на котором я женюсь или беру замуж. Если я буду противоречить его желаниям, то он уйдет просто и все. Как мужчина так и женщина.
[из зала] Какая последовательность? Кто вылупились? Так мы уже их воспитываем. Так это забота родителей. Да-да-да, абсолютно правильно.

02:09:36 Все хотят наслаждаться. Дети берут пример со своих родителей. Родители наслаждаются беззаботно, дети тоже самое делают. Родители должны детей воспитывать. До 16 лет или до 14 ребенок безответственен. Родитель должен. Если до 14 лет ребенок формируется родителями, если он туда не заложил [не разборчиво] он будет тем, кем его воспитали. Винить детей не надо. Никого винить не надо. Все здесь находится в нашей сфере. То что рядом с нами мы сами выбираем. Благость, страсть, невежество. Куда направлять своё сознание. Очень тонкая грань.

02:10:32 Решение вопроса, я вам говорю, что бы эта грань становилась толще надо всегда помнить о Боге. Вы увидите, как много лишнего в жизни, о чем мы думаем. Перестать просто думать. Свое сознание надо просто натренировать, не отвлекаться на все вот это, что вы сейчас говорите. Это бесполезная вещь. Можно сейчас туда углубиться и там разбирать разные схемы, но это бесполезно, я вам говорю. Не надо тратить время.
Да-да-да. Да какая разница, женщина. Вы просто. Что такое аханкара? Это ложное я. Вот вы женщина, это отождествление, понятно. Теперь вы задаетесь вопросом, что должна делать женщина. Но вы в первую очередь душа. Такая же Я, как и Я в мужском теле. Какая разница. Нет никакой разницы.

02:11:22 Но другой вопрос. Да, действительно, если у вас есть это сильное отождествление и вы не понимаете, что просто помнить о Боге достаточно. То я вам или Веды, вам передам, что должна делать женщина. Что она должна делать? Она должна быть какой? Красивой, как в Ведах говорится, пользоваться косметикой, чистоплотной, покладистой. Если она замужем, то есть признаки любящий жены и есть не любящей жены. [из зала] Из нее должен исходить покой. Все. Если от женщины исходит покой, то на неё как пчелы налетят на мед мужья. Если беспокойной, то у каждого и так хватает беспокойств. Каждому нужно место спокойствия.

02:12:16 Поэтому женщине, как никому надо это понять и все. Как если, есть у нас в комнате очень затхлый воздух, очень сложно его проветрить. Надо хотя бы до форточек дотянуться и там полчаса или час, сколько это будет нормально. Главное открыть входы. Не надо закрываться. Это все изменяется. Очень сложно в невежестве. Неважно. Оно все выйдет, заменится хорошими качествами. Годик или там полгодика, очень быстро можно все сделать, смена происходит сама. Это если вы понимаете закономерности, то это можно менять. Если вы дальше будете подпитывать своё невежество или кто-то, то оно будет накапливаться. Но у нас же есть привычка.

02:13:15 Мы привыкли делать что-то не то и мы не хотим изменять своим привычкам. Все. Я хочу пить кофе рано по утрам и я буду его пить и мне плевать, что там говорят. Я сделаю свою жизнь лучше. Может это кофе мешает жить человеку лучше. Невежество, оно порождает невежество. Или мясо тоже невежество. Некуда деваться.
[из зала] Что? Согласно этому взгляду на жизнь человек вообще ничего не теряет, потому что у него ничего нет. Если он себя с чем то отождествляет. Человек должен разъотождествить, понять что ему тут ничего не принадлежит, ни люди, ни близкие, никто. Это не понимаешь. Когда понимаешь, радуешься, когда не понимаешь, только говоришь, что понимаешь, на самом деле не понимаешь. Когда человек понимает, значит он не страдает. Если не понимает, он страдает.

02:14:14 Тут мир прозрачен, никого не обманешь. Критерий очень прост, если знаешь, то спокоен, если не знаешь, то страдаешь. Все. А можно конечно говорить, я знаю, у меня куча дипломов, супер-пупер. Т.е. я понимаю. Если я понимаю, значит я не страдаю, у меня нет вопросов. Если я не понимаю, значит я страдаю и у меня должны быть вопросы, как избавиться от страданий. Все. Избавиться от страданий путем осознания, что не принадлежит мне этот мир, я им не управляю. Люди будут умирать и близкие самые дорогие, все они. И я тоже- это тело. И это тело меня оставит, душу оно оставит. Без моего участия воли это тело просто растворится с землей. Если это понимаю, я не страдаю. Я еду в машине, она рано или поздно заболеет и сломается. Я от этого не страдаю, я не умру в этой машине, я не буду в ней сидеть и задыхаться, я просто дверь открою и выйду. Точно так же это тело.

02:15:10 Точно также любой другой человек, в этом теле, он как в машине, он просто уходит из нее, он не умирает. Но наше невежество, это наша привязанность, мы привязаны. И все. И вот ты не уходи никуда-никуда и все.
Как есть история про то, как маленький ребенок родился и умер у родителей. Долго ждали. И они молились и попросили одного мудреца воскресить. И он воскресил этого ребенка. Этот ребенок сел и смотрит на них. Они радуются. А он спрашивает: «А вы кто?» Они к нему: «Сыночек». А он спрашивает: «А вы кто?» Они говорят: «Мы твои родители».- «А какие из тех, которых у меня было миллион? Чего вы вообще меня вернули сюда? Мне там отлично было». И умер снова. Понимаете? Мы из-за своих привязанностей, как бы самым ужасным словом обозвать, корысти такой, скряжничества, привязались к какому то человеку и думаем, что он источник нашего наслаждения.

02:16:08 Мы не из-за него плачем, мы из-за себя, за свой этот эгоизм, который привязался. Стыдно должно быть вообще за себя.
[из зала] Для женщины в благости или для мужчин? Знания должно быть.