Шишупал

शिशुपाल

В Пуранах говорится, что Шишупала (Шишупал) был сыном Дамагхошы, царя Чеди, от Шрутадевы. Шрутадева являлалсь сестрой Васудевы, а Шишупала, таким образом, приходился Кришне довольно близким родственником. Согласно Махабхарате, Шишупала родился с тремя глазами и четырьмя руками. Его родители собирались выкинуть сына из дома, но были предостережены небесным голосом не делать этого. Им было предсказано, что «лишние» руки и глаза исчезнут, когда некто возьмёт Шишупалу на свои колени, и что он, в конце концов, умрёт в руках этой самой личности. Все цари мира явились, чтобы увидеть чудесного ребёнка. Отец Шишупалы клал ребёнка на колени каждого пришедшего царя. «Лишние» руки и глаз оставались на месте. Когда Господь Кришна поместил ребёнка на свои колени, то «лишние» глаза и руки исчезли.

В Махабхарате рассказывается, что мать Шишупалы Шрутадева получила от Кришны, своего племянника, слово, что он простит двоюродного брата Шишупалу сто раз, прежде чем решится убить его. Шишупала гневался на Кришну, поскольку Кришна похитил его прекрасную невесту, Рукмини. Рукмини должна была выйти замуж за Шишупалу, который был величайшим другом брата Рукмини Рукми. Однако этим планам не суждено было осуществиться. Враждебное отношение Шишупалы к Кришне объясняется тем, что согласно «Вишну Пуране», «в своём прошлом рождении Шишупала являлся неправедным и властолюбивым монархом Даитьев, Хираньякашипу, который был убит божественным хранителем творения (Господом Нарасимхой). Впоследствии он родился десятиголовым царём Раваной, чьи несравненные доблесть, мужество и мощь оказались бессильны в противостоянии с Господом Рамой. После того, как его убил Рагхава (Рамачандра), он вновь родился – на сей раз в качестве сына Дамагхоши, царя Чеди. В этом рождении он сохранил мстительность и недоброжелательное отношение к Пундарикакше (Вишну)».

Гибель Шишупалы от руки Кришны послужила материалом для знаменитой поэмы, написанной великим индийским поэтом Магхой в седьмом или восьмом веке нашей эры. Эта эпическая поэма, включающая двадцать песен, и насчитывающая 1800 стихов, носит название «Шишупала-вадха». Поэма по праву считается одной из шести санскритских махакавий, великих эпосов. По имени автора, её также именуют «Магха-кавья». Сюжет поэмы таков: Когда история начинается, мудрец Нарада напомнил Кришне, что в прошлом Он, Кришна, в своём образе Нарасимхи убил Хираньякашипу, демона, который ныне возродился в качестве Шишупалы, и желает покорить мир, и его следует вновь уничтожить. В это время Юдхиштхира и его братья, одолев всех своих врагов и убив Джарасандху, пожелали провести Раджасуйя яджну (жертвоприношение), и Кришна был приглашён принять участие в церемонии.

Пребывая в растерянности, Кришна обращается за советом к своему брату Балараме и спутнику Уддхаве. В то время как Баларама предложил немедленно развязать войну против Шишупалы, Уддхава указал на обстоятельство, что в войну будут вовлечены многие цари, в результате чего церемония Юдхиштхиры пострадает (поскольку их участие в обряде совершенно необходимо). Удовлетворённый этим планом, Кришна со своей армией выдвинулся в сторону Индрапрастхи, где должна была произойти яджна. На пути в Индрапрастху он увидел Гору Райватаку, где решил остановиться, и тогда все времена года одновременно проявились на горе ради его удовольствия. В конце концов, Кришна достиг Индрапрастхи, где принял участие в обряде. Шишупала был разгневан почестями, оказанными Кришне. Он произнес длинную речь, в которой подверг Кришну жестокой критике. Шишупала оскорбил Кришну, обозвал его трусом и слишком незначительной личностью, чтобы носить звание императора. После этого он покинул собрание. Чуть позже он отправил к Кришне посланника. Кришна объявил войну, и две армии встретились на поле битвы. Кришна лично принял участие в сражении и, в конце концов, отсёк Шишупале голову своей Сударшана-чакрой, диском.

метка из раздела «Имена»
Смотри также страницу в Wikipedia: Шишупала

Глава 74. Избавление Шишупалы и великое жертвоприношение

Юдхиштхира прославляет Кришну. Приготовление к церемонии помазания на царство. Коронация Юдхиштхиры. Шишупала порицает собрание и хулит Кришну. Кришна убивает Шишупалу.

Юдхиштхира восходит на императорский трон

Юдхиштхира не может быть императором до тех пор, пока жив своенравный царь Джарасандха. Кришна Бхима и Арджуна прибывают в город-столицу Махишмати, чтобы вызвать на бой царя Джарасандху. Бхима бьется с Джарасандхой на булавах и выходит победителем. Смерть Джарасандхи. Освобождение плененных Джарасандхой царей. Коронация императора Юдхиштхиры. Шишупала не рад празднику. Дурьедхана пытается разорить казну, раздавая чрезмерно большие пожертвования, чтобы испортить праздник, но всё выходит совсем наоборот. Все воздают почести Кришне. Шишупала оскорбляет Кришну и принимает смерть. Завершение раджасуи Юдхиштхиры. Драупади смеётся над Дурьедханой, который попал в неловкую ситуацию и опозорился. Шакуни подстрекает Дурьедхану отомстить Пандавам. Салва атакует Двараку и погибает от рук Кришны. Дантавакру нападает на Кришну и так же находит смерть от руки Господа.

Волшебный камень Сьямантака

Кришна спешит на Сваямвару Рукмини. Ожидания Рукмини. Торжественное шествие принцессы Рукмини. Кришна похищает Рукмини и везет Двараку. Шишупала остается с носом. Свадьба Рукмини и Кришны. Сатьябхама влюбляется в Кришну. Волшебный камень Сьямантака. Прасена погибает на охоте и теряет волшебный камень. Кришна отправляется за камнем в пещеру царя медведей Джамбована. Нелепая драка Джамбована с Кришной. Кришна привозит Джамбовати в Двараку и возвращает камень Сатраджиту. Сатьябхама советует своему отцу Сатраджиту отдать её в жены Кришне. Кришна отправляется в земли Куру. Шатадханва убивает спящего Сатраджита и похищает волшебный камень. Кришна догоняет Шатадханву и убивает его

Глава 54. Свадьба Кришны и Рукмини

Кришна легко разбивает войска преследователей. Джарасандха утешает Шишупалу потерявшего невесту. Брат Рукмини вызывает Кришну на поединок и терпит позорное поражение. Баладева осуждает Кришну за унизительную насмешку над братом Рукмини и утешает царевну мудрыми речами. Оскорбленный Рукми жаждет отмщения. В Двараке ликующие горожане готовятся к свадьбе Кришны и Рукмини.

Глава 53. Кришна похищает Рукмини

Кришна намеревается похитить Рукмини. В Кундине начинается подготовка к свадебному торжеству. Рукмини сомневается, что Кришна успеет похитить её. Тайный посланник Рукмини сообщает ей, что Кришна прибыл в Кундину за ней. Увидев Кришну горожане заключают, что лишь Он один достоин руки их царевны. Кришна дерзко похищает Рукмини в день свадебной церемонии.