Мадхва ачарья

मध्वाचार्य

Мадхвачарья или Мадхва (другие имена: Пурна Прагнья, Ананда Тиртха) — индуистский мыслитель ( 1238-1317 ), основатель и проповедник религиозно-философской традиции двайта или таттвавада, которая представляет собой одну из основных монотеистических вайшнавских школ. Основанная им линия духовной мысли ныне известна как Шри Брахма-Мадхава-сампрадая.

Изначальное духовное знание было поведано Господу Брахме Всевышним, Господом Кришной, после чего оно было утрачено. Именно эту духовную традицию возродил Мадхвачарья, а столетия спустя Шри Чайтанья Махапрабху принял как наиболее соответствующую положениям Его учения и продолжил, положив начало традиции гаудия-вайшнавизма.

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур так писал об этом: «“Индивидуальная душа вечно и во всем отлична от Бога”, — благодаря именно этому постулату философии Шримана Мадхвачарьи Шри Кришна Чайтанья предпочел ее всем остальным школам вайшнавизма. Если и есть что-то, что Мадхвачарья порицает со всей силой своей чистой теистической натуры, так это откровенные или скрытые попытки внедрить идею равенства и тождества дживы [души] и Кришны. Различие между ними окончательно и непреодолимо, невзирая на то, что джива, несомненно, — неотъемлемая частица Бога, в том смысле, что вне Бога не существует ничего. Согласно Мадхве, джива — составляющая часть Кришны. Школа Гаудия не принимает подобной формулировки этого положения. По мнению гаудия-вайшнавов, джива — проявление бесконечно малой частицы пограничной энергии Бога. Природа дживы, таким образом, родственна природе пограничной энергии Бога. Джива не находится в непосредственном родстве с Обладателем энергии. Мы не видим, чтобы Мадхвачарья принимал отличие такого рода со всей определенностью. Но это не влечет за собой существенных различий в практическом приложении обеих систем».

Авторству Мадхвы принадлежит более сорока философских сочинений. Наиболее известны из них его комментарии к «Веданта-сутрам» Шри Вьясадевы, «Бхагавад-гите» и основным Упанишадам, комментарии к некоторым частям (суктам) «Риг-веды» и «Махабхарате».

в рубрике «Имена»
Смотри также страницу в Wikipedia: Мадхва

Брахма сампрадая

Двайта вада - философия двойственности. Детство Мадхвачарьи. Обучение в ашраме Ачьютапрекши.

Истории жизни Мадхава Ачарьи, Рамануджа Ачарьи и Ямуна Ачарьи

День явления Мадхава Ачарьи. История появления Джаи Тиртхи. Связь между мадхава сампрадайей и гаудия сампрадайей. Когда возможно преданное служение? Истоки рамануджа сампрадаи. История о споре между мальчиком Ямуначарьей и царским пандитом. Три задачи, которые задал Ямуначарья пандиту. История о том, как царь Ямуначарья вернулся к изучению шастр. История Рамануджа Ачарьи. Пища для души. Разница между душой и Богом. Природа духовного мира. Есть ли у нас шансы попасть в духовный мир? Насколько чистыми мы стали? Приобрели ли мы качества преданности? Качества истинной Любви.