Драупади

द्रौपदी

Драупади – дочь Драупады, царя Панчалы, и жена пяти принцев рода Панду. У Драупади была смуглая кожа, но красота её не знала себе равных. Говорится, что Драупади была «столь ослепительна и изящна, словно спустилась на землю из города богов». Её руки искали многие принцы, и потому её отец решил устроить сваямвару и позволить ей самой выбрать мужа. О проведении сваямвары было объявлено, и приехали принцы из разных частей страны. Хотя сваямвара подразумевала, что женщина сама делает выбор, в то же время мужем обычно становится победитель состязания. Арджуна превзошёл всех своим искусством стрельбы из лука, и был выбран в качестве жениха.

Когда братья-Пандавы вернулись домой, к своей матери Кунти, то они рассказали ей о том, что произошло, и Кунти велела им поделиться друг с другом приобретённым «сокровищем». Браья почувствовали, что для них это затруднительно, и на помощь пришёл мудрец Вьяса, сказавший: «Боги предопределили судьбу Драупади. Пусть она станет женой всех братьев». Таким образом, Драупади стала женой всех пятерых братьев. Их брачная жизнь была устроена так, что Драупади по два дня оставалась в доме каждого брата, и только хозяин дома имел право входить в него в это время. Арджуна был её любимцем; когда он женился на Субхадре, то Драупади ревновала его.

Когда Юдхиштхира играл в Хастинапуре в кости со своими двоюродными братьями, Кауравами, то проиграл всё – царство, братьев, самого себя и их общую жену, Драупади. Так Драупади стала рабыней, и Дурьодхана позвал её к себе – подмести его комнату. Когда Драупади отказалась, то Духшасана, схватив её за волосы, притащил в зал собраний, где ей заявили, что она является рабыней, у которой нет права жаловаться на то, что её касается мужчина.

Также Духшасана попытался сорвать с Драупади её накидку и платье, тогда как Дурьодхана «пригласил» её посидеть на его бедре. Кришна сжалился над Драупади, и её платье стало бесконечным. Она жалобно звала своих мужей, но они не могли вмешаться. Однако Пандавы поклялись, что выпьют кровь Духшасаны и разобьют Дурьодхане бедро. Впоследствии Пандавы сдержали своё слово. Драупади поклялась, что не буде расчёсывать и укладывать волосы до тех пор, пока Бхима не свяжет их руками, вымоченными в крови Духшасаны. В результате азартной игры Пандавы вместе с Драупади отправились в изгнание на двенадцать лет, а ещё один год вынуждены были сохранять инкогнито. Когда период в тринадцать лет завершился, Пандавы были свободны вернуться.

Однажды, в то время, когда Пандавы жили в джунглях, в их хижину, когда они были на охоте, пришёл Джаядратха, царь Синдху. Он был гостеприимно принят Драупади и очаровался ею. Джаядратха пытался соблазнить Драупади, и, столкнувшись с отказом, силой усадил её в свою колесницу и попытался скрыться. Когда Пандавы вернулись то пустились за царём в погоню. Они практически догнали царя, который отпустил Драупади и попытался убежать налегке. Юдхиштхира заявил братьям, чо Джаядратху, поскольку он царской крови, нельзя убивать, однако Бхима и Арджуна продолжили преследование, и, догнав царя, стащили его с повозки, жестоко избили, так, что он лишился чувств, отрезали ему все волосы, за исключением пяти локонов, и заставили публично признать себя рабом.

На тринадцатый год, в течение которого Пандавы и их супруга должны были оставаться неузнанными, братья поступили на службу к царю Вираты, а Драупади, не открывая свою связь с ними, стала горничной царицы. Драупади поставила условие, согласно которому её не просили мыть царице ноги и есть остатки чужой пищи. Красота Драупади пробудила в царице ревнивые опасения, однако Драупади успокоила её, заявив, что её охраняют пятеро Гандхарвов, которые не позволяют ей поступать неподобающим образом. Красота Драупади возбудила страсть в Кичаке, брате царицы, который был главнокомандующим и главным сановником царства. Его домогательства вызвали у Драупади сильный гнев и досаду, но царица отказалась её защищать, а Юдхишхира был недоволен её жалобами. Как обычно, Драупади обратилась к Бхиме, который бросил Кичаке вызов. Бхима убил Кичаку в такой манере, что кости и плоть последнего превратились в одну массу, и никто не мог понять, как именно Кичака был убит. В убийстве обвинили Гандхарвов Драупади, и она была осуждена сгореть в погребальном костре Кичаки. Тогда на место казни пришёл Бхима. Он вырвал дерево и, используя его в качестве булавы, поспешил на помощь к Драупади. Все посчитали его гандхарвой и разбежались. Бхима освободил Драупади и вместе они вернулись в город.

После того, как период изгнания завершился, Драупади жаловалась Кришне на недостаток решимости, которым страдал Юдхиштхира. У Драупади было пятеро сыновей, по одному от каждого мужа: Пративиндхья от Юдхиштхиры, Шрутасома от Бхимы, Шрутакирти от Арджуны, Сатаника от Накулы и Шрутакарман от Сахадева. В обществе сыновей Драупади присутствовала в военном лагере в восемнадцатую и последнюю ночь великой битвы, тогда как её победносные мужья находились в лагере побеждённого противника. В это время в их лагерь вошёл Ашваттхама с двумя спутниками. Они убили всех сыновей Драупади и всех, кто встретился им на пути. Желая отомстить, Арджуна преследовал Ашваттхаму и схваил его, но оставил в живых, лишь забрав у него драгоценный камень, который тот носил в качестве амулета. Этот камень Арджуна отдал Бхиме, чтобы тот передал его Драупади. Получив камень, Драупади утешилась и отдала камень Юдхиштхире, как главе семьи.

Когда её мужья отреклись от мира и отправились в путешествие в Гималаи, в небеса Индры, то Драупади сопровождала их и была первой, кто погибла в дороге. Настоящее имя Драупади было «Кришна» (ударение на втором слоге, «Чёрная»). По отцу её звали Драупади и Яджнасени, по деду – Пришата, по названию её родной страны – Панчали. Другие её имена – Саириндхри, «служанка царицы Вираты», Панчами, «имеющая пятерых мужей», и Нитья-ювани, «вечно юная».

в рубрике «Имена»
Смотри также страницу в Wikipedia: Драупади

Драупади наставляет Сатьябхаму (о послушных мужьях)

В любви супруги всегда хотят удовлетворить друг друга.

Глава 83. Драупади встречается с царицами Кришны

Пандавы приветствуют Кришну хвалебными речами. Драупади узнает от цариц Кришны истории их замужества.

Убийство Кичаки

Кичака возжелал Драупади. Судешна помогает Кичаке. Ссора Драупади и Кичаки. Разговор Драупади и Бхимасены. Убийство Кичаки. Родственники пытаются сжечь Драупади. Спасение служанки Малини.

Унижение Драупади

Дурьйодхана посылает гонца и Духшасану за Драупади. Духшасана притащил Драупади на собрание. Обращение Драупади к старейшинам. Ответ Викарны на обращение Драупади. Духшасана пытается раздеть Драупади. Клятва мести Бхимы. Речь Видуры. Страшные предзнаменования. Дхритараштра одаривает Драупади дарами. Прощание Пандавов с собранием.

Сваямвара Драупади

Прибытие Пандавов в город Панчал. Условие сваямвары. Прохождение сваямвары. Арджуна и Бхима защищают Драупаду. Борьба Арджуны и Бхимы с Карной и Шальей. Пандавы приводят в свой дом Драупади. История Драупади, рассказанная Вьясой. К Пандавам приходит в гости Кришна с братом. Пир в честь свадьбы Драупади. Свадьба Драупади

Возвращение царства

Кришна посылает Уддхаву на поиски Пандавов. Бхима убивает ракшаса Хидимбу и жениться на его сестре. История вражды между Дроной и Друпадой. Кришна советует Арджуне принять участие в сосязании женихов Драупади. Арджуна выигрывает туринир и руку Драупади. Драупади выходит замуж за пятерых Пандавов. Дурьодхана приглашает Пандавов в Хастинапур. Пандавы строят Индрапрастх. Кришна встречает Калинди. Дурьодхана выражает желание жениться на Субхадре. Арджуна возвращается в Двараку из паломничества в образе странствующего мудреца. Баларама приглашет «мудреца» погостить во дворце в сезон дождей. Кришна узнает Арджуну, но не разоблачает его, а дает совет. Арджуна в образе санньяси гостит во дворце Баларамы. Субхадра догадывается что под покровом санньяси скрывается Арджуна. Арджуна похищает Субхадру. Кришна раскрывает свой тайный умысел Балараме. Свадьба Арджуны и Субхадры. Рождение Абхиманью.

Нечестная игра в кости, оскорбление Драупади и изгнание Пандавов

Коварный план Шакуни. Видура привозит приглашение от Куравов. Юдхиштхира проигрывает в кости все что у него было. Юдхиштхира ставит на кон своих братьев и Драупади. Недостойное поведение Дурьодханы. Проигрыш Юдхиштхиры. Оскорбление и унижение Драупади во дворце Кауравов. Драупади возносит молитвы Кришне, и её сари становится бесконечным. Драупади проклинает Дурьодхану, а братья Пандавы клянутся отомстить Кауравам. Слепой Дхритараштра благославляет Драупади и отпускает всех пандавов. Вторая игра в кости. Пандавы уходят в изгнание на долгие годы.

Война неизбежна

Драупади призывает своих мужей отомстить Кауравам. Кришна обещает Драупади, что их враги будут повержены. Господь приезжает в Хастинапур в качестве посла мира. Жена Видуры с великой любовью угощает Кришну банановым шкурками. Господь Кришна и семейные мудрецы пытаются уговорить Дурьодхану согласиться на мир. Дурьодхана окончательно отвергает предложение Пандавов о мире, тем самым развязывая войну.

Собрание в лесу Кхамьяка

Беседа Видуры и Дхритараштры. Встреча Видуры с Пандавами в лесу. Приезд к Пандавам в лес Кришны. Рассказ Кришны о битве с Шальвой. Переезд Пандавов в другой лес.

Джаядратха похищает Драупади

Сон Юдхиштхиры. Пандавы поселяются в лесу Камьяка. Похищение Драупади. Погоня Пандавов за Джаяядрадхой. Наказание Джаядрадхи. Дар Шивы Джаядрадхе.

Приключения Пандавов в изгнании

Первые годы изгнания Пандавов. Накормив Господа, ты удовлетворяешь всю Вселенную. Благодаря суровой тапасье, Арджуна получает мощное оружие от Господа Шивы, а остальные братья и Драупади в это время проходят свои испытания. Бхима знакомится со своим братом Хануманом. Драупади рассказывает жене Кришны о премудростях семейной жизни. Пандавы спасают Дурьедхану от гнева гандхарва, а Джаядратха пытается украсть Драупади. Последняя проверка праведности Юдхиштхиры.

Глава 7. Наказание сына Дроны

Вьяса собирается написать о Красоте. Сказание о Кришне. Молитва Аруджуны. Воинский кодекс. Божественное сострадание и милость Драупади.