Как Махапрабху обратил мусульман в вайшнавов? Концепция сознания Кришны - концепция любви и красоты. Природа Радха-кунды. Идеи вайшнавизма в словах философа Гегеля. Шри Чайтанья Махапрабху есть Бхагаван? Проповедь сознания Кришны среди мусульман. Откуда произошли арии? Почему мирские достижения и материальные блага - это сорняки на пути к Кришне? Кто же именно истинный Будда? К чему приводит имитация воспевания Харе Кришна? Кто такие сахаджии? Могут ли наркотики привести к Богу? Каково положение Абсолюта? Кто он есть? Могущественная природа Кришны.

День явления Мадхава Ачарьи. История появления Джаи Тиртхи. Связь между мадхава сампрадайей и гаудия сампрадайей. Когда возможно преданное служение? Истоки рамануджа сампрадаи. История о споре между мальчиком Ямуначарьей и царским пандитом. Три задачи, которые задал Ямуначарья пандиту. История о том, как царь Ямуначарья вернулся к изучению шастр. История Рамануджа Ачарьи. Пища для души. Разница между душой и Богом. Природа духовного мира. Есть ли у нас шансы попасть в духовный мир? Насколько чистыми мы стали? Приобрели ли мы качества преданности? Качества истинной Любви.

Истинный смысл веданты. Существует две категории джив, преходящих в этот мир. Положение врагов и друзей Кришны. Могут ли обитатели Вайкунтхи упасть в этот мир. Эксплуатация и жертвенность. Развитие на негативной стороне – зарождение материального эго. Кришна единый, но проявляет себя во множестве. Обусловленная и не обусловленная стороны бытия. Положение живого существа в играх Кришны. Различия рас в духовном мире. Издание духовной литературы.

Абсолютный интерес. Прогресс подразумевает отказ от худшего и выбор лучшего. Почему гуру низшего уровня не может инициировать в присутствии высшего гуру? Шридхар Махарадж - шикша-гуру Бхактиведанты Свами Прабхупады. Принимать учеников значит принимать ответственность. Количество учеников определяется способностями учителя. Типы Гуру. Освобождение двух типов. Стадии предания. Природа Баладева. Природа Вриндавана.

Единство и различие в философии майавади и вайшнавов. Оболочки майи в свете души.

Как искать Шри Кришну – Прекрасную Реальность? Потребность в Гурудеве. Нисходящий путь знания. Безграничное в ограниченном. В чем смысл дикши? Дает ли шикша божественное знание? Перевод «Чайтанья Чаритамриты» Сандживом Кумаром Чоудтри. Мирской характер очарования Любовью. О имитации преданности. О сентиментальности. О слезах. Как понять, что есть источник? О потенции мантры.

Полуправда опаснее откровенной лжи. Чем опасен буддизм? Кришна есть акхила-расамрита-мурти. Удовлетворение Кришны. «Тезис, антитезис и синтез». Кришна для преданных, преданные для Него. Объект не может существовать без субъекта. Состязание Чандравали и Радхарани. Извилистый путь любви. Существуют ли Ачарьи, которые представляют Чандравали? Ямуна. Гопала – это имя божества Мадхавендра Пури. Валабха Ачарья был учеником Гададхара Пандита? Хари Вамшу - ученик Гопала Бхатту Госвами. Бесконечная модификация истины. Шишья-гуру парампара. Мистическая поэма Шримад -Бхагаватам. Природа подлинной преданности. Реальность для Себя. Линия преемственности Шри Рупы Госвами. Очистительная сила Святого Имени. Об отречении. Любовь способна компенсировать все.

«Философия для практических мыслителей». Учить – значит иметь дело с истиной, с правдой. Природа этого бренного мира - тотальное страдание. Личностная природа души. Чтобы понять свет, необходима тьма. О локальном и универсальном интересе. О Боге над головой. Что мешает нам видеть Того, Кто стоит за всем сущим? О благой природе самопредания. Вера в высшее начало может приблизить нас к высочайшему явлению. Как избавиться от очарования материальным миром? Существование Бога это не фантазия, не легенда, не миф, но реальность. Жизнь стоит того, чтобы жить. Как наша вера может расти?

Природа сварупы. Источник джива-шакти. Абсолютное верховенство воли Кришны. Материальное и духовное сознание. Прогрессивное движение к Реальности. Что такое освобождение? Раса ученика и учителя. Формирование тонкого тела. Атма — источник концепций и идей. Субъективная эволюция. Причина всех причин. Погружение атмы в материальное существование. Свободная воля атмы. Как материя возникает из чистого сознания? Субъективная эволюция. Дхама, планеты разных воплощений Кришны. Вечные лилы Кришны. Точки соприкосновения материальных и духовных реалий. Пассивное представление демонов на Голоке. Лила Нарисимхи-дева. Связь сознания и материи — духовного мира и материального. Любовь в разлуке, паракийя-раса. Положения Индры в сагуна-лиле. Ниргуна преданность Харидаса Тхакура. Положение Брахмы в Кришна-лиле. Положение асуров и суров в мироздании. Разница категорий сагуны и ниргуны. Брахма, творец — это ранг или функция. Принцип ачарья-абхман.

Как войти в мир бессмертия? Как осознать свою вечную природу? Природа духовной реальности

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 25 октября 1982 года. О воспевании Святого Имени. О христианстве и предположительном пребывании Христа в Индии.

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 9 января 1982 года

Как свернуть с ложного пути? Как действует шактиавеша-аватар. Теория ископаемого. Как спасти себя и как спасти других? Безрассудство любви против справедливости и рассчёта. Танец Кришны. Шакти наделяет искреннюю душу силой и действует через неё. Бхактиведанта Свами Прабхупада - шактиавеша.

Вопрос о положении и роли обусловленной души в качестве духовного учителя. Вопрос о восприятии Кришны на разных стадиях духовной практики и духовного совершенства. Тамал Кришна Госвами — «любимец» Шрилы Свами Махараджа. Природа духовной близости. Духовная субстанция как первоисточник всего сущего. Природа Параматмы.

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 28 февраля 1981 года

Запись беседы с Б.Р. Шридхаром Махараджем от 12 ноября 1981 года

Заговор чувств против души. Путешествие в Царство Любви и Красоты. Майя – это моя карма, мой самообман. Наслеждение обществом Высшего начала. Бог только лишь отец? Потребность в Сознании Кришны. Истинная Дхарма. Радикальный шаг навстречу Истине. Слепое и искреннее следование указаниям Гуру. Имитация неприемлема.

Душа независима от материи. Вселенское «Я» и индивидуальное «Я». Природа Апракриты. Ключ к гьяна-шунья бхакти.

«Самосияющий». «Стопы Хранителя над нашими головами». Стадии духовоного прогресса. «Делать все что угодно ради Него». Трансцендентные динамика и покой.

Глава 5. «Дрейфующий мир чувственного опыта»

Глава 3. «Сознание и эволюция»

Когда присутствуют сомнения. Логические ошибки в идее христианства. Образ Бога. Концепция Параматмы. Наиболее сокровенная тенденция в нас – это любовь. Руководство Параматмы изнутри. Христианство – теизм начального уровня. Три стадии сознания: бодрствование, сон и глубокий сон без сновидений. В состоянии глубокого сна отсутствует сознание. Бхакти направляет внимание к позитивной стороне бытия.

Параматма это личность? Различные формы сознание. Как порвать со своими низменными склонностями? Как защитить себя общаясь с низшими реалиями?

Как будто бы Самодержец ни о ком не заботится. Нитьянанда и Гауранга - фундамент преданного служения. Хорошие рекомендации из Навадвипы. Две лилы сосуществуют одновременно. Поклонение Гауранге – самый безопасный путь. Милость Нитьянанды. Жертвы Ямараджа. Сознание души выше смерти.