Отношения с Богом

Отношения с Богом

Определение любви. Уровни любви

00:00:00 Дело в том, что любить нужно в соответствии со своим уровнем. Что такое любовь? Определение вспомним, я его на «Благости» давал. Позитивная деятельность. Позитивная — где есть положительные эмоции к объекту любви. Позитивно — я хочу для этого человека сделать какое-то дело, что-то для него хочу сделать позитивно. Эта деятельность направлена на объект любви, ради объекта любви. Позитивная деятельность, направленная на удовлетворение объекта любви, его чувств, его желаний. Это глобальное классическое определение. Вас пытают, бьют, а вы должны позитивное [действие] сделать, деятельность на благо этого живого существа. Какое благо? Зависит от нашего уровня. Самый низший уровень — лучше уйти, если есть возможность перестать общаться. Потому что это тоже благо, вы не стимулируете в нём желание продолжать. Повыше уровень, начать за него молиться, чтобы к нему также не отнеслись, как к вам.

00:01:19 Что такое карма? Это причинно-следственная связь между действием и последствием. Если какой-то человек что-либо делает в отношении нас хорошее или плохое, создаётся карма. Будут последствия, или хорошие или плохие, но последствия будут. Если человек делает вам больно, по закону сохранения энергии, он обречён на боль. Но мы можем отмолить. Мы можем говорить: «Кришна, не надо ему этой боли, хватит [того], что мне [больно]». Закроем эту тему.
Третье это платить за любое действие добром — это уже уровень Иисуса Христа. Понимаете уровень? Пытают тебя, не пытают, уровень святости высокого уровня. Как бы к тебе не относились, ты не просто молишься за человека, ты искренне можешь ему даже продолжать служить. Были священники-батюшки, которые сидели при Сталине, им пальцы ломали, череп пробивали, а они ботинки своему мучителю сушили. Как это имитировать? До этого надо ещё дойти, если надо будет.

Связь мотивации с представлением о себе

00:02:41 Поэтому я и даю этот базис, чтобы, в конечном счёте, первое, чему вы научились, понимать, где вы и почему у вас те или иные мотивации возникают. Сегодня хотя бы тезисы я всё-таки дам. Какой у нас уровень. Галина, возьмите мой ключ, «Веды и религии мира» дайте мне эту книгу. У меня там пометки. Любая наша мотивация связана с нашим сознанием. Пометьте себе, это очень важно, мы не задумываемся об этом. Мы не просто хотим пить пиво, это связано с нашим сознанием, связано, так или иначе. Мы не просто носим какую-то одежду, она связана с нашим эго, с нашими представлениями о себе. Никуда от этого не деться. Поэтому, если нас заставляют носить одежду, которая не соответствует нашему эго, нам не комфортно. Машина тоже соответствовать эго должна, функции эго. Допустим, она по функции подходит, но эго не соответствует.

00:04:00 Допустим, большая, роскошная, а нам как-то не хочется, чтобы нас так воспринимали, не комфортно будет. Или наоборот, будет маленькая, убогонькая, а мы не хотим выглядеть убогоньким. Вот мы в этой убогонькой машине и нам не комфортно. Но, когда нам убогонько в машине, мы должны подумать: «О, я не хочу это. Почему? Значит у меня определённое сознание». Какое сознание, что сейчас проявилось? Мы должны себя понимать. Обычно уходит пятнадцать лет на понимание своих мотиваций, постоянной практики. Девяносто процентов, я вам гарантирую, если с вами серьёзно говорить, я вам докажу, что вы не понимаете, почему вы делаете [что-либо]. Настоящую причину. Нет, вы что-то там себе предполагаете, но это [не то]. Но Бог знает истинную причину, почему вы так делаете. И в этом сила Его. А так как он друг, в этом наша удача.

Помощь Господа в соответствии с кармой человека

00:05:09 Поэтому первая идея была, что у Господа со всеми нами есть план. И это позитивно, потому что, Он единственный знает нашу природу внутреннюю. И Он понимает реально, почему мы что-либо делаем. И поэтому, он будет нам помогать. Но эта помощь будет в соответствии с нашей кармой. А почему Он должен делать в соответствии с нашей кармой? Чтобы мы поняли, что мы ответственны за свои поступки. Допустим, мы всех перестреляли, переломали пальцы, а потом нас Господь взял, и мы даже не поняли, за что простил. Так мы ничего не поймём. Если мучителей поспрашивать, так они чуть ли не за родину воюют. И это кругом. Я специально смотрел следственные эксперименты. Когда преступника ловят, ставится следственный эксперимент. Он приходит на место убийства и ему говорят: «Что ты сделал?»

00:06:18 Один насильник был серийный. Он говорит: «Мы сюда с ней пришли». Это «мы пришли», он её тащил туда. «Мы сели у реки. Я её обнял, она меня по лицу ударила, дура. Я что? Это она агрессивна». Дальше он её убил за то, что она его ударила по лицу. Или мы видим иногда, в фильме какой-то человек едет, бандиты нападают, он защищается и случайно одного из бандитов убивает. Те начинают мстить. За что, ребята? Он ехал вас не трогал. «Он убил нашего друга».— «Подождите, он вас трогал?» — «Он убил нашего…». Всё, у них клинит. Они мстят, и они готовы умереть. Они даже не понимают, что происходит. Они не считают, что он прав, тема закрыта.

00:07:15 Но Бог знает и поэтому, Он даёт [наказание] в соответствии с кармой, Он даёт то, что изнутри. Понимание [идёт] через сердце: «Это тебе вот так». Человек не понимает. «Это тебе вот так!». Человек не понимает. «Это тебе вот так!!!!!», — не понимает — «Дж-дж-дж».— «О, понял!». Боль будет продолжаться, пока она не сделает свой эффект очищения, то есть понимания. Очищение — это понимание. Как результат, очищения — это понимание видения этого мира, как он есть. Чем быстрей поймёте, тем меньше боли. Тоже хороший пинкод. Почему боль? Потому что никак понять не можем, сопротивляемся где-то.

Демоническое сознание

00:08:06 Вы не сидите, вы помечайте, потому что, что самое важное, что происходит? Пометьте себе: «Мы рождены в семьях демонов». Извиняюсь очень за боль, которую я вам этими словами доставляю. Есть ли у нас у кого-то из присутствующих, не надо поднимать руки, внутри себя, желание поменять мать? Вряд ли. Мы конечно демоны, но демонишки. Таких совсем уж жестоких мыслей, что «поменять свою мать» нет. Это же наша мать, какая б не была — мать. Но поменять жену, мужа, только пусть не так сделает, тут же возникает. Обидчика наказать! Кто готов всегда не наказывать, внутри? И не важно, женское, мужское тело: «Только обидь нас, только обидь, задень!» Асуры. Почему? Потому что говоришь с людьми, которые родились в какой-нибудь религиозной, серьёзной семье, выросли, родили детей, сами были духовные, дети их, внуки, правнуки, все кругом. Такие традиционные семьи. Говоришь: «У тебя была когда-нибудь мысль обидчика наказать?» Этот человек смотрит: «Ты о чём?» Понимаете: «Ты о чём?» — «За что? Это же мне пришло. Это же я…». У нас в принципе такого нет. Нам надо к психологам сходить, кучу денег отдать, чтобы нам объяснили, что надо простить. Ещё выгоду показать. Выгоду надо показать? Конечно, если нам не показать выгоду, за что надо простить, так мы не простим. Вот это и доказывает принцип нашего рождения. Оно демоническое.

00:09:58 Когда я совершенно не придерживаюсь ведических построений в семье, я говорю, что люди должны смотреть [на ведические семьи], как на идеалы, и это ведёт нас к смирению. Человек думает, что он великий и тут ему показывают, что такое Великая семья, что такое Великий муж, что такое Великая жена. Заставлять нас, дворняжек, простите, следовать ведическим принципам, возвышенным: жена должна быть такой, сякой. Но поверьте, больше тысячи человек у меня прошло, серьёзно, личных отношений. Я ни одной ведической женщины, даже с намёками хоть на одно качество не видел. Я знаю все качества, которые должны быть у мужчин, включая себя, я ни одного не видел. Асуры. Настоящие крепкие, стабильные асуры, демоны.

00:11:00 Но мы, если пойдём путём любви, так как душа хочет любви, то мы меняемся. Но простыми культурными словами, нас не исправить. Просто: «Ты должен быть хорошим мальчиком». — «Хорошо. А он меня…Я его…А что он?» — «Ты же должен быть хорошим». — «Да, а он, забыли? Да не могу и всё». Как некоторые женщины говорят: «Не могу его терпеть». — «Ты же понимаешь, тебе во вред?». — «Да. Не могу его терпеть. Убейте». Знаете такое: «Не могу его терпеть, глаза бы его не видели. Он мне на пальчик наступил». А мужчины, что лучше? То же самое. Годами обиду держат, годами. «Она мне такое сказала». Такое она ему сказала. Что такого она тебе сказала? Господи, все женщины говорят одно и то же всем, таким, как ты. Ничего нового. «Я не могу к ней даже подойти теперь». Как будто другая [женщина] что-нибудь другое скажет. Понятно, но при этом не понятно. Вот ответ на тот вопрос.

Понимание своего уровня ведёт к смирению

00:12:18 Надо знать свой уровень. Это не значит: «Ах, мой такой уровень, где хочу, пописаю, где хочу, покакаю». Нет. Но это ведёт к смирению. «Мой уровень такой, вот это я пока могу сделать, а как мне ещё что-то лучше сделать?» Почему, если мы понимаем свой уровень, мы не комплексуем. А то мы создадим себе в голове, какие мы святые, а потом окажется мы не святые и у нас трагедия. Трагедия была, когда родились демонами. Тогда была трагедия. А сейчас надо отсюда выкручиваться. Благо есть Бог, Он гений. Он знает, какие мы асуры, Он поможет. Поэтому так всё трудно.

00:13:03 Вступает человек в какую-нибудь религиозную организацию и через три года все родственники говорят: «Был нормальный мальчик, а теперь кошмар какой-то». Что я на это отвечу? Ваш нормальный мальчик за три года вообще ещё не понял, что надо делать. Это он такой «кошмар», потому что его тридцать лет так воспитывали. Потому что за три года по фестивалям [всего] два раза в год ездит, и он не успеет поменяться. Он просто узнал некие возвышенные принципы, и, по-вашему [мнению], теперь устраивает геноцид всего рода. Так это вы его таким воспитали. Мы ему просто дали принципы. Пытаемся говорить: «Стоп, стоп, к себе примени!!!» А так как вы его воспитали, он применяет [ваши принципы] ко всем. Это ваш такой мальчик. Наш мальчик — вот тридцать лет ада с ним пройдёт, может через тридцать лет он станет немного лучше, тогда вы нам скажете: «Вот это ваш человек». — «Да это наш человек». Через тридцать лет.

00:14:15 Мы же те, какие мы есть, нас годами делали. А все наши родственники думают, что мы теперь если книжку прочли, один круг мантры прочли, три раза в церковь сходили, всё: «На нём принципы не работают, он не стал святым». А с чего он станет святым за неделю, он ещё даже не понял, куда он ходит. Он немного понял, что что-то не так. Он немного понял, что есть другие идеалы, кроме как насиловать, воровать, красть, эксплуатировать. Что есть какие-то другие, более возвышенные цели. Вот всё, что он понял. Но очень часто я встречаю людей, которые мне через год, два говорят: «Это не мой путь, я не могу». Они не могут с одной женой жить, они не могут не лгать. Но, если бы они сразу понимали, что это нелегко. Они, почему расстраиваются? Потому что, они не понимали свой уровень, насколько серьёзный и длинный путь их ждёт, поэтому они обломались.

План Бога для каждого свой

00:15:20 Если бы им сказали: «Через десять, пятнадцать лет поймёшь кто ты. Через пятнадцать лет только. Спокойно, просто делай потихонечку». У Бога с тобой план. Хорошо то, что хорошо заканчивается. Закончится всё хорошо, Он тебе поможет. Он же Бог, Он всё может. Но, Он не может сейчас тебе дать святость, потому что, эта святость приведёт к гордыне. Нужно очиститься. Представляете, если вы сразу через год начнёте давать крутые лекции? До первого преданного, то есть первого человека, который вообще что-то от меня стал слушать, прошло пятнадцать лет практики. Пятнадцать лет. Так я запомнил эту женщину, когда я кого-то там грузил в Симферополе, в поезде, на Украину, как надо жить. И женщина с верхней полки свесилась и говорит: «Молодой человек», — я ещё молодой был, — «вы сначала станьте счастливым, а потом будете говорить. Утомили насмерть», — говорит — «всех тут уже!»

00:16:28 Супер. Вот её устами Господь говорил. Мы же всех строим, у меня отец всех строил и я со всеми этими своими привычками асурскими, демоническими полез к людям. И вот, допустим, они меня слушали, представляете? Вот такой бы асур, какой я был бы гордый: «Я крут!» К чему бы это привело, страшно представить. Поэтому это милость. Прогресс духовный требует от нас серьёзных усилий и разочарования.
Это только мы первый принцип обсудили. Мы обсудили то, что с каждым из нас есть определённый план и этот план ведёт к тому, что, в конечном счёте, всё хорошо закончится. Сейчас я открываю, идём дальше. Я хочу прямо всё это до конца [открыть], чтобы вы почувствовали.

Смысл кармической деятельности

00:17:31 «Какой же прок в кармической деятельности, по природе приходящей болезни, от начала до конца, если она не используется в преданном служении Господу?» Поясню, что имеется в виду. Духовный учитель говорит Вьясадеве, который записал Шримад Бхагавад, потом в будущем запишут. Идея какая? В основном мы делаем [служение], чтобы получить плоды. Хорошо или плохо [это] сейчас выясним. Зависит от уровня. Если [есть] лентяй, который ничего не делает или, если есть человек, который делает, но плоды берёт себе, кто лучше? Тот, кто берёт плоды, он хоть что-то делает. Он хоть как-то соответствует своей душе. Потому что душа деятельная по своей природе. А лентяй просто деградирует, свиньёй родится, кем там ещё я не знаю, медведем будет спать в берлоге. Ничего хорошего лентяя не ждёт. Поэтому всё относительно, нужно понимать свой уровень.

00:18:27 У меня старшая дочь, сейчас брахман, даёт лекции в храме. Ей тридцать лет, двое детей. Она уже духовна. А в начале мне Гуру говорит: «Да пусть она в институте учится» — «Да она там ничего…» — «Это лучше, чем болтаться с парнями по улице». Пока молодая была, чтобы этот период переходящий прожить, она в институте училась. Она мне говорит: «Папа, зачем я вообще в этом институте училась»? Я ей говорю: «Зато по улице не болталась». Всё относительно. Нельзя всех ставить на один уровень. Так она была занята и хорошо. Правильно! Сейчас ей говорят: «Иди на работу!» — «Зачем»? Она шлок знает больше, чем я. Она всю жизнь с детства [их изучала], а я начал, уже в тридцать лет. Есть же разница? Ребёнок, который с детства всё понимал, делал правильно или мы взрослые.

00:19:26 Кармическая деятельность — это плоды. Мы хотим работать ради плодов. Если, вы приходите к начальнику и говорите: «Я вот это делать буду сам, это моя ответственность и всё, что получится, я заберу себе». Начальник, допустим, если он Кришна, ему ничего ж не надо. Кришна говорит: «Хорошо, только заберёшь всё». И что мы забираем? Реакции. Потому что даже если мы успешны, даже если мы духовны, будут [люди] кому это не понравится. Я вам больше скажу, если совсем будете духовными, очень многим не понравится. И теперь вы говорите, что это я всё сам, я сам святой, Бог не причём. Я всё допетрил сам, Гуру у меня нет. Всё, вот вся слава мне и это мои плоды. Бог скажет: «Конечно, твои [плоды]!» И завтра, если тебя будут закрывать, то и сядешь, или что-нибудь ещё сделают. Твои плоды. «А вот я построил бизнес и это всё мне должно [быть]» — «Хорошо. А, провалил — тоже тебе? Вот, сядь в долговую [яму]».

00:20:40 Бог как бы отходит и говорит: «Если хочешь положительные [плоды], то возьми и отрицательные, по-честному. А вот Вася, Петя тебе зла желают, а Я осуществляю желания всех. Значит, это придёт в следующей жизни и всё, что они тебе пожелали, придётся тебе отдать. Твои же плоды. Ты создал им беспокойство, что они теперь тебя ненавидят. А эти тебя любят». — «Да, мне всё равно, что они меня любят» — «А что делать? Они тебя любят, теперь ты должен родиться их любить» — «Мне вообще нафиг не нужно». — «А что делать? Плоды твои. А они хотят быть с тобой, они хотят, чтобы ты был их мужем». — «Да мне вот где эти женщины». — «А что делать? Твои плоды». Понимаете? И всё, и создаётся нормальное впечатление паники. Вообще отсюда можно выбраться?

00:21:35 Что написал Вьясадева, когда он записал в трансе все Веды? «Отсюда выбраться нельзя». Ему Гуру говорит: «И чего? Вот что ты людям говоришь, советуешь благочестивой деятельностью заниматься? Они позанимаются благочестивой деятельностью, дойдут до какого-то уровня, попадут на райские планеты». Это как путёвку заработал, поехал в Таиланд, но деньги кончатся, путёвка закончится, придётся опять рождаться. А дальше они от гордыни, что они такие крутые, райские, чистые, благочестивые, [деградируют]. Гордыня пошла: этот падший, этот меня не достоин. Пошла деградация. Деградировал и не знаешь куда. И живые существа по этой вселенной в рай, в ад, ад, в рай. Животные формы жизни, растительные и миллионы рождений болтаются. Поэтому, здесь сказаны такие тяжёлые слова: «Если нам по природе, преходящие [плоды] болезненны». Болезненность!

Плоды кармической деятельности болезненны и преходящи

00:22:45 Как я пришёл к Богу? Все мои желания сбывались. Это было болезненно. Я уже под конец стал бояться. Сейчас это желание сбудется, а вдруг счастья не будет? Ой, чувствую, не будет. Сбылось. Это так болезненно. Ждёшь тяжёлой какой-то цели, ты её получаешь и понимаешь, мимо. А, другие идут к цели, идут, идут и что? Болезненно? Ещё как! Болезненно всё равно. Потому что, чего-то всё не так. Отсюда, какое ещё слово используется? Болезненно и преходяще, вот же ещё в чём беда. Ты добился чего-то и это теперь каждый день, и это становится обыденностью. И, ты опять ощущаешь эту преходящую [болезненность]. Господи! Вот сейчас я хочу сыграть, ещё сделать, записать один альбом и я, и так на гитаре практически не играю, только вот так. Но это не игра, это подыгрывание.

00:24:00 А серьёзная музыка, требует серьёзных занятий. Да не могу я уже, но не работают руки, преходяще всё. И я [думаю], параллельно слушая свои записи: «Ничего себе играл парень! Я близко так не могу и не смогу. Да, какого черта, по десять часов убиваться, если через какой-то год или болезнь, или упал, палец сломал и больше ты так играть не будешь». Я говорю именно о том, что мы много делаем усилий, в результате которых старость, смерть, болезнь. Тогда вы скажите: «А на кой ляд тогда делать, лучше сразу умереть. Вы что нас загоняете в какой-то транс бездействия?» — «Нет, я говорю вам об одной интересной вещи, что у каждого из нас есть природа, и нужно действовать в соответствии с ней.

Талант — это проявление Бога

00:24:53 Кто-то художник, кто-то музыкант, но, плоды надо отдавать Богу. Если Богу принадлежат плоды, кто несёт ответственность, кто будет разбираться с последствиями в наших действиях? Бог! Почему? Он так обещает. Он говорит: «Это единственный способ, как выбраться из круговорота рождения и смерти». Прощать человека надо? Надо! Как? «О, вот я великий и святой, я его простил». Не сработает, плоды твои. Слава к тебе придёт. Слава, в писаниях сравнивается с ослиной мочой, которая хуже всего пахнет. Подогретая, тёпленькая. Ой, вонь [стоит] нереальная. Выжигает нос, глаза и очень сильно оскверняет. Такой осёл, такая у него особенность. Человек, который попал под влияние славы — это как будто его описали этой ослиной, тёплой мочой. Это тяжело на самом деле. Слава разрушает всё.

00:25:54 Я знаю многих наших звёзд в шоу-бизнесе, до сих пор знаю. Ребята, там даже говорить на такие темы нельзя, как мы [говорим]. Им больно очень. Почему больно? Такое эго раздутое. Один [певец] мне звонит и говорит: «Давай в студию завтра я приеду». Представляете, человек просто звонит: «Завтра приеду». Я говорю: «Не могу я завтра, я у Ветлицкой работаю. Не могу». — «Но это же я, я не буду [ждать]! Вам это кто говорит? Это же я, Миша, ну это же я!». Но вот, что скажешь человеку, [у которого] уровень пятилетнего ребёнка. Я говорю: «Да я не против, что я там скажу?» — «Скажи, что я позвонил». Ветлицкой [сказать], что он позвонил? Смешно.

00:26:46 На следующий день, из-за этого он напился и звонит: «Ты мне душу порвал, говоришь, что духовной практикой [занимаешься]. Душу всю порвал. Как ты мог мне отказать? Я до сих пор в себя прийти не могу». Душу ему порвали. Видите ли, он не может пройти впереди всех. Вы, представляете, какие страдания? Вот, что такое слава. Потому что человек думает, если ему дан талант от Бога, то плоды он себе берёт, и они его оскверняют. Он считает себя Богом и ему все должны, и все обязаны любить. А любят то не его, любят его талант. А талант — это Бог! Любят не его, а любят Бога и ни он, и ни те, кто его любят, этого не понимают.

00:27:38 Если он теперь не Бог, если он вдруг не запоёт, о нём все забудут. Но одно дело забудут о нас, когда мы никто, нас никто и не знает. А другое дело забудут этого человека. И он выйдет на улицу и скажет: «Я такой-то». Ему скажут: «Ну, иди» — «Что?» Они не понимают, они не могут пережить это. Им страшные параноидальные сны снятся, что их все забыли, что он вышел на концерт, запел, а никто не хлопает. Им такое снится. И кто сны эти даёт, знаете, догадываетесь. Поэтому здесь говорится об одной простой вещи, что вырваться из этого мира нельзя! Религии разного уровня. Но Иисус Христос говорил, мы должны богатство копить «на земле, да и на небесах». Мы должны в духовность вкладываться, а не в материальность. Потому что материальное: всегда есть воры, всегда отнимут. И кто это не понимает? Воры.

Плоды деятельности нужно отдавать Богу

00:28:44 Создают всякие законы, а потом их переписывают. Потому что по закону этого мира, который создал Бог, на каждый замочек найдётся ключик. Новый налог — найдём ключик. Не я, я этим не буду заниматься, мне не до этого, но в принципе. Если бы люди жили по закону, они понимали бы, что нужно моральным общество делать, а не давить всех законом, бесполезно. Вор всё равно найдёт, как открыть. Это же прописные истины. Эти все законы созданы Богом, поэтому, когда мы посвящаем свою деятельность, которая у нас есть, которую Бог дал нам, Бог, посвящаем Ему... Когда нас обидели, а мы сдержались, мы идём к своему алтарю, как нам доступно это, и говорим: «Спасибо, Господь! По Твоей милости я не сержусь на этого человека. Это Твоя милость. Это Твоя сила». Откуда у нас будет гордость? Ниоткуда. Приведу вам пример.

00:29:56 Кто был на «Благости», может быть, слышал, я на одном из семинаров «В поисках счастья» или «12 проявлений любви», давал тему, которую мне однажды Кришна показал, когда я смотрел передачу с интервью с одним евреем, которого в Треблинке пытали. Кто-то, может быть, слышал эту историю. И потом, после всех этих пыток, у него берут интервью уже в современное время. Он рассказывает об антифашисте, который попал к нему в вагон, и они его затоптали живьём. Мстили ему. Его журналистка спрашивает: «А его-то, зачем вы топтали, он же антифашист? Просто немец». А он говорит: «Раз немец, значит — фашист». И у меня тогда мысль возникла: «Вот поэтому… Тебя за что пытали-то, дурака? За то, что ты еврей? А ты хороший или плохой? За национальность? А ты за что убил?» Ты также поступаешь, как с тобой.

00:30:57 Я это рассказывал с определённым чувством превосходства: «Я знаю, о чём я говорю». Это внутри меня было. Как мне казалось, я ни разу не поблагодарил Бога, я говорил Богу: «Спасибо, что Ты открыл мне эту истину, что я могу теперь людям объяснять, как действует карма». Но я не благодарил Его за то, что у меня есть другое сострадание, более высокое. Видать, возгордился этим качеством в себе. И теперь мне этот хирург загоняет имплантаты в нос, в челюсти, в нервные окончания, буквально кувалдами. Всё это через три года начинает гнить. И что мне делает Кришна? Он вводит меня и всех кругом врачей в иллюзию, что не надо [делать] общего наркоза: [это] первую операцию мне делали, вынимали имплантаты сверху.

00:31:58 И мне начинает их вынимать, этот же хирург, под обычной анестезией. Приходит анестезиолог. Анестезиолог при мне через полтора часа говорит: «Всё. Я не могу ему больше дури давать, потому что он кончится сейчас». У того анестезиолога паника, начинает выступать пот, потому что он понимает, что он не может проконтролировать ситуацию. Врач второй раз обкалывает, а нервная система отказывает, и они меня верёвками привязывали и пытали оставшийся час. Что я хотел сделать после операции, кого я хотел убить? Всех, всю его семью. Я не просто его хотел убить, там сидела его дочь, я выхожу, это всё течёт, кровь, гной, я вижу его дочь, он говорит: «Ну, что делать». И мне его хочется тоже убить, мне хочется нанять мужиков, чтобы… Бандитов.

00:33:00 И тут я вспоминаю историю. Разве можно сравнить мои пытки с пытками того еврея? Немного меня помучили, ремешками привязали, и я уже готов мстить всей семье. Когда мы осуждаем, мы должны: любое хорошее качество, если у нас появляется, и мы его не отдаём Богу, приведёт к гордыне. Придётся Кришне убивать гордыню. Причём вот эта мысль возникла, это желание всех, всю семью его пытать. [Когда] я в машину сел, через 5 минут вспомнил эту историю. А кто сделал, чтобы я вспомнил? Бог и сделал. Изнутри: «Вот уж, какой ты у нас добрый. Готов всю семью вырезать за небольшую боль. А от того человека ждал, что он простит». Поэтому, плоды деятельности, какие бы они не были, нельзя брать себе.

Выделенная доля

00:34:18 Ишавасьям идам
сарвамйаткин-ча
джагатьямджагат.
Это знаменитый текст о том, что у каждого есть выделенная доля, об этом тоже серьёзно надо говорить. У нас слабая культура, мы — демоны, нам кажется, что наша доля — это весь мир. Но мы не должны посягать на то, что выше нашей доли. Это тоже целая тема семинара, и мы когда-нибудь, если будем встречаться, дойдём и до этой темы. Господь выделил нам всем [долю], у каждого есть, что есть-пить, поверьте. Но нам мало. Как определить свою долю? Очень просто. Если, трудясь, у нас нет времени на Бога — значит чужая доля. Своя доля сама идёт в руки. Вот вы разве трудились, я имею в виду, в этой жизни, чтобы родиться в семье богатых? Кто-то же родился в семье богатых. А кто-то родился в семье бедных.

00:35:17 Мы рождаемся, трудимся, не трудимся — у кого-то сразу счёт в банке, а кто-то — нищий. Кто-то много трудится и всё равно нищий, потому что выделенная доля такая, а кто-то ничего не делает и богатый. Если этот богатый скажет: «Хочу ещё больше!» И начнёт тяжело трудиться так, что у него не будет времени на духовную практику, это [будет] чужая доля. К чему она приведёт? К кармическим последствиям. А если: «Ну, вот это у меня есть, этого я достоин». А кто её сейчас нарушает? Все. Что такое кредит? Человек решает, что ему больше выделено, чем у него реально есть. Есть варианты, когда можно брать кредит, но это очень узкая, маленькая область. В принципе, человек должен довольствоваться тем, что у него есть, тогда беспокойства нет. Какое напряжение в зале.
Это вторая тема: что такое выделенная доля. Размышляем. По одной выделенной доле можно говорить весь фестиваль. По плодам — это третья и четвёртая главы «Бхагават-Гиты», по видам деятельности — это серьёзные темы. Я просто раскрываю вам горизонты, как это всё серьёзно.

Карма и свобода. Все делать как подношение Богу

00:36:44 И Кришна говорит: «Если ты делаешь всё как подношение Мне, то Я и отвечаю за тебя. Те люди, которым ты, случайно, не желая, причинишь беспокойство, Я их удовлетворю. А те люди, которым ты сделаешь радость, так как ты это не принимаешь на свой счёт, Я их удовлетворю, радуйся». А ты останешься без кармы. Что такое быть без кармы? Не будет нового рождения. Нет кармы — нет причины для рождения. Но этого мало, оказывается, это называется уровень освобождения. Освобождения от кармы. Потому что мы вынуждены, сейчас мы ничего поделать не можем, мы скованы цепями кармы, мы может, не хотим, а нам надо с этим человеком будет встречаться. Мы может, не хотим, а нам придётся развестись. Мы, может быть, не хотим, а нам придётся потерять работу, потому что — карма.

00:37:43 А свобода означает, что мы не скованы ничем. Что мы решаем, то и будет. С Богом решаем. А начнём сами решать… Он не против, чтобы мы решали сами, но тогда и отвечай сам. Я привожу пример, пин-код такой, про ребёнка. Допустим, отец очень богатый, дарит ребёнку машину. Парень девятнадцати или восемнадцати летний напился, поддал, и батя видит, что он берет ключи от машины, чтобы поехать, и батя ему говорит: «Не надо пьяным ездить». Нормально, что может сказать сын: «Бать, чья машина?» — «Твоя». — «Жизнь моя чья?» — «Твоя». — «Я поехал?» — «Езжай. Но, если что, я тебя от гаишников [прикрывать не стану]… Я тебя предупредил». Сын едет, разбивает машину, его проблемы. Всё по-честному.

00:38:46 Второй вариант. Сын тоже выпил. Батя заходит к нему в комнату и говорит: «Что-то у меня давление. Корвалольчику или но-шпы надо купить». — «Бать, я выпил». — «А я вообще не доеду. Давай, садись. Езжай, но потихонечку. Я тебя прикрою, если что». Большой начальник: «Я тебя прикрою». Понятна разница, потому что в данном случае сын едет ради отца. Отец поможет, если что? «Я тебя прикрою». А в том случае: «Извини, [зачем] я тебя буду прикрывать? Ты сам, я тебя предупредил — не езжай». Что такое духовная жизнь? Это следовать вселенским законам. Заниматься той же деятельностью, которой мы занимаемся, но следовать в соответствии с вселенскими законами. Тогда какие проблемы? Если что-то с нами случается, но мы всё делали по закону вселенскому, в соответствии с писаниями, какие наши последствия? Нет, никаких.

00:39:54 Я проверял. Честно скажу, проверял. Делаешь всё по закону. А этим ДПСникам всё равно. Они у супруги в своё время забрали права. Такое ей наговорили, такое наговорили! Я ей говорю: «А ну-ка, дай я проверю, правду ли Кришна говорит». Поехали разбираться, написал жалобу. Но я такого хамства никогда не видел! Налицо нарушения, превышение полномочий. Ничего не нашли, [а говорят]: «Мы провели личное расследование». Всё. Да они даже не предъявили [документы], кто они. Никаких доказательств, ни видео, ничего. И она этого не делала, главное. Чистая разводка, на женщину рассчитанная. Забрали права, отправили в суд на лишение. Мне тогда, ещё помню, Гаури говорит: «Ну, вот видишь, чего ты полез, мы сутки грохнули». — «А мы не грохнули сутки, — говорю, — мы занимаемся духовной практикой».

00:40:47 Кришна говорит, что если ты всё делаешь, как подношение Ему, тебя последствия не затронут. Мы не нарушали ничего, ты ничего не делала. Ты ехала на служение духовное, когда они тебя остановили, они воры-бандиты, я не знаю, кто. Мы пришли, попробовали им объяснить это. Всё сделали, как положено, написали всё официально. «И что, — говорит, — работает?» Я говорю: «Нет, государство не работает, может быть, не знаю, давай ждать». Не дошли права. Дело не дошло в суд. Исчезло. Проходит месяц, я говорю: «Иди в ГАИ». Она приходит в ГАИ, говорит: «Ну что делать-то будем, у меня временные закончились, права давайте». — «Мы в суд послали дело». Она говорит: «Ну, месяц-то прошёл». — «Ну, ждём ещё две недели». Через день исчезло дело. Отдали права. Кришна говорит: «Я рулю». Они могут сколько угодно в суд подавать, но пока в суд пошло — не дошло. Не дошло!

00:41:49 Вдохновляет? Конечно! Потому что я конкретно это делал, как подношение Богу. И Бог говорит: «Да. Справедливости ты там не получил, но ты же для Меня это делал, ты хотел увидеть рядом Я или нет. Я рядом». Мне отдали права, и всё, дело закрыли. Мне один человек однажды говорит: «Медини-Пати, вам бы книги писать». Я говорю: «Какие»? — «Фантастику. У вас на любой вывод — сплошные истории. Как вы их придумываете?» Я ему тогда сказал: «Вот ты начни жить по писаниям, и всё, что в писаниях [сказано], будет с тобой». Вот такая интересная вещь. Писания оживают, когда мы им следуем, тогда с нами происходит всё, что там написано. Всё с каждым из вас произойдёт, все эти случаи. Кто-то говорит: «А не скучно ли тебе там?» Скучно не будет точно. Будут миллионы историй, голливудские фильмы с вами будут происходить, и всё будет хорошо всегда заканчиваться. Но в серёдке такая драма бывает, накал страстей! Я смог объяснить, что такое для Бога делать на нашем уровне?

Спекулятивное знание и кармическая деятельность не приводят к совершенству

00:42:51 Ещё два важных момента. Итак, спекулятивное знание, то есть на измышлениях нашей логики, и кармическая деятельность не могут привести человека к цели, к совершенству. Совершенство заключается в том, что мы налаживаем отношения с Богом. Потому что мирская логика построена по мирским законам, а трансцендентная логика построена по законам внутренним.

00:44:08 Две разные энергии у Бога есть, внешняя, с помощью которой Он скрывает Свою природу. Кто Его видел? Кто-то Его видел? Кто сказал, что Он есть? Он себя очень здорово скрывает. Нужно быть очень продвинутым в серьёзных отношениях с Богом, чтобы Его видеть. Реально, где Бог? Никакого Бога нет. Только, правда, всё функционирует здорово, но, вроде как, Его нет. Поэтому, обычный человек строит логику исходя из опыта. И всё знание, которое вы в книгах обычных читаете, это чей-то опыт. И какой закон в «Йоге Как Она Есть»? Частный опыт не даёт права на закон. Вот об этом здесь говорится. Что если вы что-то изучаете без духовной практики — смешно. Это всего лишь какой-то частный опыт.

Хотите понять Бога — посмотрите на муравьёв

00:44:57 Вот очень интересный пример, я его нашёл в писаниях. Когда я его придумал, мне казалось, что я его придумал, оказалось, он в писаниях есть. Сидят два человека и едят, и они, допустим, ногой наступили, [ногу убрали], у муравьёв обвал. Муравьи очень быстро двигаются. Для нас они очень быстро двигаются, это значит, что у них очень короткая жизнь. Но у нас время течёт по-другому. У них этот обвал год происходил, а мы только наступили. И совет муравьёв собрался, говорит: «Надо делать подпорку. Потому что, исходя из опыта, примерно в час двести килограмм глины сыпется нам в гнёзда». Понятна идея. А мы чайку попили, встали, ушли. И вдруг глина сыпаться перестала. Что они думали, что планировали, смешно.

00:46:13 Но иногда могла глина падать, а они могли подумать, и успеть её подпереть. Они из этого делают закон, что в этом месте будет падать глина. Да она, может, завтра не будет падать. А мы может, вообще завтра лопаты возьмём и начнём там копать. Завтра выкопаем такую яму, что им на двести лет логики подводить под это: что там произошло с точки зрения физики. Никакой физики, просто нам вставило, и мы решили покопать. Говорится в писаниях, что если вы хотите понять, почему мы не видим Бога, посмотрите на муравьёв, которые не видят нас. Как мы не видим полубогов, которые управляют стихиями, мы их не видим, но они есть. У меня в доме есть такие клопы. У них своя жизнь. Они летят, «бух» в стену, или «бум» мне в ногу. Что у них на пути там встретилось? Они явно не понимают, что перед ними живое существо, я. Который берёт его и на улицу: «пияяяу», и он двести метров в космос полетел. Куда, чего? Вот также мы. Но мы какую-то логику подводим. Смешно!

Иллюзия влияния на происходящее

00:47:28 Мы боремся за какие-то виды животных, которые в красной книге. Я не за то, чтобы их убивать. Но, что мы тратим время, есть определённый план с каждым из этих видов. Не надо их убивать, но если кто-то хочет убивать… Что мы можем? Мы всё равно ничего не можем. В определённый день, когда надо, проявятся эти динозавры, а когда надо — погибнут. Но к Богу ни они, ни мы не попадём, если усилия не будем проявлять, а динозавры, когда надо появятся. Вот в чём всё дело. То есть, мы лезем в ту деятельность, которую осуществляет Господь с помощью своей энергии. У нас есть карма. Прописан день смерти, день рождения, количество жён, детей. Всё прописано, в гороскопах всё это есть. Но для обычной обусловленной души Господь создаёт майю, иллюзию, что она, [душа], решает сколько [иметь] детей. Кто-нибудь в аварии попадал? Вы посмотрите, как там всё происходит.

00:48:30 Посмотрите на youtube кучу этого. Едут люди, едут, вдруг, раз — у машины-грузовика колесо отваливается. Если бы на пять секунд эта машина раньше проехала, попало бы то колесо в неё? Нет. И чётко, прямо по стеклу, и всех замочило. Но чтобы они так разъехались, ему надо в туалет было остановиться на трасе, пописать, чтобы специально потом поехать, как раз, чтоб колесо попало. Где-то комар вылетает, чтобы сесть вам на руку, и вы его прихлопните. Но из-за того, что мы, как эти муравьи, ничего не понимаем, нам кажется — само, случайно. В этом вся серьёзная беда. Итак, создаётся иллюзия, что мы можем на это сильно повлиять. Мы можем повлиять через свои желания. Я же говорю, руку я поднял. Кто её поднял? Я не могу гордиться тем, что я руку поднимаю, понимаете, я не понимаю, как она поднимается. А когда-то она не поднимается, если какой-нибудь радикулит или ещё что-нибудь.

Любовные отношения с Богом зависят от нас

00:49:39 Но есть вещи, которые зависят от нас. Наши любовные отношения с Богом зависят от нас. Он всё сделал, Он даже план сделал. Но нам-то что-то надо делать, в любви нужны двое. И вот здесь за вас никто делать не будет. А люди как думают: «Я сейчас возьму свечку поставлю. Намаз совершу». Я не говорю, что не надо совершать, я говорю о том, что это надо делать с усилием, с любовью, позитивно, ради удовлетворения Бога. Какое-то усилие у нас должно быть. А мы думаем, как этот продюсер, Саши Беликова, был такой певец. Он мне говорит: «Вот у вас то нельзя, это нельзя, а у нас, у христиан, всё можно. Можно пить, курить, Иисус нас спас».

00:50:28 Вот он мне такую идею выдвигает. Что я делаю? В один прекрасный день я у него из куртки убираю сигареты и кошелёк. И в стол — раз. Он пошёл, послушал песню, говорит: «Нормально, сейчас вот тут исправим, будет клёво. Всё, класс. Я пошёл покурить». Нет сигарет. Говорит: «Я сигареты дома забыл. Мих, дай денег на сигареты». Я говорю: «Я на грех не даю. Ты во что меня вовлекаешь? Ты же знаешь, у нас не курят, не пьют». — «Ладно, тогда посиди пять минут, чайку попей, я пойду, куплю». Я думаю: «Сейчас он купит, ага». Бах — кошелька нет. — «Блин, я всё забыл дома, видать, и документы. Дай денег, а?» Я говорю: «На что?» — «Я кошелёк забыл, на сигареты». — «Ну, ты меня опять вовлекаешь в греховную деятельность. Я не могу тебе ни на сигареты, ни на что».

00:51:21 Как он орать начал: «Фанатик, гад, дай денег. Мне курить надо. Работать не могу, жить не могу». Я говорю: «Ладно, урок пройдён». Открываю шкаф. Он говорит: «Так это ты у меня всё украл?». Я говорю: «Да. Смотри, ты говоришь, Иисус тебя спас. Вот он рай. Ты идёшь к раю со своим кошельком и сигаретами. И ангелы тебе говорят: «Проходи, дорогой. Иисус тебя спас». Ты говоришь: «Да, сейчас только сигаретку закурю». Они говорят: «Нет, с сигаретой нельзя». Туда можно, но с сигаретой, с твоим оровом и матом, нельзя. Так ты что устроишь? Скандал. Ты сам туда не пойдёшь. Сам не пойдёшь. Тебя уже спасли, но ты себя не спас, ты не спас. Не кури и ты в раю. Вот другой, кого Иисус не спас, даже если не будет курить, не попадёт в рай. А ты, раз христианин, попадёшь. Но ты сам туда не зайдёшь из-за своих привычек. Что ты там делать будешь? Там друг другу служат». — «Ну, ты меня опустил». Я говорю: «Не я. Это истина».

00:52:45 Сколько бы за нас другие бы не молились, усилий не делали, если мы ничего не прикладываем, в конце концов, духовный мир, это место отношений с Богом. Если у вас их нет, спасли вас, Бог скажет: «Идёшь ко мне?» — «А ты кто? — вы ему скажите, — А что с тобой делать?» Что с Богом делать-то? Вот представляете, «бах» — дверь открывается, Бог заходит, что будем делать, попрошайничать? «А вот дай мне это, дай мне то». Так Он и так даёт, без этого, Он в сердце каждого. Надо квалификацию обрести. Поэтому Веды говорят, что есть определённая Арча-виграха, форма Бога, специально сделанная, из метала, из камня, [форма] в которую определённые святые люди могут упросить, чтобы Бог вошёл и был проводящей средой. Учитесь ребята, Бог появится, не будете знать что делать. А вот Гаури знает, у неё проблем не будет. Очень важно.

Делать всё как подношение Богу, делать всё как подношение гуру

00:53:52 Давайте усилия туда прикладывать, где требуется. А как эта жизнь пройдёт, уже решено. За вас 33 миллиона полубогов, не Богов, под управлением Бога, всё делают. Поэтому просто исполняем свой долг, делаем ту деятельность, которая нам присуща, и не ропщем. Христианская позиция, скажите мне? Христианская. Она ничем не отличается от кришнаитской, в сути своей, ничем. Довольствуйся тем, что тебе дано. Единственное, что я вижу благодаря Ведам — очень глубокое объяснение, глобальное, обширное объяснение. Если до кого-то в их конфессии эти мысли доходят, практикуйте. Делайте всё как подношение Богу, делайте всё как подношение гуру. Если у вас гуру — Иисус Христос, делайте как подношение ему. Всё получите, всё так и будет, Он вас встретит. Главное, чтобы, когда он встретил, вы не сказали: «Что-то, как-то…. А можно водочки, селёдочки, с собой туда. Говорят, можно». Зачем? Нет смысла. В селёдке тоже душа [есть], оказывается. Тогда надо изобрести, что в селёдке нет души. Вот тогда всё хорошо.

Истина одна во всех писаниях

00:55:14 Вы знаете, что есть свидетельство… Мы не будем спорить, потому что в споре не рождается истина. Но есть серьёзные исследования филологов, религиоведов, о том, что не рыбой Иисус кормил. Там какая-то игра слов. Что это слово «пища», а при определённом переводе, получалось, в конечном счёте, что рыба. Не всё так просто.
Бог, если Он даёт знания, Он не может дать разное знание в стратегии глобальной, в системе ценностей. [Отличие] может быть в инструментах. Этот народ такой — им это трудно, тогда так делайте. Этот народ такой, тогда вот так делайте, этот народ такой…. Но делать нужно, чтобы это вело к любви. В сути своей не может это отличаться. Когда мы это понимаем, когда мы смотрим глобальным, стратегическим виденьем философии, сразу все писания сходятся. Вот там истина, вот одно писание, вот другое, а тут истина.

00:56:30 Истина всегда одна. Она проста — не причиняй зла, не живи за счёт страдания других. Это же очевидно. «А давайте…». А ложь всегда вычурна и сложна. Вы замечаете, когда вы что-то не хотите принять? Когда это наступает на ваши интересы. А какой у нас интерес? Вожделение. «Ммм, мне это так хочется, может где-то есть в писаниях, где это можно?»
А как честно? Честно, я приводил [пример] на последнем [фестивале] «Благости», когда на сигаретах написано: «Курение вредит вашему здоровью». Вот это Божественный принцип. Курите вы или нет — это ваше личное дело. У Бога какая задача? «Это вредит вашей встречи со Мной. Но делать или не делать — это ваше дело». Не надо только философию менять, что курение полезно. Но людям это жжёт. Откуда лжепророки, лжеучения, откуда? Потому что это «вредит» не нравится. «Я хочу курить, значит, это не вредит. А давай перепишем. Давай создадим новое течение — у нас можно. Однополые браки, наркотики — у нас можно. Это вообще в нирвану всех выводит». Оттого что мы что-то назовём хорошо, оно не станет хорошим.

Санатана-дхарма и свадхарма

00:58:12 Когда мы говорим о предписанных обязанностях, на санскрите это называется дхарма, Обязанности, способности — это то, что нам присуще. Дхарма — это то, что естественно нам присуще. Мы говорим, что пока мы в телах, у нас есть, так называемая, свадхарма — то, что нам присуще в соответствии с нашим телом, с кармой. Кому-то — петь, кому-то — танцевать, кому-то учёным быть, кому-то просто руками работать. Но эта свадхарма временная. Есть санатана-дхарма — то, что всегда нам присуще, при любых обстоятельствах, это — служение Богу. И вот в это надо вкладываться, используя свадхарму.
Я был музыкантом, я делал духовную музыку. С этих пор, всё, что я делал по музыке, не связывало меня кармой. Кто-то пишет — пиши стихи для Бога. Кто-то танцор, танцуй для Бога. Не можешь танцевать для Бога — танцуй для людей. В Бхагавад-Гите шесть уровней дано, но жертвуй деньги. Не можешь это, трать на знания. Там целые уровни.

00:59:27 Таким образом, движение в этой реке, к Богу, началось. Человек должен понять, что в своём случае, на своём уровне, он может сделать для Бога, исходя из своей потенции, из своей свадхармы. А мирская религиозность, это когда есть религия, но она мне для того, чтобы устроится, и чтобы потом Богу выставить счёт.
Мне многие пишут: «А как это так, Вы столько Богу служите, а у Вас такие страдания?» Они на что рассчитывают? «А я сейчас Богу начну служить, операции не будет, того не будет». С чего? Я не ради этого Богу служу, а чтобы искупить свои грехи. А как я их искуплю? Это и есть искупление — терпеть свою боль. Что заслужил, то получил. Я уверен, что я получил сотую долю того, что я достоин, потому что Бог никогда не даст больше, чем мы можем выдержать, если мы с Ним. А если мы не с Ним, там автоматом, сколько положено, столько и получишь. Я ответил? Всё, мы эту тему закрываем. Сейчас я спокоен, что мы, по вашему грустному настроению… Кто-то может поделиться, почему так грустно?

01:00:48 [Из зала]: Не грустно, просто внимательно.
[Михаил Юрьевич]: Внимательно? Грусти нет? Есть у кого грусть?
[Из зала]: Вообще нет.
[Михаил Юрьевич]: Нет. Слава Богу, немножко я не понял.
[Из зала]: Хочется уловить.
[Михаил Юрьевич]: Хорошо.
[Из зала]: Я работала в детском саду. Такие маленькие деньги [получала]. Когда это подкрепляется совсем другим, что это идёт служение Богу, не детям не материальным людям. Помочь ради Бога. Жизнь превратилась в другую совсем сказку, очень стало интересно и отношения в коллективе поменялись, дети поменялись.
[Михаил Юрьевич]: Расскажу мистический момент. Пока он закрыт для меня. Я так и не понял. Я вам расскажу, потому что это бомба. Я переехал в Сочи. У меня мама, 85 лет, пока сама себя обслуживает, но всё равно волнуешься, большой возраст. Я своим ребятам говорю: «Вы там навещайте». Я им звоню, они приходят окна помоют, кто мои подопечные.

01:02:08 А тут большой фестиваль, как сейчас. Мы все уехали, а на Волге там, несколько дней был не доступен телефон. Она дозвониться не может, я дозвониться не могу, уехать не могу, лекции идут нон-стопом. Это я сейчас полдня даю, а раньше я давал по восемь часов в день, молодой был. Через три дня она звонит: «Я до тебя не могла дозвониться, но, слава Богу, тут парень пришёл ваш, всё мне сделал». Я говорю: «Давай, мам, подробней и сначала. Все мои вроде тут». Мне бы кто-то позвонил, спросил. Она кого-то вызвала, что-то кран у неё тёк. Приходит человек, починил ей кран. Она ему говорит: «Может чайку? Хороший ты парень, спасибо, кран сделал. А то я сыну дозвониться не могу». Он говорит: «Вряд ли, бабуль. Чайку сможешь сделать, потому что я вегетарианец». Она говорит: «Не вопрос. У меня вообще все дети кришнаиты. Все, вся семья». — «А кто у тебя сын?» — «Медини-пати». — «Ну, раз Медини-пати, проси чего хочешь».

01:03:33 Она его и подгрузила. Он ей перевесил шторы, заделал что-то на балконе, весь день у неё проторчал. Всё сделал, сказал ей: «Харе Кришна!» и ушёл. Она мне говорит: «Твой приходил, сделал». Я всех поднял на уши, мы его не нашли. Я говорю: «Дай мне телефон, раз ты в ЖЭК звонила». — «Да». Звоним: «Он там не работает». Я говорю: «Как не работает? Подожди. Ты спроси, был Анатолий?» Она туда звонит, говорит: «Можно Анатолий придёт?» — «Какой Анатолий?»
Понятно, в чём мистика? Вот это теперь поймите. Этот момент совсем мистический. Я так и не понял, кто же это приходил. Но Анатолий в ЖЭКе не работает, тем более вегетарианец, сантехник. Но факт реальный.

Духовное единство вайшнавов

01:04:41 Когда я начал очень мощно проповедовать, мало было [уделялось] внимания детям. Люди, которым я проповедовал, взяли на себя функцию помощи детям. У всех дети, как и здесь, и мои были. Возили моих куда-то. Мне мой сын через несколько лет говорил: «Папа, вот эта семейность, которая была, она нас спасла. Мы ощутили себя в такой большой дружной семье. Я потом смотрел на своих обычных друзей и всегда был на стороне тебя. Вот, батя, люди тут все классные. Вот мы и туда поехали…». Их просто возили везде, а я бы один никогда столько детям не дал. Тем более это всё с детьми, со сверстниками, куда-то они ездили. Возили, им всё давали, что-то делали. Я так бы не баловал. Они как дети полка выросли в большой дружной семье. И у них есть это понимание единства духовного, больше чем родственные отношения.

01:05:48 И сейчас с операцией помогли мне кто, что моя семья бы сделала? Ничего. Мачеха у меня, у отца другой брак, она мне говорит: «Тебе что вообще? Вы там все как у Христа за пазухой. У вас такая друг другу помощь. Вот это да! Мишка, тебе повезло. Вот представь, ты бы не был кришнаит?» Та, которая отцу просто не давала, за одну мантру, которую он читал, она с ума сходила от ужаса. Теперь говорит: «Представляешь как бы ты с этой проблемой бы…». Я говорю: «Да и не только. Просто люди обычные молились и это очень помогло». Вот он принцип.
Давайте как-то пытаться внутри, в рамках своей культуры, в рамках своей конфессии, учиться служить Богу. Как можете. Знание придёт.

Знание сопутствует служению

01:06:49 Что здесь говорилось, знание, какой фактор? Сопутствующий. Если вы говорите: «Я не знаю, как Богу служить». Не сработает. Вы должны начать служить. Это очень важно. Как вы это видите, так и начинайте. А знания, как сопутствующее. Теперь есть чему сопутствовать. Я что-то делаю, Бог смотрит: «Господи, что он делает? Он обалдел, ещё говорит «для Меня». Надо скорей ему знания дать». Знания придёт. Про это в писаниях говорится: «Знание сопутствующее, а не главное». — «Вот дайте мне знания, пока я полежу на шезлонге, поотдыхаю. Потом, когда научусь Богу служить…». Не научишься, потому что знание сопутствующее. Идём в детский сад, не знаем, как детям духовное давать, даём. Тут Бог через сердце говорит: «А вот так дай, так дай». И оно пойдёт.

Эмоция и деятельность в отношениях с Богом

01:07:49 То, что я даю, с одной стороны, как бы сентиментально, эмоционально, но под этим стоит философия. Нельзя сказать, что это мёртвая философия. В ней есть живость, есть личное своё понимание, отношение, проявление личности. Но при этом нет вот этого: «А-а-а. Боженька, ах, всё, ура. Что, где, кто Бог. Кто?» Это очень важно, чтобы была эмоция в отношениях с Богом и была деятельность. И эта деятельность — это жертва. Любовь всегда жертва. А люди как хотят? Часик Богу послужить, а пусть Он за это денег даст, за три часа работы. Нет, тогда не жертва. В чём тогда любовь? Тогда это бухгалтерия. Поэтому правильно матушка сказала, я служила в детском саду, зарплаты не было, но я это делала как подношение Богу. Это жертва! Это жертва, и Бог ценит жертвы. А мы не ценим жертвы. Если нам какой-нибудь миллионер десять рублей пожертвует и что?

01:09:03 У меня однажды в машину проститутка попалась. Это 2002 год. Калымить пришлось, не было работы, такой тяжёлый был период. На машине ездил, подвозил, и не заметил как-то. Она как села как давай наседать на это всё дело. Я говорю: «Расслабься. Не надо ничего». — «Да ты вроде нормальный, что давай, не дорого». Я говорю: «Не надо, расслабься, мне не интересно это всё». Мы с ней ехали, ехали, говорили. «Ты мне лучше давай, как ты до этой жизни докатилась?» Короче, мы с ней и мантру попели, и помолились. Она говорит: «А что я ещё могу сделать». Я говорю: «Много ты сегодня наработала?». Она говорит: «Весь день, еле живая». Я говорю: «Вот всё что заработала, давай, я в Храм отнесу. Бог — это жертва, не думаю, что Он это не оценит».

01:10:01 Она достала из одного кармана и дала. Я говорю: «А второй-то карман?» Она отдала всё, положила, вышла и опять села. Её ожидания. Она говорит: «Я почувствовала свободу». Что произошло? Очищение. Мгновенное очищение. Через такую жертву, она взяла, это же адский труд, и всё отдала. Всё, что заработала, представляете всё. И тут же эта вся карма, вся грязь — вших. Я ещё полчаса ехать не мог, сидел мантру читал. Не адекватен был. Когда видишь такие проявления…
Писания работают, конкретно работают, но сначала — действие. Она не сразу в экстаз вошла, сначала совершила жертву. Люди как говорят: «Вот покажешься Бог, тогда поверю». А Бог как говорит? «Ты сначала поверь, что-то сделай, а потом Я, может быть, покажусь. Я тебе ничего не должен». Очень важный аспект. Если нет вопросов, что у нас?
15 минут на вопросы могу дать вам, и мы закончим. Анапа во главе процесса.

Ответы на вопросы

Преданность Богу вне конфессий

01:11:42 [Из зала]: Ну, уж простите. Можно ли сказать, что предание Богу и деятельность, как подношение Богу, это одно и то же?
[Михаил Юрьевич]: Да. Предание Богу…. Вот это слово преданность, преданные, она может быть в любой конфессии. В Ведах есть раздел «Карма-канды». Я вам буду объяснять разделы Вед, и как они соответствуют религиям современным мировым. Они и правда привязаны к территориям, но слово «вайшнав» с санскрита, означает, поклоняющийся Вишну, Богу. Оно не имеет отношение к внутренним связям национальным. Это само умонастроение человека. Поэтому людей, которые предаются Богу, называют преданные. Такое, какое-то странное слово, кто их предал, никто вроде не предавал, но он немного другой оттенок имеет. Во всех писаниях всегда есть раздел, что касается Бхакти-йоги, то, что касается любви к Богу. Это всегда отдельно от всего остального. Вот тут такие ритуалы, тут такие ритуалы, тут такие ритуалы, тут такие…. А вот тут служение Богу — вот таким образом, не через ритуалы.

01:12:59 Что Иисус нёс? Он чистую любовь нёс. А что ему фарисеи? Они не давали: «Э-э-э. Есть такие ритуалы, есть такие…». Кто вторые были? Фарисеи. Это кто? Это карма-канда. Они книжники. А книжники это кто? Знания ради знания, теоретики, гордящиеся своими познаниями. Но Он им говорил: «И что твоё знание, если ты не любишь?» Вот и всё, вот она Бхакти. Она в каждой религии есть. Святые люди — это преданные, предавшиеся Богу души. Они везде могут быть, у них одни принципы. Они между собой всегда договариваются. Понимаете, в каком смысле. Они чувствуют друг друга. Все же остальные, кто живёт без любви, им нужно: «Это наше, это не наше. Это чужие, это свои».
Любой из вас завтра же может стать преданным. Просто пытаясь, даже попытка, служить Богу, Богом рассматривается как чистое желание. Попытка!

Подношение Богу не имеет кармических реакций

01:14:14 [Из зала]: Вы сказали беспокойства другим не доставлять, потому что будут последствия.
[Михаил Юрьевич]: Очень важно, да.
[Из зала]: А ведь можешь ты беспокойство доставлять и, не делая каких-то негативных вещей. Допустим, человек завидует. И соответственно, что-то тебе желать может нехорошего, даже может делать что-то нехорошее, а ты при этом, не прилагаешь никаких действий по отношению к нему. Как здесь понять?
[Михаил Юрьевич]: Что понять? Но ведь тогда беспокойство.
[Из зала]: Как эти беспокойства не причинять, чтобы потом не иметь последствия.
[Михаил Юрьевич]: Мы не имеем последствий, если мы делаем это искренне как подношение Богу. Бог будет закрывать эти темы. Последствия пойдут на Бога. Если человек хочет, чтоб что-то случилось плохое с вами, сейчас страшную вещь скажу, но это истина. С вами случится плохое, но вы не пострадаете. Вот так. Мне очень много плохого желалось. И это случалось, и человек был удовлетворён, но я не страдал.

01:15:25 Дальше ваш опыт вам это покажет. И человек удовлетворён: «А, вот так ему, поделом!» И я удовлетворён, ничего со мной [не случилось]. Какая-то, как иллюзия что ли, человек уверен, что мне плохо, а мне не плохо. Он доволен и я доволен, что мне не плохо. И всё, закрылась тема, все счастливы, Бог умудряется это делать. Этот мир полон беспокойств. Вы не сможете... Во-первых, изменчив. Все хотят тут стабильности. Вы никогда её не получите, её здесь нет. Почему я говорю, что очень важно понять какие цели и как всё творится. Он создан, заложен механизм разрушения, созидания. Тут ничего не может быть стабильным, кроме нестабильности. Старость и смерть, и болезни. Всё остальное нестабильно. Вот это стабильно. И поэтому беспокойства всё равно будут у людей. Но беспокойства, которые причиняет святой человек другим людям, своей святостью, своим поведением, чем угодно, обязательно будет благом этому человеку, как бы он к вам не относился. Ему будет благо. И этот человек, пнул эту женщину в Испании, он её пнул ногой. Обернулось благом.

Соприкосновение с духовной энергией несёт благо всем

01:16:58 Гуру мне рассказывал, что президент Нью-Йоркского храма, по-моему, президент, кто-то из таких серьёзных уже, на санкиртане, когда ему книгу предложили, он выбил эту книгу ногой. Ударил человека. Ему вернулось благом. Любое соприкосновение с духовной энергией несёт благо обоим. Потому что за этим стоит Бог, Он гений. Вот это нужно признать. Бог гений, вы не можете Его ограничить ничем. Он выкрутится из любой ситуации. Любой. У нас в деревне козы появились, когда мы только приехали. Гости приедут, и эти козы лезут на крышу машин, и обдирают веточки. А мы потом по шестьдесят тысяч платим за ремонт машин. Крыши прогнутые.

01:18:00 Начинаем этим соседям говорить: «Это ваши козы, заприте [их]!» Они говорят: «Животных не любите! Вы же вегетарианцы! Эгоисты, только о своём думаете, о своих машинах, всё о богатстве мирском печётесь!» Уже прячешь в леса машины, козы их находят. Совет держим и просто перед Божествами обмолились все, не нашли решения, как решить. В милицию подадим, они скажут: «Вот, сволочи, Кришнаиты. Подали на нас». Ну, всё! Не простят. Там в основном армяне, очень тяжёлые. Обмолились, ничего не можем. Говорим: «Ну, значит, будем терпеть, Кришна. Мы предаёмся!» Прошла неделя, а что-то коз нет. Во всей деревне нет коз.

01:18:56 Мы ничего не предприняли, сидели в комнате, думали, решали. Может их покормить, козлятник построить самим, дать им денег? Обдумали, никакого варианта не нашли, просто помолились и предались. Они их все сдали сами. Вдруг посчитали, что им не выгодно, исчезли козы все. Вот так Бог действует. Он, что угодно решит, как угодно, такие чудеса может делать. А если б мы полезли? Кришна сказал: «Ну, что я вам буду помогать, вы тут сами давайте». Но если б мы не прилагали усилий, Кришна сказал: «А что вы из меня тут себе делаете слугу?» Поэтому мы прилагаем усилия, но на кого надеемся? На Бога. Он мне говорит: «Ты же нашёл этого хирурга». А я говорю: «А может я его на уровне ума нашёл, ну уже хорошего!» И мы с Ириной ездили в Анапу. Мы везде ездили, и везде объездили, всех кого можно в России из нормальных [докторов], я всех обошёл.

01:20:01 Для чего? Как подношение Богу. А вдруг я ошибся, а вдруг Кришна того припас, а я тут решил, что я самый умный, не поеду туда. Жертва? Нереальная. Обходить всех таких хирургов надо, потому что, я должен Кришне показать, что я сам заинтересован, что я на Него-то полагаюсь, но стараюсь сам решить проблему, Он мне ничего не должен. Но делаю это, как подношение ему. Кришна я хочу, у меня новогодний ретрит. Этот новогодний ретрит, все знают, от ЦНИИСа до краевой больницы в Краснодаре. Все знают, что у меня ретрит, и я должен говорить. Уже там все техники зубные и в Сочи, и везде знают, что мне надо смыкать челюсть. Видите, говорю нормально. Им это стоило серьёзно, мне тоже. И натирает и всё. Три минуты говоришь, и всё натирает, и я не могу говорить! Представляете, чтобы было.

01:21:02 Я говорю: «Вы не можете мне [не сделать], умрите, сделайте, я должен говорить!» Мы прилагаем усилия. И в самый последний момент, когда я понял, что не будет челюсти, вдруг другой нарисовался техник, золотые руки, и он сделал, за три дня. А те три недели что-то делали, делали, ничего не получилось. У меня нет костной ткани, им держаться не на чем, у меня всё выламывали. И он придумал, как сделать, вот как-то держится. И эта постоянная встреча с Богом начинается, когда мы для Бога прилагаем усилия, происходят вещи. Почему вы начинаете в Бога верить? Вы прилагаете усилия и видите — нереально! Мы приезжаем в Анапу в клинику, [врач] смотрит мою челюсть и говорит: «Никогда никакая костная ткань не приживётся. Нереально».

01:22:03 Я думаю: «Кришна Бог, пошли дальше, дальше». Дальше и дальше, оказывается, появился в Швейцарии новый материал, если кому надо будет, я теперь знаю. Его заказали, два месяца ждали. Пришёл новый совершенно материал, который смешивается с кровью, вспенивается, закладывается как пластилин. И за три месяца он застывает, там такие вокруг мембраны вкладывают, и всё! Но он только появился. Кришна говорит, всё реально! Но я-то знаю, что это не я и я знаю, что это не хирург. Хирург гордится, пусть гордится, это его там карма-канда. Но я-то знаю, кто сделал. Вот что важно! Вы знаете, кто вам помог и вы реально это знаете, а если вы не будете прилагать усилия, вы не поймёте. Думаешь: «А вдруг повезло, а вдруг нет? А вдруг Кришна, а вдруг нет?»

01:22:56 Мы должны убедиться, иногда, нереально и вдруг раз, и получается. И все законы материального мира рушатся. Они не работают вдруг с вами лично. Как эти [водительские] права, которые не дошли [до суда].
Всё, мы хороший материал прошли. Мы по службам не прошлись. А что у нас в четыре или когда? Кто, где сегодня, что у нас сегодня? Я знаю Новый Год! Тогда прям всё пять минут! За пять минут объясняю, что тут происходит.

Божества

Формы Бога

01:23:42 Божества! Господь, как действует? Вы можете даже не писать, не успеете, сейчас я, как включу третью скорость. Он эманирует из себя соответствующие духовные формы для определённой деятельности. Для творения материального мира, Он эманирует из себя, так называемую форму, Маха-Вишны, четырехрукую. Чтоб войти во Вселенную, Он эманирует из себя другую форму. Чтоб дать-то, Он эманирует из себя ещё одну форму. Чтобы защитить преданных от демонов, Он эманирует ещё одну форму.

01:24:14 Получается огромное количество различных форм. Которые обычных людей, которые не знают Веды, смущают: «У вас многобожье». Какое многобожье? Один и тот же Бог. Как один человек, который идёт в суд, он надевает костюм. Когда он хирург, этот человек, допустим, надевает на себя медицинский костюм. А сознание Бога и его формы идентичны. Бог принимает форму в соответствии со своим сознанием и со своей миссией. Что Он хочет делать, Он такую форму и примет. Форму не отличную от Его сознания. Но форма существует реально. Мы не можем видеть эти формы, хотя они описаны в писаниях. Дальше, что делается?

Арча-виграха

01:24:54 Дальше писания говорят, как изваять из определённых материалов Арча-Виграха определённую форму, в которую, так как Бог всесилен, Он может войти, может не войти. Он может в очки войти, Бог может всё. Зачем, что в них интересного? Если святой захочет. И по просьбе святого человека происходит инсталляция. Божества изготовлены из специального столетнего дерева, вызывались определённые священники, святые люди, которые проводили определённый молитвенный процесс, чтобы Бог вошёл в Божества. После этого момента, когда Бог входит в Божества, если вы будете очищаться, вы будете видеть, что они абсолютно живые. Но даже, если вы этого не видите, любая ваша молитва будет до них доходить напрямую. Божества сравниваются, в отличие от идолов, с почтовым ящиком. В писании говорится, что если письмо попадает почтальону, оно дойдёт до адресата. А если оно попадает, в не поймёшь какой обычный ящик, тот оно так там и пропадёт.

01:26:02 Проверять можно только лично. При определённой практике, при медитации вы можете это ощутить. Это личный опыт, но писания говорят, что соответственно, святой молится, в Божества Бог входит. И вы можете с Ним общаться, учится, Ему служить. Существует нереально сложная процедура поклонения Богу, там много нюансов, потому что всё-таки это Бог. И много разных стандартов. Это, что касается Божеств.

Мангала Арати — утренние службы

01:26:31 Второе, служба. Первая служба и последняя, которая сегодня пелась, это служба духовному учителю. Потому что духовный блат — это есть изначально блат. Материальный блат это копия духовного. Бог говорит: «Перед тем как служить Мне, научись служить моему слуге». И это принцип. Эти молитвы две, они состоят из слов, описывающих качества духовного учителя, вот и всё. Когда вы их изо дня в день поёте, и со смыслом, понимая, о чём вы поёте, в вас это знание входит. И дальше, когда вам попадается Святая Личность, вы вдруг видите: «Вот точно, как я в молитве пел, точно, как там! Он похож». Понимаете, нам же критерии нужны определённые, вот эти все молитвы, что одна, что другая молитва, как нужно строить отношения с духовным учителем. Это важно, потому что благодаря этому мы получаем связь с Богом.
Вторая утренняя молитва Нарасимха. Это очень необычная форма Бога, полубог, получеловек, которую Бог явил вынужденно, можно так сказать. Это, конечно, лила, потому что Брахма, вот Творец Вселенной, он благословил одного демона, на то, что его ни одно животное, ни один человек не убьёт. И Бог, не нарушая его благословения, этому демону создал такую форму, что он и не человек, и не животное.

01:28:08 Таким образом, и благословение Брахмы не нарушил и явил уникальную форму, которая победила этого демона — эта форма Нарисимха Дева. Сейчас приедет Сагара Махарадж к нам. У него можно попросить [посмотреть] фотографии, он по всему миру собирает форму этого Бога. Оказывается, находят [эту форму] в раскопках до сих пор. Десять, пятнадцать, тридцать тысяч лет назад были храмы. В Германии последняя находка была, мурти — форма этого Нарисимха Дева. Она во многих странах находится в раскопках. Люди раньше даже этой форме поклонялись во многих странах. Это вторая молитва, мы поём, она просит защитить нас от демонов, в первую очередь каких? Вот тут у нас демоны.

01:28:58 Третья молитва, это деревце Туласи. Это целая история с Туласи, но суть её заключается в том, что Кришна настолько любит это дерево. А это определённая его спутница. Она просто выражена в такой форме, что если как-бы молитесь этому Божеству и с почтением относитесь к этому дереву, то вы способны обрести милость Кришны.
Вот это совсем кратко галопом по Европе. Вот и все службы. Человек, на котором есть хотя бы одна сотая Туласи, пылиночка, никогда не попадёт в ад. И я, однажды, хотел спасти отца мачехи. Он умер, думаю: «Ну, всё-таки мужик ничего был! Ладно, надо спасать!» Милость в первую очередь.

01:29:57 И представляете, с Ленинского проспекта, выезжает похоронный автобус в крематорий и мы за ним. Я его не смог догнать, на легковой машине, то есть, кому не положено, не положено. Вот это был ад, он едет, я пытаюсь обогнать, какая-то машина передо мной, я на легковой, не могу похоронный автобус обогнать. И я уже поехал по встречке, и плюнул на всё, и только в крематории успел, прям перед самым моментом. Но я приложил такие усилия. Тогда я понял, что вот люди говорят: «Мы будем всю жизнь грешить, а потом положите мне листик Туласи». Ага, положишь ты листик Туласи. Но что мне это стоило, я знаю. Поэтому вайшнавы носят из Туласи бусы, мы повторяем на чётках из Туласи, и мы воспеваем славу этого священного дерева. Это не Бог, это служанка Бога, в определённой такой форме. Перевод почитайте, увидите там. Вот и все службы.

01:31:05 Гуру Пуджа – это тоже духовный учитель, я сказал первая и последняя, это молитва духовному учителю. Что же такого-то тридцать лет одно и то же петь? Да! Вы знаете, что такое благословение? Благословение — это благодарность святого. Вы вдохновляете какого-то святого, и святой говорит вам: «Я благословляю тебя». И Кришна говорит: «Есть, товарищ командир!» Потому что Кришне очень дороги его искренние слуги. И если этот искренний слуга, что-то захочет, поэтому вайшнавов называют деревом желаний, Кришна обязательно исполнит. Вот этот принцип. И на этих молитвах, на конкретных молитвах, есть благословение святых, что тот, кто их поёт в Брахма-мухурту, в утренние часы, обязательно достигнет любви к Богу, только их надо петь, а не повторять.

01:32:09 Иногда люди знаете, как? «Самсара-даванала-лидха-лока», — что-то тут кто-то стоит — «транайа карунйа», — что это она в таком сари пришла, — «гханагханатвам». Чего поёт? Благословения не будет. А если самсара, круговорот рождения и смерти, духовный учитель спасает, вот я в круговороте. Человек, который прилагает усилия, хоть понимает, что он поёт, он обязательно получает блага, которые нам всем так нужны. Нам нужны эти благословения. На этих молитвах есть благословения, мы их поём. Можно петь что-то ещё, но вот эти основные молитвы, тот минимум.

01:32:53 Вайшнавская практика любви к Богу сводится к определённой деятельности, как подношение Богу и к маленьким, маленьким таким ритуалам. Это вообще все ритуалы буквально, ничего такого нет. Нет на это время, то есть эта практика очень сконцентрированная и очень практичная. Тут нет такого всего, что надо делать весь день. Тут, там постоял, там постоял, сюда ты. Всё просто, главное тут. Сведено всё к минимуму. А раз сведено к минимуму, то минимум надо выполнять. Потому что иначе вы не выполняете минимум. Хорошо, всё кратко ответил. А дальше там, может быть, подробно успеем их разобрать. Всё! Хари Кришна!