Иллюзия - занавес, закрывающий от нас Бога

Украина, Запорожье - 17 мая 2012
О видах иллюзии. Что происходит, когда Бог не хочет быть Богом.
лекция для начинающих из раздела «Религия и духовность» со сложностью восприятия: 3
длительность: 02:15:47 | качество: mp3 64kB/s 62 Mb | прослушано: 2123 | скачано: 334 | избрано: 26
Прослушивание и загрузка этого материала без авторизации на сайте не доступны
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»

00:00:00 Да, да, да, секундочку. Сегодня у нас 17 мая. Я точно не ошибся, у меня начался пятый десяток. Представляете? Пятый десяток. Говорят, если ты утром проснулся, тебе 40 лет, у тебя ничего не болит — ты умер. Поэтому все, жизнь пошла в другую сторону. [Из зала] Не правда. (Статьи): Я знаю. Ну вот так, чтобы было жалко. На Украине обязательно надо, чтобы было жалко. То есть человек, твое лицо должно вызывать жалость, а не зависть. Поэтому… Поэтому так. Мы сегодня будем говорить на тему давно нами… Вот как-то мы к ней давно со всех сторон подходили, она такая немножко странная, но я вижу по глазам собрались все адекватные люди. И долго вступать про толерантность видимо не придётся. Но в любом случае несколько слов.

00:01:03 Мы говорили об иллюзии. Иллюзия – это, ну рабочее название, "Иллюзия — это занавес, который закрывает от нас духовный мир», то есть… то есть дом Бога, то есть наш в том числе. Всё-таки… Но, даже если это обман, что мы из духовного мира все, все равно хотелось бы, чтоб так. Все равно мы ничего не теряем. Пусть лучше с такой мыслью. Иногда, если… Знаете, мы иногда касаемся таких тем, таких каких-то тонких, потому что, чем дольше живём, тем грубые темы нам всё менее и менее интересны. Правда же? Вот как-то так случается… Прошлая наша встреча тому подтверждение. Вы же помните? Ну, какой смысл говорить о каких-то мелочах? Собрались серьезные взрослые люди и у тебя тут пасочки из песочка делать, всем же все понятно. Поэтому, когда мы говорим о вещах, которые мы реально не видим.

00:02:03 То есть то, о чем мы будем говорить, мы реально может быть можем чувствовать, но, в принципе, мы не видим. То есть если бы мы говорили о финской войне, то где-то есть ветераны, где-то лежат снаряды… не, не, не, нормально, это же та тема, о которой я могу говорить годами, без подготовки, с пеной у рта. Это не тот… Но тем не менее об этом можно как-то прочитать, узнать, хотя бы услышать, увидеть, пощупать, то есть приехать там в финский город, я забыл как, есть танковый музей, и мы зайдём увидим там эти советские танки с немецкими… с финскими свастиками. И мы поймём, что действительно туда русские заезжали на своих танках, раз они там остались. Поэтому… Ну, и любой финн вам расскажет… Ну опять же, если вы приедете Приозерск и вдруг поймёте, что это кусок бывший Финляндии… Но с духовными какими-то вещами, это проверить сложно.

00:03:01 Поэтому, например, есть такая занятная книжица Бхагавад-гита, в ней вначале написано: если вы хотите что-то понять, хотя бы гипотетически, нужно просто допустить мысль, что это правда. То есть если вы допустите эту мысль, если вы не сходу начнёте спорить, критиковать, искать недостатки, там какие-то, то может быть что-то проявится. Если же, знаете, обычно какие-то вещи критикуют, мы очень любим давать рецензии на фильмы, которые не смотрели, рассказывать о странах, в которых мы не были. Ну, и сейчас я похож на человека, который тоже пытается рассказывать о какой-то духовной реальности… ну, вы посмотрите правде в глаза, очевидно, что я живу тоже здесь, как и вы все.

00:03:50 Не то что 2 часа назад я спустился из безличного Брахмана, как терминатор там где-то на победе материализовался и пришел сюда, не касаясь земли, рассказывать вам всем падшим, о реалиях. Нет. Это, всё о чем мы говорим, оно написано в каких-то священных писаниях. Что такое священные писания? Это писания, которые описывают то, чему придётся в любом случае доверять. В любом случае, вначале всегда будет вера. Веру можно проверять. Но не наоборот. То есть доверие может сформировать истину, но не наоборот. Наоборот не получается. Поэтому можно спросить, но это ж какой-то, это твое видение. Ты же например — мусульманин, это твое видение. Ты – кришнаит, это твое видение. Я — протестант практикующий, у меня свое видение. И не разумные люди, они поэтому поводу начинают сильно грустить.

00:04:50 Вы же знаете, да? То есть забив… В комнату набей сейчас представителей разных конфессий каких-то, драка будет через 10 минут, такая серьезная. Почему? Потому что если у меня есть Бог, и Он истинный, значит ты… у тебя Его не может быть, потому что Он не такой. Но Бог немножко шире, чем мы себе его представляем. Его на всех хватает. Поэтому то, о чем мы сейчас будем говорить, это скажем так, то как мне открывается с моими какими-то приколами. Это не значит, что если кто-то видит это иначе, это нереально. Если меня например взять, лично меня, то информация обо мне статична. Я живу в Днепропетровске, на улице страшно сказать, как называется, это даже не улица, я живу по адресу тупик Давыдова.

00:05:52 Мало того, что это Давыдов, он ещё и в тупике живёт. Рядом буквально, есть тупик Ильича, там вообще отвратительно жить. Ну представляете? Ты живёшь в тупике Ильича. Невольно плохие мысли приходят. А я живу в Днепропетровске, мне 40 лет, и эти вещи не изменить. Я белый, да? То есть не может быть, что если вы где-то встречаетесь, начинаете обсуждать Сатью, и кто-то там… Наташа говорит: «Сатья это, там, 25-летний китаец». А кто-то говорит: "Да нет, неправда, я его знаю, он белый, и он не китаец." То есть с человеком это возможно… Ой, невозможно. А вот Бог эти реальности может все совместить. Также самое говорится о том, что реальностей очень много в мире. Очень много, под каждого практически, то есть у каждого есть своя реальность. Поэтому может быть то, что сегодня поговорим, это одна из реальностей. Причём, она истинная.

00:06:49 Это не значит что какая-то другая реальность — не истинна. То есть мы похожи на людей, которые считают что ну, не мы, а вот люди, которые упёрлись во что-то, да, вот в свое, они считают, что жизнь существует только вот в Запорожье, А если кто-то говорит, что есть ещё Кривой Рог, все говорят: "Ты гонишь, Кривого Рога не может быть. Если ты думаешь, что есть Кривой Рог, то ты первое: неверный, антихрист», — ну кто там ещё… Масса есть. Это все иллюзия. Это проблема людей на самом деле. Поэтому мы должны как-то добраться до этой реальности, да? Мы понимаем, что мы не видим духовный… Кто видит духовную реальность? Я аж испугался вдруг кто-то подымет руку, и тогда просто сломает… сломается все выступление. [Из зала]: Ну, её наверное постоянно видеть нельзя.

00:07:44 [Сатья]: Определяющее слово "наверное", правда же? То есть и я тоже думаю, наверно нельзя, а может можно. Кто его знает? [Из зала] Иногда так может случаться. [Сатья] А кто иногда видел реалии духовные?[Из зала] нет, ну реальность — это слово такое не употребимое, элементы духовной реальности…[Сатья] Вот в том-то и дело. Знаете, вот как вот сидят люди, которые никогда не были Финляндии: "Ты был Финляндии?". "Ну нет, но элементы были". У меня финские ботинки.[ Из зала] Я понял [не разборчиво]? Я не буду рассказывать, потому что многие не поймут. [Сатья]: Мы слышим иногда, мы что-то видим, что-то прочитали, что-то услышали, ну, что-то такое. Где-то, чуть-чуть. Что-то где-то столкнулись, да? Пошли на йогу, стали заниматься, ух ты, поджелудочная прошла, Например, Йога это там ну, часть Вед, а Веды — это часть священных писаний.

00:08:46 А священное писание — это часть священный реальности. А священная реальность — это часть Бога. Оп, я столкнулся с Богом. То есть это тоже вариант, ты тоже так сталкиваешься. То есть ты можешь открыть книгу, ну, например, вот эту, страшно даже сказать "Пятикнижие и гафтарот" наверняка очень серьезная книга. Наверняка. Как вы думаете это реальность?[Из зала] Ну, наверно, да.[Сатья]: Одна из реальностей. Одна из реальностей, и самое интересное — это работает. А вот удивительно, у меня есть друг, так уж получилось, мой бывший лучший друг, я так в кавычках… Он доктор биологических наук и какой-то большой пуп в какой протестантской церкви. И мы иногда сталкиваемся, и он мне что-то рассказывает. Я никогда ничего не говорю, по причине того, что он невозможен. Я тихонечко молчу, потому что…

00:09:43 И он говорит: «Ты меня никогда не переубедишь, ты не прав». Я говорю: "Почему?" «Со мной происходили вещи, ну, которые я реально чувствовал. Я видел как люди оживали», ну, какие-то штуки такие страшные рассказывает, я не знаю, это с его слов. «Я это видел, и поэтому ты меня не сможешь переубедить. В том, что кроме его реальности есть ещё какие-то». Я говорю: "Я и не буду делать. Но скажу тебе, у меня, к сожалению, были подобные опыты, да? И ты меня тоже не можешь переубедить. Получается, как вот эта история… Вопрос: один человек говорит, что в комнате стоит рояль, другой говорит, что в комнате ничего не стоит, да? Что комната пуста. А третий говорит, что оба правы. Кто прав? В чем истина?

00:10:40 [Из зала] У каждого свое. [Сатья] У каждого свое. Своя истина, ну как, комната пуста, комната с роялем, или один и тот и другой прав.[Из зала] Смотря про какую комнату они говорят.[Сатья] Усугубим. Они говорят о разных комнатах. Вот в чем проблема. Понимаете? Вот тут такая же ситуация. Он мне говорит про одну комнату, а я ему про другую. А вот этот мусульманин сидит, тротил засовывает… я шучу… жилет шахидский или какой-то, У него же своя какая-то реальность тоже есть. Поэтому мы видим только срез какой-то реальности. Видим. Хотим увидеть во всяком случае. Как все получается. Как вообще получилось, что мы все, я боюсь как бы мы все не употели, как в прошлый раз… кто мы?

00:11:36 Духовная наука, она делится на три таких постулаты самбандха, абхидея и прайоджина. Самбандха — это кто такой я, кто такой Бог и какие у нас взаимоотношения. То есть кто такие мы — самое главное. Чтобы что-то… Если походу будут возникать какие-то вопросы, можно ли их либо заморозить, либо сразу сказать зачитать, но мы их как-то обсудим. Это не касается какой-то… Это не касается какой-то конкретной философии… Философии там христианства, вайшнавизма, ну что-то. Неважно. Это наука, которая касается любого. Любой… Любой философии. И кто такие мы? Мы понимаем, что мы не есть это тело. Кто понимает, что мы не есть это тело?

00:12:28 Ну, чисто теоретически. Мы слышали об этом. То есть я понимаю, что я не это тело. То есть я теоретически понимаю, как принимаю это, так сказали умные люди, я не могу допустить, что это я, и философы, умные люди, говорят, что я всё-таки душа. Так вот, откуда всё-таки взялась эта душа. Опять же, мудрецы говорят, что душа является частицей целого. Маленькой такой частицей. То есть по духовной математике, 1 — 1 = 1, то есть так написано. То есть если от целого ты отнимаешь часть, целый меньше не становится. Так вот мы — это минус единица которая… от которой целое меньше не стало. Для чего живые существа нужны? Но, это не сложно. Как вы думаете? [Из зала] Для Бога.[Сатья] Кому? Вообще, по определению… Кому мы нужны? Но, наверное тому, кто создал. [Из зала] Ну, несколько концепций слышал. [Сатья] Какую-нибудь одну. [Из зала] Может нами питаются.

00:13:32 [Сатья] Может нами питаются. [Из зала] Как энергией. [Сатья] Энергию качают, да. Ну, это похоже из Матрицы… Что-то такое.. [Из зала] Не не не, это есть такая концепция (неразборчиво) выращивается, энергия снимается, в том числе во время там сновидений, в том числе. [Сатья] А попозитивнее? Есть?[Из зала] Ценное в этой вселенной… [Сатья] С другой стороны, я подумал, тот кто это делает, тот очень крут. Очень крут. В принципе, можно было так не заморачиваться. [Из зала]: Я говорил или нет, математический доказано: 24 есть измерение. Доказано. [Сатья] В Ведах описано 64.[Из зала] То есть 64.

00:14:31 [Сатья] одна из версий, что вот эти частицы, эти души, эти мы, созданы для общения. Потому что классический вариант, что мы «созданы по образу и подобию"… Что означает "по образу и подобию»? Похожи во-всяком случае. И похожи не просто: две руки и две ноги по средине гвоздик, ну там что-то такое, а именно как личность. То есть личности присущи какие-то качества. Какие-то чувства. И каждый из нас понимает… ну… может…Кто любит одиночество, вот такое вечное? Вряд ли, да? Говорят, что люди социальные такие животные, да? То есть общение очень важно. Вообще мы существуем для общения.

00:15:22 То есть все, что мы делаем, мы делаем для того, чтобы общаться с кем-то, никто не делает для того, чтобы от всех удалиться, закрыться, спрятаться и сидеть оттуда не вылазить. Такого не бывает практически. [Из зала] Хотя были экземпляры. [Сатья] Да. [Из зала] К которым потом приходили, и которые организовывали потом… в той же Италии вот сообщество европейской культуры, один из столпов, он там три месяца по-моему и потом народ потянулся. Братство образовалось. [Сатья]: Если человек отказывается от общения здесь с кем-то — есть смысл, что он что-то хочет другого. Наверное какого-то другого общения? Более высокого уровня. Помните, как «Человек с Бульвара капуцинов» : «Если человек говорит, что он не хочет ничего, значит он хочет все». Поэтому все вот аскеты-отшельники, если они от чего-то отрекаются, значит они отрекаются во имя чего-то. Во имя общения более высокого уровня.

00:16:22 Все равно общения, как ни крути. Поэтому философия такова, ну такая версия, что Бог создает живые существа для общения с Ним же. С Ним же. Это примитивно, конечно … смотрите, вы должны понять, что я — человек и говорю на человеческом языке. И говорим мы понятиями, которые нам хоть как-то доступны. То есть у Бога понятия немножко выше, чем… но мы в любом случае должны оперировать тем, что нам как бы доступно. Поэтому говорится, что Он создает для общения. И самый высший философский аспект, это описание взаимоотношений с Богом. То есть есть аспекты ниже, например, безличный аспект. Когда человек хочет, чтобы ничего не было. Много философии, там, нирвана, пустота, Брахман… от чего…

00:17:24 Почему человек хочет уйти от всего и раствориться в «ни в чем". Что основа этого желания? Все достало. То есть смысл такой: «Меня все достало», мне вот иногда хочется убежать из семьи, уйти с работы, уехать из этой страны. Часто ты хочешь уйти с работы, не потому, что есть другая работа, а эта достала. Часто хочется уйти из семьи не потому, что у тебя тайная любовница, на [не разборчиво] живет. Нет. Потому что эта достала. «Домой придешь, там ты сидишь». То есть не важно куда, лишь бы отсюда. Кто-то хочет уехать из этой страны не потому, что у него есть вид на жительство в Швейцарии, а просто достала Украина. То есть куда-нибудь, куда-нибудь. Вот это вот умонастроение, когда человек хочет отсюда уйти, чтоб куда-то, не важно куда, чтоб ничего не было. Чтобы ничего не доставало. И такие… такое умонастроение тоже есть. Оказывается, что это не самый высокий уровень. Это тоже реальность, но не самого высокого … как… порядка. Да.

00:18:25 И вот говорится, что сколько людей существует, столько существует разных умонастроений. Сколько существует умонастроений, столько существует видов тех мест, куда человек может прийти. Поэтому, когда мы говорим о разных философиях, это просто группа людей, с похожим умонастроением, которые куда-то хотят двигаться в определённую сторону. Ну как… лето: кто-то поехал в Крым отдыхать, группа товарищей собралась, кто-то поехал… Ну, я не знаю… да, да. Поэтому на самом деле философия такова. И мы начали с того, что какая-то завеса существует, но если существует какая-то завеса… Мы сейчас потихоньку к этому придём, что базовые какие-то вещи подведём… Если существует какая-то завеса, завеса обычно бывает между чем-то.

00:19:24 Ну, если есть занавес на сцене, то есть зритель, а есть то, что скрыто. Если есть железный занавес, то это занавес между какими-то двумя системами. Поэтому существует в этом творение две системы. Это духовный и материальный мир. Опять же очень условно, насколько нам это можно принять. Говорится, о том, что изначально… Изначальный, самый изначальный мир, он духовен. Он духовен. Так как сам Бог духовен, так как живые существа духовны и во всём своем разнообразии, он там как бы протекает. Есть описание этих вещей, есть масса духовных планет, масса духовных Вселенных. Нам сложно это представить. Там такие цифры, которые… но все упирается в бесконечность. Что значит для нас бесконечность? Это то, что мы реально не можем посчитать.

00:20:19 Помните, когда-то давно на астрономии нам говорили: наша Вселенная бесконечна. И все спокойно с этим соглашались. Кто в школе спорила о том, что наша Вселенная конечна? Где эта стенка? Нет, это бесконечно, где-то далеко, туда никто не долетал, конца не видел, в стенку никто не упирался. Столкнувшись с ведической философией, я узнал, что Вселенных, ну там написано, их много. Их… Материальных вселенных. Материальных вселенных, их как горчичный зёрен в мешке. Вот, представляешь? Мешок такой сахарный, картофельный, и в нём зёрнышки, и посчитать их практически невозможно, их очень-очень много. Мак например. Попробуй мак посчитать.

00:21:15 И вот каждой маковка, это Вселенная. И вот в каждой вселенной там вот это всё. И там где-то где-то где-то внизу Запорожье и мы там сидим такие маленькие-маленькие-маленькие. И при этом считаем себя… Конечно, конечно… И в каждой маковке сидит группа таких товарищей. И это только материальные. А духовная это… Говорится, что материальное творение это какое-то пятое пятнышко в духовном. Там где-то в уголочке где-то там затемнение какое-то. То есть много. Перевести это на цифры невозможно. В калькулятор это абсолютно не влазит. Но сама система существует. Есть материальная и духовная. Понятно пока, да? Для чего же это нужно? Мы подозреваем… Мы можем допустить, что материальная, ой, что духовная что-то… это вечность, знание, блаженство – это очень хорошо. Но, любой человек, даже при небольшом понятии чего-то, да, вот каких-то духовных маленьких вещей, он понимает, что духовное – это что-то хорошо. Материальная — здесь всё ясно. Выглянул в окно, посмотрел, даже если у тебя все в шоколаде с двух сторон, ты каждый год смотришь зеркало и смотришь кто вот как-то вот оно…

00:22:16 Вот как-то вот… Да, и как-то вот кладбище видишь, и здоровее никто не становится и всё как-то вот… День рождения — грустный праздник. И всё оно как-то раз, раз, раз… И потом… как однажды один святой приехал в Европу, ему кто-то с вызовом говорит: «Вот вы приехали к нам из Индии, нам что-то проповедовать. А всем известно, что смертность в Индии значительно выше, чем в Европе". Он говорит: «Солнышко, смертность везде одинакова, она 100 %». Поэтому вот так вот, такая вот ситуация. Почему же так происходит? Вот мудрецы говорят, что вся эта… Мы об этом тоже говорили… красиво, мудрецы говорят, и мы об этом тоже говорили… Хорошо… Я прямо аж… Приятно…

00:23:08 Говорят о том, что ум… Но если мы допустим... допустили, что мы являемся частицами, маленьким частицами Бога… Мы не есть сам Бог, а мы частицы. Частицы — это, как говорится, что по составу, чисто химически, мы такие же самые. Но по размеру мы не такие. То есть это как стакан морской воды, он по химическому составу такой же как и океан, но стакан воды — это не океан. Хотя, в принципе, очень даже похоже. Вот также и отличается живое существо от Бога. Как стакан воды от океана. И вот удивительно, но говорят, что вся…

00:23:57 все… весь этот кордебалет, вся вот эта красота, вся эта сложная конструкция из-за того, что мы созданы для общения. Для общения с Богом. А общение, как мы знаем, оно имеет основу — добровольность, да? То есть общение возможно только на взаимности. И говорится, что наша большая беда, что мы не можем взаимно ответить на любовь Бога. Вот… вот… Когда мы научимся это делать, тогда что-то перевернется. Но вот пока мы не можем это сделать. И вот… Отношения возможны только при взаимности. Какой вот пример? Ну, мужчина и женщина, да? Кто недавно с начал строить отношения между мужчинами и женщинами? Я не говорю там о пенсионерах, которые 20 лет в браке состоят, да? Там уже с этим всё ясно.

00:24:56 Вот, кто вот-вот-вот прямо недавно? Я вот комплимент кидаю прямо в зал, все знают о ком речь. И отношения как строить? Это когда она хочет и он хочет. И тогда это отношения. Тогда это взаимно. Если кто-то один не хочет, это что? [Из зала] Зависимость. Безответная любовь. [Сатья] Безответная любовь. Ещё какие варианты? [Из зала] Насилие [Сатья] Насилие. За это статья даже есть в уголовном кодексе Украины, когда он хочет, она не хочет. Хотя чисто физиологически, я вас уверяю, в принципе, все тоже самое. Но, тем не менее. Поэтому нужна взаимность. И когда есть взаимность, совсем другие эмоции случаются. Потому что взаимоотношения — это эмоции. То есть мы созданы для эмоций определённых. И вот если этой взаимности нету, то тогда все рушится. Поэтому у нас у всех существует что? Свобода выбора.

00:25:56 Мы можем в этом участвовать, а можем не участвовать. Именно для этого создан материальный мир. Он создан для того, чтобы у нас была альтернатива в этом не участвовать. Ну, знаете, вот семья, живёт мужчина с женщиной. И они не расходятся, потому что некуда идти. Никто не сталкивался с такой? Я сталкивался с такой семьей одной, даже какие-то мои дальние родственники. Они жили очень долго, ненавидели походу с первого дня. Ну, может не с первого, но со второго. Да жили до 60-70 лет и всё это закончилось тем, что в холодильнике на кастрюльках были приварены ушки и маленькие замочки. Вот это такая любовь случилась. Почему? Ну, разойтись было сложно, это все разменивать непонятно как, на две не разменять. Люди жили, ну вот не уйти.

00:26:52 То есть добровольность нарушена. А если бы у него была квартира, у неё была квартира, ну, маленькая. То они бы быстрее разбежались. Поэтому здесь такая же ситуация. Материальный мир, это как у женщины квартира, оставшаяся от бабушки где-то. То есть она там не живёт, но навсегда может ей воспользоваться. Поэтому, если ты не хочешь, ты уходишь. И вот материальный мир — это такое место, где живое существо, чисто гипотетически, может туда уйти, чтобы жить одной. Без Бога. То есть ты создан для этого, но если ты не хочешь, ты можешь уйти. И живое существо говорит… И… Это не так, как многие говорят: «А зачем она уходит, если там так хорошо? Нормальный, да, вопрос? Я сам… какой смысл туда возвращаться, если я оттуда ушел когда-то? Может там не так хорошо, как пишут? Нет.

00:27:49 Это некоторые мудрецы описывают, как наркотики. Ну, я понимаю что из местных присутствующих никто не имеет такого опыта, но есть человек, есть какие-то наркотики, и он думает: «Почему бы нет? Я могу. Я свободный человек, я могу. Я не собираюсь быть наркоманом, но я хочу знать, что это такое, а как оно по-другому». И вот он раз, попробовал, ну, в принципе, прикольно, через неделю это уже… Через месяц это ты уже влип сильно… А через год ты уже продал все на свете, и тебя назад уже вырвать невозможно. Также самое и живое существо решило сначала попробовать материального мира, а он прикольный на самом деле, потому что управлять хочется. И потихонечку влипают. И вот как знаете, чтобы наркомана вывести обратно… Можно вывести наркомана из…? Можно. Но для этого нужно что? Во-первых, если захочет, а во-вторых, нужно очень сильно приложить усилия. Должны быть целые технологии, как это сделать. То есть одного желания будет уже мало. Вот я например, сижу и говорю: «Друзья, я хочу в духовный мир".

00:28:58 Все говорят: «Ура, ура, ура!! Сатья сейчас нас покинет». Я уже не приехал в следующий четверг. Почему? Потому что все знают: я захотел. И уже все видели, как кто-то меня на корабле из цветов увёз в духовный мир. Нет. Одного желания мало. Нам нужно очень серьезно как бы попробовать. Но… [Из зала] Именно туда дойти [Сатья] Еще именно туда, ещё надо узнать куда. Поэтому вот это схематично, что-то такое материальный мир. Что же такое духовный мир? Духовный мир, он построен значительно сложнее, чем материальный. Значительно. То есть есть масса, огромное количество реальностей. Огромное количество реальностей. Иногда описывается огромное количество духовных планет, на которых Бог представлен виде верховного какого-то божества. То есть есть такое место, и Он в таком виде, есть в таком виде, ну, мы люди простые, нам как бы понятно… Пять штук мы можем насобирать: Будда, кто там ещё…

00:29:53 Иисус – Господь, Аллах, ну что там ещё такое… может быть свидетели Иеговы нам какой-нибудь вариант ещё подбросят, не без этого. Естественно кришнаиты тоже несколько вариантов добавят. Парочка, но будет… парочка вариантов будет. Говорится, что образов, вариантов Бога, их больше чем волн в океане. Много, много, много. И мы не знаем даже несколько, а их бесконечное количество, огромное количество. В зависимости… И всё устроено вокруг этого, на каждой планете существуют разные… По-разному это устроено. К чему это я хотел сказать? [Из зала] Почему мы ушли. Как устроен духовный мир. [Сатья] Как устроен духовный мир, да. И вот живое существо оно… Но я так, живое существо — «оно»… Ну как среднего пола…

00:30:57 Больше, говорят, что живое существо женского пола, условно говоря. Не совсем это тоже правильный перевод. Это у нас бывает мужской пол и женский, а в …это Пракрити и Пуруша. То есть Пуруша — это как бы мужской, это «тот, кто наслаждается», а Пракрити — это «тот, кто получает удовольствие, когда наслаждаются им». Это не слишком грубо? Но, в принципе, это все равно как-то понятно. Мужчине этого вообще не понять, но женщине, уже как-то полегче. Поэтому, условно, переводится как мужской и женский пол. И вот душа, она имеет природу Пракрити. То есть это не «наслаждающийся», и вот когда живое существо, вот мы только что говорили о свободе выбора, в какой-то момент оно может подумать: «А точно я Пракрити? Может быть я тоже Пуруша? У меня смотрите руки-ноги есть. Интересно, может быть это так?»

00:31:59 И вот есть специальное место, где ты можешь попробовать так ли это или не так. Поэтому описано, что материальный мир, это место, где живое существо может попробовать быть Пурушей. Попробовать понаслаждаться. Но, к сожалению, не получается. Здесь не получается понаслаждаться, так как это место, оно так устроено, что не получится. Оно изначально так сделано, что не получится.[Из зала] Ну, почему не получается. Есть же люди, которые счастливы. Какое-то время… есть же ж какие-то такие, которые в благости. [Сатья] Да, действительно, есть люди, которые действительно счастливы, действительно… [Из зала] Кто-то должен быть. [Сатья] Кто-то должен быть, но опыт подсказывает, ну как, так говорят… [Из зала] Пишут книжки про счастье…

00:32:58 [Сатья] Да, да, да пишут, все это есть. Но все это обычно говорится о ком-то в третьем лице. Все знают, что где-то он есть. Что так должно быть. Ну должен был Стив Джобс наслаждаться, или или [не разборчиво] ну кто ты должен или Алла Борисовна, но кто-то должен. А вот так чтоб сказать: «Я это», — ну, что-то никто не говорит. Я вот не готов сказать: «Дорогие друзья, это я!» [Из зала] Мне кажется, люди счастливы не тем счастьем, за которым они шли в материальный мир. [Сатья] Ну, да. Приводится пример, что когда человек в пустыне находится, ему хочется пить. И он находит фляжку и в ней два глотка воды. И чисто физиологически, это именно то, что должно принести тебе счастье. Ты пьешь, и в принципе это оно. Но проблема в том, что там только два глотка воды.

00:33:53 То есть, конечно, хотелось бы в джакузи, как бы упасть и заклизмоваться 5 литрами чистой воды, но есть только два глотка. Поэтому… Понимаете, да, о чем? Счастье — это когда… оно описано, это все возрастающее блаженство. Я ещё пока не видел, хотя наверняка где-то есть. [Из зала] Наверное сочетание… [Сатья] Это как? [Из зала] Материального и духовного, отсюда и счастье. [Сатья] Да [Из зала] Если собрать по отдельным людям, про кого я знаю, в частности про Стива Джобса, почему нет, потому что он там до фига ошибок насовершал, еще даже на ранней стадии своего старта, как … ну то есть он там воровал… [Cатья] Ну да, косяки были.

00:34:48 [Из зала] Ну да были косяки, причем такие они со своим партнером… есть люди, я точно знаю, за себя до фига ошибок, что я здесь разобраться, кое-какие искоренит, убрать, если я этого достиг, то почему бы и нет, да, были моменты, какие-то и полное счастье было поступательно… [Сатья] Да, но не всегда. Вкрапления. То есть были вкрапления. Да, были вкрапления. Но мы сейчас говорим именно о том счастье, которое душе свойственно по определению. Но ей, самое удивительное, описывается, что оно свойственно постоянно. То есть описывается духовный мир, отношение в духовном мире, где счастье «вечно возрастающее». Это не так, что ну, там просто в кальянной все в нирване вечной, в таком счастье [Из зала] Тоже вариант. [Сатья] Тоже вариант, но там где такое счастье. Мы сейчас немножко… там счастье от взаимоотношений. [Из зала] Вопрос, счастье какое оно, да?

00:35:50 [Сатья] Ну, счастье оно наверное хорошее. Наверное хорошее. То есть говорится, что в духовном мире счастье именно от взаимоотношений. Там существует масса вариантов, масса вариантов как это все происходит. То есть… Но всегда, это описывается во всяком случае, только от взаимоотношений. То есть счастье само по себе это безличное, о чем мы говорили, когда ты растворяешься в чем-то и описывается, ну вот это безличное счастье, ты просто на волнах, ты летаешь в пространстве, тебя нету, как такового, ты растворяешься в чем-то хорошим, тёплым, ярком, и не будоражащем. Но, говорится, что душе это счастье не свойственно. Через какое-то время она начинает напрягаться, сама душа. То есть когда нету никаких отношений, это грустно. Вот такими вот…

00:36:52 Такими вот терминами я попробовал описать безличные вот эти вещи. Поэтому описывается, что разные виды взаимоотношений в духовном мире случаются. Это бывают нейтральные отношения, бывают отношения такие родительские, отношения слуги и господина, отношения, какие там ещё… [Из зала] Нейтральные, родительские, дружеские…[Сатья ]Дружеские, отношения друзей и отношения возлюбленных. Да. Получается пять основных видов. Есть ещё семь дополнительных и есть 28 полудополнительных, но основных вот этих пять. И вот у каждого живого существа есть свои уникальных взаимоотношений с Объектом. У всех. Это не касается там бенгальских гаудия-вайшнавов, это касается всех живых существ, что бы они не практиковали, у них все равно должны быть какие-то, развиться какие-то взаимоотношения, иначе… [Из зала] Мы говорим о взаимоотношениях в свете этих взаимоотношений с кем-то? [Сатья] Да.

00:37:56 [Из зала] Но не между собой? [Сатья] Нет, нет. Там между собой тоже все общаются, но только с учётом того, что есть Тот, ради кого мы общаемся. Ну, например, вот если видим центр Вселенной, в такой-то роли, мы с тобой можем общаться. Но у меня с Ним есть свои отношения и у тебя есть свои отношения. И мы между собой можем общаться, и мы будем обсуждать наши взаимоотношения с Ним. То есть само по себе: «А давай пообщаемся, «Витя» нас достал…» И как только такая мысль возникнет, есть специальное место, отведённое… мы с этого начали. И мы выдвигаемся, и здесь уже общаемся без «Вити". Это и есть материальный мир. Вот приблизительно так. То есть когда мы решили, за скобки Его убрать. Получается… Как дальше происходит. Мы, живое существо, мы во всяком случае, злоупотребили своей независимостью, да?

00:39:00 Мы удовлетворили свое любопытство, Сюда выдвинулись. Естественно, что Бог — это не злодей, который «ха ха ха опять ещё группу товарищей выгнал, в Палестины куда-то сослал", нет, у меня самая большая такая аналогия получилось, как Он к этому относится… Смотрели «Люди в чёрном» вторую часть? Ну смысл в том, что один из героев, он память свою стёр, и ушел в мир жить. Там, на почте где-то. Но он оставил массу знаков, чтобы в определённое время вернуться обратно. То есть какие-то картинки, где-то в какой-то момент что-то должно было включиться, кто-то должен что-то сказать, там появляется ключ, он его куда-то вставляет, открывает, там видит часы и он в итоге… Да… он искусственным способом возвращает тебе память. Потому что так она как бы не возвращается. То есть он сам позаботился о том, чтобы он потом вернулся.

00:39:57 Также самое живое существо, когда она сюда вляпалось, ну вот… Бог он не говорит, но Он так делает. Назад просто так не вернуться, ну такой мир, затягивает очень сильно. Затягивает очень сильно. Поэтому создаются какие-то маячки, чтобы потом человек, когда наигрался, он по этим маячком мог назад вернуться. То есть создаются священные писания, которые наводняются всевозможными способами, чтобы человек потом начал разбираться, искать. Какие-то люди сюда появляются, какие-то личности здесь все это контролируют, чтобы эту информацию давать, как-то чтоб ты мог прочитать, осознать, сделать какие-то выводы, начать читать. А почему это так случилось? Инструктора по йоге тоже по ходу так вдохновляются. Наверняка, я не знаю, наверняка так. Да? Наверное, да. Наверняка. И вот…

00:40:54 И живое существо при правильном раскладе, воспользовавшись этими маяками, может вернуться туда, где она живёт. Где она живёт. Иллюзия. Существует же иллюзия. О чем же мы говорим? Иллюзия заключается в том, что иллюзии бывают два вида. Вы слышали про два вида иллюзий? На санскрите иллюзия называется майя. Если разобрать это слово, оно состоит из двух составных «ма» и «я». «Ма» переводится как «не», а «я» — «это». То есть моя переводится как «не это». То есть иллюзия, которая закрывает «Это». [Из зала] Покров ума [Cатья] Да. И вот майя бывает двух видов. Один вид майи называется йога-майя, а вторая маха-майя. Йога-майя, ну мы тут все продвинутые, что означает слово йога?

00:41:56 [Из зала] Путь. [Сатья] Определённый путь, да? Хотя путь иллюзии получается. Маха-майя… «Маха» — что такое… Что? Как? «Великая», да. И вот живые существа всегда находятся под влиянием одного из видов майи, одного из видов иллюзий. Сейчас я попробую объяснить. Вот, например, живу я себе, и думаю что я там, ну, мужчина, 40 лет, Днепропетровск, отец, ну там не знаю, муж, люблю абрикосы, что-то такое. И у меня какие-то есть таланты, и я кому-то должен 2500 грн. Ну вот я живу вот в этом мире, мне кажется, что это так. Это иллюзия. Это иллюзия потому, что если я себя отождествляют с этим всем, то так на меня действует иллюзия. Есть люди, которые вообще об этом не задумываются. Ну то есть мы иногда думаем, кто мы… Вопрос а кто мы…

00:42:55 Однажды мне парень из Воронежа прислал письмо: «Сатья, я в депрессии. Я не могу понять, кто я в духовном мире. Ты не мог бы мне мою форму изначальную как-то переслать? По письму». Я говорю: «Солнышко, ты погорячился, ты рано тебе ещё узнавать про твою форму. Никто её не знает. В какой-то момент ты её узнаешь, но не сейчас. Сейчас ты выходи быстро из иллюзии. Никто тебе не объяснит». Но это иллюзия, которая закрывает взор от… из материального мира, закрывает духовный. То есть ты не видишь духовного мира, а если ты его не видишь, то ты отождествляешь себя вот этим. Называется ложное эго. Что такое ложное эго — это ложное отождествление себя с телом. То есть кажется, что я –— тело. Ну, кому кажется, что он –— тело? Но ведь классно же работает, правда?

00:43:53 Мне вот... сейчас, у нас завёлся маленький философский клубик ВКонтакте, да? Ребята присылают вопросы. Так интересно. Так заходите ВКонтакт там есть философский клубик, и можно там обмениваться, общаться прямо сети… Ну, это если кому надо, если не надо… Серьезным людям, конечно, это не надо. Кто-то сказал что ВКонтакте сидят только несерьезные люди, но я там сижу. Да. Но мы общаемся на серьезные темы. И он задаёт вопрос: «Я, говорит, очень хорошо знаю про машину. Но вот про самого водителя, я ничего не знаю. Ты вот говоришь, что мы как водитель, который сидит в теле. Который сидит в машине, и глупо отождествлять…» Ну, приехал ты на машине, да? Никто же не говорит, что ты – тойота? Никто. Но так же само ты приехал сюда ещё и в этом теле, но при этом ты отождествляешься, что ты - Витя. Правда? И вот иллюзия — это когда водитель начинают себя отождествлять с автомобилем.

00:44:57 Понимаешь? С телом. Также самое душа начинает отождествлять себя с телом. Почему? Потому что машина очень классная. Очень классная. Она смотрите, так реагирует, ощущение, что вот она классная. Кажется, что это я делаю. Ап, дулю слепил, ап… Это я, это я, да, на самом деле? Но это не так.[Из зала] А как тогда? [Сатья] Вот это и есть ложное эго — иллюзорное отождествление себя с телом. Когда тебе кажется, что если ты умрёшь, то ты умрёшь, тебя не будет. Тебя вот не станет, потому что раз, отказала почка, тромб и ты умер. [Из зала] Ну все равно, я — это тело тоже. [Сатья]Нет. Нет. [Из зала] Вопрос уточняющий, по иллюзии кстати. Всегда… ну, например, я не знаю, я вот сижу такой и думаю, да, мечтаю, я не знаю, иллюзии строю там… я приеду там, ну, через месяц, там, в Москву… и там открываю свой ресторан… бла-бла-бла… и все что с этим связано. ,

00:45:59 Потом я держу это в голове, потом начинаю совершать действия определённые, ну, там продаю чего-то, обрываю концы и еду. И там все это реализую. В данном случае иллюзия сыграла положительную роль. Хотя это мечта, инсайт, я не знаю, иллюзия, но я это себе как бы выстроил, эту цепочку, потом применил действия и получил результат. Иллюзия ли это или не иллюзия? [Сатья] Иллюзия, да. Ну, вот так и живём. Мы живём в таких иллюзиях. Да. [Из зала] Ну как бы, а если бы проект реализовался, так это есть хорошо… [Сатья] Да. Да. Нет, это есть хорошо. Просто вопрос в том, какой проект реализовался. [Из зала] Ну, моя мечта там. Ну не знаю. [Сатья] Ну все знают, что обычно, когда мечта реализовывается, сильно начинаешь грустить. [Из зала] Да, потому что ну надо постоянно искать другую мечту. [Сатья] Да. И вот [Из зала] 70-80% свободного времени надо уделить и не свободного тоже, поиску вот этих вот…

00:46:59 где здесь… если без иллюзий, то понимаешь, тогда получается как, строем маршировать, выполнять какие-то механические вещи и все? [Сатья] ]Нет, нет, нет. Речь не идет о механическом выполнении. Но вот если, например, коснуться тебя, как души и твоего изначального положения, ну условный какой-то духовный мир… мы допускаем, что есть какой-то духовный мир, и ты изначально ты там находишься даже, а сейчас ты пока просто спишь. Мы сейчас об этом поговорим. И вот чтобы туда вернуться, первым делом надо об этом начать думать. Также как о ресторане в Москве. Чтобы получить ресторан в Москве, человек должен начать об этом думать. [Из зала] Есть 2 пути, я скажу, есть мужской и есть женский. Мужской путь — это как бы планирование, там, тра-та-та, там вышли-пошли… и женский путь — она уже это сделала в голове, и потом начинают события выстраиваться в определенный ряд, то есть притягиваться там…

00:47:55 [Сатья] На самом деле, мне кажется, что оба этих пути, они все равно одинаковы. Они одинаковы, просто отношения немножко разные. [Из зала] Да. Они одинаковые, просто по характеристикам: мужской и женский. [Сатья] Да. Ну женщина просто строит образ, что она уже там, а потом события как бы выстраиваются. А мужчина их выстраивает. Но на самом деле, и то и другое, они сами выстраиваются эти события, если они тебе положены. Если тебе это не положено, ни мужской ни женский образ мысли тебя не спасёт. Суждено умереть от поноса: обкакаешься и помрёшь. Такой вот ведический афоризм.[Из зала] А что может дать ответ на тот вопрос: состоится данное мероприятие или нет? То есть оно получится или не получится до того как оно ну… я еще начал движение в этом направлении. [Сатья] говорится, что… [Из зала] Говорится про интуицию… [Сатья] Говорят о том, что если человек прикладывает сверхусилия для достижения, то это скорее всего он… Это некомфортно ему будет, это не естественно. [Из зала} Ну, я знаю другое: тяжело в начале, потом прорывает…

00:49:59 [Cатья] Ну, сверхусилия это когда… Ну… Одно дело, ты подходишь к двери, ты её толкнул, приложил усилия, она открылась, ты пошёл. Другое дело: ты раз, сходу бах, она не открывается, она на тебя открывается, но ты не знаешь. Ты бьешься в неё, бьешься, вот уже прошло пять лет, уже весь в синяках, но ты говоришь: «Я буду ездить вот на этом". Вот как-то так. То есть ничего к этому не идёт… Есть конечно… Вот это и есть сверхусилия. Говорится, что сверхусилия — это усилия… [Из зала] Стоп. Секунду. Есть такое другое, там например, как там эта история, даже у Наполеона Хила описано, что там что -то мужик копал-копал-копал-копал-копал уже, все 5 лет, все ишаки умерли, все было грустно, и таки в конце на 7 год он откопал …[Сатья] Откопал, да. [Из зала] Кусок золота да. То есть открыл там целую эту… тоже упорства определенного [Сатья] Нет, ну упорство определённое надо, а тут я сейчас договорю что такое сверхусилия. Сверхусилия – это когда ты начинаешь прикладывать усилия, да, из-за которых начинает страдать твоя на санскрите называется баджан. Это твое самосознание. То есть когда ты в ущерб самосознанию начинаешь энергию тратить только на это. [Из зала] А где эта граница? А может у меня слабая сила воли или сильная сила воли? Или чересчур слабая или чересчур сильная [Сатья] Это твоя свобода выбора вот и всё. Когда начинает страдать баджан, твоя духовная практика, твоя наука… твое самосознание… То есть человек в любом случае… Ну вот помните, мы пирог рисовали, да? Делим его на четыре части. Все помнят этот пирог? Четыре части. Круг делим на четыре части. Первый круг, первый кусок – это семейная жизнь твоя, да? То есть ты часть своей энергии, времени, ну неважно… Энергии тратишь на это по-любому.

00:50:57 Ещё пирожок – это социум: твоя работа, общение, и так далее, и так далее. То, что ты на это обязан потратить, ты обязан… Если ты на это не будешь тратить, то ты не сможешь содержать, во всяком случае, первый свой кусочек. Третий кусочек пирога — это духовное общество, общество твоих единомышленников, это твои взаимоотношения с командой. Например, это то, что мы сейчас с вами вместе и занимаемся. И четвёртое — это твои личные взаимоотношения с Богом. Личные. Это персональные молитвы, медитации, это то, что никто никогда не видит, ты сидишь, общаешься, читаешь, медитируешь. Это то, что ты сам делаешь. В это никто как бы не влазит. Если человек начинает что-то одно из другого выдёргивать, ну, например, он говорит: «Я хочу!", — ну, возьмём вот этот образ: ресторан в Москве. Красивый образ. Бизнес, да. И ты начинаешь так интенсивно вкладываться во второй пирог, что первым у тебя, что валится?

00:51:57 Первым у тебя валятся взаимоотношения твои личные. На это перестанет хватать времени. Потом естественно времени не будет хватать, ты поймёшь, что валится — твои философские клубы, обвалятся твои фестивали, поездки в места силы, ну и так далее и так далее. То есть времени на это не будет. Третье, у тебя валится твоя семья интенсивно. Почему? Потому что ты уже начнёшь стучать кулаком и говорить: «Ты, овца, я же для тебя стараюсь!», — ну и так далее, так далее. Вот приблизительно так это будет, и вот это и есть сверхусилия. Ты получить это можешь. Поэтому человек он сверхусилия — это когда соблюл эту целостность, когда ты все равно она все время остается. Это может быть не только, например, ресторан Москве. Человека может перетянуть что-то другое. Он может, например, удариться в семью.

00:52:49 Он может удариться в семью, перестал работать, и водит 3 часа в день выгуливает супругу, 2 часа в день стоит лепестки роз и кидает в ванну, ну всякое такое. 12 часов такого поклонения божественной своей супруге. Естественно, он опять же уже перестал ходить на клуб, в места силы, в Храм и тому подобное. Про молитвы тоже – нет, все тоже, все обрушится. Он тоже ничего не добьётся. В какой-то момент она скажет: «Иди ты к черту со своими розами. Дай мне немножко денег на розы». А ты скажешь: «Все, уже я уже весь…» Или наоборот. Человек может удариться во что? В духовность. Может удариться. У него в понедельник философский клуб в 08:00, во вторник место силы 12:00, четверг, само собой… мантра – 19:00. [Из зала] Каждый делает свой выбор, куда ему приложить основные усилия. [Сатья] Конечно. Но в любом случае, он на промежутке на коротком может добиться какого-то эффекта.

00:53:51 Но это на коротком промежутки. Потом оно все рухнет, ну рушится.[Из зала] Понимаешь, эта концепция как она называется, когда все хорошо… ну кому-то нравится секс на 2 балла, там я не знаю, на 3 балла бизнес, еще на 1 балл еще чего-то там и так далее, кому-то нравится 10 баллов в одном направлении. Каждому свое. [Сатья] Он должен понимать чудесно, что… смысл в том… [Из зала] Как вот это называется, когда все хорошо… [Сатья] Сложно сказать. Сложно сказать. Я думаю, что бизнес на 10 баллов, это когда у тебя все на 10 баллов. [Из зала}: Не… А, всё вообще? [Cатья]: Конечно, идеально — это когда у тебя так все налажено, что у тебя с семьей хорошо…[Из зала] Ну, условно 10 баллов, которые надо распределить, обычно … [Сатья] По 2,5 балла распредели — будешь счастлив. Это кажется. Это кажется. Потому что для чего нужен бизнес? Для того, чтобы были отношения.

00:54:54 Ну, вот кто… Вот смотри… Мы все тут сидим и все вот мужчины в трезвом разуме, идея просто взять и что-то сделать такое, чтобы все рухнуло, такого не бывает… Я понимаю, я сам таких людей знаю… [Из зала] Рассказывал, что только вот это надо, остальное все это… [Cатья] Все, это все правильно, но [Из зала] … люди как роботы, бросают свои семьи… [Cатья] Дорогие друзья, кто смотрел вторую часть «Служебного романа»? Чудесно. Посмотрите. Там фильм не нужно смотреть, один кусочек. Где Ваня Охлобыстин преподает на курсах, самое что ценная часть фильма. Он рассказывает: «Мы акулы, мы должны, мы сделаем", конструктор собирает. Говорит «Вот это ты, а это что за деталь? Это ребёнок, а куда его?» Они: «Куда?». Он не цепляется здесь. Все такие: «А!» Накачивается. Накачивается. Хотят сделать. А она говорит: «А что делать? Меня мужчина пригласил куда-то…»

00:55:55 Все поворачивается: "Беги отсюда. Беги отсюда». Вот в чем дело. Мы немножко отвлеклись, давайте продолжим. Удивительно, но в… Для меня удивительно… Мы немножко говорили об устройстве духовного мира, Там все устроено совершенным образом и всё крутится вокруг центра. То есть есть Тот, кто находится в центре, но, чтобы понять… В этом мире вокруг чего крутится мир? Вокруг меня. Мой мир крутится вокруг меня. При всём уважении ко всем вам, мой мир крутится вокруг меня. Витин мир крутится вокруг Вити. Дениска убежал почему? Потому что его мир крутится вокруг него. И я не побоюсь этого слова, даже вокруг Татьяны крутится её мир. А вот в духовном мире все крутится вокруг Бога. Это просто другое умонастроения.

00:56:58 И вот удивительно, опять же удивительно… Просто слово хорошее — удивительно… эти все вещи расписаны, как это происходит. Для чего они расписаны? Как вы думаете? Что, зачем, как, во сколько просыпается, кто идёт, куда они пошли, чем они занялись? В книжках расписано, чем занимаются в духовном мире. Посекундно. Представляете? Посекундно. На протяжении вечности. То есть всё ясно: кто, зачем, куда, кто что готовит, кто куда несёт, даже ясно кто кого, но…[Из зала] В духовном мире все расписано? [Сатья] Да. Это… Никакой спонтанности, но… но… но духовный… Знаете, а как можно одним словом определить, что происходит в духовном мире? Вот кто… Одним словом… Любовь. Ещё варианты давайте. Взаимоотношения. Ещё. #0:57:56# Служение. Все только Татьяна знает, кто ещё знает? Алогичность. О. Ты из другой реальности, ты из реальности алогичность. Хотя Бог алогичен — 100 %. Творчество. Ещё что? Все что происходит в духовном мире можно определить одним словом – это игра. Духовном мире происходит игра постоянная. У нас есть небольшой опыт этой игры, у нас все были детьми. Вы помните игры в детстве? Вот, ну я вот беру себя лет в семь или в восемь, вспоминаю друзей, свои игры… Вот это ощущение потом возведите в степень бесконечности, и вы поймёте отдалённо, что такое происходит в духовном мире. Это игра. Игра она по определённым правилам, и она, условно говоря, иллюзорна. Как там кто-то сказал, что детская игра…

00:59:00 Нет… Там было так. «Теория относительности Эйнштейна по сравнению с детской игрой — это детская игра». Вот так было сказано. То есть во время детской игры, дети не играют. Вы заметили? Что они делают? Они живут в этом. То есть, ну например, мы пошли с Витьком куда-то, мы едем на машине, которые сделаны из бочки, и мы подъезжаем заправке – это вторая бочка, и мы покупаем на заправке бензин. Я нарываю листья, даю заправщикам, и он нам наливают бензин и мы с тобой дальше поехали. И всё абсолютно реально. Эмоции 100 %, согласитесь. Вот это вот и есть детская игра. Она немножко утрирована, но тем не менее. То есть нет вот этих сложностей настоящих, которые мы себе напридумывали, когда выросли. И вот в духовном мире вот эта игра постоянно происходит. То есть удивительно, но говорят, что в одной из реальностей, Бог не хочет быть Богом. То есть вот кучи всяких планет, и все понимают, что он Бог.

00:59:59 В одной из реальностей, он не хочет быть Богом. По какой причине? Потому что он хочет этих отношений. Ну вот детских. Близких таких отношений, которые будут очень простые. Хочет быть на равных, и для этого необходимо… иллюзия необходима. Это тот второй вид иллюзий. Маха-майя — это то, когда мы отождествляем себя с чем-то, мы в иллюзии не знаем про неё. А йога-майя — это когда живое существо думает, что Тот, с кем он играет, это его друг. Это не очень сложно? Кого-то грузануло? Ну, вот смотри, сейчас я попробую объяснить. Иллюзия… Ну вот смотри, мы хотим с тобой дружить. Хотим побежать играть. Но мой папа фрезеровщик на «Запорожсталь", а твой, например, министр угольной промышленности Украины, как ты думаешь у нас с тобой получится взаимоотношения?

01:01:08 Нет. Вряд ли получатся. Вряд ли. Ну давай по-другому, Бог с ним с папой. Я фрезеровщик. Давайте не детства, чтоб сейчас упростить. Например, ты можешь с Януковичем дружить? Не потому, что он плохой человек или хороший, а потому что он президент Украины, а ты нет. А представь, что он очень хочет с тобой дружить по какой-то причине. Что он сделает? Это он так сделает, а Бог. А Бог… Да, да, да, это наши заклятые друзья. Мы дружим, будь они трижды счастливы. И в курсе таких вещей. Но вот Бог, что делает? Иллюзия, иллюзия делает так, что он Янукович.

01:01:57 Кажется что он — это просто парень с твоего двора. И всё. И вы погружаетесь, и ничто не мешает. Поэтому величие Бога, оно мешает самому Богу наслаждаться играми. И Он убирает… И вот эта иллюзия покрывает всех в духовном мире. В духовном мире. И вот говорится, что живое существо, оно всегда будет находиться в иллюзии. Либо под влиянием маха-майи, либо под влиянием йога-майи. Его задача, живого существа, перейти из под влиянием маха-майи, под влияние йога-майи. Из под влияния вот этой иллюзии материальной, под влияние иллюзий духовной. Нет, надо что-то разрядить. Давай вопрос, потому что сейчас не дай Бог. [Из зала] Бог, который притворяется, Он знает, что Он притворяется или Он тоже…?

01:02:53 [Сатья]: Хороший вопрос. Cразу возникает вопрос, наверняка Он… Нет, но вы же хотели играть… Вот Он и играет… Согласись – играет… Кажется, что Бог, он играет и ну просто издевается, да? Ты думаешь, Господи, это мой друг, а он так сидит и думает: "Если б ты знал, кто Я!» И так иногда берет: «Я — Бог», — и обкакался друг его… раз и обкакался. Нет. Нет. Для этой цели все энергии в духовном мире, они олицетворение. И вот олицетворяет йога-майю, вот эту энергию, её олицетворяет… олицетворяет, так называемая ,бабушка Пурнамаси. Я понимаю, звучит как эпос индийский, но тем не менее, просто расслабьтесь, не думайте умом. Просто расслабьтесь. И вот она, что делает, эта энергия, и эта энергия иллюзии, но она как-то олицетворенная.

01:03:59 И вот она так олицетворяется. потому что все происходит, ну, например, игры определённые происходят в деревне. В деревне… Представьте… В деревне: домики, лес коровы, мальчики, девочки, пастушки. И вот они все собираются, и дети идут пасут коров в лесу. И коровы пасутся, они играют. Потом они приходят, и мальчики общаются с девочками, с мамами, с папами. И вот эти всякие взаимоотношения, и никто не знает, что Он — Бог. Почему? Потому что Пурнамаси является, как это сказать, режиссёром, то есть она режиссирует все эти вещи. То есть она кого-то вводит в иллюзию, кого-то выводит. Это игра. И сам Бог в этом аспекте, Он погружается в эту иллюзию, условно говоря. Ну, ну в эту иллюзию можно, условно, погрузиться, доверяет очень сильно Пурнамаси.

01:05:01 Но Пурнамаси — это Его энергия, поэтому Он как бы часть себя делает как режиссёра. Ну, когда Он в эти игры погружается, Он делает это по-настоящему. То ест,ь это не то, что Он играет. Но, например, Он играет в образе маленького ребёнка, и случается гроза и Он со страху может описаться. То есть однажды случилась история… Я понимаю, мы рассказываем всякие странные вещи, но тем не менее… Однажды была история, что он сделал нечто из ряда вон выходящее. Пришел какой-то демон, прилетел в виде смерча, и всех должен был убить, что-то такое, и он взял его и убил этого демона. И все потом собрались, приходит к отцу Кришны и говорят: [не разборчиво], что-то какой-то странный у тебя сын.

01:05:57 Вроде пацан, пацан, а тут замочил какого-то здорового такого дядьку. Это не нормально. Мы подозреваем, что он какой-то полубог великий, а может даже он сам Нараяна. И говорят: «Представляешь, твой сын – очень возвышенное личность". Он так на них смотрит и говорит: «Вы можете говорить все, что хотите. Вы можете все, что хотите. Но вчера была гроза, и этот «Бог», о котором вы говорите, он описался со страху прибежал ко мне и плакал. Понимаете?» Все: «Ну да, если ты говоришь, наверное нам что-то показалось. Что-то показалось». То есть вот так вот в иллюзию погружается. Есть масса аспектов, может быть мы об этом ещё поговорим, а может быть… А может и нет. И вот все… В двух словах понятно? Какие виды иллюзий… О, классно, понятно. И вот такие… Есть другие реальности, где иллюзия не такая сильная.

01:06:58 То есть там живут живые существа, они понимают, что это — Бог и у них отношения какие? Ну, как у вас Януковичем, нормальные. Нейтральные. То есть он тебя не трогает, ты его не трогаешь, у вас всё хорошо, свои дела, вы как бы дружите вы может быть, когда он мимо приезжает ты говоришь, и он тоже приветствует, ну то есть нормально, все очень хорошо. Кто он, кто ты, что ты его слуга, ты где-то работаешь… Все нормально. То есть у вас нормальные взаимоотношения. Ну, так, чтобы ты к нему подошел и сказал: «Закрой глаза, открой рот»,— и ты ему раз, одуванчик в рот засунул… То есть ты не можешь этого себе позволить… да, да, но это видимо он был в иллюзии. В иллюзии, да но в определённых реальностях, это допустимо. Когда ни он, ни ты, мы только что об этом говорили, не знают, что один президент, а второй — нет.

01:07:58 Понимаете, да? Не закипело ничего? Классно. Вот это оно, так и должно быть, так и должно быть. Смотрите, Бог мог как сделать, он мог сказать: «Вы все мои друзья.» И все оп, и мы все раз, и в духовном... мы все в духовном мире. Материальный мир убираем за ненадобностью. И все сидят и говорят: «Ура! Ура! Оле-оле-оле-оле». И все вокруг ходят: «Славься, Славься великий Боже, царя храни…» Ну, как-то в общем достаточно скучно это все происходило. И как он поступает, Бог, который не хочет быть Богом, Он берет, и создает другого Бога. Настоящего, великого, ужасного: Нараяну, Вишну, там ну все трясётся… да. Да. [Из зала] Вопрос. Я ну может вернусь материальный мир. [Сатья] Не, не нормально. [Из зала]Но взять там революцию, Ленин, Сталин, да, там и так далее… То есть было что сделано: духовная составляющая была убрана максимально. [Сатья] Абсолютно. [Из зала] Материальная составляющая убрана максимально, пусть люди работают…

01:09:00 ну, как я не знаю вопрос, за что такое наказание? Ответ, конечно… ну, то есть значит две эти составляющие были убраны, иллюзии убраны, все работали, строем ходили… [Сатья] Не, не, оно не было убрано. Была дана другая иллюзия. То есть это иллюзия, что мы 80-м году будем жить в коммунизме. Это называется морковку повесить… Не была убрана материальная составляющая, она не была убрана, она была перераспределена. Давайте посмотрим правде в глаза, она была забрана у одних, я дана другим. Переформатирована. [Из зала] Это может быть на более поздних сроках сроках, на ранних там ооо… [Сатья]: Я боюсь, что на ранних там форматировалось ещё круче. Просто в вагонами все повывозили и всё. А потом уже остатки переформатировали как могли. Духовную составляющую, я скажу, тоже убрали не у всех.

01:09:56 Просто вместо… Просто заменили религию, вот и всё. И удивительно, что духовную составляющую забрать было нельзя. Смотрите, дело в том, что существует идеологии, существуют религии, а существует духовность. Духовность, которая была, духовностью осталось. Она никуда не делась, она прикрылась, припряталась, закамуфлировалась, потому что за это можно было получить наказание. И взяли религию, как социальный институт, заменили на другую религию, на другой социальный институт. [Из зала]: Зачем это было надо, если количество общающихся сократилась на значительное число. [Сатья]: Кому? Богу? Дело в том, что многие люди хотели. Дело в том, что всегда что-то происходит. Ну, например, в Ведах написано: «Причиной любой войны является убийство коров".

01:10:50 И это алогично, с нашей точки зрения. Ну, с точки зрения обычного человека. Ну как, из-за коров война началась, Вторая мировая? Нет, Вторая мировая война началась почему? Первая, был Версальский договор, который там… Второе, сложилось так-то так-то… Третье, причём здесь коровы? Да, действительно. Часть земель немецких была в Польше, в Чехословакии и где-то такое… Контрибуции… мы знаем массу каких-то вещей, да? На самом деле, проблема в том, что… в коровах. И никто не понимает почему. А все очень просто. Бог говорит: «Не трогайте коров! Я их люблю". Все говорят: «Да пошёл Ты, со своими коровами. Мы едим». Он говорит: «Ну, у вас есть право, ешьте, но будут последствия». Все едят, едят, едят, карма копится, копится, копится, в какой-то момент стакан переполняется, ну, все должны вместе как-то получить, чтобы что-то понять. Именно для этого и нужна карма. Не для того, чтобы людей наказывать. У нас была тема кармы, мы обсуждали. Чтобы люди увидели, что происходит. [Из зала]: После результатов Первой, Второй мировой войны, кто что увидел?

01:11:55 [Сатья]: Никто не увидел, вы думаете? Увидели. Нет, кто погиб, тот не увидел. Переродились коровами, и их тоже … и они там дошли как бы. Ну, когда… Понимаете, очень тяжело что-то воспринять, когда это не с тобой происходит. А вот когда оно тебя тронуло, тебе в живых… Возможно, у нас вот почему очень много в коровниках стоят… Я увидел сейчас вот кто-то выложил такую… было написано: это и есть альпийские луга. Знаете, альпийские луга, коровы там гуляют, шоколадки получаются, и коровы такие чёрные и зелёные луга такие на компьютере сделаны, и все в экстазе. И потом, тут есть альпийские луга и там такой барабан такой круг, и коровы так по кругу стоят вот так вот, и как-то их там крутят, на какой-то штуковине но, красиво все это сделано, и как ты их там выдавливают, как ты там их кормят и потом проходит дня их бух, бух, бух всех перестреляет в голову, собрали, сделали из них бифштекс. Ну, вот приблизительно так.

01:13:02 Кто эти коровы? Тоже не просто так. Возможно те, которые не поняли, ну, вот после второй… Может быть, может быть. В хитросплетениях кармы разобраться очень сложно, но доходит очень быстро. Сейчас всплеск такой информации, всплеска такого вот, очень многие об этом думают, очень многие об этом говорят. Многие об этом говорят. То есть какой-то всплеск вегетарианства такой, ну, вообще непонятно откуда-то. То есть как посмотришь, куда не плюнь, одни вегетарианцы. Как-то так вот. То есть думают о чем-то, какие-то тонкие вещи всех уже интересуют. Ну, под наелись немножко материальными вещами. Не работает. Либо надо от них полностью отказаться, либо синтезировать. Либо люди вообще отказываются от материи, либо пытаются её как-то с духовностью синтезировать, чтобы хоть как-то… Потому что материя в чистом виде, она невкусна.

01:14:00 Как цель — прикольно. А как уже есть — невкусно. Уже не оно. Я буквально сегодня был на удивительном месте. В Запорожье есть удивительное место, называется «Запорожский самовар». Все знают, да? Они делают оборудование… Нестандартное оборудование для кухонь и всякое такое… Для фестивалей, всякое такое: котлы по 300 по 500 л. Да, да, да и там у них где-то стоит… Там огромные, страшные вещи. И вот, но человек, который делает просто кастрюли, и он рассказывает: «Понимаешь, мы можем делать два вида казанов. Первый вид мы делаем на какой-то хрени», — там у них станок огромный, там как-то лазеры. «Второй специально обученный человек выдалбливает».

01:14:56 Я говорю: «Тю, а в чем смысл?» Он говорит: «Ты что не понимаешь? В этом реально вкуснее получается. Здесь труд человека, здесь пища одухотворяется». Рассказывает… этот дядька мне рассказывает, понимаете? И я такой: «Ого! Вот чего не знал…», понимаете? Проблема в том, что дядька очень серьезный, видно, что в это верит реально. Вот он повар, ядерный физик и повар, как-то синтезировал. Поэтому он делает… Занимается вот этим… Он профессор по сопромату по какому-то, и вот они эти вещи делают, потрясающая контора! Они вот не продают что-то, а они занимаются… Это ж надо же кто-то там сидит и по спирали Пифагора как-то вот это все стучит по железу, и оно становится таким казаном, который по ведическим стандартам, это он рассказывает, она специально третья часть от круга…

01:15:56 Я думаю: «Блин, если уже кастрюли делают по ведическим стандартам»… Такой дядька крутой с папиросой рассказывает мне все эти штуки. Потрясающе! Самое интересное, он мне это даже и не продавал. То есть он продал мне в первую минуту все, что нужно, потом он 2 часа мне рассказывал… Он не мог остановиться, это была его гордость. Он этим занимается. Так если уже кастрюли продают по ведическим таким стандартам, представляете что… И в этом что-то есть… И в этом что-то есть… Поэтому, как бы я поступил, если бы я был Богом? Но я бы сел в центре и говорю: «Ну что, ну мойте мне ноги, педикюр зубами и дайте денег». Ну что-то такое, да? Ну, а что? Ну, у меня фантазия тупая такая. Поэтому я и не Бог. Бог так не поступает. То есть у Него очень хорошая фантазия, неограниченный ресурс, поэтому Он погружается в игры. Он никогда не делает что-то. То есть всегда происходит… Игры…

01:17:01 Ну, игра… Слушайте одну игру. Вот что-то всплыла игра. Какая игра называется Мука Чарита. Эта игра, которая происходит всегда, на протяжении вечности. Такая игра происходит. Да, да, пока я не начал. [Из зала]: Рассказывал знакомый мой. Едет по Киеву, все, и тут милиция там… Он останавливается, он не должен был пропустить, он его пропускает, милиционеры приезжают вперёд… Что-то приостановились, включают мигалку, машет ему: «Поехали!». И сопровождает его до места его работы. С мигалками. Такой прикол у них. Из этой серии. [Сатья]: Ты к людям по-человечески, и к тебе по-человечески. Ладно, перед Мука Чаритой расскажу историю. Который наблюдал лично мой товарищ, говорит, лично её видел. Вот такая вот история. Очень коротенькая. Ну, вы вдохновили. Я её не планировал рассказывать, но…

01:17:56 Он лежит… у нас в городе на Красном камне, такой ей есть парк Ленина, он лежит загорает. И там такой перекрёсток. И он видит, такая ситуация. Подъезжает большой красивый чемодан, такой сотый Круизер какой-то. И он стоит на светофоре, он такой достаточно долго и никого нету. Он стоит. И тут его в вжих объезжает жёлтая четвёрка, и перед ним становится такая полублатная, жёлтая четвёрка, сзатемненными окнами. И стоит. А он наблюдает, очень интересно. Тут открываются двери, выходят два парня, как Витя такие, коротко стриженные, со сломанными ушами, по лицу видно, что мастера спорта международного класса по борьбе греко-римской. С бейсбольными битами. Подходят к автомобилю, и делают так: тюк, тюк. Тихонечко-тихонечко. Стопаки так тык, тык. Даже зеркало не били, просто сами стёклышки: тык-тык. 3

01:18:54 Разбили, зашли, сели и сидят. И он сидит думает: «Прикольно!» Проходит 5 секунд, открываются все двери включая задние и выскакивают шесть человек в камуфляже, в масках — «Беркут» ехал на задание. И он говорит: «Вот это я такого не видел». Они выходят, всех достают, сворачиваю стогами, откидывают приклады и машину загибают его внутрь, стойки все вовнутрь. Потом приезжает какой-то этот самый… Их куда-то всех увезли. Но, такая вот история. То есть кто знал, что это вот так… Вот это игра… Это обратная история. Я же о чем и говорю это обратная история. Он говорит:»Я такого не видел. Это красиво». Вот это, сынку, карма. Вот это, сынку, карма. Кто же знал, что так… Но… Мукта Чарита… как происходит у Бога. Мукта Чарита эта история.

01:19:56 Она такова: однажды, просто расслабьтесь и представьте… Сидит бог. Бог маленький. Мальчик 12 лет. Ну, представьте, мальчик 12 лет,… ну или я не знаю какой… Маленький… Юноша такой… Он сидит и у него приходит мысль: «Моим любимым коровам, Я хочу сделать… Украсить жемчугом ихние покрывало. А почему нет? Коровы Мои любимые, Я – бог. Хочу как бы украсить. Подходит к маме и говорит: Мама, дай жемчуга, Я коров украшу. Она говорит: «Сын, жемчуг — это штука другая, она не для украшения коров. Давай бисером что ли, ну, жемчугом… это же бюджет семьи и все дела…» Он говорит: «Мама! Не-не-не-не надо не хорошо». Он пошёл, ходил, ходил, и говорит: «А где это есть. Пойду к подругам своим. Пришел к подругам своим, а там пастушки». Он Пастушок, они – пастушки, девочки такого же возраста сидят сидят: «Ла – ла – ла…» Там что-то такое, вышивают бисером…

01:20:59 И он говорит: «Девчонки, дайте жемчуга, я знаю, у вас есть». Они говорят: «Зачем?» «Я коров украшу». Они говорят: «Коров? Да мы тут для царя, короче, выживаем жемчугом, а Ты тут для коров. Не пойдёт. Иди Ты со своими… И Ты вообще не вернёшь, мы Тебя знаем, кто Ты такой». Он говорит: «Ну дайте, не жадничайте!» Они говорят: «Не дадим! Не отвлекай нас! Балбес!» То есть есть те, которые так говорят на Бога. А Он такой расстроился, приходит и говорит: «Мама, мне нужно». Она говорит: «Ну, это неправильно». «У меня есть идея. Я хочу взять у тебя жемчуг и посадить его в землю я буду его поливать ряженкой, бодрая коровка, или молоком и вырастет, и будет там жемчуг и станет много, я тебе верну что взял, а…» Она говорит: «Сын, ну что ты, жемчуг он по-другому добывается. Он не на деревьях растёт. Ну что ты?» Он говорит: «Мама, ну мы же во Вриндаване. Во Вриндаване это нормально… Мы хорошее молоко возьмём, мы ряженку классную… Вырастет!»

01:21:59 Ну, Вы знаете, сын сильно хочет, ну, в принципе семья обеспечена. Ну, думает: «Дам, ладно, немножко жемчуга, чтобы пацан не расстраивался. Говорит: «Ладно, можешь не возвращать». Он пошёл, вскопал мотоплугом что-то себе и видимо и говорит: «Буду садить». Раз, раз, раз посадил, канистру молока… полил, видимо притрусил навозиком, химикаты какие-то, все это самое… Сидит. Думает: «Как бы не украли урожай», — взял, заборчик построил из колючек и сидит. Друга подтянул своего, и говорит: «Будем охранять, потому что всякое может быть. Ночью придут, выкопают. Потому что завистники вокруг везде. Везде завистники. А эти дамы тем более». Хорошо. Сидят, сидят, хоп – хоп, что-то пошло, пошло, пошло, пошло. Оле, оле! И утром, короче, пошёл урожай. И как виноград жемчуг вырос.

01:22:57 Прошу учесть: Бог всё-таки. Он такой: «Вау,…» Ну быстренько ящики, секаторы чик-чик, все обрезают, жемчуг складывает в ящики. Девчонки проходят утром, смотрят — жемчуг складирует, зараза, в ящики... ящиками. Они говорят: «А что это такое?» Он говорит: «Вырос». «Да ладно?!» «Да 100%». «Да не может быть. Да ёлки-палки…» Ну, как-то так… Они к своей подруге самой умной, и говорят: «Слышишь, это что реально?» Ну, там одна самая умная из них… Это внучка вот той Пурнамаси… Ну, то есть самая опытная. Такое может быть? Она говорит: Ну, теоретически да всё-таки Он — Кришна, молоком поливал, Земля давно могло и быть. Они думают: «Одни мы — голодранцы». Ну, знаете, очень тяжело пережить резко разбогатевшего друга, соседа. Они домой приходят: Ничего не говори родителям, выгребают весь жемчуг, все запасы, вскрывают сейф папы. Что толку мамы все мешками притягивают и начинают садить.

01:23:58 Распахали до горизонта… Знаете как… А тут у меня будут помидоры… Все это засадили… Потому что там он все а мы такой Агро Союз организовали… Массовое движение… Засадили до горизонта. Поставили охрану, молоком залили самым хорошим, всякие удобрения нормальные, селитрой видимо даже притрусили. Поставили охранников по углам, заборы, колючая проволока, все сидят ждут. Спать никто не пошёл! Выкопают! Да ты что, поле чудес в стране дураков… Помните? Про Буратино это ж оттуда. Это ж оттуда. И вот они сидят, хранят. Оп! Пошло, пошло, пошло, пошло… все: «Вау!» Ну, уже давай калькуляторы, считать как бы ну уже начали делить. Оно пошло, растёт, растёт, смотрит, какой-то будяк пошёл… Не оно… Колючки какие-то… Ну, выросла какое-то ботва хорошая, урожая нету. Какие-то цветы… и нету.

01:24:58 Жемчуг-то родительский… Ай! Что делать?! Ёлки-палки! Вот это косяк… это называется косяк по-настоящему. И они не знают, что делать. Бегут опять же к своей говорят: «Помоги, что делать?» Она говорит: «Если у вас... вам что-то надо, и у вас чего-то нет, идите к тому, у кого есть и просите». «К кому? К нему? Так он же нам не даст!» «А какие у вас варианты?» Ну, они посылают кого-то, приходят и говорят: «Мы слышали у тебя урожай». Он говорит: «Да, было такое дело. Так может как нам как-то недорого по-соседски часть…» Он говорит: «Да нет, Я не планировал продавать все это дело, как бы пусть будет. Запас он знаете, да? Пусть будет.» Они возвращаются говорит: «Не хочет продавать». «Вы ему видимо не предложили то, что ему надо. То есть надо торговаться». Ну, торг. Знаете, на индийском рынке если не торгуешься, ты — лох.

01:25:54 Вот они приходят и говорят: «Назови свою цену. Не надо быть таким безответственным. У тебя товар, мы купцы, давай!» И начинается торг. Он говорит: «Ну, Я конечно готов часть продать. А что вы можете предложить?» «Мы можем предложить тебе молока, йогурта, адыгейского сыра брекетами. Он говорит: «Солнышки, мой папа Нандо Махараджи у него 900 тыс коров, У него творога – он стены из творога кладёт. Молока, реки молочные, реки молочные. 900 000 коров…» Ну, президент Агро Союза. «А вы ему молоко предлагаете. Стыдно! Давайте, что-то серьезное». «Но, у нас ничего такого нету». Он говорит: «Да ладно! Ничего нету…» И они начинают торговаться. И они начинают торговаться. Он говорит: «Ну, я тебе готов за два поцелуя». Она говорит: «Да, я приличная девушка!! Ты – аморальный тип!» «Ну, как хочешь». Понимаете, в чем дело? И потом говорит: «Ладно, черт с ним, два поцелуя». А с тобой, говорит: «Оденем боксёрские перчатки и будем сражаться». «Как?! Ты с девушкой будешь сражаться?» «А вот хочу».

01:27:00 И там их было много, и у каждого взял то… Ну, я утаю многое, что у каждого Он что взял… Но у многих он взял то, что ему было надо, и то что ему хотелось ему дать… И когда Он дал им жемчуга столько, сколько, чтобы не могли вернуть. Все остались довольны. После чего он позвал своего друга, они взяли такие ящики посылочные, на каждый подписали имя… Ну, конечно, шкатулочки… Ну, что вы как… В моем варианте, в моей реальности это были посылочки, ящики Укрпочта, жёлтая. Ладно, хорошо, объединим. Это были посылочные ящики в виде шкатулочек. И он нагрузил туда массу, массу этих самых… И друзья потом разнесли и всем, каждой оставили как бы в подарок. Все могло быть проще…

01:27:56 Заметьте, на каждой жемчуг, это же скучно все могло быть скучно было ему сидеть… Я утрирую… Не ломайте всю бхаву… Обратите внимание, как эта история нравится Татьяне. Видимо она где-то её уже слышала. Я к чему рассказала эту историю? Да, Бог с ним с коровами. Пойми правильно, коровы это вообще — повод. Повод. Конечно, наверняка украсил и коров. Коровам было все равно. Корова она и есть корова. Она и так была украшена. У каждой коровы даже говорят у них золотые набалдашники на рогах вот такие надевают. Специальный завод по производству золотых набалдашников существует в духовном мире. Вот, приблизительно так происходит. Кроме того, что в духовном мире… И прошу учесть, что это всё там происходит.

01:28:54 И иногда, чтобы привлечь таких как мы, эти игры разыгрываются здесь. То есть как это происходит: собирается группы товарищей, и все в какой-то момент выдвигаются и… Как это… Как мы рассказывали цирк Шапито, помните? Помните истории… Про шапито я рассказывал? Ну, представьте, мы живём в городе Запорожье, Никого не трогаем. Смотрим, начинается объявление по проспекту Ленина, везде появляются большие плакаты: «К нам приезжает, не знаю, венгерский лунапарк». Не приезжает сейчас? Приезжает, да? Но, когда-то приезжал, во всяком случае. И все такие: «Вау! Вау! Венгерский лунапарк!» Но, конечно, сорокалетним-пятидесятилетним мужикам это не интересно, но в 12 лет это был полный экстаз. Венгерский лунапарк. Только там жвачки были, говорит опытный реализованый человек. Я помню венгерский лунапарк. И все уже в предчувствии, что приезжает венгерский лунапарк. Чехословацкий.

01:29:52 И вот уже за несколько дней до этого приезжают какие-то люди, они начинают что-то делать, строить, натягивать какие-то такие мускулистые мужчины натягивают какие-то канаты, что-то такое строят, потом… И так далее и так далее… И потом — бах, и приезжает этот цирк. Какое вау! Начинается шоу. И целую неделю проходит в городе Шоу. Дети в экстазе, родители в экстазе, артисты в экстазе. После чего Шоу заканчивается, все это грузят на автомобиль, и он переезжают в Днепропетровск. Вот также самое происходят игры Бога. Все приезжают в эту Вселенную, и начинают устраивать игры. То есть и про жемчуг, и про всё… Что все могут это видеть, в этом участвовать, но потом проходит какое-то время, все собираются и куда-то переезжают. В соседнюю Вселенную, где тоже самое. И в чем сама аналогия?

01:30:53 Некоторые из тех, кто попали в лунапарк, они смотрят и говорят: «Вау, вот это да! Вот это круто! Вот это по-настоящему! А я тоже хочу!» «Так ты хочешь?» «Ну, я хочу!» «А кто ты по специальности?» Я… ну, не знаю... коммерческий директор Запорожсталь» «Отлично! Отлично! Ну, если ты хочешь с нами, тебе придётся бросить свою работу». Тот: «Без проблем! Я бросаю свою работу». Он бросает свою работу, ему говорят: «Будешь подметать за конями» Там, я не знаю… Ну, что там будет там делать… Или «Опилки трусить или натягивать какие-то канаты…» И он в экстазе начинает с ними дальше ездить из города в город. Также, по аналогии, некоторые живые существа, они перестают жить в этом во всём, в чем мы все живём, считаем очень серьезным. Ну, мы очень серьезными считаем? Все, что с нами происходит – очень серьёзно. Очень серьёзно. Но, в какой-то момент, это всё оставляется, как…

01:31:58 Такой пример, немножко такой жестковатый… Но вот, если вдруг человеку захотелось очень по естественной надобности… Он в поле зашел, и там ну, понимаете… И потом встал и пошёл… И он не оборачивается и не смотрит, что там случилось в результате этой акции. Никто там… «О, какая радость!»… Он просто раз, и ушел. Также самое здесь. Человек раз, всё оставляет, и уходит, и уезжает, и начинает ездить дальше вместе с цирком Шапито. И он из одного вида иллюзии переквалифицируется, попадает под влияние другой. Из под влияния маха-майи, он попадает под влияние йога-майи. И становится одним из… Спутником Бога. Вот, так это происходит. Многие говорят, мудрецы говорят, что этот мир – это просто сон.

01:32:58 Кому во сне снилось, что-то очень реальное? [Из зала]: Как в снах про суицид, там про все про это… [Сатья]: Суицид мы знаем, хороший вопрос… Мы знаем, что, помните, мы говорили буквально в прошлый раз четыре вещи которые определены: день рождения, день смерти, уровень благосостояния, и здоровья, ну, да, уровень интеллекта и уровень благосостояния. И вот, человеку, мы говорили, количество вдохов и выдохов определено. Но существует что? Свобода выбора. Если ты не хочешь париться в бане 86 лет, ты говоришь: «Пошли вы к черту! Остановите землю, я сойду!» Ух! И твои мозги на стенке. Можешь это сделать? Можешь! Но за баню заплачено.

01:33:55 [Из зала]: «Ещё раз, пожалуйста!» [Сатья]: Нет. [Из зала]: Пожалуйте, сюда ещё раз. [Статья]: Живое существо остается в тонком теле, потому что он убрал только грубое тело. Мы состоим из грубого, тонкого и душа. То есть душа остается в тонком теле и это целая группа тонких живых существ, которые кому-то не дают жить спокойно. Вот они остаются и напрягаются. То что ты должен отстрадать, ты отстрадаешь. Ну, обычный человек, если таким образом уходит из жизни, не от хорошей жизни все это происходит. Обычно это от каких-то серьезных проблем. Он не уходит от проблем, они просто с правого плеча перекладывает налевое. И говорят, что живое существо в тонком теле очень сильно страдает. [Из зала]: Все религии против этого. [Сатья]: Все, практически. Практически все. Ну там есть какие-то исключения, но это не суицид.

01:34:53 Я имею в виду, что там погибнуть за веру, какие-то есть… [Из зала]: Погибнуть — это же не по своей воле… [Сатья]: Ну, я имею ввиду, если ты гранату засунул себе это самае… Это уже немножко… Поэтому, почему страдания? Потому что, как объясняется, что у живого существа у него, у нас, у всех есть много желаний. И материальное тело нам дано для исполнения тех желаний. Правда же? Ну, мы исполнить свои материальные желания могут посредством вот этих чувств. Но когда человек по наивности, по глупости лишается инструмента, он не лишается желаний. И у него остается желания, которые не может исполнить. Помните фильм «Призрак»? Не мог… пробку сбить… почему? Тонкий. Не может. То есть желание есть, а удовлетворить ты их не можешь. Я опять же сейчас шучу, и утрирую. Ты хочешь поковыряться в ухе, а нечем поковыряться, ковырялки нету.

01:35:54 Ты вообще много чего хочешь поковырять, а нечем. Понимаете? А проблема в голове остается. Говорят, что очень страдают. Сравнивается с адскими планетами. Плюс, потом ты все равно где-то рождаешься и отсюда не уйдёшь. Опять 25, да, да то есть «суждено умереть от поноса...» – ну мы уже знаем. Это что касается суицида. Хотел бы сейчас… Есть ещё какие-то вопросы? [Из зала]: Есть [Сатья]: Отлично! Зафиксируйте. Я хочу просто лёгкое резюме по поводу иллюзий, чтобы мы как-то вспомнили, что… Напомню… Иллюзий бывают два вида: одна называется… По-настоящему, это один вид иллюзий, но действует по-разному. Это по примеру, как есть электричество. Электричество при одном варианте может охлаждать, а при другом варианте нагревать.

01:37:22 От электричества работает и кондиционер и кондиционер. И холодильник, чтобы вообще было… Ладно не кондиционер, потому что эта штука совмещенная… Холодильник и обогреватель. Но все работает от электричества. Также самое это энергия Бога, майя – это энергия Его. Она может работать как маха-майя, то есть держать живое существо в иллюзии, если она хочет. Ну, ты вляпаешься. На самом деле здесь действует по закону «отпусти меня дерево». Вот это и есть иллюзия. То есть тебя так накрывает, что ты держишься за дерево и кричишь: «Дерево, меня отпусти!» Или другой вариант знаете, как в Индии обезьян ловят? Берут какую-то штуковину, прорезать дырку, когда туда банан, она туда залазит, берет банан, А вытащить не может. То есть чтобы ей вытащить ну убежать, ей надо отпустить банан. Обезьяна не может отпустить банан. Вот и мы тоже обезьяны, говорит: «Я держу свой банан и мой бананчик…» У меня свой банан, у вас свой банан, у вас свой банан у каждого свой банан. Вот это иллюзия, она называется маха-майя. Йога-майя — это тот вид людей, которые закрывает от живого существа закрывает истинный образ Бога, чтобы усилить взаимоотношения. Вот.

01:38:11 Теперь вопросы. Начнём с вас. [Из зала]: Сатья, так всё-таки понятие реальность. Вот, я вот все прослушала… Мы все употребляем слово реальность. Прослушав о духовном мире, реальности нет и там? [Сатья]: Там? Я не знаю, как вам ответить. Честно вам ответить? [Из зала]: Да. Да. [Сатья]: Нету. Нету. Просто созданы для того, чтобы участвовать в этом. Нам нужна доля иллюзии, почему? Потому что нам от этого будет очень хорошо. [Из зала]: То есть мы заблуждаемся. Думаешь, что мы в Реале живём, а мы в иллюзорном мире. А там осознанная иллюзорность, да? [Сатья]: Ну, вы там тоже неосознанно это проделываете. Но вам от этого значительно интереснее.

01:39:05 То есть та иллюзия она создана для того, чтобы усилить ваши взаимоотношения, то есть вашу эмоцию усилить. Усилить. То есть там может быть страх какой-то, там может быть иллюзия, что сейчас демоны нападут на вашу деревню, а там нету демонов по определению, и все: «Ой! Они нападут, нападут, надо спасать детей!» Схватили Бога… Бога… И побежали прятать Бога, чтобы Его… И все такие: «Аааа!»… «Это мой сын и я его спрятал»… такая… в стиле индийских фильмов. Или кто-то живёт и думает: «Вау! Это мой друг!», -— и одуванчик в рот. Ну, хочет… А это Бог оказался.

01:39:51 То есть такое как бы происходит. Маленькая история. Маленькая история. [Из зала]: Вот она фантазии. [Сатья]: Маленькой истории. Чем занимаются пацаны в духовном мире? Друзья Бога, вместе с Богом. Они в какой-то момент ходят тырить масло. Кто в детстве воровал груши у соседей? Я! У меня дома было шесть деревьев – груш, но это неважно, это не значит, что ты голодала, что ты главный генерал, герой фильма «Генералы песчаных карьеров». Что ты весь исхудавший, и если не крал огурец… Нет. Сама эмоция. Да? Я помню тоже как-то мороженое своровал, а там оказался муляж… такое разочарование! Но это другая история. И вот однажды, они пошли за маслом к соседям. Пошли масло…

01:40:46 Они раз, пробрались, и там масло выгребают, а тут раз вернулись хозяева. «Ах! Ёлки-палки! Попались!!»— и снаружи прикрыли. Прикрыли. И все: «Быстрее! Быстрее! Поймали воров!» Все пастушки кричат: «Ай! Нас накрыли! Палево! Палево! Убегаем!» И в окно полезли. Один выпрыгнул, второй, третий, все вылазят, все вылезли. А самый последний его Матхумангал зовут, он внук той же самой Пурнамаси, о которой мы говорили. Он браман. Он там все пастушки они все вайшьи, а он брахманёнок. И он такой упитанный мальчик. Ещё и хроменький на одну ногу. И он раз, раз, полез… Помните, как застрял Винни-Пух? И вот такая же история. Он застрял. Туда – сюда… Они и убежали, а он остался. Ну, все пастухи пришли смотрят, торчит такой… задница… Они: «Ах, ты негодяй! Воровал! Ты ещё и брахманёнок! Ай, как не стыдно! Зови друзей!

01:41:46 С кем ты был? Не скажу! Быстро говори! Хотя все знают с кем он был. Кричи! Ах ты не хочешь кричать? Они берут шейку его развязывают и на дерево у дерёву подняли, привязали. Ну, вы пробовали на косе висеть ? «Аааа!! Больно!!!, — он начинает орать. «Аааа!!! спасите!!! Кришна помоги!!!» Кришна приходит говорить: «Да вы что делаете ??! Он же браман!!» «Он вор! Какой он браман?» «Он брал браманическую (не разборчиво) !! Вы в иллюзии!! Вы в иллюзии!! Вы все пойдёте в ад!!» - все раз, испугались. Ну, брамана так обидели. Что делать? Что делать? Они говорят: «Вам надо его как-то задобрить!!» Они его сняли говорят: «Извини, о великий Мадхумагал!» Он говорит: «Не знаю, не могу вас простить» Они: «Что ты?? Чем мы можем?» Он говорит: «Ну, есть конечно одна вещь, которая может мое браманическое, но очень оскорбленное сердце …

01:42:45 Вину можно загладить». «Как?» «Несите ладу». Ладу — это сладость … вот такие только … есть ладу…кто ел ладу? А я умею делать ладу. [Из зала] Нас угостите? [Сатья]: Что сделаю? [Из зала]: Угостите? [Сатья]: Угостите!! Я ее только умею… я же не Кришна. И они все приносит ему ладу со всего дома притащили горы это ладу, и он говорит: «Ну, ладно. Всех благословляю, всех прощаю, девочки все выйдут замуж за хороших ребят», — сожрал целый мешок ладу и понёс домой. А по дороге его друзья на него напали, и отобрали у него всё ладу и ещё попинали. Вот такая вот история. Может ли Бог так делать? Ну, если это бог Рамачандра, то он так не может делать. Потому что он крутой царь, у него одна стрела,… Одна цель – одна Стрела. Одна жена. Одно слово. Ну так вот, у него все по понятиям.

01:43:47 Он так не будет поступать – воровать. Если это будут, но представьте – Будда, который масло крадёт… Странно… Я очень с трудом представляю Иисус Христос… Пошли там, сперли сушёную рыбу у кого-то, ну, каких-то рыбаков, тоже очень странно. Но в этой реальности – это реально. Он так может поступать. Иллюзия это. Бог его знает. Весь мир бардак, все люди – everybody. [Из зала] Там же вечное блаженство и знания? И вдруг такие игры. [Сатья] Классные!! А что ж вы хотите хотели? Блаженство будет от того, что у вас дома будет всегда мешок сахара? Нет! Всегда будет… Всегда будет… Всегда будет фейерверк, всегда будет игра, всегда будет праздник. Говорится, что в духовном мире каждое слово – песня, каждый шаг – танец. Вот такое блаженство!! Нам так кажется, вот что для меня блаженство? Блаженство – это, чтобы кто-то в мою тумбочку положил немножко денег, чтобы я мог за газ, за свет заплатить.

01:44:48 Чтобы я не болел. Чтобы за интернет заплатил кто-то, чтоб не отключили его. Ну, вот всякое такое. Абрикосы чтоб каждый год родили, а не как в этом году. Вот такая вот… Вот это моё счастье моё представление о счастье. А у Бога немножко по-другому. Чтобы пошли масло воровать, его поймали, а мы его спасли. А знаете там какие ещё есть истории? Миллиарды! И каждый день происходит 1000 историй, и они все разные, и все вот так… Но, эта история из именно вот этой реальности. Поэтому чем отличается… [Из зала ]: Это чтобы мы забывали материальный мир? Да? [Сатья] Зачем забывали? Те игры… Нет… Нет… Дело в том, говорят, что наш материальный мир – это отражение духовного. То есть у нас все происходит… Это всё отражение духовного мира. Но отражение она всегда вверх ногами. И оно ещё знаете, вот как дерево в воде отражается… Вот представьте: река, дерево, и оно отражается в реке.

01:45:50 Это тоже самое дерево. [Из зала]: То есть там игра, а тут так больно…[Сатья]: Вот в том-то и дело. Вот да. Там они взяли, наелись халавы на ночь, и ни у кого поджелудочная утром не заболела. А тут… Если тебе 40 лет, с халавой уже надо по осторожнее. Хотя… 40 ещё можно плюнуть на это и съесть. А в 50 уже тебя увезут на красном плюсе куда-то после вот такой вот штуки. [Из зала не разборчиво] [Сатья]Сегодня сладости особенное. Спасибо, спасибо. Ты — вопрос, а потом ешь. [Из зала] Я бы хотел сказать, что я не буду задавать... я хотел просто сказать, что вот вы задали вопрос по поводу реальности, а мы уже как-то на него отвечали. Что реален только Бог. И вот вы сказали об иллюзии другого порядка, только то есть она одна, только только вид другой условно здесь материальной жизни, а там духовные иллюзии.

01:46:51 Реален только Бог и все действующие лица вокруг него это тоже частицы Бога. Только вы говорили, что количество Бога неисчислимо и проявление Бога, мы все есть проявление Бога, но только условно наделённое здесь какой-то особенностью и пониманием своих, условно, эксклюзивности и свободы выбора. Хотя она есть внутри частицы Бога покрытые вот этими всеми: тонким телом, грубым телом, отшлифованные иллюзией. И мы думаем, что мы здесь в этой материальной реальности, в этой Вселенной, мы люди. А на самом деле мы просто маленькие частички Бога, и мы все кусочки разбросаны по всем мирам различных вВеленных, которые принимают участие в Его игре. [Сатья]: 100%! [Из зала] А в духовном мире счастье или иллюзорное? Или реальное? [Сатья] Это абстрактная такая вещь. Что значит иллюзорное?

01:47:55 Иллюзорное —это когда ты думаешь, что это — счастье, а на самом деле это нет, что это не так… Нет, нет, нет… Ну вот смотрите, я пошёл в пивбар, например, взял себе B52, например, и ухнул все. Я реально погружусь в счастье. Никто не мешал шампанское с карельским бальзамом? Я мешал. И это было счастье. Абсолютное. Ни с чем не сравнимое, долго, все возрастающее. [Из зала] Это было ваше счастье… [Сатья] Конечно! Но потом оно… Потом я проснулся в туалете и понял, что блин… И мне потом рассказали, что было до этого. Это было… Ну, это иллюзорная счастье. Мне очень сильно потом все болело, мне было очень стыдно за это счастье, я потом долго ещё извинялся, перед всеми кто участвовал в моей лиле счастья, потому что я очень креативный парень. Там масса чего интересного… В приличном обществе не расскажешь. Вот это есть иллюзорная счастье.

01:48:56 А если я, например,… Если вас кто-то обманул, и вы испытали от этого счастья полное, и вы его всегда испытываете, и у вас нету никакого разочарования… Там не происходит так, что вы наслаждались, наслаждались, а потом он всех собирает на площади и говорит: «Ну что, уроды, попались? А на самом деле это вы все планктон, вы все умрёте, и вам всем будет плохо, и все в ад пойдёте». И все: «Аааа!!!» — и пастушки, которые украли с ним масло ушли в ад. И потом сидят, страдают и говорят: «Нас Бог кинул». Нет, там так не происходит. Там если бы люди погрузились, уже не выводят. Вот такая… Это условная иллюзия. Ты все равно остаешься тем, кто ты есть. То есть иллюзорно то, кем ты представляешь Бога. Просто Он скрыл себя, как… Он просто скрыл свое положение. Ты остался тем, кем ты и есть. В материальном же мире иллюзия в том, что ты не являешься тем, кем ты есть. И это закончится, и ты от этого потом страдаешь. И ты страдаешь даже в процессе.

01:49:54 [Из зала] И ещё можно добавить. Просто мне так кажется, я могу конечно ошибаться. 100%. Но вот помимо того, что у нас есть ложное эго, по поводу отождествление себя с телом, ещё и есть такое вот прикол: все мы знаем что есть Бог, но что же время мы думаем, что Его и нету как бы. [Сатья] Ну да, мы ведём себя так, как будто его и нету [Из зала] Но, вот это иллюзия так действует, что мы знаем, что он есть, но её действия нам диктуют такое, как бы внутри ощущение, что вроде как Его нет. Но потом, когда по сторонам смотришь, начинаешь думать, потом опять понимаешь, что Он есть. Он на тебя скрыт просто. В том виде в каком Он употребил это слово «реально» и в Бхагават-гите написано, что Его никто не знает, на самом деле, вот я не процитирую, но я просто…

01:50:54 [Сатья] Там не то что никто не знает, Его нельзя понять. [Из зала]: Да. Ну, вот Арджуна, он там как-то был раз открылся, вот то, что я помню, и Арджуна очень сильно испугался, когда увидел Его… [Сатья]: Он открыл ему один из Его аспектов. [Из зала]: Да, один из его аспектов. Там самый самый какой-то из… [Сатья]: Абсолютно материальный аспект, не очень крутой, просто… [Из зала]: Но вид его просто очень ужаснул… Арджуна, он очень сильно перепугался [Сатья]: И сказал: «Верни обратно!» [Из зала]: И потом опять принял другую форму, и как бы которая ему была… [Сатья] Это было просто не свойственная ему форма. На самом деле… [Из зала] Мы все в каких-то рамках мышления, понимания чего-то и так далее. А Бог — это, скажем так, абсолютная не привязанность каким-то, для нас… Вот если нашими материальными говорить понятиями, то есть, у нас вот стекло – такое, оно такое свойство имеет, мы в его смотрим – оно прозрачная. Это вот для нас так. А там стекло может быть каким угодно.

01:51:52 [Сатья]: Да. Ты сейчас затронул очень интересную тему, что иногда, когда… Там в духовном мире все личностно. Если река – это личность. Если дерево – это личность. Если кирпич силикатный, ну, я не знаю есть ли – это все равно личность. Там все вот так. И иногда, когда живые существа они сталкиваются с Богом, да? То есть некоторые часто сталкиваются некоторые чуть реже, ну, неважно. Неважно. То живое существо начинает переживать экстатический эмоции, постоянные такие. И вот они проявляются очень удивительно. Иногда в духовном мире, иногда твёрдые вещи становится мягкими, а мягкие, становится твёрдыми. Река раз, и перестаёт течь.

01:52:47 Птицы в это время пили что-то там и встряли клювами. Камни стали мягкие и кто-то на них наступил, кто-то и оставил следы. И потом через много, много 1000 лет можно приехать и тебе покажут след на камне. Есть такое. Неподвижные вещи начинают шевелиться, подвижные вещи – замирают. То есть живое существо, когда испытывает экстатические эмоции, оно становится как нарисовано и всё. Это алогичной всё. То есть он находится над законами физики. [Из зала]: И над свойствами веществ. [Сатья]: Абсолютно. Потому что он все эти свойства Он Сам как бы… Это условность много случ… Все договорились, что 2 + 2 равно четыре… Все договорились… Но когда это ему не выгодно, 2 + 2 равно шесть или два, зависимости от того, как ему выгодно.

01:53:46 Даже рассказывают, что Вриндаван, его деревня, место, оно в виде лотоса. Я не знаю как это, но оно в виде лотоса. И он, чтобы ему перебежать с одного кусочка… с одного конца Вриндавана в другой, лотос закрывается, он с лепестка на лепесток переступает и он раскрывается. Ну, он мог бы просто, раз, и появиться в другом месте, но это не так романтично. Понимаете? Вот он не лишен романтичности. Он ходит и всем очень нравится смотреть на его следы. Потому что у него на ногах нарисованы всякие знаки. Чтобы все могли видеть… Подписаны… Клейма такие. И все видят какие… А пыль, она как какая как цемент, только ещё тоньше. Что он наступает, как на луне… Наступает, она настолько мелкая, что там все – все – все, рисунок полностью.

01:54:44 И никто, никогда не наступает на его следы, потому что они очень красивые. То есть идёт 900 000 коров и ни одна не наступает на его след. Странно, да? Это усугубить, потом из этих следов растут специальный лотосы, которые растут только из его следов и только ночью. А утром они пропадают. Чтобы ночью кто-то мог идти и сказать: «Вот он тут ходил». Зачем? Бог его знает. Иногда описывается, что… Бывает и зима в духовном мире, как вы думаете?[Из зала] Должна быть. [Сатья] Бывает. Но у нас почему зима? Ну, потому что земля остановится там… к солнцу дальше… как-то… холоднее становится… Чуть-чуть мы дальше от солнца, поэтому становится холодно. В духовном мире – нет, не для этого, не поэтому там становится холодно. В духовном мире холодно становится почему? Чтобы кто-то кого-то мог согреть. Вот в чем дело. И потом кто-то: «Вот, холодно стало». И кто-то кому-то дарит пальто и говорит вот четыре штуки разных…

01:55:44 Понимаете? Вот такая вот история бывает. Сам мотив для чего все происходит. У нас… Да. [Из зала] А то, что так прекрасно материальном мире, это тоже задумалась, но почему он такой кудесник, но я назвала это природой, ну это ж надо такая… Такое изыск, такая кудесница, этот цветочек который переливами такого многоцветья играет, можно все гораздо проще бы было. [Статья]: Могло быть все квадратное… Банки с… [Из зала] Такое количество растительности! [Сатья] Ни одна не повторяется. Да. [Из зала] Мороз возьмите на окнах. [Сатья]: Сейчас можно залезть на какой-то сайт и посмотреть виды, да? Как мне очень понравилось… Есть такой фильм он называется "Шоу Трумана", очень удивительный фильм. И там сидят они вдвоём смотрят на небо и оно такое шшшшихххх крутое.

01:56:41 Он говорит: «Боже, какой красивый… Красивый закат…» Другой говорит: «Да, Бог понимает в компьютерной графике». Понимаете? Вот, фраза очень красивая. Вот так и происходит. Цветок – он совершенен и это не случайно все произошло. Все это отражение. [Из зала]: Да ну, у природы вообще много удивительно красивого. [Сатья]: Потому что природа — это энергия Бога. Вот и всё. А все что от Бога — это оно естественно красивое. Даже если оно некрасивое, оно все равно красивое. [Из зала]: Животные там, естественный отбор, смерть… (Неразборчиво) [Сатья]: Да, какое самое красивое животное?

01:57:30 Этот вопрос некто задал одному святому: «Скажите, какое самое красивое животное»? И, знаешь что он индус, все стали: «Корова. Корова». Он говорит: «Самое красивое животное — это лошадь. Но если подумать, на самом деле это истина. Лошади очень красивые животные. Корова – хорошее животное, но не такой красивое, как лошадь. Жираф тоже классный, в пятнах, камуфлированный, но не лошадь, но, это такое удивительное животное. Удивительное. И у Бога есть такие животные. У него есть животные, которые ему нравятся. Коровы. И мы кстати тоже очень нравимся. Удивить... удивительно.

01:58:24 Вы знаете вот кришнаиты мантры на четках повторяют, ну вообще все повторяют на четках, придумано так. А знаете откуда изначально чётки взялись? В духовном мире Бог на четках коров своих считает. Ну, тут он приходит… Утром… Не знаю Бог его знает когда… И вот Он берет чётки, они у него из драгоценных камней и на них 108 бусин. Коров у него много, поэтому он не всех перечисляет, а только… Коровы у него там по группам… В каждой группе есть лидер… Ну, бригадир коров. И там коровы белой коровы отдельно, есть лидер Белых коров. Есть корова в пятна каких-то, есть с башками как барабаны как мриданги вот эти вот… Есть такие и такие… И Он там их называет: «Суракхи!» «Я!» — прибежал. «Хамсе!» «Я!» «Химсе!» И вот таким вот образом они все прибегают. Есть одна корова, которая всегда Он ее 3 раза называет. Она никогда на первый и второй не бежит. Только когда третий. Это самая женственная корова.

01:59:26 Приличная девушка на первый раз нет. Только с третьего раза. И вот Он так повторяет. Ну, мелочь, но такая очень приятная. Я помню как ты выкладывал какие-то философские такие изыски, выкладывал, выкладывал, ну там нравится – не нравится и потом выложил вот эту про коров и про чётки. И все и все такие: «Вау!» Всем нравится. Философия никому не нравится. А вот про чётки с драгоценными камнями – прикольно. Вот такая… Какие есть ещё вопросы? Может быть немножко спонтанно все получилось. [Из зала]: А что нам дает наше сегодняшнее понимание, что мы живем в иллюзии? Я подумала и провалилась, дальше не мыслю почему-то. Вот что дает нам сегодняшнее знание, о том, что мы в иллюзии?

02:00:21 [Сатья] Кому-то что-то дает? [Из зала] То есть это игра и не надо серьезно относиться к игре. Главное -— это осознание что это игра, да? [Сатья] Ах какой перфектум только что выдан! Вы заметили? Это игра, не надо к этому серьезно относится. Игра закончится, просто надо подумать, какая будет следующая игра. [Из зала] Ребенка научить по канату ползать или там еще чего-то и спокойнее ко всему относится. И добиться того, как Сатья говорит, он иной ребенок. Он иной. Но не так, как я считаю. Но не так. [Сатья] Понимаете, мы хотим управлять и в какой-то момент, мы должны понять, что мы здесь находимся потому, что мы хотим управлять. Вот нам хочется управлять пока мы не… а потихонечку мы начинаем думать… кто-то про детей начинает думать, кто-то начинает еще про что-то, кто-то с женой, чтобы не управлять.

02:01:24 Хочется управлять, а еще на курсы надо прийти, узнать особенно, если тебе скажут, что жена является твоей служанкой, а ты для нее Бог и духовный учитель и ты это знал. Приходишь, говоришь: «Жена!» — хлоп ногой. «Ну-ка поклоняйся мне! Я…» - и педикюр зубами. Однажды я… однажды пришел ученик женатый… фу, да, это символ не обращайте внимания, утрированный причем. Однажды пришел один женатый ученик к своему духовному учителю и говорит: «Духовный учитель, подскажите, пожалуйста, правда же что жена является служанкой Бога, что я для нее господин, она должна меня слушаться?» То есть, ну, видимо не слушается. Он на него так посмотрел и говорит: «Это конечно так, но я надеюсь, что ты не такой негодяй, что будешь этим пользоваться?»

02:02:23 Вот приблизительно так. Это такой тип, а вот уже все так хорошо. Уже все объяснили, что я – директор. Нет, не так, не так. Самое лучшее определение жены, который я услышал, это было определение фильме поп. Помните? Маковецкий играет, очень рекомендую посмотреть, очень порадуетесь, кто не смотрел. Он назвал свою жену точильным камнем. Он говорит: «Как твоя жена?» Он говорит: «Мммм, мой точильный камень. Она меня обтачивает, вытачивает из меня личность». И там такая была у,х точильная. Поэтому вот такая вот версия. Может быть ещё какие-то версии, дополнения? Как-то… Может высказывания какие-то? Поделитесь.

02:03:21 Может быть есть какие-то вопросы, не связанные с сегодняшней очень тяжелой для понимания иллюзорной темой? Вы так серьёзно… Видно, что все процессы процессоры интенсивно–интенсивно работают, переваривает информацию. Просто переваривает информацию. Но, может быть каких-то пару вам… О, прям взял открыл и оно открылось. Цитаты из священных писаний. Один из основных философских постулатов Шримад-Бхагаватам – разграничение между двумя видами иллюзий йога-майей и маха-майей или духовным и материальным состоянием бытия. Несмотря на то, что Кришна – это Бог, всемогущий всеведущий, все высшие существа, его близкие спутники в духовном мире любят Его так сильно, что считают его своим ребёнком, другом, возлюбленным и так далее.

02:04:15 Чтобы ограничения, которые накладывает на человека благоговение, почтительное отношение к великой личности, не мешали их любви, они забывают, что Кришна – это верховный повелитель всех Вселенных. И от этого их чистая нежная любовь к нему усиливается до бесконечности. Вот, я подтвердил один из аспектов, вот это тут по-русски, нормально написано, нормальным языком. Нормальным языком. Что это такое, что такое вот иллюзия. [Из зала]: Если задуматься этих словах "увеличивается до бесконечности» их любовь... допустим, взять нашу материальных, в том понимании, каком мы ее понимаем и то… А если увеличится до бесконечности, еще и духовно, это вообще.[Сатья] Да. И когда мы говорим о том, что счастье есть всё-таки материальном мире. Если оно увеличится до бесконечности – то да. Оно не увеличивается.

02:05:12 Вот, вот я позволю себе прочитать ещё… [Из зала]: И не надо… [Сатья]: И не надо и не будет. Никто не говорил, что будет легко, никто не обещал. Счастья не входит в пакет "все включено". Цитата из Кришна-самхиты : Когда живые существа принимают среднее положение между человеком и животным, Господь являет форму Нрисимхи. Когда живые существа становятся карликами, Господь является как Вамана. Когда живые существа становятся нецивилизованными, Он приходит как Парашурама. Когда они цивилизованы, Он появляется как Рамачандра. Ну, это так вот просто зарисовочка. Зарисовочка. В духовном мире очень удивительно, но возраста нет.

02:06:08 Вот как такового. Вот мне сегодня 40 лет и один день, и я завтра, знаю, что будет 40 лет и два дня, и мне от этого… Я,й теоретически, на шаг ближе к безвременно – безвременной и на моей улице заиграет музыка. И кто-то из родственников приготовит пирожки с картошкой. Я знаю, что сыпется. Все знают, что сыпется. В духовном мире возраст — это антураж определённый. Определённый. И вот, вот если взять… Ну мы уже договорились, что определённая реальность, что вот например тот же Кришна, он всегда находится в одном возрасте. То есть ему не 64 года и не 6. А ему всегда знаете сколько? Кто знает сколько?

02:07:00 Ему 15 лет, девять месяцев, и семь с половиной дней. Всегда. Вот так. [Из зала]: А почему именно такое число? [Сатья]: Ну какое-то же должно быть. 15 лет девять месяцев семь с половиной дней, а его любимой подруге Радхарани, 14 лет два месяца и 15 дней всегда. То есть она всегда вот такая. 14 лет — это вот самый… Цветок распустился и не засох. А у нас по-другому получается. Вот тут только ты распустился, бах, выпали все волосы из головы. И напал на тебя целлюлит из-за угла, ну, и ещё какая-то.. плоскостопие там или, не знаю... были шесть красивых кубиков на животе, осталось один красивый кружок. Ну, вот как-то такое, это как кому повезло обусловиться. Я за себя.

02:07:56 А там не меняется. Это статично, то есть такие вещи, они статичны. [Из зала] Самое интересное, что Бог сейчас присутствует в наших разговорах, и вот этот весь смех,… [Сатья]: Я надеюсь что он прикалывается, думает: «Вот, молодцы какие? Не скучные какие-то, да? Потому что я же им сказал, что же проговариваете написано: вечно постижение Его радостно». Радостно. Ну, радостно, сидишь и понимаешь, что оно радостно. Постижение радостно. Поэтому, если оно не радостно, значит либо это не знания, либо не достижение. Так говорят мудрые люди. Если тебя грузануло от духовной жизни, ты ею не занимаешься. Вот в чем дело. Потому что она всегда будет… Это не значит, что ты всегда не будешь страдать и всегда будешь всегда сыто отрыгивать. Нет.

02:08:47 Просто, даже если с тобой…. [Из зала] Повторите еще раз… [Сатья] Смейтесь, а умный человек запишет. Знание это вечно, постижение — радостно. [Из зала]: Знание это вечно, да? [Сатья]: Да. Классно… хорошее… Знание это вечно, а постижение радостно. И ну, напиши Бхагават-гита 9.2, ты там найдешь подтверждение моим словам. Очень удивительно, но у него есть бабушка, дедушка, мама, папа, то есть все есть. Полный антураж. Почему есть бабушка и дедушка? Не потому, что есть престарелые родственники, которые занимают твою жилплощадь. Нет. Потому что с дедушкой и бабушкой, в идеале, совсем другие отношения, правда же? Ну, они другие. Они очень другие. Очень интересные.

02:09:50 Ну, вот так. Конечно, другие. Но, то что возможно с мамой и с папой, с дедушкой и с бабушкой по-другому совсем. Совсем по-другому происходит. Потому что важно очень отношения. Помните, тут важно эмоции, даже не сами отношения, сами эмоции. Потому что в духовном мире эмоции – это самое главное. Когда, помните, про карму говорили, что самое главное в карме? Эмоции! Если человек испытал эмоции, действие уже не обязательно. Поэтому когда говорят, что такое покаяние? Ну, христианский термин такой – покаяние. Покаяние – это когда человек пережил эмоцию за свои грехи. То есть он так раскаялся, что он их пережил. Из него слилось… Все грехи ушли. Почему? Он их пережил. А не так, что пришел: «Кто хочет покается?» «А что будет?» «Все грехи снимутся». «Сколько стоит?» «154 €»

02:10:45 «Дайте мне 2 раза. У меня много. Сколько это 308? Все. Заслал копеечку». Нет, нет. Главное – эмоции. И вот в отношениях очень важно, когда будут эмоции. Ради того, чтобы усилить эти эмоции, все средства хороши. И даже йога-майя. Йогамайя. Бабушка Пурнамаси. Ой, она потрясающая, очень красивая бабушка описывается. У неё белый седые волосы, и она рассказывает очень интересные, страшные вещи. Если вопросы? А то мы можем уже… [Из зала]: Что на следующий день? [Сатья]: Может быть есть какие-то варианты? У меня там есть пару тем всегда. Какая? [Из зала]: У меня есть предложение.

02:11:41 [Сатья]: Только давайте не усугублять. Потому что я уже ещё чуть-чуть и у меня у самого уже… может быть давайте к земле спустимся? [Из зала] Я слышала такое выражение оно принадлежит, но, как мне рассказали, Александру Хакимову, что когда (не разборчиво) как-то связано с темой реальности, что когда происходит влюблённость между мужчиной женщиной, то это отражение духовного… Духовной эмоции. Когда ты видишь что-то в другом хорошее, то вот это именно связь с духовностью у тебя происходит, с духовным миром. Но может я чувствую, я не слышала этого с его уст, а уже пересказ. [Сатья]: Чувствуешь, романтический пересказ, да? Романтическая спекулятивность влюблённостью какая-то. [Из зала}: Ну, вот эта тема мне интересна. Как мы можем, например, опять-таки в какой реальности мы пребываем, что мы видим… Как мы можем…

02:12:42 [Сатья]: Ну, не простая тема. Ничего себе ты предложила. Я думаю, что кто-то решил свою влюблённость облачить в духовную практику. Практикой духовной давно не занимался, а тут влюбился, думает вот это оно есть. Вот это оно и есть теперь. На самом деле я подумаю об этом. Но на самом деле любовь… Любовь… Любовь… Любовь — химический процесс, у нас во всяком случае. Это отражение любви духовной – однозначно. Потому что ничего не происходит здесь, не духовное. Все отражается. Ну, когда вы натягивать все это на себя, лично на себя, оно превращается в голод, насыщение, пресыщение, отвращение. То есть ты находишься в состоянии голода, и тебе кажется, что… Нет, не скажу этого… Татьяна приехала, не буду цитировать про любовь.

02:13:42 Ну, она… Цензор… Ну, потом насыщения, потом пресыщение и отвращение. Люди пытаются как-то зацепиться максимально в стадии насыщения. Одни ходят на психологические курсы, чтобы как-то там застрять, другие, более живые все время прыгают с одного на другого партнёра, чтобы тоже как бы в медовом месяце пожить подольше… Но мы подумаем об этом. [Из зала] Можно вопрос? Голод, насыщение, пресыщение, разочарование, отвращение, но все эти этапы процесса они тоже созданы для того, чтобы он существовал, этот процесс. И чтобы мы в нём участвовали [Сатья]: Конечно. [Из зала]: И получается, никакая из этих стадий, она не плоха. [Сатья] Не плоха.

02:14:34 Да, если ты в ней не участвуешь. [Из зала]: Результат главное. [Сатья]Да. Да. [Из зала] Главнjt, как говорится, результат, к чему ты придешь после этого всего. Без квартир…. Без машины… [Сатья] Конечно, конечно. Мы вот сидим тут, рассуждаем: голод насыщения, пресыщения, отвращение. Просто для нас четыре слова и мы можем, конечно, по косточкам разобрать, каких-то людей. Конечно, она находится в насыщении, а Сатья находится в пресыщение а Жора, который не пришел он в отвращении. [Из зала]: Ну, это в чистом виде философия была. [Сатья]: Да. Ну когда ты в самой эмоции погружаешься… Когда ты переведёшь на личность, да ещё на свою, а тут уже тяжело философствовать. Хотелось бы конечно[Из зала]: Поэтому я все упрощаю, чтобы можно было посмотреть. [Сатья]: На самом деле, можно было бы просто над этим встать, то есть выйти из этой игры. Если из-за этой игры выходишь – все. [Из зала]: То приходит другая игра… [Сатья]: Да. Но ты в этом не участвуешь.

02:15:31 Ну что, если ещё какой-нибудь последний вопрос? Вижу, вопросов нету. Предлагаю… Точно нету? На этом я. Предлагаю тогда нашу игру закончить. Спасибо!!

транскрибирование: Ирина Боровских | Киров | Россия | 27 февраля 2022