Валмики

वाल्मीकि

Махариши (великий мудрец) Валмики более всего известен как автор грандиозного эпоса «Рамаяна», состоящего из 24 000 стихов. Он также считается автором «Йога Васиштхи», текста, в котором освещены многочисленные философские темы.

Существуют разные представления о том, когда жил Валмики. Временем написания Рамаяны считают период между 500 и 100 до н.э. Но, в то же самое время, Валмики считают современником Рамачандры. В его ашраме жила Сита, и там она родила Лаву и Кушу. В таком случае, Валмики жил около тысячи лет тому назад.

Сведения о жизни Махариши Валмики в равной мере противоречивы. Существует старинная легенда о том, что до того, как стать мудрецом, Валмики был разбойником с большой дороги по имени Ратнакара. Этот вопрос даже стал в недавнем прошлом предметом судебного разбирательства в Высоком Суде Харьяны. В ходе разбирательства судья Раджив Бхалла, опираясь на материалы исследования, проведённого Манджулом Сехдевом, учёным из Пенджаба, заявил: «похоже, что реальная картина скрыта мглой преданий».

Однако, по словам судьи, «ни один источник, начиная с ведического периода и заканчивая 9 веком н. э., не говорит о том, что Махариши Валмики вёл жизнь разбойника». Кроме того, в самой Рамаяне Валмики именуется Бхагаваном, Муни, Риши и Махариши, а какие-либо упоминания «криминального прошлого» Валмики отсутствуют.

Тем не менее, поскольку легенда о «Валмике-разбойнике» пользуется широкой популярностью, она приведена ниже.

Махариши Валмики родился от мудреца Прачетаса (по другой версии – от шудры Сумали) и был назван Ратнакарой. Ребёнком Ратнакара однажды отправился в лес, где заблудился. Ратнакару усыновил охотник. Со временем юноша сам стал первоклассным охотником. Его женили на красивой девушке из семьи охотников.

Ратнакара был отцом многочисленного семейства, которое ему тяжело было прокормить. В результате, он стал разбойником.

Однажды Ратнакара напал на великого мудреца Нараду, который шёл по джунглям, играя на вине и прославляя Бога.

Благодаря соприкосновению со святым Ратнакара преобразился. Нарада научил его повторению священного имени «Рама» и попросил повторять имя в ожидании его, Нарады, возвращения.

Ратнакара медитировал на протяжении многих лет, и всё его тело полностью покрылось муравьями. Наконец, к Ратнакаре вернулся Нарада и сообщил, что срок его медитации закончился и Бог доволен им. Ратнакара получил почётный титул «Брахмариши» и имя «Валмики». «Валмика» означает «горный муравей». На берегах Ганги мудрец основал ашрам.

Однажды Рамачандра, его жена Сита и брат Лакшмана нанесли мудрецу визит. Валмики предложил Раме построить хижину на холме Читракута рядом с ашрамом, что последний и сделал.

Однажды Нарада пришёл в ашрам Махариши и поведал ему историю Рамачандры. Впоследствии Валмики явился творец мироздания Брахма и попросил написать «Рамаяну».

«Рамаяна» состоит из 24 000 стихов и семи «песен», кханд (по мнению некоторых, из шести – исключая Уттара Рамаяну). В Рамаяне рассказывается история принца Рамы из Айодхьи, чья жена была похищена демоном, ракшасом, царём Ланки Раваной. Считается, что «Рамаяна» была написана в период между 500 и 100 до н.э., в одно время с ранними версиями «Махабхараты». Как и в случае многих других классических эпосов, «Рамаяна» претерпела длительный процесс интерполяций и сокращений, в результате чего невозможно достоверно определить время написания книги.

Как уже было сказано, Валмики считают современником Рамы. Рама встречался с Рамой в период своего изгнания. Сита жила в ашраме Валмики и родила там Кушу и Лаву. Валмики научил Кушу и Лаву «Рамаяне». Впоследствии братья декламировали поэму в Айодхье в собрании по случаю Ашвамедха ягьи, и Рама подтвердил, что все описания достоверны.

метка из раздела «Имена»
Смотри также страницу в Wikipedia: Вальмики

Рама встречает Ситу

Встреча Ратнакара и Нарады. Нарада превращает разбойника Ратнакара в мудреца Вальмики. Вальмики основывает ашрам. Сита прибывает в ашрам Вальмики. Нарада предвосхищает появление великой поэмы. Лава и Куша рассказывают поэму на собрании мудрецов. История рождения Рамы и Лакшманы. Детство Рамы. Битва с демонами Марича и Субаху. Рама встречает Ситу. Рама ломает лук Шивы и женится на Сите. Жизнь Рамы и Ситы в Айодхье.

Глава 11. Царствие Рамы

Господь Рама раздает царские дары. Жрецы возносят хвалу Раме. Рама отрекается от беременной Ситы. Великое жертвоприношение Господа Рамы. Пора правления Господа Рамы.