высокомерие (дарпха)

दर्प

Высокомерие – мать жестокости. Всякое высокомерие оканчивается безжалостным истреблением слабых. И нет такого преступления, на которое не пошел бы самовлюбленный гордец, дабы отдалить смертный час своей обреченной на гниение плоти. (Шримад-Бхагаватам 10.10.9)

Высокомерные люди пытаются привлечь к себе внимание всеми доступными способами и при помощи такого поведения маскируют недостаток уверености. Однако часто они оттталкивают от себя людей ибо никто не хочет быть рядом с кем-то кто считает себя лучше других, и демонстрирует это, своим поведением и категоричными огульными высказываними.

Высокомерные люди считают, что делают всё правильно в то время как остальные по меньшей мере заблуждаются. Своим же ошибкам они находят различные оправдания и склонны обвинять окружающих. На критику в свой адрес они реагируют болезненно, контр-атакуют прежде чем выслушать и осмыслить, что им говорят и как следствие, люди с пороком высокомерия почти никогда не просят прощения, так как находят себя в позиции «я - окей, ты - не окей».

В речи высокомерие проявляет себя в желаниии сводить любое обсуждение к спору, и утверждать свою правоту, злоупотреблении критицизмом, едкими колкими замечаниями в адрес опонента, вплоть до унижения. Высокомерие обязательно сопровождается недостатком сочувствия, отвращением и презрением (ненавистью) к людям "второго сорта".

в рубрике «Психология»

Зависть и высокомерие - корни безнравственности

Из-за зависти душа теряет свою способность быть справедливой и в её характере проявляется не присущее ей качество – лицемерие, которое порождает беспокойство в уме, стремление доказать окружению свою большую значимость. Беспокойный ум начинает планировать безнравственные мстительные и жестокие поступки. И чистая душа, предназначенная для абсолютного блаженства, для взаимоотношений с Верховным Господом и пребывающими в духовном мире живыми существами, становится абсолютно безнравственной. Для того, чтобы заниматься духовной практикой и организовать встречу с Верховным Господом, если можно так сказать, необходимо, чтобы человек не гордился своей кастовой принадлежностью, общественно-социальным положением, своей образованностью, красотой, силой, своими знаниями, своим высоким положением, богатством и властью.

Шакал цвета индиго

История о том как один шакал по воле судьбы случайно возвысился среди зверей и унизил сородичей, а затем в высокомерии потеряв бдительность, обнаружил своё низкое положение и был тут же низложен и жестоко наказан. Свою истинную суть так легко проявить. Стоило ли брезговать родичами?

Глава 10. Спасение Налакувары и Манигривы

Развратные игры Налакувары и Манигривы. Нарада проклинает юношей. Кришна освобождает от проклятия Налакувару и Манигриву. Молитва Налакувары и Манигривы.

Демоны надменны и непокорны

Преданный – это тот, кто признаёт Верховного Господа вседержителем и считает себя подчинённым Ему. Демоны находятся во власти законов материальной природы, но по глупости считают себя свободными. Положение властелина не даёт право убивать, оно означает заботиться о подчинённом. В соответствии с общением мы приобретаем разные качества. Кришна не хотел, чтобы члены династии Яду превратились в демонов после Его ухода. Высшая и низшая природа. Кришна направляет в соответствии с желанием человека. Чего хочет Бог.

Глава 15. О том как Шани обрёк на страдания гуру

о том, как Сатурн обрёк на страдания своего гуру и других, кто оказался в его власти

Свобода от гнева

Происхождение и возникновение гнева. Гнев вследствие неподчинения. Первородный гнев. Признаки гнева. Связь гнева с разумом и памятью. Последствия гнева. Как относиться к гневу и что с ним делать? Как проявляется гнев? Как избавиться от гнева? Куда следует направлять свой гнев? Гнев и концентрация внимания. Природа божественного гнева. Гордость и высокомерие. Справедливое насилие и гнев. Прощение.

Трудности и разочарования на пути саморазвития

Как изменить свое сознание? Для чего нам даются испытания? 54 признака гордости по Махабхарате – продолжение; 11. Выставление напоказ достатка, одежды и прочего; 12. Не позволение другим помогать себе, неготовность работать вместе с другими; 13. Привлечение к себе внимания; 14. Болтливость, разговоры о своих проблемах; 15. Обидчивость; 16. Излишняя чувствительность или бесчувственность; 17. Мысли о том, что другие думают и говорят о тебе, чрезмерная занятость своей персоной; 18. Использование слов, которые слушатели заведомо не понимают; 19. Ощущение своей никчёмности; 20. Отказ измениться или мысль о том, что не стоит изменяться; 21. Разделение людей на иерархические уровни, поведение в соответствии с иерархией; 22. Мысли о том, что ты важнее других, когда делаешь конкретную работу; Чем белая зависть отличается от обычной зависти?

Где прячется гордость?

54 признака гордости по Махабхарате – продолжение. 23. Работа сверх всякой меры; 24. Недоверие к Богу и людям. Законы Вселенной. История о милости Бога. 25. Сотворение кумира из себя и из других; 26. Неблагодарность; 27. Пренебрежение малыми людьми; 28. Невнимание; 29. Неосознание своей гордыни и духовных проблем; 30. Наличие раздражительного тона; 31. Мысль о том, чтобы проучить кого-либо; 32. Неподчинение воле Бога; 33. Недостаток самоуважения; 34. Безрассудство и бездумство; 35. Нечестность по отношению к себе и другим; 36. Неспособность пойти на компромисс; 37. Желание всегда оставить последнее слово за собой; 38. Нежелание делиться своими знаниями; 39. Невнимание к физическому телу или чрезмерное внимание к нему; 40. Мысль о необходимости спасать других от их проблем; 41. Сарказм. ответы на вопросы. Как научится быть благодарным? Как быть с людьми, которые обижают родных и близких?

Признаки гордости

Сила смирения. Терпение делает человека смиренным. Вселенские силы. Признаки гордости описанные в Махабхарате. 1. Уверенность в собственной правоте; 2. Высокомерие; 3. Чувство собственной важности; 4. Унижение себя и других; 5. Непрощение себя и других; 6. Мысль о том, что ты лучше других, хвастовство; 7. Приписывание себе трудов и заслуг других людей; 8. Умение поставить соперника в невыгодное положение; 9. Контроль над ситуацией без несения ответственности за неё; 10. Надменное отношение, суетность, стремление часто смотреться в зеркало; Почему мы редко учимся на чужих ошибках? Этапы изменения сознания. Как научиться быть искренне благодарным? Как развить в себе ответственность? Как руководителю избавиться от желания контролировать и эксплуатировать подчинённых?

Что провоцирует зависть

Контроль чувств. Зависть приводит души в материальный мир. Натоящее отречение и преданность. Определения зависти. Зависть причина трусости и невежества! Какие факторы провоцируют зависть? 1. Враждебный настрой по отношению к кому либо. 2. Высокомерие. 3. Страх за свое материальное положение и перспективы. 4. Стремление к власти, руководящим постам, а потому осквернение всех кто может на это претендовать. 5. Невоспитанность и плохая карма. О милости преданных. Смертельная отрава зависти. При каких условиях чаще всего проявляется зависть. Ответы на вопросы. Как бороться с завистью?