Дити
Дити – дочь Дакшы, супруга Кашьяпы или Рудры, мать Андхаки, Даитьев и Марутов. Дити также известна как Пришни, Притхиви и Прашни («пятнистая»). Эти имена относятся к земле. Дити является сестрой и противоположностью Адити. Дити (Дану) – мать Даитьев, таких как Вритра и другие враги Богов. Она представляет дуализм и разделение, тогда как Адити представляет гармонию и слияние.
Согласно Маха Бхагавата Пуране, Махамуни Шука в древности рассказал царю Парикшиту о потомках Дити следующее. Дити и Кашьяпа родили Хираньякашипу и Хираньякшу. Кайадху и Хираньякашипу родили Самхладу, Анухладу, Хладу и Прахладу. Сестрой четырёх братьев была Симхика, мать Раху, одной из Нава Грах, девяти планет. Раху изменила облик и похитила нектар у Мохини, воплощения Господа Вишну. Хлада и Дхамани родили Ватапи и Илвалу, которые безуспешно пытались убить мудреца Агастью. Прахлада стал причиной того, что Хираньякашипу был убит Господом Нарасимхой. Прахлада и Вирочана родили Бали, которого также покарал Вамана, воплощение Вишну.
Та же Маха Бхагавата Пурана рассказывает следующую историю. Дити попросила своего мужа Кашьяпу благословить её сыном, который убьёт Индру. Мудрец Кашьяпа был крайне опечален тем, что его жена замыслила злодеяние. Он желал, чтобы подобное вовсе не случилось, но, поскольку не мог отказать жене в просьбе, то решил, по крайней мере, продлить время беременности до одного года. Он попросил Дити в течение этого года совершать жертвоприношения, известные как «пумсавана». Дити должна была воздерживаться от дурных мыслей, лжи, никому не причинять вред, не есть мясо или рыбу, не носить одежду, постиранную другими людьми, а также поклоняться браминам, коровам и женщинам, чьи мужья и сыновья были живы.
Индре было известно намерение Дити, и он, изменив облик, стал помогать ей в её ежедневном поклонении – приносить ей цветы, фрукты и тому подобное. Когда срок беременности Дити подходил к концу, Индра, посредством своих йогических сиддхи, таких как анима и лагхима, вошёл в утробу Дити и с помощью ваджры («молнии») разрубил плод на семь частей, а затем каждую часть – ещё на семь. Каждая из родившихся сорока девяти частей стала Марутой, богом стихий, и Дити, таким образом, очистилась от всей зависти и враждебности к Господу Индре.
Благодаря этому эпизоду Пунсавана стала важной вратой (сакральной практикой ритуального поклонения). Благочестивые индийские женщины на протяжении года совершают пунсавана-врату с помощью и при активном участии своих мужей. В рамках враты, в течение светлой половины месяца Картика (ноябрь/декабрь), семейные пары совершают интенсивное совместное поклонение. В последний день этого периода, в полнолуние (Пурниму) совершается пуджа, ритуальное поклонение, в обществе друзей и родственников, под руководством браминов, которые совершают двенадцать возлияний богу огня, поднося гхи и рецитируя мантру «Ом Намо Бхагавате Махапурушая Маха Вибхутая Сваха». В течение всего предшествующего периода пара также поклоняется богине Лакшми и Нараяне с целью обрести здоровье, процветание и счастье. Незамужние женщины совершают врату с целью найти хорошего мужа.
