удовлетворенность (сантоша) | цитаты

914 Радость является условием духовного развития

Радость является условием духовного развития. Представляешь? Это обязательный элемент духовной практики. В твоей жизни должна быть радость. По ней ты можешь понять: «А туда ли я иду, вообще?» Если твоя садхана, твои аскезы, твоё служение, твоя отдача не приносят радость, это означает, что нужно менять мотивы, потому что они не чистые. Они не искренние. Они не от сердца. Если они же от сердца, то любой поступок, который ты просто отдашь – помоешь полы в подъезде – что там на сердце будет просто экстаз, а на глазах будет больше слез, и слез чистоты.

Радость – условие. Она может быть не только внешней, она должна быть внутренней. Поэтому и говорится, что мало встать утром. Нужно встать каким? Радостным нужно встать! Мало принять омовение. Нужно как его принять? – Радостно. Почему радостно? Знаете цифру людей, которые не могут позволить себе принять омовение? Потому что воды не хватает. Знаете эту цифру? Три миллиарда. Три миллиарда не могут позволить принять омовение с утра, потому что вода на вес золота. Мало принять омовение с утра. Нужно принять радостно и благодарно. За то, что есть возможность.

Мало повторять молитву, засыпая. Нужно её повторять хотя бы в приподнятом настроении. Мало просто позавтракать. Нужно как позавтракать? Радостно. Знаете цифру, сколько людей не могут позавтракать? Очень много! Мало пойти на работу и целый день работать. Как нужно работать? Надо делать это с радостью! Почему с радостью? Потому что если ты думаешь, что ты сам можешь найти работу. Пойди тогда найди себе получше. Если ты думаешь, что ты можешь найти себе мужа или жену. Ну, пойди найди.

Обновите свою решимость! Улыбайтесь своей судьбе! У всех, кто здесь сейчас присутствует, она очень хорошего качества. Кто путешествует, он знает, о чем я говорю. Кто смотрит на мир шире, он знает, о чём идёт речь. Потому что, когда в Бердянске слышишь, что «так всё плохо!», а смотришь – такие машины, такие дома, кафе постоянно забиты, ночные клубы забиты, всё занято. А всем всё плохо. Потому что всем всё мало. В трущобы их в какие-нибудь индийские отправить на неделю. Или какие-нибудь редкие горные села, не те, где апельсины растут, а там, где нечем позавтракать и нечем принять омовение.

909 Потакать желаниям плоти всё равно, что расчесывать зуд

Потакать желаниям плоти все равно, что расчесывать зуд. Похотливый мирянин полагает, что его счастье в чесании зуда на конце плоти. О если бы это было так, то самые похотливые были бы самыми умиротворенными. Воистину, чтобы избежать будущих страданий, нужно воздержаться от чесания в зудном месте, а высвободившиеся силы употребить на поиски своего предназначения.

Чтобы быть свободным от тревог, нужно: не прельщаться плотью, хранить разумное молчание, быть верным обетам, постигать поучения мудрых, воздерживаться от излишеств, следовать своему долгу, не водиться с распутными людьми, чтить молитву и созерцать вне и внутри себя. Но для обретшего свободу таким способом велик соблазн возгордиться этим великим благом и разменять его на людское расположение. Без Твоей милости, Господи, даже благоприобретение будет душе во вред.

883 Ничего особенного Господь ни требует от нас

Сверхдуша всех живых существ, Господь находится в сердце каждого живого существа. Нет никого ближе Господа. Некоторые люди думают, что Бог очень далеко, что его трудно достичь, что он сотворил этот мир, он создал этот мир, поместил сюда живых существ и потом удалился куда-то на пенсию, и смотрит что тут происходит. Живые существа дерутся, сражаются. А Богу нет до них никакого дела. Но на самом деле Бог находится рядом. Бог находится гораздо ближе, чем Вы думаете. Бог находится повсюду, он проникает, пронизывает всё собой. Он является причиной всех причин. Его можно увидеть повсюду. 

Когда человек осознаёт, что Бог близко, у него возникает естественное желание стремиться к нему. Когда он понимает, что Бог находится в Вашем сердце, у него возникает желание так или иначе прийти к Богу и осознать Бога. Очень легко достичь благосклонности такого Бога. Для этого достаточно просто проявлять милость ко всем живым существам. Нужно просто быть милосердным, нужно просто быть добрым. Ничего особенного Господь ни требует от нас. Нужно просто размягчить наше сердце, выбросить из него злобу и зависть. И проявлять милосердие ко всем живым существам. Нужно просто, при всех обстоятельствах, оставаться удовлетворёнными.

875 Неудовлетворенность как стимул к развитию

Всё нормально в определённых дозах. Лекарство от яда отличает доза. Иногда в психологии впадают в крайности и пытаются лишить человека чувства вины полностью, или каких-то ограничений. «Ты не должен испытывать каких-то чувств, которые тебе неудобны», или ещё что. Почему не должен? Это же определённые маркеры, через которые с человеком мир разговаривает, что-то сигнализируя таким образом. Да, если есть какая-то неудовлетворённость, это куда-то нас подталкивает, куда-то ведёт. Мы не должны полностью «вырезать» беспокоящие нас чувства, превращаясь в такую «самодовольную свинюшку», которую ничто не беспокоит, и она «не парится» вообще. Не для этого человеческая жизнь предназначена, конечно, что-то нас должно изнутри мотивировать, что-то нас должно толкать, маяки должны быть, которые нам сигнализируют, что вот здесь что-то не так, здесь я не совсем поступила правильно по отношению к кому-то, у меня есть чувство вины. Ничего плохого в этом нет, плохо всё в крайностях.

Это как специи, они должны присутствовать, немножко перца или соли, или каких-то других специй – это нормально, это придаёт вкус. Но если мы бухнем в небольшую кастрюлю банку перца или банку соли, то понятно это испортит весь вкус, это уже не нормально. Тоже самое, и с неудовлетворённостью, с чувством вины; может быть есть ограничивающие вещи нас, то есть они присутствуют – это адекватные вещи. Они адекватные реальности, и их не надо полностью удалять, исключать из нашего арсенала. Но идея в том, что тут очень важно мера - «дьявол проявляется в крайностях». А мы живём в такое время, когда всё в крайностях, очень сложно найти что-то в равновесии, поэтому здесь нужно балансировать с этим чувством неудовлетворённости. Да, это хорошо, мы развиваемся, мы становимся лучшей версией себя, но в какой-то момент также нужно вместе с этим уметь практиковать и удовлетворённость, не только на одной неудовлетворённости двигаться; нужно уметь быть и удовлетворённым, и уметь останавливаться и ценить то, что есть, научиться двигаться вовнутрь себя, а не вовне. Такая неудовлетворённость также может быть и во внутреннем развитии, но, тем не менее, тут тоже нужно учиться определённому балансу.

874 Быть удовлетворённым важно

Освобождается так много энергии, когда ты перестаёшь хотеть того, что в твою жизнь не приходит, а начинаешь просто радоваться и быть удовлетворённым тем, что в твоей жизни есть и замечаешь, что так много всего уже дано.

873 Почему важно быть удовлетворённым

Зная ненасытную природу вожделения, очень важно культивировать такое качество как удовлетворённость. И, кстати говоря, я не так часто встречаю его в людях, именно вот такое внутреннее состояние удовлетворения. Очень много можно увидеть неудовлетворённых людей, им всё мало, им всего недостаточно: есть семья, есть там то, что они хотели. Но вот всё равно "что-то не хватает", "как-то не то", "не так, можно бы и лучше". Это также проявляется в воспитании с детьми, то есть родители не удовлетворены детьми. Допустим, дети хорошо учатся на «4», но, так или иначе, “а могли бы и получше!” - вот этого в воздухе, в атмосфере современного общества предостаточно. Постоянно витает этот дух неудовлетворения. Никто не удовлетворён ничем, хотя вот есть муж, есть жена, более или менее всё нормально, есть на что жить, как жить. 

Я не говорю, что есть деструктивные отношения, когда идёт абьюз полный, что-то выходящее за рамки, угрожающее нашей жизни, психике, здоровью и так далее; конечно, тут не нужно быть удовлетворённым. Тут нужно видеть проблему и её решать, не надо зарывать голову в песок - это своего рода слепота определённая. Но тут не об этом речь. Здесь идёт речь, когда более-менее всё нормально в нашей жизни, не угрожает ничего, но, тем не менее, вот этот внутренний зуд заставляет нас что-то искать, быть не умиротворённым, заставляя нас не быть довольным тем, что у нас есть. И есть определённые моменты, и об этом говорится в Ведах, которые удовлетворяют Верховную Личность Бога, то есть они относятся к служению. Вот это состояние живого существа, когда он удовлетворён своей жизнью, это один из факторов, который нравится Верховной Личности Бога.

830 Безропотность

Кто не ропщет на судьбу, кто доволен тем, что имеет, и верен своему долгу, тот воистину самый богатый человек на свете, ибо боги исполняют все его желания. Кто не доволен тем, что имеет нынче, вынужден из жизни в жизнь скитаться неприкаянным по просторам мироздания. И даже в райских кущах душа его будет сгорать в томлении. Нищий, смиренно принявший свою судьбу, богаче любого царя. Даже хворь отступает от того, кто предался воле Провидения. Я склоняю голову к ногам брахманов, смиренных пред волею судьбы. Нет у божьей твари лучшего друга, чем умиротворенный наставник, свободный от гордыни.

827 Удовлетворенность тем что имеешь

В «Шри Ишопанишад», в первой мантре написано, что каждому человеку выделена его доля. Доля – это означает, что кто-то позаботился уже о нём, судьба позаботилась, Верховный Господь Сам позаботился, природа позаботилась. Всё, что окружает человека, уже позаботилось о нём. На самом деле, у каждого есть всё, что ему необходимо, нужно быть просто более внимательным и наблюдательным, чтобы видеть, что это уже есть. Как говорят, «могло быть и хуже», да.

Обычно когда человеку потом приходит хуже, он, наконец, понимает, что было-то лучше. Но когда было лучше, у него было много алчности. И вот эта алчность, она проистекает из того, что человек думает, что он должен жить так называемой цивилизованной жизнью. Цивилизованная жизнь заключается в том, чтобы как можно больше работать, и успех человека оценивается тем, насколько он окружил себя вот этими символами успеха, это деньги, машина, там что еще, титулы какие-то, должности, квартира, слава, уважение. Конечно, все это в кавычках на самом деле. И человек думает, что живя такой жизнью, он будет счастливым. Но когда он достигает этого, он понимает, что счастья-то нет.

676 Недовольство – препятствие процветанию

Большинство людей в какие бы условия они не попали, они всё равно недовольны. Вот в чём проблема, от чего здоровье разрушается. Кстати, такое правило, если на психическом уровне здоровье разрушается, на этом на физическом будет 100 процентов разрушено. И вот, вот это умонастроение недовольства очень сильно разрушает пациента, какие бы хорошие времена не пришли, он что-то такое найдет, что такое найдёт.

У вас у каждого есть такие знакомые или родственники. Вы к нему приходите, и пытаетесь что-то такое хорошее рассказать, вас переполняет восторг, радость. Вы ему рассказываете, вот так-то, здорово. Он выслушает, и говорит, что на самом деле ты не обратил внимание на то, на то, и на то. И вообще всё это глупо, ерунда, и непонятно чему ты радуешься. Столько проблем, а ты радуешься какой-то ерунде. То есть вот так вот происходит.

И в аюрведе говорится, что мы должны исповедовать благодарственное умонастроение, благодарность судьбе, благодарность жизни, благодарность Всевышнему, природе, близким людям, всем испытывать благодарность. Если мы будем испытывать благодарственное умонастроение, то в нашу жизнь может прийти удача, успех, счастье, радость, благополучие, здоровье, хорошие взаимоотношения. Но когда мы будем испытывать недовольство, то всё это разрушится. Недовольство – это один из серьезных врагов ума. Анартха, очень серьёзная анартха. Препятствие.

639 Удовлетворенность и простота

Кто довольствуется малым и посвящает свой труд Всевышнему, тот по-настоящему богат и благополучен даже в пору лихолетья. Тогда как жадный и похотливый несчастен даже владея всеми богатствами мира.

627 Умеренность и самоконтроль

Смертному должно довольствоваться тем, что ниспосылает ему судьба. Неумеренность в потребностях делает человека несчастным. Тому, кто не обуздал чувства, не ведать покоя, хотя бы и был он владыкою всех трех миров.

Всякое имение порождает тревоги, ибо требует неусыпного надзора. Страсть обогатительства приковывает душу к колесу перерождений. Но кто довольствуется дарами судьбы, не вожделея большего, тот не родится уже в мире, где царствует смерть.

536 Спокойствие в Боге

Кто не делит вещи на свои и чужие, не превозносит себя над другими существами и одинаково благосклонен ко всем тварям Божьим, тот доволен всегда и всегда умиротворен.

510 Можно ли сглазить самого себя?

Бывает у человека враждебное отношение к миру. Это эмоция проявляется в зависти. Зависть – это несогласие с тем, что наши желания исполняются у других. Мы с этим несогласны. Говорим: «Как так? Этого же я хотел, этого же мне хотелось, почему у него? Почему у соседа? Почему не у меня? В чём проблема? Этого же я хотел, этого же я просил». Вот это несогласие называется эмоцией зависти.

Ещё есть такое интересное слово – «сглаз». И обычно думают, что сглаз - это когда кто-то на нас плохо посмотрел. Но в действительности, настоящий сглаз – это когда мы смотрим на успех другого человека с завистью, когда мы смотрим с завистью на успех другой личности. Вот тут начинаются действительно негативные реакции. Это тут же вызывает в нашей жизни последствия, которые забирают у нас счастье. Счастье просто уходит из нашей жизни сразу же. Ничего не остаётся.

Завистливый человек по определению несчастлив. Ему просто плохо. И если мы будем говорить просто, счастье – это плод благодарности. Чем больше мы благодарны, тем больше плодов этого счастья появляется на дереве нашей жизни. Чем больше благодарности – тем больше счастья.

473 Ищи счастье внутри себя

Кто черпает радость внутри себя, того не тревожат внешние лишения, подобно тому, как человек в добротных сандалиях не замечает острых камней и колючек на дороге. Кто самоудовлетворен, тот счастлив, даже питаясь одною водою. Но человек, ненасытный в похоти и чревоугодии, вечно сердит и раздаражен как цепной пес.

Жить в согласии с законом Бога – значит день за днем выполнять свой мирской долг и довольствоваться тем, что достается тебе без особых усилий, принимая потери и приобретения как милость свыше.