Добровольное служение вайшнаву самодостаточно

00:00:35 Дандават
– Почему-то этот вопрос возник у меня. [Прасад] арати и другие.
– виды преданного служения даже если ты ничего не понимаешь, даже, если ты не чувствуешь, они все равно действуют, да?
– Ты же ходишь по улице, Солнце светит. Ты же не понимаешь, что там происходят за реакции на Солнце. Но ты, так или иначе, попадаешь под его лучи.

00:01:01 - Я просто слышала у Данди Махараджа, что прасад, например, как бы тоже влияет, кто предлагает, кто готовит.
– Но, это все зависит от веры, конечно. Но, так или иначе, на каком-то уровне это все влияет, все равно. На каком-то уровне. Все зависит от качества, конечно же. Но, Солнце бывает иногда затянуто облаками. Тепло все равно же есть? Также и тут. Чем больше пробуждено сознание, тем больше в нем преданности, тем соответственно становится ярче и теплее. Иначе не было бы шансов у нас никаких. Мы по двадцать лет ходим, и никто ничего не чувствует и не понимает, по сути дела. Но, почему-то продолжают ходить. Что это такое? Что-то происходит на внутреннем уровне, на уровне сердца и человек уже не может без этого. На каком-то уровне становится просто неважно, понимаешь ты или не понимаешь.

00:01:53 Есть такой дирижер, часто путешествует по монастырям. Вот он был в Афонском монастыре, где-то и, там что-то они делают, какие-то свечки ставят, в определенное время в одну сторону, в определенное время – в другую, как бы по сторонам света. И, он спросил у того, кто это делает: «А ты понимаешь, что ты делаешь?» Он сказал: «Нет, не понимаю, но так заведено из покон века. Но, говорит, когда я делаю это, у меня что-то происходит внутри. И этот Теодор сказал: «Как прекрасно, что мы не понимаем этого, что есть что-то, что нам не дано понять, но это все воздействует все равно на нас. Не обязательно же понимать. Чем больше мы что-то не понимаем, тем больше нам это интереснее. Непонятное живет долго, а непостижимое вечно.

00:02:42 – У меня сейчас пришел вопрос такой: как соединить духовное и материальное, как сделать так, чтобы вся жизнь стала духовной?
– Единственная возможность — это предаться [Кришне]. Тогда все, что ты будешь делать, все будет являться служением и духовной жизнью. Если ты, как субъект предашься. А совмещать приятное с полезным не получится. Это как масло с водой никогда не смешиваются, они никогда не будут одной субстанцией. Также и материя, и дух — это совершенно противоположные вещи. Но, когда сознание предается, когда Дух предается, тогда все, чего он касается — освещается, понимаешь? Кто такой святой? Чья Душа предана Господу. И, поэтому везде, где он ходит, что он делает, все является святостью. Поэтому святые очищают места паломничества своим присутствием. Люди ходят в паломничество, чтобы очиститься, а святые ходят и очищают эти места паломничества своим присутствием. Потому что, внутри них живет Дух преданности. В их сердце пребывает Господь. А, где Господь, там везде всегда чистота.

00:03:43 Где бы Господь не появился, всегда везде чисто. Здесь была раньше конюшня. Госвами Махарадж говорит, что когда он приехал первый раз сюда, посмотрел, то подумал, здесь какой-то бомжатник. Просто, ужас какой-то был. Потом через год приехал, уже храм стоял. В этом-то и сила, в этом-то и красота Господа, что где Он не появляется, везде становится чисто и прекрасно. Как Гурудев говорил: «Даже малейшая искра может рассеять вековую тьму». Вот была тьма где-то, веками она там была, но малейшая искра от спички, любая искра освещает эту тьму. А Господь — это Солнце. Господь пребывает в сердце святого. Поэтому, где святой — там свет. И, все, чтобы он не делал, все является духовным. Даже то, что кажется с внешней точки зрения каким-то предосудительным поступком, может быть. Как Арджуна, убивал же, но он делал это по просьбе Господа.

00:04:40 Хотя ему Господь сказал: «Я уже всех убил. Просто хочу, чтобы героем стал ты. В форме времени я уже всех убил»- сказал Кришна, - «Ты никого не убьёшь, я все сделал»
– Может это то, что я гармонии хотела?
– Так это самая гармония и есть.
– Мне просто не понятно, как предаться?
– Если мы слушаем от авторитетного источника, от вайшнава, у которого есть чувства к Господу, который любит Господа. Это его чувство передается к нам в сердце. И, мы естественно, когда слышим о Кришне, сердце не может не предаться [Кришна хозяин сердца]. Если оно совсем уж там не покрыто какой-то коростой каменной. Хотя у нас покрыто. Поэтому мы слышим славу Святого Имени и ничего не чувствуем. А тот, у кого сердце чистое, он слышит о славе Святого Имени и его сердце ликует, он торжествует, слыша славу Святого Имени. Господь и Имя не отличны, потому что они за пределами материальной двойственности находятся. Все трансцендентное запредельно. Но, когда мы слышим об этом — у нас ничего, потому что у нас каменное сердце. Поэтому нам надо практика каждодневная. Нам нужна дисциплина, добровольно вгонять себя в рамки определенные.

00:05:41 Диета плюс лекарства. Если мы что-то не испытываем в сознании Кришны, это исключительно, проблема в нас, а не в сознании Кришны. Сознание Кришны — прекрасно, запредельно, безгранично, нескончаемо, сладостно, великодушно. На каком-то уровне мы все равно же привлеклись? Вот и надо продолжать. Как говорил Шрила Прабхупада, духовная жизнь тяжела, а материальная безнадежна. Делайте свой выбор. Трудности будут всегда и везде, потому что этот мир предназначен для этого. Но, духовные трудности сладостны, если ты входишь во вкус этих трудностей, то они для тебя сладостны. Чувство преодоления сладостно. Благородное чувство долга, также сладостно. Все имеет природу сладости в сознании Кришны. Даже на отдаленном уровне. Потому что с сознанием Кришны можно соприкоснуться только по доброй воле, добровольно. Ты делаешь этот первый шаг добровольно, потом тебе говорят: «Ты должен это делать, ты должен это». Но, это долг так же добровольный. Потому что ты уже сделал первый шаг в эту сторону.

00:06:41 Как ты приходишь и говоришь: «Я хочу стать балериной». – Хорошо. Ты должна это, ты должна ноги себе в кровь стереть, пальцы себе переломать. Но, ты это все делаешь добровольно. И, отсюда сладость возникает, потому что добрая воля возможна только когда пробужденно сознание. А когда сознание пробуждено, тогда ты все воспринимаешь со вкусом сладости, даже самый горький опыт свой. Потому что, ты в этот момент пробужден, пробуждена, твое сознание не спит. Когда сознание спит, даже самый радостный опыт он кажется самым горьким.

00:07:10 - В продолжение. Вы сказали, проблема в нас и, как бы, есть что-то, что может помеша