Высочайшее блаженство

00:00:00 Всем доброе Хари Кришна. Продолжаем. Сегодня у нас уже 14, да? 14 марта 7:00, Воронеж и Мадхурья Кадамбини. Сегодня мы дались до седьмого потока нектара, который называется «Высочайшее блаженство». Высочайшее блаженство… удивительно… звучит очень вдохновляюще – это бхава. Бхава ещё называется ратти, то есть, экстатическая любовь к Богу. Откровенно говоря, сложно представить, что такое экстатическая, слово, да? «Пахнет» экстазом каким-то, но в нашей практике мы уже немного замылили это слово, у нас, если рис не подгорел, то это экстаз, в туалет сходил – экстаз и тому подобное… Экстаз… у нас всё экстаз. Но знающие люди говорят, что именно бхава является экстатическим экстазом к Богу. Откуда оно берется. Говорится, что она, бхава, это асакти, которая достигла рассвета. То есть, каким-то образом этот цветок распускается.

00:01:38 Я не могу представить, вы же понимаете, если появляются вначале два листика шубхада и клешагни. Потом это всё растет, растет, растет, эта лиана бхакти растет, и в какой-то момент распускается в бхаву. Асакти, то есть, любовная привязанность к Богу, она, вырастая превращается в бхаву. Говорится, что наверняка существуют ещё какие-то подпункты, но я не думаю, что нам это сильно нужно. Говорится, что бхава обладает одним удивительным качеством. Знаете каким? Она очень редка, она очень редка. Судурлабха называется на санскрите, то есть, бхаву мы практически не видим, по пальцам можно пересчитать, потому что человек пропадает из видимого общения, скажем так. Это очень высокий уровень, я подозреваю это уровень уттама-адхикари, когда человек находится над реальностью.

00:02:57 Над реальностью… Таки люди проповедовать не могут и общаться не могут, им нужно опускаться до состояния мадхьяма-адхикари, чтобы хотя бы хоть как-то было понятно, о чем говорит. И удивительные варианты читания Чайтанья Чаритамрита, чем ценна книга, там описываются эти уровни бхавы, премы, которые… Господь Чайтанья человек, который испытывал экстатические переживания к Богу, любовный вот этот экстаз, это единственное живое существо, которое в этом теле могло это делать, потому что он Бог, и тело приобретало такие трансформации, которые не для простого зрителя – невозможно. Представляешь, игра не влезает в компьютер, а ты её туда всунул и он... вырвало всё, да.

00:03:59 Мужчина: - Была такая штука, после хорошего киртана, я в поезде ехал, и какие-то отношения, моменты, в голове прокручивались, и наступают какие-то душевные переживания, мне приходилось таблетки пить. Так классно, я понял, что тело не предназначено…
Сатья: - Ну, и прошу учесть, что ты не находился на уровне премы и даже бхавы, и я подозреваю даже… Мужчина: - Я так боюсь, что окажется…
Сатья: - Да, да, что-то в этом есть, но это отблески. Даже отблески тебя привели к выпиванию таблеток. Я надеюсь, что люди будут, когда слушать то, о чем мы с тобой размышляем, адекватно среагируют и поймут, что ты не болен, а я тоже не в маразме. Слава Богу, что это не видео, и тебя не опознают кришнаиты и не будут тыкать пальцем: - Аааа, сахаджия! Сахаджия позорная на всю голову! Ну, мы успокоим – это редкость.

00:05:09 Ай, красота… Женщина: - Сегодня какой-то мужской день. Сатья: - Что ты?! Что ты?! Сегодня тема на унисекс, однозначно. Мы говорим о седьмом потоке нектара уровня бхавы, то есть, просто мы рассуждаем о том, что мы даже… неквалифицированно рассуждаем, но раз в этой книге написано, мы… Знаешь, как говорят? - Банку с медом можно пооблизывать. А мы даже не облизываем, мы просто смотрим на нее, потому что ясно, всё понятно. И ещё у бхавы есть такое определение, которое называется мокшалавукрите, то есть, то, в сравнении с чем мокша теряет свою привлекательность. Мокша – это освобождение. То есть, мы иногда говорим, что мы те, кому освобождение не надо, ну всякое такое, нам оно не нужно, мы «над этим», да мы в ад пойдем, чем освобождение. Ну это, есть определенная доля лукавства, это, знаете, такая бравада третьеклассников, что они Гитлера завалили. Приблизительно так. Мы не понимаем, что такое даже освобождение, поэтому легко отказываемся. Отказаться от освобождения сложно и практически невозможно.

00:06:35 И Б.В. Госвами Махарадж как-то в одной из лекций говорит: - Ну если вам предложить освобождение, вы его возьмете. Почему? От освобождения отказывается человек, который понимает, что он имеет что-то другое значительно бОльшее. Как история, как пришел некто к Госвами и говорит: - Ну дай мне что-нибудь, я знаю, у тебя должно быть. Ты же так близок к Богу, порешай все мои вопросы. Он говорит: - Возьми философский камень, вон там у меня лежит, до чего не дотронешься, золото будет. Он говорит: - Да что, серьезно? Говорит: - Да. Да. Да! Я это не лукавлю. Он говорит: - Где он? - Ну вот там глянь – корзина с грязным бельем или с мусором. Заходит - точно, лежит камень. Он берет и говорит: -Что, я реально могу взять и идти? Он говорит: -Да без проблем, иди конечно. Он берет камень, идет и думает… он в голове уже прокрутил, как он сегодня же потратит бюджет Либерии, ну и тому подобное.

00:07:40 Потом идёт, идёт, размышляет и думает: - А почему он мне его вот так вот отдал?… Какой-то подвох в этом есть, гад… Наверняка, себе о