Сравнительный анализ славянских богов

О различных характерах отношений с Богом. Пантеон богов. Индра. Огнебог - Агни, Стрибог, Вий - Ваю, Даждьбог - Дакша. Сива, Велес - Шива. Дурга. Общее в русской сказке и Рамаяне. Макошь - мокша. О символах божеств. Сурья, Ра. Змей Юша - Змей Шешу. Белобоги и чернобоги. О пользе присутствия на богослужении и о божествах в храме, где проходит лекция. О славянских чернобогах и демонах. Баба-Яга и описание ведьм в Ведах. Коляда и Калки-Аватара. «Песни Птицы Гамаюн», описание потопа. Почему отступление от традиций приводит к деградации, а нахождение в традиции очищает. О потопе, как он описан у других народов и в Ведах. Золотая рыбка. Отличие Ведической религии от язычества. О соединении Ведической культуры с христианством. Как ведические и языческие праздники стали христианскими. Как ведичество и христианство переросли в язычество. О разнице между истинной религией и язычеством. Ответы на вопросы.
лекция для начинающих из раздела «Религия и духовность» со сложностью восприятия: 1
длительность: 01:43:59 | качество: mp3 24000kB/s 17 Mb | прослушано: 473 | скачано: 244 | избрано: 7
Прослушивание и загрузка этого материала без авторизации на сайте не доступны
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»

О различных характерах отношений с Богом

00:00:00 ...Вот, значит, еще раз, Творец, Вседержитель, Повелитель, Сверхдуша, Саваоф, да - это один характер отношений. Теперь возьмем такое вот: Кришна - Всепривлекающий, Рама - Всерадующий, Говинда - исполняющий желания, дающий удовлетворение чувствам - и так далее, это считается уже более, имена, характеризующие характер более близких отношений с Господом.

00:00:35 Чем греховнее человек, тем дальше он от Бога и тем больше Бог предстает перед ним в форме такого, знаете, наказующей силы, карающей. Или просто какой-то имперсональный свет, сияние такое. Это дистанционное такое отношение. А уже чем ближе, чем чище человек, тем ближе он может приблизиться к Богу, и тем больше Он может ему раскрыть себя, в свою очередь. Потому что если Он сразу раскроет свою очень сокровенную форму перед очень греховным человеком, то это навредит этому человеку греховному. Потому что не в состоянии воспринимать такие возвышенные вещи, он начнет это неправильно понимать, с какими-то оскорблениями, недопониманиями, и в результате это принесет ему проблемы.

00:01:31 Так что это переносится потом на целые этносы. Чем выше цивилизация достигла в своем развитии духовного уровня, тем больше она может почерпнуть, как бы, знаний, тем ближе она может приблизиться к Богу, и тем более сокровенные отношения между ней и Богом.

00:01:53 Но если, например, возьмет один человек из такой вот, более материалистичной цивилизации и перейдет в более духовную, то он скажет: "Что-то тут не то. Какие-то странные вещи происходят. Как-то они себя непонятно ведут". то есть, он не поймет это. Точно так же, как, например, если кто-то учится в третьем классе, и вдруг его перетащить, там, в седьмой класс, в восьмой. В третьем классе учили, что из больших чисел можно меньшие вычитать, но не наоборот. А там он увидит, что из меньших чисел вычитают большие, он скажет: "Что, не учились что ли в третьем классе? Не знают арифметики, а еще старшеклассники называется!"

00:02:41 Точно так же оно идет по ступеням эволюции. Значит, в соответствии с тем, насколько люди готовы, Бог открывает им себя. Готовы они воспринимать, на каком уровне они находятся, на таком уровне Он им дает себя понять. Такие знания он им дает. И это, на самом деле, самое лучшее для них средство прогрессировать. Потому что, знаете, вот, как чаша у нас вот такого размера, а мы в нее пытаемся вот столько налить. Не получится, правильно? Поэтому, вот, ровно столько, к чему готово сознание.

00:03:20 Но для того, чтобы цивилизация шла в правильном направлении, Он периодически появляется и исправляет, если там что-то не так. Дает, реформацию какую-то проводит, обновляет это знание. И естественно, никто не спорит, что это легко. Это, естественно, нелегко.
[Женщина из зала:] А если, скажем так, чтоб это было хотя бы достижимо?

00:03:44 [В. Тушкин:] Это достижимо, потому что есть обратная связь. Если мы делаем усилия, то Господь, который находится в нашем сердце, оценивает эти усилия, и так же, идя на встречу нам, помогает. Это знание приносит радость - так говорится в Священных Писаниях. Оно совершенно и постижение его радостно. Запись идет?
[Из зала:] Да!

Пантеон богов. Индра

00:04:10 [В. Тушкин:] Окей. Итак, мы остановились, как вы помните, на пантеоне богов. Мы говорили о разных богах, которые совпадают у славян и в ведических писаниях. И мы остановились на Индре. Если вы помните, я рассказывал историю, которая излагается в 10-й песни Шримад Бхагаватам. И там рассказывается, как Индра - полубог, царь райского царства, он когда увидел, что подношение, которое предназначалось ему, на самом деле отдали Кришне, разгневался и решил затопить Вриндаван - это место, где обитали духовно продвинутые личности, затопить непокорных, неверных, водой.

00:05:11 И для этого он устроил семидневный ливень. И когда все пришли уже в беспокойство, Кришна мизинцем поднял холм Говардхану и как зонтик его держал над всей этой местностью. Когда Индра увидел, что его номер не прошел, он понял, что связался он не с тем, и поэтому сошел со своих Небес, раскаялся. То есть, эта история как раз таки и демонстрирует призыв отойти от поклонения полубогам, то есть, отойти от языческой практики и перейти к поклонению Всевышнему. То есть, Ведическая культура направляет нас именно к поклонению Единому Всевышнему Господу и предостерегает от перехода в языческое такое вот состояние.

00:06:06 Значит, теперь как описывается у славян эта история. То есть, я говорил о том, что есть совпадения в историях. Я прочитаю цитату. Кстати, то, что было много цитат, это вас не смутило никак? Потому что мы цитируем оттуда, цитируем оттуда, и потом вы сами составляете свое какое-то мнение.

00:06:32 "И надвинулся Индра на Ирий, - Ирий - это рай у славян, - черной тучей. Напустил громы гремящие и грозы ливучие и вскричал: "Пусть затоплена будет Сварга!"" Сварга, как вы помните, тоже райское место. "И потекли из туч потоки, обрушился нескончаемый дождь. Капли падали будто острые стрелы. И покрыла вода долины, и поднялась она к самим горам. И тут корова Зимун с дочерьми явилась в храм Всевышнего и взмолилась: "О могучий сын Вышня Крышень! Защити нас от гнева Индры!"

00:07:05 И тогда Вышний Крышень поднял над Ирийским садом Алатырь". Алатырь - это Алтай. "И укрыл всех горою Алатырской от грозы и ярости Индры. Увидев это великое чудо, изумился Индра, упал ниц перед Алатырем и померкла его корона. И сказал он: "Ты всех выше, сын Вышня Крышень! Ты есть сын в великом Триглаве. Я считал себя всех превыше, но меня Господь образумил!""

Огнебог - Агни, Стрибог, Вий - Ваю, Даждьбог - Дакша

00:07:33 Так, еще одна цитата. Значит что у нас еще? Огнебог, Семаргл соответствует ведическому богу огня Агни. Стрибог или Вий соответствует ведическому богу ветра Ваю. В последствии стал причислен к богам ада. Даждьбог - дающий бог - созвучен с ведическим Дакшей. Дакша - это сын Брахмы, являющийся прародителем человечества и воплощающим практику, называемую карма-канда.

Сива, Велес - Шива

00:08:10 Сива. Кто напоминает? Шива. И он имеет знак трезубец. Вот тут, если интересно, можно потом подойти и посмотреть. У каждого божества был свой знак.
[Из зала неразборчиво]

00:08:27 [В. Тушкин:] Да, наш, именно наш. Да, между прочим, когда у нас на самолетах украинской авиакомпании раньше не такой знак был, как сейчас, я помню еще. Там был действительно такой трезубец. Видимо тогда еще не изобрели вот этот и печатали везде одно и то же. И когда в Индию они прилетали, индусы говорили: "О, шиваиты прилетели!" [Смех в зале.] Да. Знак трезубец. Сива, его же называют Велес. Он охраняет путь в правь. Помните, Правь - это вот эта духовная обитель. Три мира, помните, мы рассматривали вчера: Правь, Навь и Явь. Вот, Правь - это духовная обитель.

00:09:13 Его, как бы, резиденция находится на Луне. Велес или Сива живет на Луне. Значит, согласно славянской философии, душа, когда она выходит из умершего тела, по лунному лучу достигает Луны. Но Велес, который там сидит, или пропускает дальше, в Правь, или оставляет у себя здесь, или отправляет снова вниз. Вот чем он занимается.

00:09:39 Если проводить параллель, то в ведической философии Господь Шива охраняет Вриндаван. Вриндаван - это как раз вот то место, где живут преданные Бога, которое Индра хотел затопить, которых. И вокруг этого Вриндавана находятся храмы Шивы. То есть, вы не можете во Вриндаван попасть так - вам нужно пройти через храм Шивы. И он, как бы, стоит на страже этого места, чтобы не пропустить туда тех, кто не готов. Одно из имен Шивы в ведической культуре - это Велеша. Тоже совпадение. Современное имя - Влас.

Дурга

00:10:22 Есть еще также Дурга - богиня, которая служит Сиве. У нее девять рук и она держит в них девять вил. Это почти идентично ведической богине Дурге, которая олицетворяет материальную природу. И тоже у нее там много рук и она держит, ну, правда, не вилы, а сабли, мечи, копья, луки, стрелы, разные другие виды оружия.

Общее в русской сказке и Рамаяне

00:10:48 Еще есть такой бог как Рамна. Рамна - ну это вам кого напоминает?
[Из зала:] Раму

00:10:54 [В. Тушкин:] Рама, да? Между прочим, сейчас я вам тоже зачитаю отрывок из русской сказки о том, где находилась смерть Кощея Бессмертного. Значит, мы сравним это потом с Рамаяной, и запомните этот вот момент, потому что в конце мы еще вернемся к нему, в конце этой лекции. "На Море-океяне есть остров, на том острове дуб стоит, под дубом сундук зарыт, в сундуке - заяц, в зайце - утка, в утке - яйцо, в яйце - игла, а в игле - смерть Кощеева".

00:11:32 Значит, вот эти вот все вещи: утка, заяц, яйцо, игла - помните, при сотворении мира в славянской мифологии, они все, эти элементы фигурировали. Потом мы посмотрим, как они перекочевали и стали сказкой, откуда всё это взято. Итак, это сейчас то, что касается Кощея. Причем, если Кощея убивали, он потом все равно заново возрождался - если ему отрубали голову, у него новая вырастала. Помните, такое было? Обычным путем его невозможно было убить, только, вот, совершив последовательность всех этих действий.

00:12:09 Теперь в Рамаяне. Там представлен демон по имени Равана, с которым сражается Рама. И смерть Раваны тоже была не такой простой. Чтобы убить Равану, нужно было... То же самое, у него было десять голов, когда отрубали одну - сразу же вырастала новая. А жизнь его заключалась в труднодоступных пещерах, которые находились далеко в горах. Глубоко в этих пещерах, находящихся в разных местах, горели светильники, которые нужно было одновременно задуть.

00:12:46 Одновременно с этим нужно было разбить алмаз и пронзить стрелой сердце Раваны. Только при совмещении всех этих действий одновременно содеянных, можно было его уничтожить. То есть, что мы видим? Функциональность, так? Смерть Кощея и смерть Раваны - одновременно нужно сделать несколько операций.

Макошь - мокша

00:13:09 И есть еще такая богиня Макошь. И она отвечала за интересную вещь, которая похожа на реинкорнацию. Макошь или Макоша ее звали. На санскрите что это за слово?
[Из зала:] Мокша

00:13:26 [В. Тушкин:] Мокша - освобождение. Имеется в виду освобождение от круга перерождений. Если человек не шел по пути Прави, то есть, если он не следовал духовному укладу жизни, если он не следовал вообще духовным принципам в своей жизни, то он снова возвращался на Землю - в животных, растения, но не в человека. И вот эта богиня этим занималась. Она строго следила, чтобы каждый получал свое. А что означает "получить свое"? Что мы получаем после смерти?
[Из зала неразборчиво]

00:14:06 [В. Тушкин:] После смерти мы получаем то, что мы сами создали в этой жизни. То есть, то, что мы сами создали, потом и имеем. Да, и то, что делали. И вот интересно тоже, мне недавно рассказали историю о том, как одна женщина была погружена в такой специальный гипноз, с помощью гипноза в специальное состояние сна. Вернее, нет, она испытала состояние клинической смерти - или это операция была, или что-то еще, но, в общем, она претерпела такое вот погружнение в небытие, вышла из тела и частично побывала в каком-то другом мире.

00:14:52 И потом, когда она вышла из состояния клинической смерти, она рассказала, что там вот, в другом мире, наши поступки, они по-другому оцениваются. Здесь мы часто друг друга оцениваем по каким-то внешним достижениям: кто больше денег накопил, лучше машину купил, лучше построил себе виллу, достиг какого-то положения или еще чего-то.

00:15:16 Она говорит, когда я попала туда, я оказалась в каком-то большом, большом таком помещении, огромном, у которого потолка не было видно - он уходил куда-то в высоту. И оно было громадное, это помещение. Но пустое. И там стояло всего несколько каких-то вещей, ярких и красивых таких. Красивых каких-то, покрытых чем-то очень ярким и красивым. И она начала ходить вокруг них и думать, что это значит, что с этим делать. И ей сказали, что вот это вот твои достижения, это те добрые дела, которые ты совершила за свою жизнь. То, что ты сделала, вот оно теперь хранится здесь, в этом помещении.

00:16:09 И она поняла в тот момент, что на самом деле, предела для того, чтобы совершать добрые поступки, нет. То есть, мы должны заполнить ими как можно больше, насытить это помещение ими. Но она, не смотря на то, что это было такое громадное помещение, положила всего несколько штук за всю свою жизнь. На самом деле нас оценивают по другим критериям там - то, что мы сделали хорошего, что мы сделали полезного, что мы сделали бескорыстного в этой жизни. Так что, то, что мы создаем сейчас - туда мы потом и приходим и то мы потом и получаем.

О символах божеств

00:16:59 Так, и вот, Макошь, она следила за этим. У нее был атрибут. Вот, знаете, как у каждого божества есть атрибуты какие-то свои. Вот точно так же как в индийских, вы видели, может быть, в каких-то картинках или еще где-то. В Индии каждое божество изображается со своими атрибутами. Оно стоит на чем-то, у него есть какое-то животное, которое его на себе возит, как средство передвижения. У нее есть определенные атрибуты, в руках она держит те или иные символы.

00:17:36 Вот, пожалуйста, славянские божества, которые здесь тоже есть, они по такому же самому принципу изображались. Сейчас я вам покажу, или потом вы подойдете, посмотрите. Вот, например, Даждьбог, вот он, стоит, вокруг него аура такая светящаяся, волк у него как транспортное средство, держит он булаву и месяц в руках. И вокруг головы тоже такой нимб и определенный знак его.

00:18:25 Вот Перун или Индра имеет вот этот знак - свастики, здесь он тоже изображен. Очень древний символ, который распространен совершенно в различных странах, и в Индии тоже. В Индии, если вы подойдете к дому, перед входом, перед входной дверью два знака начертаны - Ом и свастика. "Ом свасти" означает - "да пребудет благо", если так переводить буквально.

00:18:56 Интересно, что когда, в первое время после того, как произошла революция и установилась советская власть, то вот эти символы советской власти: звезды, молот, серп. Свастика была тоже тогда, потому что даже недавно видел исторические фотографии - на советских деньгах изображалась свастика, в тысячу рублей. Нашивки нарукавные красноармейцев, нашивки, была синяя свастика, вокруг которой были вот эти хлебные колосья вот такие, связанные снопы, вот здесь. Потом ее почему-то убрали, не знаю почему. Но это тоже исторический момент.

00:19:47 Значит, из лесов вышли волхвы, которые прятались там, сколько там, тысячи лет. Потому что они подумали, что наши пришли. Они по этим: красный цвет, серп - это знак Перуна, молот - тоже какого-то божества знак, звезда пятиконечная - тоже знак, свастика - знак. И так далее. Все это знаки ведических славянских божеств. Волхвы пришли, думали - наши.

00:20:22 И поэтому тоже, один из каких-то секретарей Сталина писал, что вдруг обнаружили на Красной площади каких-то людей, которые были в каких-то непонятных балахонистых одеждах, с какими-то дощечками непонятными, на шее висящими, с какими-то бубенцами. Что-то они там говорили, хотели. Ну, в общем, их потом куда-то там отвели в сторону, в какие-то составы посадили железнодорожные и куда-то отправили их туда. На этом, как бы, заканчивается эта истрия. Но тем не менее, они подумали, что снова что-то такое, связанное с этой древней культурой, пришло, что-то возродилось.

Сурья, Ра

00:21:10 Сурья - бог Солнца, совпадает с ведическим Сурьей. То есть, имена вообще один к одному, вы видите, идут: Сива, Вышень, Крышень, Сурья, Дурга - очень много совпадений. Но у славян еще его называли Ра, так же как в Древнем Египте. Очевидно, это указывает на то, что очень-очень древнее имя. Бог Солнца Ра и река Волга тоже называлась Ра раньше, Ра-река.

00:21:42 Значит, слова "культура", "радость", "рама", "рада" - это все происходит от этого. "Ура", да? Помните, вот, мы уже на первой лекции говорили, что наши предки знали, что в случае гибели на поле боя, воины немедленно отправляются на высшие планеты. Высшие планеты - это рай назывались. Но это такой же самый ведический принцип: если кшатрий, то есть, воин погибал на поле битвы в праведной битве, значит, праведная битва означает за устои религии, за истину, за веру, за правду, то они отправлялись в рай.

00:22:22 Душа бессмертна, поэтому она, если человек доблестно проживал свою жизнь и с честью ее оканчивал, отправлялась в качестве поощрения в райское царство. И главная райская планета - это Солнце, то есть, Ра. Поэтому, вот, славянские витязи, в боевой групповой медитации, когда бежали, это даже по сей день такое есть, и радостно кричали о своей готовности отправиться куда? "У Ра!" - у рай. На Солнце.

00:22:54 Слово "царь" или "сар", оно тоже происходит от этого - Сурья. То есть, цари считались потомками солнечной династии. Династия кшатриев, династия воинов берет свое начало от бога Солнца, солнечная династия. И вот этот жест, вот этот вот - это тоже древний ведический жест, но рукой к Солнцу. То есть, что означает? Я приветствую тебя, я поклоняюсь тебе, я иду к тебе! Тоже был растространен среди древних народов. Ну, помните, да, что он был у скандинавов, у римлян, и везде это знак приветствия вот такой.

Змей Юша - Змей Шешу

00:23:36 Ну что? В смысле не звонят? Еще не звонят, да? Значит, еще один интересный персонаж, который совпадает. Это Змей Юша. Змей Юша в славянской мифологии на голове держит Землю, которая плавает вот в этих водах Вселенского Океана. Значит, кого он напоминает нам? Змея Шешу, который держит на своей голове все Вселенные и не дает им упасть. Олицетворяет закон гравитации.

Белобоги и чернобоги

00:24:10 Значит, что еще можно сюда добавить? Что есть, это, как бы, такие вот, позитивные боги, да? Есть еще также другие боги, и они назывались чернобоги. То есть, это были белобоги, есть еще чернобоги. И одним из них является чернобог Кощей, который приносит невежество. Он потом перекочевал в сказку. Но ему поклонялись тоже, потому что считали, что его существование необходимо. Для чего оно необходимо?

00:24:47 Для равновесия добра и зла. То есть, в этом мире, который является миром двойственности, должен быть баланс. Они считали, что зло как таковое относительно, но тем не менее, оно тоже должно быть, чтобы всё то было в равновесии, чтобы все то уравновешивалось. То есть, славяне обладали знанием о великом единстве мироздания. Что всё вот это вот было единым и держалось друг за друга очень крепко, что всё это было очень нужно и важно.

00:25:18 Харе Кришна!
[Аудитория:] Харе Кришна!
[В. Тушкин: ] Мы сделаем сейчас перерыв. [Звук раковины].

О пользе присутствия на богослужении и о божествах в храме, где проходит лекция

00:25:31 [В. Тушкин: ] Харе Кришна!
[Аудитория:] Харе Кришна!

00:25:34 [В. Тушкин: ] С вашего позволения мы продолжим. Я хочу сказать, что не зря так получается, и наверное, это даже очень хорошо, что наш семинар прерывается службой на какое-то время. Потому что так много людей вовлечены в этот процесс. И я хочу сказать, что вы об этом не пожалеете, потому что во время проведения службы, когда вы смотрите на божества, поете им и слушаете, как поют другие, вы видите, что определенные мелодии, определенные мотивы для этого существуют. То есть, карма огромными пластами просто уничтожается ваша. И сжигаете огромное количество плохой, негативной кармы таким образом. И потом результаты очень быстро прийдут.
[Из зала:] А что это за божества?

00:26:36 [В. Тушкин: ] Вот эти? Эти три божества, они называются Джаганнатха, Баладева и Субхадра. То есть, три миллиона лет назад Господь пришел в таких трех формах. Есть определенные истории, которые объясняют эти формы, просто сейчас у нас времени мало для этого. Но так получилось, что в определенный момент в истории, перед глазами своих почитателей они предстали именно в таких формах. И поскольку это был кульминационный момент, вот, он запечатлился, и теперь, в честь этого события, их изображают такими.

00:27:18 Значит, справа - это Кришна, который под именем Джаганнатхи. Джаганнатха переводится "Господь Вселенной". Потом идет его сестра Субхадра, и его брат Баларама.

00:27:33 А вот в таком виде Господь приходил 500 лет назад. И имена этих божеств Шри Чайтанья и Нитьянанда. Тоже как два брата, они пришли, и они дали процесс для духовной реализации именно в эту эпоху. Он называется Санкиртана Ягья, то есть, воспевание Святых Имен в обществе единомышленников. Именно совместное воспевание, оно называется мантра йога, приводит к тому же результату, что в другие эпохи давали другие процессы. Ну это так, в кратце очень. Потом, наверно, на других семинарах мы коснемся этой темы более подробно. Сейчас просто, чтоб вы знали.

00:28:23 Так что это все очень благоприятно для очищения нашего сердца - участвовать в таких мероприятиях, вот этих богослужениях. Значит, еще раз говорю, особенность в том, что мы воспеваем Святые Имена. Уничтожает всё вот это негативное, которое, может, тысячи жизней копилось. Сейчас за пару минут вы совершаете огромную работу по своим масштабам, просто, казалось бы, приходя сюда и воспевая Святые Имена, и глядя на эти формы, в которых отражается определенное воплощение Господа.

О славянских чернобогах и демонах

00:29:02 Значит, мы останавливались на том, что славяне знали, что существует великое единство мироздания, и что должно быть равновесие между добром и злом. Мы к этому вопросу тоже вернемся. Поэтому также существовали чернобоги, которые выполняли свои какие-то дела. Вот, Кощей, в данном случае, он нам известен по сказкам Пушкина, да? Кощей Бессмертный. Но у славян это было одно из божеств, которому тоже поклонялись, потому что знали, что его присутствие необходимо, и почтение ему тоже выражали соответствующее.

00:29:40 Значит, у него есть также слуги. Марёна - это смерть, на санскрите - Мара. То есть, что я сейчас делаю? Я сейчас говорю имена тех божеств, которые существуют одновременно и там, и здесь - и в славянском пантеоне, и в ведическом пантеоне. Дракон Яга, он же Ахасура в Древней Индии, черный аист Бака, в Шримад Бхагаватам это Бакасура, колдунья Путана - уже мы о ней говорили, демоница Черная Кали - тоже есть такая, богиня Кали в древних Ведических Писаниях.

00:30:24 И другие демоны. Демоны у славян назывались дасаны. Дасаны. А боги - ясани. Ну, там, по аналогии можно провести тоже параллель с ведической философией, там есть суры и асуры. Суры - это от Сурья - Солнца, значит, светлые, и асуры - приставка "а" отрицает, асуры - значит темные. И так же Адити и Даити - тоже похоже на это. Адити - это, значит, полубоги, Даити - это демоны. Значит, мы видим словообразование это тоже похоже между собой.

Баба-Яга и описание ведьм в Ведах

00:31:09 Значит, интересный персонаж Баба-Яга. Чем она занимается? Йогой и левитацией. Да? Баба. Интересно, что не БАба, а БабА. БабА - в Древней Индии, и сейчас, и вообще, на санскрите, это обращение к святому человеку, уважаемому, очень святому господину. БабА. И тут, значит, это святой человек, который живет в отречении, практикует уединенную молитву. Живет в отречении, практикует уединенную молитву. Значит, естественно, что он живет в воздержании, никаких вольностей не позволяет себе. Ну, святой отшельник. Он называется бабаджи. Бабаджи, то есть, еще приставка такая уважительная - джи.

00:32:03 Значит, Баба-Яга - это кто такая получается? Бабаджи, которая занимается йогой, да? Естественно, что у того, кто занимается йогой, у того мистические силы проявляются. Да? Какие? Левитация, всякие превращения и колдовство. Живет в избушке на курьих ножках и летает на колдовской метле. Так?

00:32:29 Теперь, в Ведах есть описание ведьм, которые называются кичари, обладающих способностью летать в небе при помощи колдовского искусства. Они могут переноситься с места на место на ветке вырванного с корнем дерева. Да? Как-то перекликается, правильно?

Коляда и Калки-Аватара

00:32:50 И еще, значит, один такой сходный момент. Что в конце эпох, в конце вот этого огромного цикла из 27 тысяч лет, появляется Коляда, опять-таки, Коляда, но уже в другом совершенно виде. Он приходит, чтобы уничтожать демонов и возродить Веды. Аналогию какую мы можем дать этому? Ведический кто? Калки-Аватара. Калки. Коляда - Калка. Да? Калки-Аватара приходит в завершении вот этого цикла из четырех эпох, четырех юг, чтобы положить конец этому циклу, то есть, накануне уничтожения приходит.

00:33:41 Точно так же говорится, что к концу Кали-юги, то есть, в заключении этого цикла, население полностью деградирует, религия исчезает вовсе, люди живут под землей, при искусственном освещении, потому что воздуха нет. Или есть, но им невозможно дышать. Небо покрыто черными тучами, то есть, тьма над землей. Из питания остается только мясо одно, причем, непонятно чье - там, кого они, может, друг друга едят. Люди, если живут 30 лет, то это считается долгожитель. Если он ростом 1,2 м, это считается великан. Коровы величиной с кошку становятся. То есть, всё деградируется, уменьшается. И очень сильно распространяется безбожие, безнравственность полная, упадок, деградация.

00:34:39 И тогда приходит Калки-Аватара - сияющее белое воплощение на белом коне, который сверкающим мечем уничтожает всё это демоническое отродье, кладет конец этому циклу эпох и начинает новую эпоху, чистую - Сатья-югу. То есть, там частичное происходит очищение - потоп, который смывает всю эту грязь, и потом возрожденная заново Земля начинает снова потихонечку развиваться дальше.

00:35:08 Что делает Коляда? Коляда приходит в мир, чтобы вновь дать людям ведическое знание, которое уже давал Крышень, но которое они не уберегли. Поэтому, когда наступает вечер дня Сварога, - помните, что есть день Сварога, ночь, и вот перед ночью есть вечер, то есть, конец дня, тоже конец цикла, - Всевышний воплощается на Земле богом Колядою, наступает эра Коляды.

00:35:37 Коляда в этот раз является как Карающий Лик Всевышнего. Он является, чтобы покарать демонов и принести свет ведического знания. И книга Вед учит царей и волхвов, которые собираются и приходят во время рождения к нему, приносят дары, приносят золото и серебро. Они зажигают свечи, пьют медовую сурью и славят Коляду: «Коляда наш Коляда! Коляда Святой! Святой Величайший! Великий — Пречистый! Пречистый и Божий! И Божий Родитель!»

«Песни Птицы Гамаюн», описание потопа

00:36:07 Значит, с чем еще мы столкнемся, изучая сравнительный вот этот анализ древнеславянской и индийской религий? "Песни Птицы Гамаюн" - это тоже одна из русских Вед, "Песни Птицы Гамаюн". Излагается история развития мира, Вселенной после сотворения и до потопа. И здесь очень много праллелей есть с библейскими сюжетами.

00:36:38 Но если в Библии, там просто описано, как Бог сотворил за семь дней, сделал то, то, то, увидел, что это хорошо и решил отдохнуть на седьмой день; а потом ничего нет, и уже начинается история еврейского народа, подробности; то в "Гамаюне" очень подробно описан вот этот период - от создания и до уже потопа. В Библии этот момент очень быстро проходит, там два - три предложения, и все. Но у славян очень подробно в "Песни Птицы Гамаюн" описывается период между сотворением мира и первым потопом.

00:37:17 Там описывается, как приходили боги и чем они здесь, на Земле, начали заниматься. И когда они уже переступили границы дозволенного им, вот тогда уже и началась эта вся заворуха с потопом и частичным уничтожением. И если вам интересно, мы зачитаем сейчас из "Гамаюн", как там описывается потоп. Прочитаем, да? Вы будете слушать и вспоминать, где вы такое подобное что-то уже слыхали.

00:37:50 Значит, вкратце. Библейский сюжет говорит о том, что приходили с Неба сыны великие какие-то, ну я не помню точно, и брали себе в жены дочерей земных. Так? И Богу это не понравилось. В принципе, и здесь это же самое описывается, только другие имена, понимаете, другие имена в соответствии с поправкой на местность. И тоже это привело к тому, что между собой они начали ссориться, драться, богатство какое-то грести. В общем, начались у них постоянные вот эти вот перебранки, войны - друг с другом начали сражаться, убивать. И в конце концов этот скандал дошел до верха до самого. И Род возмутился, и вот что дальше стало.

00:38:42 Значит, приводит это к тому, что Кощей там очень разлютовался. И решили его усмирять, но это им не удавалось. "В конце концов сказал Даждьбог Тар Перунович: "Принимайте требу, небесные боги, принимайте Марёну Свароговну!" Вынимал тут Даждьбог золотое яйцо, - помните, - и Кощею яичко показывал. Тут Кощей закричал богу светлому: "Ты не трогай, Даждьбог, золотое яйцо! То яйцо появилось при рождении мира, у него нет ни матери, нет и отца. О рождении яйца не расскажет никто, только Род тайну ведает эту!"

00:39:21 И промолвил Кощею Великий Даждьбог: "В том яйце смерть твоя скоропостижная!" И разбил Даждьбог золотое яйцо, и упал Кощей, Вия грозного сын". Вот откуда этот сюжет берется в сказке Пушкина. Но мы знаем, что яйцо - это Вселенная, вот это вот золотое яйцо, которое возникает при сотворении мира, и так же было описано в Махабхарате.

00:39:47 "Как разбил Даждьбог золотое яйцо, раздался голос Рода Небесного: "Из яйца возникает великий огонь, наступает конец света белого, поднимаются воды великие. Пришло время очистить Землю. Рассупись во все стороны, Мать Земля! Гнев идет!" Озарил Семаргл - Бог Огня царство темное, опалил огонь силы темные. И тогда побежали к Репейским горам все из царства , Семарглом спаленного".

00:40:15 То есть, помните, мы говорили, что в Ведах конец мира описывается как что? Возникает сначала, повышается везде температура, повышается, повышается, потом начинает всё гореть, сжигается. И уже после того, как всё сгорает, вот эта вот возникает мгла, которая покрывает всё. И оттуда уже начинает возникать вода, которая проистекает и очищает всё это.

00:40:41 Что дальше стало происходить? "Оставляя дорогу черную, шел Семаргл огонь по земле сырой, рассыпаясь во все стороны. Вслед летел стребок из-под облака, росло великое пламя". То есть, описание стихий, как стихии бушуют. "Он ревел и выл как могучий зверь, пробегая по кронам деревьев. И пошли, поползли к Репейским горам, - Репейские горы - это Райские горы, которые тоже подпирают небосвод, - пошли, поползли к Репейским горам силы грозные, силы темные. Велес ринулся, Вий - подземельный князь, Змей - поддонный царь, мощный Святогор, вслед за ним Горыни Виевичи.

00:41:21 Расступилась тогда Мать Сыра Земля, поднялся из пекла сам Черный Змей. Полетел Черный Змей к Репейским горам, к самому саду Ирию светлому. Мать Земля потрясалась от топота, помрачилось Солнце красное. Вниз на Землю попадали звезды и померкнул на набе Месяц.

00:41:37 Тут Сварог Небесный услышал, что приблизилась к краю силушка, и созвал он в Ирий бессмертных богов. Собирались бессмертные боги и садились на троны в Репейских горах. Пировали они в светлом Ирии, и Сварог небесный сказал им: "То разлились не воды вешние - силы навские к саду близятся! Встаньте все на защиту Ирия!" Боги [турии] затрубили, на защиту Ирия светлого, на защиту
Древа Жизни с золотыми волшебными яблоками, встали все бессмертные боги.

00:42:05 Вышел бог Семаргл в вихре пламени, выезжает в колеснице огненный бог Перун, метая перуны. Волком мощным из сада выскочил Волх - сын Змея. Даждьбог Перунович на коне верхом в поле выехал. Выходила и Дива грозная, золотые пуская стрелы. Собралось небесное воинство.

00:42:25 Заструилась тут кровь горячая, пар пошел струиться под облако, и разлились кровавые реки. Велес - буйный бог Землю стал шатать. Пробудился под ней мощный Юша-Змей. Мать Сыра Земля сколебалась, расплескалось море синее. Крикнул Велес могучий, Святогор повалил подпирающий Небо столб и смешал Землю Матушку с Небом. И поднялись воды великие.

00:42:48 Видя воды многие, лютые, испугались могучие боги. Побежали в горы крутые. Побежали Горыни Виевичи, побежал и великий Велес, побежал и Вий - подземельный князь, сын великого Змея Черного. Как они поднимались в горы - превращались в камни горючие.

00:43:04 Наполнялись водою дебри, разливались реки широкие, поднимались звери к вершинам. Лютость в кротость тут превратилась, страхом сильным она укротилась. Лев с овцою стояли вместе на вершинах гор. Поднимались на горы люди, побежали туда и звери. Люди вниз смотрели со страхом, как земли вдруг не стало видно - всё покрыла собою вода. Все холмы водою скрывались, смерти горькой тут предавался род зверей. Крик великий все поднимали, кверху глас и дух испускали в злой тот час. Птицы в синее небо поднялись, из последних сил в нем летая. Пользы нет. Птицы падали в шумные воды, все тонули, всех скрыли волны, та вода.

00:43:48 Боги скрылись в великом ковчеге, взяв с собою птиц и животных, семена всех земных растений. Род тогда золотой щукой потянул ковчег за собой и поплыл к хребтам Репейским, и поплыл к Небесному саду. И ковчег тут остановился, круто к бережку притулился.

00:44:07 И прошло три тяжких года. И тогда Сварог вместе с Ладой на себе подняли небесный свод, а Даждьбог разогнал тучи темные. Даставать стали боги Землю. И лицо тут Земли открылось, и вода под землею скрылась. Над зеленой землей летает сам Перун - орел с Дивой лебедью, Алконост - бог Хорс, пророк - бог Семаргл, Финист - сокол волхв, Птица Матерь Сва. Вознесли боги Роду славу и сошли на Матушку".

00:44:33 Так, что-то это напомнило вам? Особенно о ковчеге, да? Значит, здесь есть очень... Нужно просто понимать, что означает Земля. Земля означает материальный мир, Небо означает духовный мир. И вот, взаимодействие этих двух начал подвергается некоторым таким вот потрясениям. И обычно это происходит за счет того, что именно материальный мир выходит из равновесия, и тогда, - это называется Явь - материальный мир называется Явь, духовный - Правь, - и тогда из Прави приходят те, кто должны по-править это положение дел. И вот здесь просто написано более подробно.

Почему отступление от традиций приводит к деградации, а нахождение в традиции очищает

00:45:21 Из-за того, что знание было утрачено, это мы говорили на предыдущих лекциях, вы помните, да? Что когда деградация начинается? Не тогда, когда люди начинают какие-то вольности себе позволять, а тогда, когда они отступают от традиций. То есть, существует традиция. Что означает традиция? Традиция воплощает в себя определенные законы, так? Законы морали, законы чести, законы религии. В том числе атрибуты религии: символы её, ритуалы и все остальное.

00:46:01 И когда человек попадает в эту среду, когда он попадает в эту среду, то есть, когда он попадает внутрь этой традиции, волей-неволей, он, так или иначе, опираясь на все вот эти вот вещи... Еще существует такая вещь, очень мощная, как общественное мнение. То есть, не принято, например, раньше было делать что-то не так, как написано в Заповедях Божьих. Так? Не принято. И поэтому люди следовали этому. Что получалось?

00:46:33 В результате следования, они очищали свое сердце, они избавлялись так или иначе от каких-то греховных желаний. Это означает, что их сознание становилось более восприимчивым уже к утонченным духовным знаниям. Вот просто в результате того, что они следовали традиции. Традиция уберегали людей от греха, традиция уберегали людей от впадания в грех, отступления от направленных на духовную цель жизни принципов, опять же. Люди следовали. И волей-неволей они развивались так, что потом они приходили к осознанию уже к полному необходимости и важности следования этому процессу. То есть, знание открывалось.

00:47:26 Поэтому точно так же и вот эти вот все описания, которые содержатся в книгах, они же имеют глубокий смысл и очень такое, большее значение, нежели кажется нам. Нам почему они такими кажутся? Потому что мы отклонились от традиции. Но если б мы были внутри традиции, то мы бы имели контакт с посвященными в эти знания людьми, и нам бы эти люди эти знания давали и раскрывали. И поэтому, читая, например, эти книги, которые с точки зрения современной науки кажутся невежественными какими-то сказаниями, для того, чтобы людям навешать на уши лапшу и держать их в страхе и подчинять себе.

00:48:14 Это трактовка материалистов, которая построена на чем, трактовка материалистов? Принизить это знание. Выставить его каким-то примитивным, невежественным, что это какие-то дикари, там, создали себе вот это, что у них примитивное было представление, они не знали, у них не было телескопов, они поэтому не знали, что Земля круглая. Они поэтому не знали, что что-то еще такое делается.

00:48:42 Но на самом то деле эти все знания были, даже большие еще, чем сейчас есть. Помните, я рассказывал вам про "Технику молодежи", этот журнал? Что когда я это всё изучил, у меня такое впечатление сложилось, как бы, внутреннее такое ощущение, что мы сейчас с помощью вот этой науки только начинаем открывать то, что было уже в те прошедшие эпохи известно людям. И они это всё записали в форме вот таких вот Священных Писаний.

00:49:14 Но чтобы эти знания получить, нужно ключик иметь к этому. Нужно иметь ключик. И что это за ключик? Это связь с Богом, это вера, это посвящение в эзотерические знания. Но это всё достигается следованием традиции. Поэтому, если мы следуем традиции, нам становится понятно, о чем речь. Что здесь идет описание космических циклов, законов Вселенной, описание, как Вселенная развивается.

00:49:47 Но это эзотерический язык. Эзотерический язык. И поэтому мудрецу, который вникнул в суть этих вещей, оно понятно, о чем там речь. Невежественному человеку, который в гордыне своей полагается только на свой критический реализм, он конечно, прочитав два слова, он отбросит, скажет: "Это невежественные, религиозные какие-то извращения!"

00:50:20 Помните, как Ленин кричал? Там был какой-то эпизод, я не помню, если кто-то, может, помнит, он поправит меня. Ленин с кем-то там на природе был, и его собеседник сказал: "Как красиво, как это всё создано!" И тот сказал: "Что, что, что? А кто это создал? Боженька что ли? Да мы, там, его раскулачим!" Вот, что-то в таком было духе. То есть, материалисту никогда непонятно это будет. Его сердце закрыто, он не может вникнуть в этот смысл, поэтому он это всё отбрасывает сразу. Но тем самым он себе выносит приговор.
[Из зала, неразборчиво]

00:51:07 [В. Тушкин:] Нет, Солнце одно во Вселенной, говорится.
[Из зала:] Это с нашей точки зрения, это то, которое...

00:51:15 [В. Тушкин:] Не смотря на то, что... Значит, Ведическое устройство Вселенной. Существует вот это вот замкнутое пространство, в котором 14 планетных систем, они, грубо говоря, делятся на три. Солнце - посередине. Одна планета. Но Солнце точно так же, как и все остальные светила, звезды, светит отраженным светом, который поникает из духовного мира сюда. Брахмаджйоти. Просто эта планета способна в наибольшей степени взять его, поскольку она является высшей.

00:51:58 Значит, я могу отвечать на этот вопрос или читать лекцию дальше. Потому что если я сейчас буду объяснять, это будет еще одна лекция. О Ведической космологии, например, о принципах, почему что-то совпадает в Ведической космологии с современным устройством Вселенной, как это ученые представляют, а что-то не совпадает. По каким принципам, в чем разница, и так далее. Но это еще одна лекция. Поэтому мы идем дальше.

О потопе, как он описан у других народов и в Ведах. Золотая рыбка

00:52:29 Баба Яга, да? Коляда, Гамаюн, потоп, итак, схожесть с библейским сюжетом. Далее. В следующих главах описывается, что было потом, после потопа. И есть интересный тоже сюжет о том, что с неба упал камень, Горюч-камень, который раскололся, и внутри там было написано десять заповедей для славян, внутри этого камня, по которым надлежало потом дальше жить.

00:53:07 Потоп. Значит, основные моменты этого описания потопа. Когда было разрушено золотое яйцо, то есть, Вселенское яйцо, убийство Кощея, которое, кстати сказать, подсказала Даждьбогу Макошь, помните такую? Макошь подсказала Даждьбогу, как убить Кощея. До этого они терялись в догадках, не знали, как это сделать. Но когда они это сделали, то нарушилось равновесие добра и зла в мире. То есть, они нарушили вот эту вот гармонию, за счет которой поддерживалось существование этого материального мира. И Род наслал воды очищения - воды Вселенского Океана. Потоп устроил.

00:53:50 Но для продления рода, он сообщил Даждьбогу, как вы слышали, чтобы он соорудил лодку и спас на ней Веды, семена растений, птиц и животных. Сам Род обернулся золотой щукой и вывел эту лодку из вод потопа к Репейским горам. Этот сюжет стал основой сказки о чем? О золотой рыбке, да? Которая приносит всё, что нужно. То есть, Бог, иными словами.

00:54:25 Кстати сказать, что сюжет о потопе очень распространен в писаниях разных народов мира, в священных вот этих вот преданиях, древних сказаниях и так далее. И он встречается почти что в одинаковом сценарии у таких народов, как шумеры, финикийцы, ассирийцы, даже индейцы - тоже у них есть этот миф о потопе. И разница только в именах и географических названиях.

00:54:56 Потом там еще дальше есть рассказ о том, что когда прошло там сколько-то дней, выпускали птичку. И вот у индейцев выпускали орла, у финикийцев или у кого-то там, выпускали сокола, где-то воробья выпускали, где-то голубя выпускали. Приносил он, там, то финиковую пальму во рту, то маслины какие-то приносил, то еще что-то. То есть, с поправкой на местность всё идет. Но основное - вот это.

00:55:32 Интересно, что у финикийцев, которые знали мореплавание, сооружается корабль, у древних евреев - ковчег - они не знали, что такое море, поэтому и ковчег - это ящик, вот такой вот квадратный. То есть, но каким-то образом они всё-таки передали эту историю, смысл они хотели передать. И так далее.

00:55:59 Кстати, еще заметить нужно, что в те времена религиозных войн не было. В дохристианском мире люди воевали на основе завоевать славу, там, завоевать какую-то чужую территорию, богатство. Но приходя на другие завоеванные территории, они шли в храмы те и поклонялись там Богу, храмы они никогда не разрушали. Они шли туда и там тоже молились, понимая, что это тот же самый Бог, просто по-другому немножко представлен и другим именем его люди называют. Но никогда на основе религии люди не враждовали.

00:56:37 Значит, о золотой рыбке. Я вам зачитаю сейчас выдержку из Шримад Бхагаватам, описывающую воплощение Кришны в образе Марсьи-аватары. Матсья - это рыба. "Однажды Господь Кришна явился на Земле в облике рыбы. Это произошло потому, что Господь Брахма выронил Веды изо рта в страхе перед огромными океанскими волнами Всемирного потопа. Демон, живущий на дне океана, подхватил и спрятал Ведические Писания глубоко под землей. Вся Вселенная могла лишиться духовного знания. Но Кришна, Господь, наблюдавший за всем происходящим, принял облик рыбы, чтобы вернуть Веды".

00:57:16 И он, перед тем как это сделать, обратился к своему преданному, глубоко верующему святому царю, которого звали Сатьяврата, и показал ему форму эту. Сатьяврата, когда увидел, почтительно склонился перед этой формой, говоря: "Я никогда не видел рыбы, которая росла бы так быстро, как ты".

00:57:40 Там интересно было, как он пришел. Сатьяврата вышел в царский двор погулять, зачерпнул в бассейне воды, и у него рыбка попала маленькая в руку. Он ее вылил в кувшин, принес к себе во дворец и поставил на окно. Через пару часов он подошел и увидел, что рыба заполнила кувшин. Тогда он сказал принести больший сосуд какой-то, там, какой-то таз, вылил ее в таз, и она тут же разрослась до размеров этого таза - он маленький стал. Её вынесли в бассейн, она выросла до размеров бассейна. Перенесли в озеро - она выросла до размеров озера.

00:58:27 И когда перенесли в океан, она выросла до размеров всего океана, покрылась золотой чешуей, засияла, у нее рог такой был и нимб вокруг головы. И он тогда понял, что это не земное такое, очень непонятное, склонился и вознес молитвы. И Кришна сказал, что ты не волнуйся, это я, на самом деле. Вот, он ему сказал: "Я никогда не видел рыбы, которая росла бы так быстро как ты. Я уверен, что ты - Верховный Господь, величайший из мистиков. Я знаю, что ты приходишь во имя благоденствия мира. Но почему ты принял облик рыбы? Я твой преданный, о, Господь, прошу, ответь мне!"

00:59:08 Господь отвечал: "Меня зовут Матсья, Господь - рыба. Я пришел, чтобы спасти тебя и одарить духовным знанием. Через семь дней будет великое опустошительное наводнение. За тобой же прийдет огромная лодка. Сейчас же собери травы, растения, семена, деревья и всевозможных животных. Возьми всё это в лодку. Посади в нее семерых мудрецов. Когда начнется шторм, привяжи лодку Змеем Васуки к моему рожку. Не бойся, я буду поддерживать вас во время потопа".

00:59:38 "Сатьяврата сделал всё, как сказал Господь. Через семь дней началось наводнение. Был страшный шторм, и огромные тучи проливали воды на Землю. Невозможно было видеть ни земли, ни неба, всё было залито водой. Царь и семеро мудрецов сидели в лодке в глубокой медитации. Когда потоп закончился, Господь убил демона и вернул Веды Брахме". Судите сами, как это всё понимать.

Отличие Ведической религии от язычества

01:00:03 И в заключении что я хочу сказать? Что сам принцип религии Вед и древних славян, он заключается в том, что при всем множестве различных воплощений Господа и всевозможных функциональных божеств, Веды утверждают единый источник всех проявлений - Верховную Личность Господа. То есть, то, помните, с чего мы начинали. В чем отличие ведической религии от языческой? Что Веды говорят: да, существуют боги, существует много разных богов, 33 миллиона богов - говорят Веды, есть. Но всё это части тела одного Господа - Всевышнего, который является источкником.

01:00:48 И являясь источником, он проявляет весь мир с помощью своих энергий. То есть, есть Он сам, и есть всё остальное, как его энергия. Поэтому всё с Ним едино одновременно, и в то же время, отлично. Вот это принцип ведический.

01:01:05 Если мы слышим что-то другое, как я говорил - чем представлено язычество. Тем, что существует поклонение многим богам, отрицая Всевышнего, считая этих богов равными между собой. Или поклонение какой-то выдуманной форме бога, которую люди сами изобретают, которая неавторитетна и не соответствует традиции. Или поклонение с какими-то материальными замашками, такими, типа: "Покарай неверных, убей соседа, сделай так, чтобы его жена ко мне перешла", или еще что-то в таком плане. Это всё язычеством называется.

01:01:43 Или черная магия, которая тоже там, вроде, как бы, поклонение, но в то же время преобретение каких-то сверхчеловеческих сил, и потом использовать их для своих каких-то целей тоже непонятных. Всё это есть язычество.

01:01:57 Веды говорят, что поклонение Богу должно сопровождаться очищением сердца, духовным возвышением, просветлением, обретением таких качеств, как любовь, сострадание, всепрощение и служение всему, в общем-то, человечеству, на благо его. Вот в этом отличие. Отличие от других дохристианских культур, которые существовали.

01:02:25 Существовала также параллельно этому всему греко-римская культура. Вот они начали вместо Всевышнего поклоняться Зевсу. Зевс - это, как бы, такой, самый главный среди полубогов, который, по-моему, называется. Он же называется Деус. Деус-Патер. Патер, да, отец. Юпитер отсюда происходит, он же Дионис, Дьеус и Дый. У католиков это Дио.

01:03:04 Далее, германо-скандинавская. Прагерманцы тоже оставили почитание Всевышнего, и все деяния Бога приписали царю. Поэтому у них такой возник термин, как Богумир - Бог и мир. Да? Германское слово. И это было у них такое вот, что царь - это и есть Бог, и достаточно ему одному поклоняться. И потом этого Богумира вытеснил другой бог, которого звали Один, и это уже стало полностью языческим поклонением.

01:03:44 И в отличии от этого, Индия и Русь сохранили почитание Вишну. Поэтому у них остался Вышень - у славян, в Индии остался Вишну, как представление о Высшем Божестве.

О соединении Ведической культуры с христианством

Как ведические и языческие праздники стали христианскими

01:03:58 И если еще силы остались, остались, да? Пару слов о соединении с христианством. Чем дальше-то дело закончилось это всё. То есть, мы выяснили, что существовала ведическая основа славянской культуры, славянской религии, мы нашли очень много параллелей, совпадений, и что всё это на тысячу лет продержалось дольше, чем западная такая же ведическая культура. На тысячу лет позднее здесь, на Руси возникло христианство. Как оно пришло сюда - это отдельный разговор, и, может, мы его когда-то коснемся подробно, но не сейчас.

01:04:39 Оно пришло как экспансия и после двух неудачных попыток только. Значит, через западные вот эти вот каналы, когда не получилось. Вначале, когда оно внедрялось, над людьми, которые следовали этому, просто смеялись - ну несерьезное что-то такое. Тогда это произошло через уже восточный канал, то есть, через Крым, через Херсонес, с Византии, вот оттуда. И описание как это всё было - это отдельный разговор, потом мы его когда-то коснемся.

01:05:20 Но после того, как оно так или иначе пришло, и было здесь утверждено, и распространилось, его распространили, вернее, большинство населения Руси оставалось такими, знаете, внешне принявшими христианство, но продолжающими следовать ведической или языческой традиции. А некоторые одинаково следовали и тому, и другому, совмещали это, следуя одинаково обрядам церкви и языческим всяким праздникам.

01:05:55 Церковь с этим боролась-боролась, ничего она сделать не смогла. Тогда она использовала новогодние языческие вот эти все святки, праздники и так далее, связанные с празднованием Коляды, потому что в основном ему поклонялись, всё это начали приурочивать к христианским празднованиям. То есть, пошли на такой вот симбиоз - раз невозможно уничтожить, то нужно как-то подделать это всё. И поэтому празднование всяких праздников, связанных с поклонением Коляде, они приурочивали к празднованию Рождества, Крещения и так далее.

01:06:39 И мы знаем, что и по сей день на Рождество Христово что люди делают? Ходят колядовать. В христианской нет такого традиции, как колядование. Но до сих пор, по сей день вот это вот сохранилось. И люди ходят друг к другу, люди, дети, да, приходили. К вам приходили домой?
[Из зала:] Да.

01:06:59 [В. Тушкин:] Я удивился - в 4 часа пришли. В 4 часа утра. Динь-динь. Думаю: кто это такой? Открываю - на колядование. Да? И в Европе это тоже было в свое время, в Риме, потому что отсчет Нового года начинался тоже с праздника Коляды. И отсюда идет слово "календ". У них это божество называлось именем Календ, значит, календарь. Да? Коляда давал людям новый отсчет времени - календарь - дар Коляды.

01:07:32 Никола Зимний тоже был приурочен к Коляде. Потому что да, уменьшительное имя Николай, Николай - Коля - Коляда. Похоже, да? Никола Зимний - это христианский святой.

01:07:46 Масленница - это проводы зимы, пиры и народные гуляния. Праздник накануне весеннего равноденствия, 13-19 марта. В действительности, новый год раньше начинался не с января месяца, а с весны.
[Из зала, неразборчиво]

01:08:10 [В. Тушкин:] Март, март. День весеннего равноденствия. Значит, это логически можно понять. Почему? Потому что весна - лето - осень - зима. Так? Весна - можно сопоставить ее с чем? С возрождением жизни. Жизнь возрождается, всё начинается заново, травинки проростают, почки набухают, цветочки расцветают, пчелки откуда-то вылазят, всё живое, оно начинает пробуждаться, из-под снега вылезают медведи, всё тает, вот это вот всё.
[Из зала, неразборчиво]

01:08:49 [В. Тушкин:] Жизнь начинается, так? Потом идет расцвет жизни - лето, увядание - осень. И вот такая вот полуспячка, полумертвое состояние - зима, когда всё под снегом лежит, замирает, перегнивает там все ненужное. И потом, как растаивает этот снег, вода всё смывает, всю грязь, заново начинается новый виток жизни. Так? Поэтому новый год начинался весной. И встреча Солнца праздновалась, поклонение Солнцу - новый день наступает.

01:09:26 Тоже заклинание природы накануне весенней пахоты делались. Церковь долго боролась с этим праздником, но не смогла победить. И добилась только чего? Перенесения его за календарные сроки Великого поста перед Пасхой, который празднуется на февраль.

01:09:44 О Пасхе мы говорили, да? Помните? Что это на самом деле линга, йони, вселенные и это поклонение Господу Шиве. Всё сейчас не буду подробно повторять, но вы помните, что люди празднуют, не понимая сами того, что они празднуют. В оригинале христианский праздник Пасхи выглядит иначе.

01:10:06 Просто когда я начал задумываться, насколько ж у людей перед носом находится всё это знание, и они не могут сопоставить факты, просто из-за того, что нет вот этих связывающих нитей. Поэтому, когда я начал читать ведическую литературу, вот, Шримад Бхагаватам, книги Шрилы Прабхупады, вот эти нити, они как раз вот там и находятся, которые связывают и доказывают, что вся эта культура, она единая. Она была когда-то, но, просто, потом, так или иначе, ее расшатали, растащили по кускам. Но что-то сохранилось. И вот мы пытаемся сейчас увидеть, что же сохранилось.

01:10:45 В конце февраля, если год високосный, то в конце февраля добавляется один день. Он называется День Кощея. Но сейчас он называется в Христианстве День Святого Касьяна.

01:11:01 Посещение кладбищ после Пасхи - тоже языческая традиция - приносить подношение предкам весной и осенью. Поклонение предкам. Предки на санскрите "преты" и существует определенная тоже традиция поклонения предкам. Подношение им с помощью ритуалов каких-то определенных вещей.

01:11:22 Июнь. Время всхода яровых. День Бога Солнца Ярилы. Церковь к нему приурочила Троицын День. 24 июня происходил солнцеворот - поворот солнца к уменьшению дня. В этот день был праздник Купалы, его сделали днем Иоана Крестителя. А у людей этот Иван Креститель соединился с Купалой, и получилось что? Иван Купала. Похоже на греческий Гопал, Копала.

01:11:58 Месяц Кресенев в честь Кришны в древнеславянском календаре, заменен названием июль - в честь Юлия Цезаря, всё равно язычника. Перунов день - начало августа - день Ильи Пророка теперь нынче стал, начало жатвы. Его праздновали, потому что от милости Перуна зависила судьба созревшего урожая.

01:12:25 14 августа - Медовый Спас, в церкви поют: "Слава Христу!" У славян: "Слава Даждьбогу!" В честь чего этот праздник? Спасение Даждьбога Небесным Отцом Родом. И говорится, что так же будут спасены его внуки, русичи. В честь этого спасения и в честь спасения всего этого народа, пели славу Даждьбогу.

01:12:51 19 августа - Яблочный Спас. Из-за чего празднуется? Баба-Яга та же самая, обернулась яблоней, чтобы отравить Даждьбога ядовитыми яблоками. Православные что делают? Они тоже постятся на яблоки перед этим праздником. Они не едят их до тех пор, пока не пойдут в церковь и не посвятят их на Спас. Тоже обычай языческий, между прочим. Да, носить яблоки, всё вот это вот на алтарь, предлагать, освящать.

01:13:28 Мы говорили также, что слово "православие" не христианское, а древневедическое. Помните? Вот это вот, в конце молитвы, существует какая присказка: "И ныне, и присно и из века в век". Выражение, которое вошло в православную христианскую традицию из языческой, не было ее там. И между каталицизмом и православием вся вражда идет вот именно из-за этой строчки одной.

01:14:02 То есть, существует там молитва у них, Иисусова, по-моему, нет? Другая? Я точно не могу сказать. О, не-не-не, Иисусова молитва - это: "Господи, Иисусе Христе, помилуй мя грешного!" А "Отче наш", это "Отче наш", да. И вот, в конце этой молитвы, у католиков она там заканчивается просто, а вот у православных: "И ныне, и присно, и из века в век". И вот католики за это анафему на православных наслали, потому что сказали, что нельзя этого добавлять. А они добавили, и взяли ее у язычников.

01:14:40 Ведическая традиция сохранялась до конца XVIII века у нас. И сохранялась она не где нибудь, а в Запорожской Сечи. То есть они упорно не хотели ничего принимать, ничего другого, и следовали своим древним идеалам. Эту Запорожскую Сечь в свое время разгромила Екатерина, немка по происхождению. Для которой они просто были как заноза, потому что они сохраняли свою независимость.

01:15:10 И туда не так то просто было попасть, в эту Запорожскую Сечь. Потому что они вели монашеский образ жизни, женщин туда не пускали, у них были там диеты очень строгие. И они владели всякими боевыми искусствами, носили оселедцы, да, шикхи. А? Шикханди. И поклонялись Шиве.

01:15:38 Таким образом, христианство на Руси было принято из политических соображений. Оно постепенно сливалось с язычеством. Сменились названия старых богов новыми именами. Перун - Илья, Макошь - Богородица Мария, Хорс - Святой Георгий, Купала - Иван Креститель, Иван Купала.

01:16:00 Но даже обрядовость осталась похожей. Потому что внешний вид храмов и внутренний вот этот иконостас, он точно такой же, как был в древние славянские времена, остался. Вот этот иконостас, только там были символы и изображения вот этих вот всех божеств, которых мы перечисляли.

Как ведичество и христианство переросли в язычество

01:16:24 Произошла материализация. Постепенно все это поклонение начало происходить во имя плодов, укрепления власти, то есть, шли и молились, чтобы получить власть. Князья ходили, чтобы битву выиграть, чтобы влияние распространить и тому подобное. Потом пошло богатство, здоровье и вообще всякие чувственные наслаждения. Именно это мировоззрение привело к деградации ведической традиции, которая постепенно стала уже не ведической, а языческой. И христианской, тоже опущенной столпами церкви, она превратилась в язычество.

Снова о разнице между истинной религией и язычеством

01:17:07 Помните определение, которое было дано язычеству Иисусом Христом? Нет? "Что нам есть, что нам пить, во что одеваться - пусть об этом язычники думают". Это Евангелие от Матвея. Поклонение во имя каких-то материальных благ. То есть, беспокойство, чрезмерное беспокойство о материальных благах. И потом Павлу он сказал: "Отайди от меня, сатана, ты мне соблазн, потому что думаешь не о том, что Божье, а о том, что человечье". А?
[Из зала, неразборчиво]

01:17:45 [В. Тушкин.] Это Петру сказал? Петру сказал. Ну вот, авторитеты поправляют. Так что смысл, вот отличие коренное истинной духовной религии и языческой в том, что настоящая религия всегда подводит человека к мысли о том, что есть материя, есть дух. Материя подчинена духу. И поэтому, если мы совершенствуемся духовно, то все материальные вопросы тоже решаются. Поэтому нужно в первую очередь думать о божественном. Настраивать свою мысль на понимание высших вещей, высших закономерностей и в конце концов обратиться к Источнику всего.

01:18:34 Потому что мы тоже являемся энергией этого Высшего Источника. Мы тоже порождены им, мы являемся его частицами. И вы знаете, что если оторвать ветку от дерева, что с ней будет? Она засохнет, она увянет, она прекратит жить. Правильно? Точно так же каждое живое существо по своей природе - духовная частица Бога. И ее место, законное место - быть вместе с Ним. Если мы в своем сознании проводим разграничение, то это не в наших интересах. Вернуть нас назад - в этом и заключается настоящая цель любой авторитетной религии.

01:19:19 По сути дела, нет разных религий, существует только одна религия. На санскрите она называется Санатана дхарма. То есть, она означает: вечное служение живого существа, то есть, души, Верховному Господу. И это состояние не зависит ни от какой религии, оно находится выше всего этого и достигается тогда, когда человек планомерно к этому приходит. И поэтому есть разные имена, разные учителя, разные пророки и разные традиции. Но религия одна и та же. И вот это нужно нам понять.

01:20:08 И, в общем-то, на этом была постороена ведическая культура. Она постулировала то, что существует много поклонений, но нужно идти дальше видимых вот этих образов, проникать в суть и понимать, на что они направлены. Если мы вооружены знанием, значит мы тогда можем без труда разобраться во всем этом хаосе и отделить что от чего? Зерно от плевел.

01:20:38 Поэтому, когда вот этот симбиоз произошел здесь у нас, ничего удивительного нет, потому что произошло, по сути дела, слияние двух язычеств, столкнулись две деградировавшие уже культуры, к тому времени. Деградировавшая ведическая культура и деградировавшая христианская. И поскольку ни одна из них не обладала достаточной чистотой, поскольку ни одна из них не стала главенствующей, они слились, и образовавшийся конгломерат начал называться православием. То есть, компромис: внешне она как бы, христианская, но внутренне она осталась старославянской. Харе Кришна.
[Аудитория:] Харе Кришна!

01:21:19 [В. Тушкин:] На этом я закончу свой сбивчивый, неточный, грешащий всякими погрешностями рассказ. Я вам также рекомендую почитать журнал "Веды", который у нас в библиотеке есть, там тоже есть о славянском прошлом очень много. В каждом номере там что-то публикуется. Оттуда вы возьмете даже более подробный материал, если это вас заинтересовало.

01:21:50 В следующий раз у нас будет вторник, да? Мы тогда продолжим историю. На сегодня у меня все. Есть ли какие-то вопросы?
[Из зала, неразборчиво]

Ответы на вопросы

Вопрос о том, куда после смерти отправляются души павших воинов

01:22:03 [В.Тушкин:] Разница координальная. Потому что это условие, что воин, с честью павший в бою, после смерти идет в рай, выполнялось в том случае, если война было праведной. То есть, войско возглавлял святой царь, который ехал впереди, как командир. Он не прятался где-то сзади, в бункере, за полутораметровыми стальными стенами. Он шел впереди, он своей доблестью, военным мастерством и смелостью воодушевлял всех остальных идти за ним. И идя за ним в бой, они знали что они сражаются за истину.

01:22:56 Они не сражались просто за чьи-то там какие-то амбиции, они не сражались за нефть, они не сражались, там, за еще что-то. Они были воодушевлены тем, что они идут... если они отдают свою жизнь - так они отдают ее во имя истины, во имя правды. И естественно, что это давало им стимул сражаться насмерь и не бояться этой смерти. Понятно, что при таком состоянии сознания, при таких условиях, вот это вот выполнялось, то, что они возвращались в Рай. То, что сейчас происходит, это называется обман.
[Женщина из зала:] Это понятно. Где сейчас те души, которые погибли поневоле? Не по своей вине, собственно говоря.

01:23:45 [Соведущий В. Тушкина:] Я прошу прощения, я приведу пример одного из таких мальчиков, которому было немножко лет за 20. Сейчас ему 83 года, это мой отец. Рассказал мне эту историю довольно поздно, когда я даже не ожидал. Значит, отец мой вступил в партию под Сталинградом и до сих пор он такой, но тем не менее, эту историю мне рассказал. "Значит, во время самой такой молотилки, - говорит, - мне приснилась моя бабушка, - его бабушка, то есть, моя прабабушка, - и сказала: "Иван, ты давай, приказы выполняй, но сам ничего не предпринимай".

01:24:38 То есть, когда поднимаются в бой люди под действием силы обязанности, понимаете, мы так или иначе, мы всё равно выполняем определенные обязанности, даже если мы не [неразборчиво], мы все равно выполняем обязанности. И за обязанности мы получаем определнное вознаграждение. А поскольку все происходит по воле Бога, то это тоже происходит по воле Бога. И довольно честно выполнять обязанности - это тоже благочестивая деятельность, понимаете.

01:25:11 Поэтому, вот вам один пример. Теперь второй пример. Когда я учился в университете в 60-х годах, в моей группе был один парнишка, очень хороший стрелок. Он там всякие призы выигрывал - по мишеням стрелял. Потом он ушел служить в КГБ. Он дослужился то ли до майора, то ли до подполковника. И лет, может, пяток назад, я с ним как-то случайно встретился на улице. Мы разгорорились, и он сказал: "А как по вашей вере убивать человека?" Я говорю: "Смотря как ты их убивал".

01:25:53 То есть, как человек из службы безопасноси, он попал в одну из горячих точек. Он не говорил, где. И он говорит: "Я их убивал, потому что мне нравилось это делать! Мне нравилось, когда я сжимал, спускал курок". И [неразборчиво]. То есть, можно сказать, да, он где-то там, может, каких-то бунтовщиков и так далее. Но вы чувствуете разницу? Одного мальчика поставили, так сказать, [в окоп], и он мстил. Это не потому что мой отец, это миллионы таких.

01:26:33 В Белорусии [неразборчиво] и выживал в царских степях, песок под Сталинградом. Он отдавал свою жизнь, потому что так командовали, так его вели, и это, в общем, долг. [Неразборчиво.]

01:26:50 А второй, он, вроде, как бы, тоже выполнял поручения. Я потом спросил: "А ты мог бы вообще от этого отделаться, не убивать, [неразборчиво], там, что-то передал, кому-то скомандовал?" "Мог, но я стрелял, потому что мне нравилось!" Понимаете? То есть, когда человек выполняет чье-то поручение, то ответственность за него несет тот, кто поручает. Тот, кто выполняет честно, он поднимается. Насколько поднимается? Насколько карма его позволит. Потому что кроме этих вещей есть еще и [другая ситуация].

Об очищающем действии войны

01:27:24 Но так или иначе, мы должны понять, что войны, они тоже не являются просто каким-то случайным столкновением конфликтов. Война - это определенный апофеоз очищения. Очищения. Потому что люди проходят довольно таки серьезный уровень страданий - и на фронте, и в тылу. И вот эта война это очень хорошо показала.

01:27:47 И я помню, когда я подростал, и приходили 60-е годы, уже более-менее сытые, и появились телевизоры, и люди стали строить дома, и вот тогда я услышал такой, немножко с упреком, ропот стариков. Они говорили: "Вот, раньше мы жили беднее, но жили веселее, дружнее, друг друга поддерживали. А сейчас..." А почему? А потому что война почистила, и люди вышли из этой войны почищенные. И они ценили отношения между собой. И они больше, я помню еще малым, собирались на заваленках, всё обсуждали какие-то вопросы. Просто: то ли о природе, то ли еще о чем-то. Но какие-то, просто, совершенно разные люди. Выходили из домов вечером, чтоб не сидеть в своих клетках, они общались.

01:28:42 Но пришел телевизор - и все [под блеском]. И сейчас четыре квартиры на пощадке, и далеко не всегда соседи знают друг друга. Понимаете? То есть, вот эта чистота привела к общности, взаимоподдержке. Потому что в тяжелой ситуации люди понимают, что без поддержки очень трудно выжить. А поддержит, отдаст последнее кто? Тот, кто чист душой. Тот, кто тянет всё на себя, корыстный, он не поддержит другого. Поэтому война, она так или иначе проводит очищение. А частые войны - это результат нашего мясоедения. Мы убиваем - нас убивают. Поэтому, насколько человек очищается в этой войне, настолько он и поднимается. такова ситуация.

01:29:31 И смотрите, даже вот такая... я не могу знать, куда души ушли. Но всё-таки, посмотрите людей, которые прошли эту, как говорится, мясорубку - они сейчас и пенсию неплохую получают, уже даже здесь они уже получили какие-то льготы. Это всё происходит по воле Бога. Я вот так иногда думаю: вот, мой отец, безбожник. Но так или иначе, он работал, у него пенсия, машина даже ему, там, дали и так далее. И я понимаю, что это по воле Бога. Значит он это заслужил тем, что он, как говорится, с 41-го по 45-й жертвовал постоянно своей жизнью. Конечно, ему повезло, он остался жив. То есть, надо из таких вещей делать выводы. Даже что на земле они получили вознаграждение, это говорит, что они выполнили свое обязательство. Вот. Я ответил на Ваш вопрос?

Смерть - не всегда зло

01:30:25 [Женщина из зала:] Я понимаю так, что в Великой Отечественной погибли худшие [неразборчиво].

01:30:32 [Соведущий В. Тушкина:] Я не могу так утверждать. Потому что все переплетения кармы знает только Бог. Ни одному человеку невозможно знать все переплетения. Я хочу еще одну вещь сказать. Но поскольку вы здесь слушаете о Боге, о том, что мы души и, так сказать, бессмертны, то я хотел бы, чтобы вы потихоньку избавились от стереотипа, что смерть - это зло.

01:30:54 Это не всегда зло, иногда это бывает добро. То есть, переброситься, допустим, из вот этой ситуации в несколько другую ситуацию, может быть, лучшую намного. Это нам кажется, вот, мы потеряем кого-то и мы знаем - общаться мы уже не будем. И нам от этого немножко тяжело. Это работает наше ложное эго. И мы не задумываемся: а может, тот, кто ушел, попадет в лучшую ситуацию. Может, ему лучше. И мы иногда истерически орем, а он от этого - душа страдает. Понимаете?

01:31:27 Поэтому, вот ведическое правило: не надо очень сильно бурно развивать эмоции. Мы не знаем, в какую сторону чаша весов пошла. Поэтому [неразборчиво] в меру воздать должное, лучше что-то хорошее ему сказать, помолиться за него и так далее. Но не надо выходить в эмоции, потому что это уже ложное эго.
[Мужчина из зала, неразборчиво]

Разумные очищаются через знания

01:32:02 [Соведущий В. Тушкина:] Все [страдания] от невежества. Это Достоевский, "Долгий век страданий" читал, то через страдания очищают. Да, в какой-то степени он прав, но ситуация такова. Был еще такой железный канцлер в Германии.
[Мужчина из зала:] Бисмарк

01:32:21 [Соведущий В. Тушкина:] Бисмарк, да. Так вот, Бисмарк любил поговорку, что умный учится на чужих ошибках, а глупый - на своих. То есть, если мы получаем знания и следуем им, то дается возможность избежать очень многих страданий. Если мы не принимаем знания, а руководствуемся своими прихотями, то неминуемо прийдут страдания, потому что Бог всё равно будет нас очищать. Поэтому невежественные очищаются через страдания, разумные очищаются через знания. Поэтому я желаю вам побольше получить знаний. [Апплодисменты.]

Откуда взялась концепция дьявола

01:33:04 [В. Тушкин:] Кстати, о поговорках, про то, кто учится на чужих, кто на своих ошибках. Ведический афоризм: "Мудрый преобретает знания через уши, глупый - через все остальные органы чувств". [Смех в зале.] Значит, потому что, что такое вообще вот эта концепция дьявола? Она проистекает из дуалистической теории, вообще, картины мира. Ведическая - монотеистическая традиция. Она говорит, что есть один только источник, один Бог, из которого всё исходит. В том числе и так называемое добро, и так называемое зло, которое мы иногда воспринимаем относительно. Потому что всё это, в любом случае, переходит одно в другое.

01:33:57 Дуалистическая картина: что есть Бог и есть у него соперник, говорит. И между ними идет вражда. И, якобы, с переменным успехом она - то один побеждает, то второй. И еще тот, второй, он может еще обхитрить Бога, что ему иногда удается. И Бог, так сказать, выступает в образе не совсем совершенного какого-то существа. Это дуализм. Дуализм возник из Авесты, он возник из Зороастрийской уже религии, которая возникла... Значит, как звали этого основоположника? Заратустра, да? Он создал свое учение, которое не приняли в Индии. Он вынужднен был уйти в Иран и там это распространить.

01:34:50 Потом через Иран оно пошло, вот так вот, через Шумерскую область всю, Персию, туда, дальше, на запад, на запад, на запад. И пришло оно туда, в Израиль, в Палестину. И там оно тоже прижилось. Поэтому на вот этой вот всей полосе главенствующей является философия о дуализме, что существует Бог, и существует Его соперник - Сатана, Дьявол, Шайтан. Да? Шайтан - это тоже корень сатан его. Сатан и шайтан - существует много переводов, но некоторые из них, это "колеблющийся" и "иллюзорный". Так что, по сути дела, они в той или иной степени отражают.

Иллюзорная энерги Бога - Майя

01:35:36 Но концепция дуализма, вот этой двойственности, в ведической традиции ее нет. Есть Бог, есть его энергии, в том числе и материальная энергия - Майя которая называется, которая называется иллюзорной энергией. И она, говорится, ее функция покрыть чистое сознание живого существа и создать у него иллюзию, что нет Бога. И что можно жить, руководствуясь своими личными какими-то корыстными побуждениями и быть счастливым. Но поскольку это иллюзия, то, понимаете, да? Обман. Обман. Функция Сатаны - тоже обманывать. То есть, в чем-то они прекликаются между собой.

01:36:15 Сатана тоже предлагает очень быстрый результат, но в обмен на что? На душу, правильно. То есть, он получает быстрый результат в форме каких-то материальных благ, в форме каких-то материальных наслаждений, в форме того, что ты тут чего-то достигнешь, будешь великим каким-то здесь. Но потом, после всего этого, ты уже навечно потом пойдешь во тьму. Так?

01:36:43 Ну, функция Майи, вот этой иллюзии, она примерно такая же. Покрывать то живое существо, которое сознательно сделало этот шаг - уйти в сторону от Бога, жить своими интересами, отдельно от Него, не иметь с ним ничего общего, и предоставить все блага для этого. Пожалуйста, бери, делай что хочешь, как хочешь, что угодно делай, но потом зато, потом что будет - они не говорят. Ни тот, ни эта - никто не говорит.

01:37:13 Но говорит Бог потом, что потом будет. Он дает Священные Писания и говорит, что разумные люди, они думают о будущем всегда, прежде чем что-то сделать, как это повлияет на будущее. Ну и далее, 100% есть...
[Мужчина из зала, неразборчиво]
[В. Тушкин:] Вы можете из цикла в цикл все равно оставаться тут и не уходить...

О вечно обусловленных живых существах, ведический взгляд

01:37:35 [Соведущий В. Тушкина:] [Неразборчиво], поэтому Веды говорят про тех, кто здесь крутится, нитья-бндхи, вечно обусловленные, понимаете? То есть, в сущности, по нашим меркам проходит 311 триллионов лет, по нашим, кали-южным, а в духовном мире это один выдох Вишну. Один его выдох - 311 триллионов лет. Потом следует вдох, на вдохе гибнет вся Вселенная. Все Вселенные. И все, кто не реализовался и не ушел в духовный мир, попадают в непроявленное состояние в тело Вишну до следующего выдоха - 311 триллионов лет по нашим меркам.
[Мужчина из зала:] Это какая-то чать времени проходит, получается?

01:38:24 [Соведущий В. Тушкина:] Да. Вдох - выдох, вдох - выдох, да. А по нашим - 311 триллионов, 311 триллионов, 311 триллионов. И можно опять вернуться, и вот этот рецидив - нежелание возвращаться из материального мира - в непроявленное - опять сюда, опять в круговорот по всем планетам материального мира, по всем формам жизни. И в конечном итоге, опять проходит все кальпа-юги - и надо опять в непроявленное состояние. Из него опять сюда. [Неразборчиво.]

01:39:02 [В.Тушкин:] Значит, просто ведический взгляд на это какой? Что рано или поздно попавшие в материальный мир все равно как-то так пробуждаются и встают на путь освобождения. Понимаете, они встают на путь религии, на путь исполнения долга, на путь очищения, просветления, и в конце концов они достигают такого уровня, что они уходят из материального мира.

01:39:25 Но наряду с этим, редко, но всё-таки есть такие, которые не смотря ни на что, тем не менее, они упорно не хотят этого делать. И поэтому существует материальный мир. Есть такие. Их может немного быть, но шансы у нас тоже есть такие - стать тоже на этот путь.
[Соведущий В. Тушкина, неразборчиво]

01:39:52 [В.Тушкин:] Или другой пример. Тоже, в фильме Тарковского "Ностальгия", главный герой рассказывает: "Иду мимо какого-то болота, смотрю - там человек бултыхается. Я к нему подбежал, начал его тащить, вытащил, а он меня покрыл. "Ты что? Я ж тебя спас!" Он говорит: "Дурак, там живу!"" [Смех в зале.] Вот это понятие о вечно обусловленном живом существе. То есть, ему рассказывают: "Твой дом не здесь, твой дом там". Показывают, пытаются его как-то подтянуть: "На возьми, начни повторять какие-то имена святые! Что-то читать, молиться или еще что-то! Тебе же лучше будет!" А он скажет: "А зачем? Мне и здесь хорошо! Я доволен тем, что есть".

01:40:50 Но Господь не посягает на наше право выбора, оно всегда остается в неприкосновенности.
[Мужчина из зала:] [неразборчиво] ...ситуация, вернуться в духовный мир. [Неразборчиво].

01:41:10 [В.Тушкин:] Такая ситуация возможна, конечно. Но Господь предусмотрел, что в Его творении может быть возможным всё. Почему Он это предусмотрел? Потому что мы говорили о том, что у каждого живого существа есть свобода выбора, она неприкосновенна. И поэтому, если вдруг в духовном мире у какого-то живого существа возникнет желание пойти куда-то в другой мир, то ему надо предоставить эту возможность. Значит, этот мир всё равно будет создан. Иначе, куда ему идти? Потому что если ему будет некуда идти, это будет как железный занавес вот этот.

01:41:48 То есть, получится, что духовный мир - это диктатура. В которой все вынуждены находиться, им некуда деваться, у них нет альтернативы никакой, они вынуждены служить Богу. И это значит что? Что любить они Бога не будут. Потому что когда мы говорим, уже произносим слово "вынуждены", "должны", значит, шаг вправо, шаг влево - расстрел - это значит уже всё - мы ставим какие-то рамки, какие-то ограничения. Но если есть ограничения - любви не возникнет на этой почве. Поэтому должна быть свобода, должна быть свобода выбора.

01:42:21 И поэтому, если у кого-то возникает желание какое-то, то Господь, может, Ему это не нравится, но тем не менее, Он не препятствует этому желанию. И для его осуществления Он создает альтернативный этот мир, материальный.
[Из зала, неразборчиво.]

01:42:35 [В.Тушкин:] Он не бесконечно малый. Он не бесконечно малый, он составляет одну четвертую часть энергии Бога. Почему одна четвертая?
[Соведущий В. Тушкина, неразборчиво] ... Вот я - наслаждение со мной. А вот иллюзорный мир.
[Из зала, неразборчиво.]

01:43:01 [Соведущий В. Тушкина:] Но выбор-то за нами, выбор-то за нами. Он даст возможность - выбор за нами. И Он же реализует этот выбор, Он же. Я хочу наслаждаться в материальном мире - и Он дает возможность: дает тело, чувства и объекты чувств. Я хочу мерседес. Хорошо! Благость позволяет - преобрети, не позволяет - жди следующую жизнь, еще жизнь, еще жизнь - в конце концов прийдет.

01:43:24 Вы должны понять одну вещь: все ваши желаня до одного исполняются. Есть вопросы? [Неразборчиво. Смех в зале.]

01:43:40 [В.Тушкин:] Сейчас просто какому-то живому существу достаточно об этом услышать, а какому-то не достаточно, ему нужно попробовать. И потом он уже прийдет к тому же, отчего ушел, но уже более убежденным. А кому-то не нужно это делать, он и так принимает это.