Эволюция или деградация?

00:00:00 ...Господь древних славян, сотворивший четырехглавого Сварога, смотрящего на все четыре стороны света, что вполне соответствует ведическому четырехглавому Брахме. Из этого текста яствует, что славяне приняли катастрофу как наказание Господне, что свидетельствует о достаточно высоком уровне их сознания. Более того, среди них оказался Арий, благородный слуга Бога, к которому обратилсь старейшины, отцы. Значит уважали его за выдающеся качества и в сложной ситуации выразили готовность подчиниться.

Велесова Книга

00:00:35 Итак, немножко экскурс в ближнюю историю. 1919 год, разгар гражданской войны в Росии. Деникинские войска наступают на Москву. Артдивизион полковника Изенбека остановился в разоренном большевиками имении Великий Бурлук на Черниговщине, принадлежавший любителям древней старины Задонским-Неклюдовым. Хозяева были уничтожены. Осматривая имение, Изенбек обнаружил дощечки размером примерно 40 на 20 и миллиметров 5 толщиной. На них был чем-то острым нацарапан текст, затем натерт чем-то бурым и покрыт лаком или маслом. Текст написан на обеих сторонах, так что надо было переворачивать связку дощечек как листы отрывного календаря.

00:01:32 Кстати сказать, именно так были устроены книги в Древней Индии и в Тибете, только там использовались пальмовые листья или береста. Впрочем, на бересте писали и в Древнем Кашмире, на бересте любили писать и в Киевской Руси.

00:01:52 Изенбек, осознав важность находки, собрал все дощечки и везде возил их с собой. После разгрома белого движения эмигрировал в Бельгию. С 24-го по 40-й год с табличками работал писатель-эмигрант Миролюбов, редактор эмигрантского журнала "Жар-птица". Миролюбов изучал и копировал тексты табличек. В 40-м году Изенбек умер, и таблички исчезли бесследно. Их могло захватить гестапо, которое очень интересовалось ими.

00:02:27 Дело в том, что Велесова Книга, то есть, вот то содержание, которое написано было на этих табличках, и которое частично перевел Миролюбов, а частично потом переводили другие переводчики, была названа Велесовой Книгой, Книгой Велеса. Велес - тоже один из древних богов славян, об этом мы поговорим позже. Так вот, Велесова Книга не является бесстрастной исторической хроникой. Имела политическую направленность против экспансии варягов на Русь, то есть, всех Рюриков, Аскольдов, Олегов, экспансии греков из Византии, внедряющих искаженное христианство. Поэтому Велесова Книга подрывала основы вот этих норманистских всех теорий, что варяги-немцы пришли нам тут порядок устанавливать, а мы, в общем-то, как говорилось, "страна наша богата, порядка в ней здесь нет".

00:03:34 В таком ключе Велесова Книга обращается к прошлому, истокам славянства, обзору преданий, исторического пути. Смотрите, как глубоко, как глубоко касается в этой книге истории. Исследования показали, что книга датируется примерно VII веком, то есть, за 300 лет до "Повести временных лет". Но всё-таки, VII век нашей эры, а катаклизм был 5 тысяч лет назад. То есть, мы ничего о нём не знаем, а вот славяне 1300 лет назад знали. То есть, между нами и ними произошло очень много обрывов истории. И поэтому то, что сейчас называется историей - это далеко не история.

00:04:25 Потому что история, как никакая наука, служит мировоззрению. Помните, в прошлой лекции я говорил о том, что, по сути, все материалистические теоретические науки так или иначе подчиняются мировоззрению. Но более всех история. И каждый новый правитель, он пытается её повернуть, так сказать, по своему течению. Ну, в качестве примера, такой яркий момент, который даже в детских учебниках освещается.

00:04:58 Значит, когда в Китае пришла к власти династия Цинь, а там часто менялись династии, то первый император этой династии Цинь приказал уничтожить все книги, которые так или иначе освещали историю прежних поколений, и сказал: "Отныне история будет отсчитываться от меня!" Раньше ничего не было [смеется]. Ну, в общем-то, в наши просвященные века часто тоже так происходит. Но так или иначе, продолжим.

00:05:34 Велесова Книга говорит о древней культуре славян, их глубокой религиозности, ставшей, кстати, религиозной основой, почвой для углубленного развития христианства на Руси, получившего название Православие, которое очень сильно отличается от христианского католичества в Европе. Потому что здесь, хоть и христианство было принято искаженным, от греков, византийцев, но тем не менее, вот эта ведическая основа, она слилась, и мы потом увидим, что очень многие ведические каноны и христианские просто переплелись.

00:06:10 Кстати, понятие "православие" уже существовало у славян до прихода хистианства, ибо означало: "славить Правь", то есть, Бога. В общем то, древние славяне делили мир на Правь, Явь и Навь. То есть, Правь - это вышнее, то, что правит нами, Явь - то, что мы ощущуаем, и Навь - это нечто, так сказать, магическое. С ним связаны такие слова, как "наваждение", то есть, вроде бы, вот, какие-то духи или призраки. Это тоже вопрос будущего, пока история.

Эволюция или деградация? Что говорят Веды о смене эпох

00:06:51 Веды раскрывают хронологию проникновения зла в человеческое общестов в процессе циклической смены эпох. Ну на санскрите - юг, юга - эпоха. Я как-то в прошлый раз обращался к такому изданию, как детская энциклопедия. Интересное издание, хотя очень материалистическое. Так вот, в седьмом томе, опять же, статья, посвященная древней Индии, издала Академия Наук СССР, педагогических наук в 1961 году. И там написано, что древние индийцы делили историю человечества на четыре века, причем, смена веков знаменовалась деградацией. То есть, каждый раз добродетель уменьшалась на какой-то уровень.

00:07:41 То есть, о том, что циклическая система истории, в общем то, знали очень многие. Но как-то особенно это не раскрывалось, ибо существует в истории, вообще, в европейской науке одна парадигма - эволюцонизм примитивного к более сложному. Но чем больше даже материалистическая наука раскапывает примитивное, тем более убеждается, что это примитивное увы, сложное. И тогда задается вопрос: а где ж то самое, примитивное, с которого началось всё? Обратимся же к тем самым Ведам, которые поделили историю на четыре эпохи.

00:08:25 Значит, самый короткий цикл представляет собой смену четырех эпох, то есть, четырех юг. А потом эти четверки накладываются, накладываются в более крупные циклы. И так далее. Значит, рассмотрим эти четыре юги. Высшая эпоха - это Сатья-юга. "Сатья" в переводе - благочестие. На Земле живёт благочестивое население, обладающее всеми мистическими совершенствами, способное воспринимать 64 измерения Вселенной. Сколько мы способны воспринять? Три. Вот теперь представьте, [это] наши возможности. Но наша наука считает, что... вот она теорию дает абсолютно глобальную. Например закон тяготения Ньютона назван не иначе, как закон всемирного тяготения, вот, весь мир одному закону подчиняется.

00:09:19 Свободно перемещались в космосе, воспринимали Землю как огромную планету, Бхумандалу, как огромный диск, диаметром 40 миллионов километров. Сейчас мы воспринимаем Землю как шарик, диамером 12 700 км. С кольцевыми океанами, разделяющими Бхумандалу на 6 целых островов и центральный - Джамбу Двипу. Семь, так сказать, небес, путешествие на седьмое небо. Это связано с вот этими семью частями Земли, которая разделялась кольцевыми океанами. Значит, диаметр Джамбу Двипы примерно 1,5 милн. км - 1,3. Такое описание дает Бхагавата Пурана - часть Вед.

00:10:14 Ну и Джамбу Двипа, в свою очередь, разделена горными цепями на девять территорий, девять Варшей. И самый южный сегмент, вот, если взять диск и так вот отрезать сегментик, то это и будет Бхарата Варша, о которой я уже упоминал. Бхарата Варша. Значит, сегментик, примерно вот так, 116 тысяч км. 116 тысяч км. Земля по экватору сейчас насчитывает 40 тысяч км. Вдоль всей границы между Бхарата Варшей и соседней Бхим Пуруша Варшей лежит горный хребет Гималаев, максимальной высотой 130 тысяч км. 130 тысяч км. Нам доступно, нашему восприятию только 9 тысяч метров, то есть, 9 км - Эверест, я упоминал в прошлый раз.

00:11:12 То есть, вот, наше трехмерное восприятие простанства сразу же отсекло от нас очень много реалий. И мы при всём при этом считаем, так сказать, себя покорителями Вселенной.

00:11:26 Люди Сатья-юги были огромного роста, ну в соответствии с теми масштабами, о которых я только что упоминал. И жили по нашему исчислению, завидно сказать. Ну, скажу по другому. Время текло там в тысячу раз медленнее. В тысячу раз медленнее. Поэтому, по нашему исчислению, если мы живем, допустим, 100 лет в идеальном случае, то они 100 тысяч лет. Но психологически это были 100 лет, они это воспринимали как 100 лет. Но по сравнению с нашими, время текло в 1000 раз медленнее.

00:12:02 Греховность в Сатья-югу живёт на нижних планетах, на Бхумандале нет греховности. Ну там небольшой процентик. Но та греховность по сравнению с нашей - это святость. И Сатья-Юга длится порядка 2 млн. лет, где-то один миллион семьсот восемьдесят... ну, порядка 1 млн 800 тыс. Так вот, за этот миллион греховность постепенно нарастает, то есть, происходит деградация. Деградация. То есть, вопреки нашему представлению о том, что мы эволюционируем, на самом деле происходит деградация. И к концу Сатья-юги греховность достигает примерно четверти. И на этом уровне происходит катаклизм, и население оставшееся входит в Трета-югу.

00:12:57 В Трета-югу уже примерно четверть греховности, и благочестивые и греховные люди уже живут на одной планете. Там на разных планетах жили - греховные - на низших, здесь уже на одной планете, только в разных странах. И время от времени эти все так сказать, демоны пытаются воевать с благочестивыми людьми. Ну, Бхагавата Пурана очень много отражает таких моментов войны.

00:13:25 И ещё примерно через 1 млн. 200 тыс. лет заканчивается Трета-юга. То есть, масштабирование тоже в 10 раз уменьшается - время течет уже не в 1000 раз медленнее, а в 100 раз. То есть, по сравнению с нашим они живут 10 000. И масштабы, размеры тоже в 10 раз уменьшаются. Естественно, с ростом греховности уменьшается способность восприятия пространства - уже меньше, чем 64. Хотя, сидхи вот те самые, когда там левитация, больше большего, меньше меньшего и так далее, ещё остаются, но уже все меньше и меньше их.

00:14:03 Но самое главное, с переходом из Сатья-юги потеряна способность к аскетизму. То есть, в Сатья-югу люди могли медитировать, то есть, входить в медитацию на сотни лет, иногда даже на тысячи лет. То есть, без пищи, вот они погружались в медитацию. Это и был аскетизм. Он потерян. Поэтому уже в Трета-югу, там рекомендуется поклонение в храмах.

00:14:41 С окончанием Трета-юги теряется ещё одно качество, теряется чистота. То есть, Веды говорят, что религия, она стоит, как бы, на четырех столбах: это аскетизм, чистота, милосердие и правдивость. И вот четыре столба и четыре юги. И постепенно теряется аскетизм, затем чистота. И уже в Двапара-юге, в Двапара-юге греховность достигает 50ти %. 50%. И греховные, и благочестивые люди уже живут в одной стране. Более того, они живут уже в одних семьях.

00:15:28 Ну я упоминал в прошлый раз - демоны и святые - двоюродные братья. В конечном итоге, у всех у нас один Отец - и у демонов и у святых. Но они не родные братья, потому что по духу не близки, но двоюродные. И поэтому в Бхагавад Гите описывается война между двоюродными братьями - благочестивыми Пандавами и греховными - демоническими Кауравами. Вот, у кого будет интерес, можете почитать.

00:16:03 Значит, масштабирование ещё в 10 раз уменьшается по сравнению с Трета-югой. Но по сравнению с нами люди ещё великаны. И вот эти великаны Двапара-юги, они уже отражаются в наших письменных источниках, например, в былинах. Кто читал, может, знает былину о Святогоре, которого уже Земля не могла держать, он все время был в горах. Так сказать, каменные горы ещё выдерживали его вес. И вот, со Святогором встретился великий богатырь уже нашей эпохи, Кали-юги, это знаменитый Илья Муромец. И Святогор передал ему свой меч. Ну, соотношение такое, что Святогор спокойненько брал Илью Муромца вместе с конем и садил в карман к себе [смеется].

00:17:10 Ну так гласит былина. Не легенды, учтите, былины! Видете, как хорошо называются - былины. Не мифы, как в Европе принято называть: мифы, мифы. Былины, то есть, то, что было на самом деле. Ну, вспомним Черномора и 33 великана богатыря, которые выходили чредой из вод ясных. То есть, славянский эпос уже хранит память о древних временах Двапара-Юги.

00:17:38 С окончанием Двапара-юги теряется ещё одно качество - милосердие. И уже в конце Двапара-юги люди, ну, самые греховные из них, начинают убивать коров, поедать мясо. И хотя брахманы изо всех сил... прикладывают все свои, как говорится, духовные силы, чтобы противостоять этому, они проклинают мясоедов, их изгоняют за пределы, на окраины - пределов не было Бхарата Варши, на окраины Бхарата Варши. Брахманы своими заклинаниями пытаются лишить их наследия, то есть, сделать их бесплодными и так далее. Но увы, деградация продолжается. И таким образом, ещё один катаклизм, и мы уходим в Кали-югу, где уже мы с вами живем.

00:18:27 Двапара, Трета, Сатья, Чатух-юга. Почему? Потому что Кали-юга как бы за отчет принята. Кали-юга - 432 тысячи лет. Значит, Двапара - это в два раза больше, это значит 864. Трета-юга, это значит плюс ещё 432, это 1200... ну как я уже говорил, просто мне не хочется напрягаться на цифры, потому что надо напрягаться на другое. [Смеется]. Хоть я и физику с математикой преподаю, но сейчас я переключился, простите меня.

00:19:03 В той же Бхагавата Пуране упоминается о царе Яяте, дети которого стали мясоедами - млечхами - так в Ведах называют мясоедов. И были изгнаны. Один старший сын был Яван, он потом стал родоначальником турецкой династии Яванов.

Задача века Кали. О людях Кали-юги

00:19:27 Задача века Кали, я уже говорил, то есть, все таки открыть доступ живым существам с более низким уровнем сознания. Это вот то самое единство и противоположность духовная. С одной стороны низкий уровень сознания несет зависть, раздоры, и потому Кали-юга - век раздоров, воен и так далее. А с другой стороны, возможность получить человеческое тело увеличивается, а значит увеличивается возможность живому существу осознать себя, ибо осознать себя оно может только в человеческом теле. Осознать свою природу, осознать свои вечные отношения с Создателем, с Абсолютной Истиной, то есть, с Господом Богом. И это немало. Понимаете, вот такие вот нюансы.

00:20:16 То есть, я к чему это говорю? Чтобы вы старались увидеть все в гармонии. И если вы видете что-то плохое, то старайтесь задуматься, с какой стороны здесь хорошее. И, как учил Шрила Прабхупада, нужно уметь извлекать выгоду из самых невыгодных сделок. Не спешите, как бы, проклинать судьбу, свою ситуацию, положение и окружающих, которые приносят вам какие-то страдания. Постарайтесь увидеть в этом определенную пользу для себя. Именно потому, что мы потеряли вот эти три качества, и в том числе милосердие и стали мясоедами, мы потеряли чистоту, а с ней потенцию к мистическим совершенствам.

00:21:05 Я иногда думаю: "Господи, ну дал бы хоть немножко!" А потом думаю: "Да если б я их получил, я б своих учеников бы... [смеется]" Значит, правильно, что не дает! Правильно, нет чистоты должной, нет. Поэтому, вот, приходится обходиться тем, что есть. [Смеется.] Потому что настоящие сиддхи даются только чистым людям. Потому что если грязный человек получит такие могущества, вы представляете, во что это выльется по отношению к окружающим людям? Тем более, люди Кали-Юги, они ж не способны защититься. Они ж вообще беззащитны. Они кричат: "Да я! Да я!" А чуть ветер дунул - и сломал.

00:21:47 Поэтому из четырехсот тысяч видов человеческой жизни... 400 тысяч видов человеческой жизни в нашей Вселенной, мы где-то в самых-самых последних видах. Трехмерное измерение, очень чуткое восприятие - чуть плюс, чуть минус - и мы уже чувствуем. Жарко - плохо, холодно - тоже плохо. Сухо - плохо, дождь когда идет без конца - опять плохо. И очень такое редкое состояние природы, когда всем хорошо.

00:22:20 Итак, в результате, я уже говорил, в результате катаклизмов, огромная часть Бхарата Варши стала для нас просто невоспринимаемой, поскольку мы трехмерные. Часть утонула, как, например, Атлантида. И, по сути, Бхарата Варша представляет только полуостров Индостан, отделенный Гималайями, высокими Гималайями. Но не самыми высокими, остальные мы тоже не воспринимаем, мы просто их не воспринимаем. Наши вибрации совсем на другом уровне.

00:22:57 То есть, вот, я немножко физик, как говорит кинетическая молекулярная теория, что все молекулы и атомы находятся в движении, то есть, вибрации. И мы находимся в такой же вибрации, поскольку мы из таких же молекул и атомов. Поэтому нам никак сквозь них не пробраться. Но стоит изменить вибрации - и они для нас становятся неощутимыми, можно пройти сквозь стены. Чем пользовались те умелые йоги. Также вибрацией можно противостоять вибрации гравитационных полей и так далее.

00:23:34 И поэтому Кришна говорит в Бхагавате Пуране: "Временное проявление космического творения устроено так, чтобы сбитая с толку обусловленная душа принимала иллюзию за реальность". Поэтому, когда мы покоряем космос и говорим: "Вот, на планетах то, то, то, то, то", - то это иллюзия. Но очень сильная иллюзия. Поэтому сейчас уже продают участки на Луне, и некоторые покупают.

Народы, выходцы из Бхарата Варши в Двапара-югу

00:23:59 Итак, народы, изгнанные из Бхарата Варши ещё в Двапара-югу, расселились по окраинам. Это были булинды на Балканах, которые потом стали эллинами. Это были хуны, населявшие нашу территорию, Восточную Германию, об этом ещё тоже поговорим. Западная Европа заселилась дравидами - друидами. Ну кто знаком с историей, римляне завоевывали галлов, которых ещё называли друидами. Не помните детский мультик "Остерикс и Обеликс"? К этому мы тоже ещё вернемся. А хуны в Кали-югу стали гуннами. Гуннами, [бич божий], тоже прародителями славян. Таким образом, исход гуннов-кельтов с Востока имел место, но несколько раньше, чем указывают современные историки, то есть, более 5000 лет назад, ещё во времена Двапара-Юги.

Битва на Курукшетре. Что говорят официальная история и Веды о движении народов в Индию.

00:24:55 Антагонизм благочестивого и греховного населения Двапара-юги достиг своего апогея в столкновении благоческивых сыновей Панду и греховных сыновей Дхритараштры, об этом я уже говорил. И в смертельном единоборстве они встретились на священном поле Курукшетра. Произошла грандиозная битва. На эту битву стягивались воины со всех концов Бхарата Варши. То есть, это ещё было в Двапара-югу, ещё была общая Бхарата Варша.

00:25:24 Так вот, это движение кшатриев в сторону центра, в сторону Курукшетры... А центром был Хастинапур - город, на месте которого сейчас находится Дели. Он сейчас трактуется многими исследователями, которые соглашаются с тем, что да, были арийские племена, имели высокую культуру и даже священное Писание Риг Веду, но потом они, тысячи четыре-пять лет назад двинулись в Индию, перешли Гималайи и там завоевали местное население, и там поселились. То есть, не Индия, так сказать, родоначалник, а вот, например, Северное Причерноморье, как говорит Шилов. Или Гиперборея, Северный Полюс, в котором, как уже сегодня упоминалось, был мягкий климат. То есть, все ищут родину там, где им хочется искать. Или, например, чистые арийцы в Третьем Рейхе.

00:26:31 Но чтобы как-то связать, вот, Индию, где как раз сейчас вот эти максимально следы арийские остались, и Веды именно там, то [неразборчиво] говорят, что они пошли туда. Ну они действительно туда пошли, но несколько раньше. И пошли на эту битву. И вот это движение в эту сторону, оно оставило свои следы. И исследователи так и считают, что это просто по каким-то причинам арии решили, так сказать, завоевать то, что за Гималайями, хотя никогда не видели, вот, родились здесь, в Причерноморье.

О благородстве при ведении войн

00:27:07 Значит, эта битва длилась 18 дней и унесла 640 млн. жизней. Представляете масштабы? В битве принимали участие только кшатрии. Ну, по нашим понятиям война - это бомбы сыпятся на всех, бегут плачущие женщины, старухи с детьми и так далее. Значит, кшатрий, это вообще, полнейшее бесчестие - тронуть гражданское население. За бесчестье считалось даже с менее сильным кшатрием бороться, он искал посильнее себя кого-то. Это было да, это была честь победить более сильного. Поэтому, естественно, в битвах не принимали участие ни крестьяне, ни купцы, ни всякие бизнесмены и так далее. Только кшатрии, только воины. Их погибло 640 миллионов. То есть, вот это население огромной-огромной Бхарата Варши было представлено.

00:28:04 После всего этого наступила, как я уже сказал, Кали-юга. То есть, битва на Курукшетре была, по сути, как бы, предвестником наступающей катастрофы. То есть, сама битва была катастрофой, в которой столько погибло людей.

00:28:21 Но я хочу, так сказать, немножко вас утешить, потому что в этой битве участвовал сам Господь, Кришна. И поэтому гибель кшатриев, она не была трагедией, как сейчас воспринимается. Потому что гибель на глазах у Господа - это было освобождение от материальных привязанностей и возврат в духовный мир. Поэтому, одной из райских планет, как в крайнем случае, рай. Но о том, что есть духовный рай, это тоже в будущем мы ещё поговорим, когда пойдет речь о религии. Но тем не менее, кшатрии хорошо знали, что есть рай и они спокойно шли в бой, они не боялись за свою жизнь. Они шли с криком: "Ура!" "У рая" - крик "ура" - вот он остался до наших дней - "у рая" - "ура".

00:29:10 И, кстати, битва продолжалась, как я уже сказал, 18 дней. 18 дней, ночью не воевали. Потому что погибнуть ночью считалось очень плохо - погибшие ночью уходили в ад. Ну не в ад, а на демонические планеты. Поэтому, как только солнце на закат, брахманы, так сказать, давали звонок в рельсу и вся битва сразу же останавливалась. Понимаете благородство кшатриев с той и с той стороны? Не было такого: те остановились, а эти их добивают. [Смех в зале]. Битва останавливалась. Более того, они потом встречались вместе. Ну а поскольку они все-таки кшатрии, то есть, они люди страсти, они иногда употребляли, в общем-то, и хмельные напитки. И говорили: "Ну как я тебе наподдал!" "Ничё, ничё, завтра я тебе отвечу!" Понимаете, как футболисты, вот, обсуждают, как я тебе забил. То есть, у них не было такого, что дикая вражда, злоба, ненависть. Они просто сражались.

00:30:14 Знаете, вот эти мушкетерские истории, я как-то в детстве их смотрел, и там спрашивают д'Артаньяна: "Почему ты дерешься?" "Я дерусь потому, что я дерусь!" Понимаете, он даже не мог передать. Природа такая кшатрийская, природа, природа. Вот, с кем-то подраться, причем, с более сильным. И в этом честь и достоинство кшатрия. Вот, так же, как природа бизнесмена - делать деньги, понимаете. Кто такой бизнесмен? Это тот, которому на рассвете дали сто долларов, а к вечеру он принес 100 тысяч. Это бизнесмен. [Смеется]. А не тот, кто тачки таскает по базару. Природа такая. Когда у человека природа есть, он знает, как это всё делать. А когда пытаются иммитировать - это все грязь получается, обман, воровство и так далее.

Уникальный атлас Бахрис

00:31:05 Произошел катаклизм. И вот та самая чать Бхарата Варши для нас трехмерных свернулась в сферу, все остальное мы не воспринимаем. И эта земная сфера была запечатлена на древних картах легендарного атласа Бахрис. В 1513 году турецкий адмирал Пирирейс составил атлас Бахрис на основании четырнадцати более старых карт, восемь из которых восходили к временам древнего мира. То есть, они как-то попали к этому адмиралу и он их сумел составить. Так сказать, мудрый был адмирал, сохранил их все. Затем атлас был приобретен у турок европейскими востоковедами. И начиная с 1789 года несколько раз публиковался.

00:31:47 Но лишь в 50-е годы нашего столетия, то есть, не нашего уже, а XX, мы уже в другом живем, я все забываю, вызвала сенсацию. В 1956 году экспертиза военно-морской картографии показала, что карты имеют искажение, которое соответствует сферической поверхности Земли. И могли быть отображены только при съемке с огромной высоты. Это в 50-е годы было определено, потому что начали тогда делать аэрофотосъемки с самолета. Поэтому раз - и обратили внимание. То есть, в прежние века, когда ещё не знали аэрофотосъемок, не догадывались об этих искажениях. Вот кто-то тогда еще, в древности, сделал всё это сверху.

00:32:37 Поразительна степень подродности этих карт. Например, там изображен рельеф Антарктиды, не покрытой льдом. И он совершенно совпадает с рельефом, прозондированным сквозь лед значительно позже. Ну я вам говорил, как американцы зондировали лед вокруг Антарктиды.

После катаклизма: описания из фольклорных источников и взгляд науки

00:32:53 О том, что многие, так сказать, описывают катаклизмы, многие фольклорные и так далее источники: и буддистские, и египетские, и мексиканские - ацтеков, инков и майя, и так далее, не буду повторяться. Поток солнечной энергии, падающий на Землю, резко уменьшился, началось похолодание. Избыток паров в атмосфере выпал в виде снега, началось оледенение. Об этом мы тоже недавно говорили, о движении ледников. Значит, похолодание и ледники уничтожили земледелие. Теплолюбивые растения погибли, другие ещё не приспособились. Земледелие стало невозможным.

00:33:35 Пришло в упадок и скотоводство. Большая часть животных погибла, отавшихся нечем было кормить, поскольку пастбища погибли от холода. Главным средством существования на Евразийском материке тех, кто уцелел при катаклизме, стала охота и рыболовство. Вот так предстала перед современной наукой первобытная община, которая, как они считают, произошла от обезьян.

00:34:04 Более того, в борьбе за существование отдельные группы вступали в жестокие войны между собой, усиливалась разобщенность. Эти войны упоминаются во многих сказаниях и легендах Евразии, в том числе и в Велесовой Книге они упоминаются как "время секир и мечей". Но мечи и секиры постепенно терялись, так как потерялось знание об изготовлении металлов, потому что потерялась связь с районами залегания руды, с одной стороны. С другой стороны, не хватало топлива на переплавку руды. Топлива едва-едва хватало на то, чтобы обогреть пещеру, в которой прятались оставшиеся в живых люди, ну и передавали поколения, рождали новые и новые, но все равно их было мало; и на приготовление пищи.

00:34:49 Поэтому люди уже не искали новые рудные места. И вскоре от металлического оружия остались лишь легенды и сказания - о мечах-кладенцах, рунических мечах. То есть, вот эти сказки о мечах-кладенцах, вот они имеют вот такую вот основу, закопанных в тайных местах, известных лишь посвященным. А в обиходе металлы заменялись каменными, в лучшем случае, кремниевыми орудиями. А также орудиями из кости, обожженного дерева и других подручных материалов.

00:35:22 Приходилось изобретать одежду, шить её из зверинных шкур. В качестве жилья использовались пещеры, в которых постоянно поддерживался огонь. Все эти следы деградации древнего общества, открытые археологами в наше время, в соответствии с эволюционистской парадигмой, рассмтриваются как развитие человека от обезьяннего стада до цивилизации. Трактуется возникновение религии, как выражение невежества и страха перед силами природы. Понимаете? То есть, не хватало знаний, чтобы как-то обработать природные ресурсы. А вот знания, чтобы изобразить непонятное явление как божество, фантазии такой, оказывается, хватило у дикарей. Такой момент.

Представления о магии переходят в примитивные тотемические религии

00:36:07 Итак, было утеряно представление о Едином Боге, но оставались представления о магии, оккультизме, которые перешли в примитивные тотемические религии, или пантеизм - обожествление природы. То есть, магизм уже сществовал в конце Двапара-Юги. Как-то недавно я беседовал с последователями учения Кастанеды, то есть, магов, древних магов. И они говорили: "Ну вот, когда ваши Веды написаны?" Я говорю: "5 тысяч лет назад". "А вот учение древних ясновидящих написано 20 тысяч лет назад!" Вполне возможно, мы уже говорили о греховности в Двапара-Югу. Что такое магизм? Это использование вот тех способностей мистических на что? На свои корыстные цели. То есть, это уже результат потери чистоты. И поэтому появлялись всякие белые, черные маги и так далее. И поскольку они давали какой-то чисто материальный эффект, то они остались в памяти деградирующего населения. А вот там, Бог, для этого нужна высокая чистота, она потеряна, чтоб не помнить о Боге.

00:37:22 Итак, в Кали-Югу, в условиях разобщенности людей, в условиях их культурной и материальной деградации, магия постепенно тоже вырождалась. Греховное население, потерявшее связь с Богом, не могло обладать такими сильными мистическими совершенствами. Но некоторые магические способности, ими обладали жрецы, которые постепенно становились шаманами. Устанавливались черные направления магии, запрещенные ранее приемы убийства, потому что охота развивалась, мясоедение. Поэтому, когда в пещерах находили изображения быков, туров, пронзенных копьями и стрелами, то современные ученые считают, что это просто дикари отражали свои сцены охоты.

00:38:08 Ничего подобного, это были магические культы. То есть, изображали этих быков, пронзенных стрелами, произносили определенные заклинания, чтобы получить возможность в реальной сущности этого быка убить. В какой-то степени так было при определенной чистоте. При потере её так уже не было, но сохранялась уверенность. Сохранялась уверенность. Уверенность - это большая штука.

00:38:39 Существует такая история. По-моему, в Древнем Китае, там один полководец, вот эта вот борьба всяких империй, готовился к битве с конкурентами, причем, значительно превосходившими по силе, там, десятикратно. Но он был уверен в своей победе. Он был уверен. А вот войско ну не очень было уверено. И он искал пути, как же их заразить своей уверенностью. И он сказал: "Я сейчас зайду в храм и помолюсь. Потом выйду и брошу монету. Если монета упадет орлом - мы победим, если решка - мы проиграем". И когда он бросил монету, и войско застыло в немом ожидании. Монета упала перевернулась, слуга подошел, поднял, сказал: "Орел!" И все с криком "Ура!" бросились на врага и разбили его. Десятикратно его превосходящего. Ну а потом слуга, он взял эту монету, но не рассматривал совсем и сказал: "Если судьба за нас, то она за нас". "Да, - сказал полководец, - но на всякий случай я сделал орла с обеих сторон". [Смеется.] Понимаете, что такое уверенность. Но войско получило уверенность.

00:39:58 Поэтому, вот, уверенность, что мы убъем этого быка, поэтому так и рисовали. Поэтому деградирующее население обращается не к Богу, а к мистическим демоническим силам в борьбе с силами природы, в борьбе за урожай. То есть, идет деградация. Поэтому, вот, все уже обожествляется, то что проще, ближе и доступнее.

Почему на плато Гиза не найдено следов существования примитивных людей

00:40:24 Жизнь в экстремальных условиях затянулась на многие века. Хотя, остатки древней культуры всё же сохранились. И вот таким очагом, я уже перечислял, которые были за горами, и Индия, и Египет. И вот, ученые обратили внимание, что в Египте, который был прикрыт Кавказом от холодных потоков воздуха, а от наводнения спасло вот это вот высокое плато Гиза, на котором стоят эти пирамиды, на плато Гиза, так вот, там не найдено следов существования примитивных людей. Хотя Египет, если мы откроем древнюю историю, считается одной из самых ранних цивилизованных стран. То есть, там вот, от обезьяны раньше все произошли. Но тем не меннее, ни одного перехода от обезьяны, ни одного первобытного - ни кроманьонца, ни неандертальца, ни синантропов совершенно не найдено.

Почему культурные очаги возникали разом во многих местах Земли

00:41:24 Ну а главным очагом, как я уже говорил, осталась Бхарата Варша, которая теперь называется Индия. И такая приемственность не случайна, как и вообще нет ничего случайного в этом мире, который управляется Абсолютным Разумом, Господом.

00:41:43 Не укладывается в эволюционистскую парадигму существование древних очагов культуры, но факты, упрямая вещь, они существуют. И над этими фактами до сих пор ломают головы историки. Это возниконовение одновременно в обширных регионах различных достижений человечества в земледелии, гончарном искусстве, в использовании металлов. Будто люди одним махом перескакивали на качественно новую ступень развития. А эволюционистская парадигма утверждала, что те или иные достижения изобретались случайно.

00:42:20 Ну, я помню, в детстве приходилось читать: "Вот, там, купцы остановились в пещере, развели костер на камнях, а эти камни оказались рудой. Они расплавились под этим огнем. И утром, когда огонь уже потух и пепел тоже, купцы вдруг увидели блеск. Они присмотрелись - там блестел металл. Так случайно открылась плавка металла из руды". Ну, сказка для детей, но где-то так история отмечает. Вот, случайно того достигли, случайно этого достигли. А потом от этой случайности постепенно, постепенно распространялась по всему земному шару.

00:42:58 А тут, оказывается, ничего подобного. Факты существуют, что эти культурные очаги возникали разом во многих местах Земли. А почему? А мы разобрались с вами, что во многих местах Земли когда-то была высокая культура, и очаги её находились. Находились, люди наталкивались на них. И в конце концов культивировали.

00:43:22 Ну а кроме всего этого, в какой-то степени, по плану Господа, чтобы, всё-таки, поддержать культуру, потому что, давая в Кали-Югу возможность рождаться новым и новым дживам низкого уровня, нужно все-таки давать им знания. Из Кашмирской долины Индостана, то есть, это северная долина, это штат Пенджаб, Пенджаб, Пятиречье называется, Пятиречье, ну там ещё примыкающих пару рек, потом стало Семиречьем, это Раджастхан, раджа - царская страна, стхан - страна, Раджастхан - царская страна. То есть, на тот момент это было место самого высокого уровня развития. И вот именно оттуда начинается расселение народов, имевших достаточно высокий уровень культуры как духовной, так и материальной.

О прародинах славян. Почему в Индии мало исторических свидетельств

00:44:22 Так, Велесова Книга говорит о четырех прародинах славян: Семиречьи, Ра-реке, Северном Причерноморье и Карпатах. Изначальное перемещение началось, вероятнее всего, из Кашмирской долины, как я уже сказал. Местность, которая является одним из основных подтверждений современных исследователей очагов арийской культуры. Кстати, сами индийцы мало интересовались историей, считая, что... реальность они считали - духовная жизнь. И считали, что нет смысла описывать материальные события. Поэтому, я честно вам скажу, года два назад, когда я вот это всё изучал, я начал по нашим, как говорится, местностям, вот тут всё, в общем, достаточно исторических сведениий. Они так или иначе искажены, друг от друга отличаются, но если вооружиться какой- то определенной системой, то можно их подстроить, постоить и можно понять, где что-то наворочено, а где есть жила золотая правды.

00:45:29 Ну вот когда коснулся Индии - ну ничегошеньки нет. Ну совершенно, ну самое-самое... И только вот Делийский Султанат. То есть, как только пришли мусульмане туда - началась история. Понимаете? То есть, арии не считали нужным все материальные события фиксировать. Они фиксировали свои духовные отношения. Вот почему вот тот немецкий археолог сказал, что очень трудно найти остатки арийской культуры, потому что она вся духовная, материально она мало воплотилась в материальные свидетельства, она вся духовная.

00:46:10 Как, вот, в прошлый раз задал один прабху вопрос: "Почему в Индии нет таких циклопических материальных остатков культуры?" На что [Имя неразборчиво] ответил, что циклопические были духовные достижения.

Предки славян, Волга - Ра-река

00:46:31 Итак, Велесова Книга говорит о том, что к предкам славян можно отнести киммерийцев, скифов, сармат и гуннов, которые постепенно, вот, продвигались оттуда, с Востока. И проходили через этапы, останавливаясь в Средней Азии, там тоже Семиречье. Ну, как правило, часто-густо, мигрирующее население уносит с собой названия те же, поэтому в Америке очень много Парижей и Петербургов и так далее, поскольку Америка заселялась пришлыми европейцами, они очень многие поселки называли именами своих любимых мест населения.

00:47:12 А до этого наши отцы вышли на берега моря у Ра-реки. Значит, Ра-река - это Нижнее Поволжье, море Каспийское. Ну, действительно, сейчас, вот я посмотрел историю своей младшей дочери, она в седьмом классе учится, и на картах уже написано наряду с названиями современными, древние названия. И против Волги стоит "Ра-река". Раньше о том, что Днепр - Борисфен, Дон - Танаис - греческие названия, они давно, давно показывались на карте. А, вот, что Ра-река стало недавно. То есть, в конечном итоге, вынуждены мы были признать. И горы - Урал - стоящие у Ра-реки. И Астрахань - на Ра-реке, тхань - ханство на Ра-реке. Еще её называли Раса. Авеста называла, Авеста - это иранское священное писание - Радха. А египтяне тоже называли Ра-рекой. И в качестве Ра-реки она также фигурирует в фольклорах мордвы и мокши, то есть, в древних фольклорах, где не изменилось ничего.

00:48:25 В низовьях Волги обнаружены тоже остатки огромных поселений, 3-3,5 тысячелетия давности, которые укреплены валами, стенами, и были большие дома на 40-50 человек. То есть, культура, как бы, перекликается с трипольской.

Киммерийцы - синды, сувиры, сиверы. Свидетельства высокой культуры этого народа

00:48:42 Первыми в Северное Причерноморье пришли киммерийцы, которые вскоре заняли всю Восточную Европу от Черного до Балтийского моря на западе и оттеслили кельтов с рек Одра и [Шкрей] на запад. Велесова книга пишет: "Были киммерийцы тоже отцы наши, и они римлян потрясли, а греков разметали, как испуганных свиней". Такая вот, историческая, как говорится, хронология в Велесовой Книге. Древнегреческие авторы сообщают о городе Кимерий на полуострове Тамань. К киммерийцам относятся племена синдов, создавшие развитые города и селения на Таманском полуосторове и на Кубани. Кубань - санскритское имя, в переводе означает "край знающих". Край знающих. То есть, синды, знающие культуру, пришли сюда. Синды - народ с Инда, то есть, с Индостана, с Кашмирской долины, то есть, верховий реки Инд.

00:49:42 Неразрывно с синдами связано другое племя - сувиров. Это тоже синды, но просто у них был царь Сувира, и часто-густо население называется по имени, ну, в смысле, народ, род, племя по имени своего предводителя. Индийский эпос ставит знак равенства между синдами и сувирами, выводя сувиров от легендарного предка, царя Сувиры, который... Кстати, "вира", "вирас" - герой. Греки потом, у них "в" на "г" заменилось, "вира" стал "гиросом", героем. Так вот, сувиры, почему я так много об этом говорю, потому что от него возникло слово "сиверы". То есть, в нашем языке немножко трансформировалось "у" на "и". Ну вспомните, когда мы играли в слова, то "кунь" - "кинь", "вул" - "вил". Помните? На самом первом занятии. Так же и сувиры стали сиверы. А где сиверы? Кто помнит? Где сиверы?

00:50:54 [Ведущий:] Да, Северский Донец течет оттуда и через Донбасс. Новгород Северский. Черниговщина. Кстати, это, немножко забегая вперед, это очень такой серьезный культурный центр. Там много родилось. Там, вот, Велесову Книгу нашли. Там нашли рукописи древние "Слово о полку Игореве". С другой стороны, с именем Сувиры также связано название территории Сибирь. То есть, это о чем говорит? Что народы сиверы и синды, спускаясь с Гималайев, они уходили не только на восток, но и на север. То есть, они старались заполнить все окружающие территории, чтобы восстановить культуру Древней Арийской Империи. И они постепенно ассимилировали с населением.

00:51:48 Но если надо было, вступали в битву. Была известна, где-то тысячи две назад, царство Гуптов разрушено, а потом возникло царство [Магадиши], по-моему, сейчас точно не помню, которое перекликается с нашим Магаданом. Ну и ещё много таких вещеq, но мы об этом поговорим, когда будем разбирать культуру, саму культуру. А пока продолжим историю.

00:52:21 Значит, греческая история, сейчас я закончу, вот, с киммерийцами, мы закончим. Греческая история упоминает о киммерийцах в VII веке до н.э., то есть, где то 2700 лет назад уже греческая история их отмечает, а пришли они несколько раньше. При этом говорится не о диких кочевниках, а о царстве киммерийцев в Северном Причерноморье со своей столицей. Геродот связывает киммерийцев с Керченским и Таманским полуостровами, а также с руслами рек Днепра и Днестра, то есть, где они расселялись. Следовательно, греческие историки видели единую общность в киммерийцах, синдах и сиверах. Это подтверждается исследованием этимологии слов санскритских, славянских и греческих. Я их сейчас приведу, и вы их как-то постарайтесь запомнить, потому что дальше мы этим будем пользоваться.

00:53:16 Значит, санскритское "ш": шравас, веша, даша, хрида, Кришна. У нас, в славянском: слава - "ш"-"с", десять - ш-с, сердце, красный. Кришна - красный, то есть, слово красный произошло от слова Кришна, крашна. Так, у греков: слава - клеос, клеос, то есть, "ш", "с", "к"; десять - дека. Как? Декамерон, например. И хрида - сердце - кардиа, хрида - кардиа. Потому славянские сиверы стали греческими киммерами. А поскольку немецкие составители русской истории (существующую [русскую] историю написали, таки ж, немцы. Как говорил Тарас Григорьевич Шевченко: "Як нiмець накаже, та до того ж ще нашу iсторiю нам розкаже"), пользуясь по приимуществу греческой терминологией, и для нас стало принято называть этот древний народ киммерийцами.

00:54:22 Высококультурное происходжение этого народа, отмеченное греками, подтверждается его государственным устройством, его культурой, производством металлургии - бронзы и железа, высоким гончарным и керамическим ремеслом. Изготовлялось отличное оружие. Следы разработки рудников и металлургического производства со шлаками и остатками плавки, найдены в Донбассе, близ Артемовска. Там же была найдена каменная баба, предназначенная для астрономических наблюдений. Об этом соответствуют отверстия и пазы в её голове, ориентированные на различные точки небесной сферы.

00:55:02 О религии киммерийцев, её связи с древней ведической религией, говорят следы большого количества жертвенников и жертвоприношений коров и лошадей, то есть, остались скелеты. То есть, Ашвамедха-ягья.

00:55:18 Греческие и малаазийские рисунки сохранили изображения киммерийских воинов. Это всадники в высоких шапках, похожих на папахи, вооруженные луками и длинными прямыми мечами. Длинными прямыми мечами, то есть, то, что все наши богатыри с длинными прямыми мечами. В бою их сопровождали крупные собаки.

Перемещения киммерийцев. Причины перемещений

00:55:42 Киммерийцы продвигались на Запад и при этом разделились на две части. Одна через Кавказ двинулась в Малую Азию. А в Малой Азии уже сложились государства, такие как Ассирия, Урарту, Лидия, Фригия. Это были рабовладельческие тирании. То есть, они основались на базе вот того невежества людей, то есть, более сильные, как говорится, кто сумел подчинить себе других, они, лишенные чистоты и благородства кшатриев, они просто нещадно эксплуатировали людей. И потому киммерийцы, распространяя ведическое знание, ведическую религию, вместе с тем, как я уже говорил, когда надо власть употребить, власть употребляли. Они стремились разрушить эти тирании и поэтому они вступили с ними в битву.

00:56:31 Войска киммерийцев использовали стремительную тактику - атаку высокоманевренными массами конных стрелков, которая в Малой Азии не была известна. И одерживая победу за победой, киммерийцы дошли до Египта, то есть, подчинили всю Малую Азию. И фараону Псаметиху I стоило большого труда их остановить.

00:56:52 Другая часть киммерийцев прошла к Восточной Европе, от Черного до Балтийского морей, создала огромное государство. Наличие государственности у киммерийцев поддерживается созданием грандиозных укреплений, степных курганов по южной границе, от Волги до Днестра - Терека, высотой до 15 метров. То есть, вот, земляные валы. То есть, создать такие валы просто каким-то кочевникам, как их изображают, было невозможно, нужна мощная организация. Как китайскую стену во времена Мао Цзедуна складывали, тысячи китайцев были привлечены. А потом сказали, что её три тысячи лет назад сложили.

00:57:31 Ну а вот, киммерийские валы существовали. Геродот писал об этих курганах через три столетия после их создания, как об оставшихся в Скифии киммерийских стенах. Следовательно, эти укрепления были достаточно фундаментальными и сохранялись столетиями. Для создания таких укреплений нужна высокая организация всего народа, то есть, развитое государство с высоким уровнем материальной культуры и общественного порядка. Следовательно, киммерийцы - это не обычные кочевники, варвары, завоеватели, которым тесно стало на родине и они двинулись кочевать по свету, как нынче говорит история в временах великих переселений народов. Что они искали, там, новое пастбище, то-сё, ну, короче, в корыстных целях, в поисках лучших земель и с желаниеим дойти до последнего моря, как преподносит их современная история.

00:58:21 Вероятнее всего, движение киммерийцев на запад было целенаправленной спланированной миссией возрождения Ведической империи, а с ней и Ведической богоцентрической культуры. Осуществляя эту миссию, хорошо спалнированная, обученная и вооруженная в соответствии с ведическим военным искусством, изложеным в Тханур Веде, Веде военного искусства, армия Бхарата Варши (на санскрите называлась "арда", это слово впоследствии было искажено в слово "орда" и приписывалось диком кочевникам, так складывается современная история, чтобы очернить вот то, что не хочется вспоминать).

00:58:59 Таким образом, культура, и производство, и военная организация, и умение организовать и произвести крупномасштабные работы - всё это характеризует киммерийцев как народ высокой культуры, а отнюдь не кочевой. Они не искали травные степи. Они обрушились своей военной мощью и военным искусством на государства Малой Азии, представлявшие безбожные рабовладельческие тирании, власть вожделения. Они старались, ставили целью объединить эти государства под одним скипетром Ведической богоцентрической культуры.

00:59:34 С той же целью они вторглись и в Восточную Европу от Черного до Балтийского моря. "И было это в древности, до исхода нашего к Карпатской горе", - пишет Велесова Книга. Нашего - это славяне считали - наши, понимаете, киммерийцы - наши, славяне. "И было это за 1300 лет до германреха". А готт и германрех - это примерно IV век уже нашей эры. 1300 лет, это, значит, ну почти 2700 лет назад, то, что я сказал вначале. То есть, Велесова Книга совпадает с историческими и археологическими находками, что подтверждает, что она не поддельная.

01:00:20 "В те времена [пря] великая на берегу моря Готтского состоялась, и там праотцы наши воздвигли курган из белых камней, под коими погребли мы бояр и вождей своих, павших в сече". С кем же была эта борьба? По всей вероятности, эта борьба была с кельтами. Кельты - это индоевропейская народность, я вам о ней говорил, высокой культуры, названная так греками из-за своих бронзовых топоров, и которая знала металлургию, об этом в прошлый раз мы тоже говорили. Но это было местное население, которое деградировало постепенно. И вот, деградирующая индоевропейская общность столкнулась с прогресирующей индоевропейской общностью. И вынуждена была уступить и отступить. Таким образом, в сече столкнулись две культуры одной выучки.