Сходство русского языка и санскрита

00:00:02 Всё это сильно связано с тем вопросом, который звучит: “Кто мы?” Кто мы? Это не какой-то там досужий такой вопрос, это вопрос из разряда судьбоносных. Потому что, по выражению одного философа, народ, который не знает своего прошлого – не имеет будущего. Сейчас люди - замечали - тоже понемногу начинают интересоваться своей родословной, своими корнями, кто у них были далекие их предки. Замечали такое? Я уже видел. Некоторые дома у себя вывешивают фотографии, такие пожелтевшие, старые, какого-то тысяча восемьсот какого-то года, там маленькая девочка, “Это моя пра-прабабушка,”- написано там. То есть, есть определенный интерес, есть тяга к корням, есть тяга к тому, откуда мы происходим.

00:01:00 В принципе, это то, что было утрачено и, я бы так сказал, уничтожено при коммунистическом строе. Потому что тогда умышленно это всё вытиралось из памяти людей. И даже в роддомах детей разлучали с матерями и, там, дней на пять, если не больше, а потом когда-то уже возвращали. Чтобы разрушалась вот эта вот связующая такая нить, которая как раз очень сильно скрепляет всех людей вместе и дает им осознание своего единства. Это было продумано, то есть, разобщить, разорвать эту связь. Почему? Как вы думаете? Потому что такими людьми легче управлять. Те, кто не имеют связи со своим прошлым, те, кто не имеют связи со своими старшими поколениями – ими очень легко управлять, они становятся как жертвы.

00:02:01 И поэтому, если мы получаем ответ на вопрос, кем были мы до того, как князь Владимир пустил Перуна по днепровским волнам, если мы получаем эту информацию относительно этого вопроса, то наше этническое коллективное сознание возрастает. И даже не то, что возрастает, оно возрождается. И поэтому, если оно размещается в пределах коротких цитат из “Повести временных лет” - это один результат, одна планка. Но если историческое прошлое расширить, то будет другая планка. Потому что чем меньше данных в нашем историческом каноне, тем меньше возможностей у народа. Итак, если существовала древняя ведическая цивилизация, значит можно ожидать найти её следы во многих культурах всего мира. И мы предполагаем, что нашли такие следы. И многие исследователи соглашаются с ведическими представленими о том, как развивалась цивилизация, в пределенных специфических деталях.

00:03:03 Надо также сказать, что поскольку эта цивилизация начала терять своё влияние тысячи лет назад, в начале Кали-юги, то есть, где-то около 5 тысяч лет назад, то не удивительно, что многие из этих следов отрывочны и искажены последующими добавлениями.

00:03:21 И несколько обобщающих таких слов о самой культуре. Славяне, славянская вот эта вот нация, этнос, они относятся к семье индо-европейских, индо-иранских или ещё их называют арийских народов, и ничего общего с языческой или варварской культурой их прошлое не имеет. Это мы должны очень ясно себе представлять.
[Женщина из зала, неразборчиво]
Отличие ведической культуры от язычества

00:03:50 [Василий Тушкин:] Индо-европейские, индо-иранские народы – это очень древняя ветвь этой культуры, и варварского и дикого там ничего нет. И чтобы мы правильно проследили, к вопросу – что такое язычество, что такое культура, давайте остановимся ещё немножечко на этом. Значит, в чем заключается отличие от язычества ведической культуры? В первую очередь ведическая культура – это монотеистическое вероучение. Что означает монотеистическое? Да, это вера в единый духовный личностный Абсолют, так сказать. Единого Бога Живого – ещё можно добавить. Который является источником всего, является основой жизни, является источником всего творенияи все творение рассматривается как трансформация Его энергий. Он является источником энергий, Он обладает этими энергиями и управляет ими. И вот это и есть координальное отличие от язычества. Потому что язычество – это религия, которая возникает среди людей, из памяти которых изгладились даже следы о Едином Истинном Боге. И у язычества нет этой идейной основы о Едином Боге. Значит, что у них есть? Язычество бывает разных видов.

00:05:27 Первое – это вера в бытие многих богов, то есть, поклонение многим богам, многобожие. И отрицание также какого-то Единого Бога, который над всеми над ними стоит. Это называется политеизм, то есть, многобожие. То есть, что есть много богов, и они все равны между собой, это равные боги. Следующее, что относится к язычеству, это пантеизм. То есть, почитание и одухотворение природы и отрицание Бога. То, что Бог растворился во всём, всё вот есть Бог, поэтому всё равно, кому поклоны бить – то ли дереву, то ли камню, то ли ещё там чему-то.

00:06:16 Более того, что ещё сюда относится? Относятся так называемые носители темных мистических сил и проводники демонической энергии. Причем, они воздействуют на целые человеческие общности и народы. И обычно у всех истинных религий очень отрицательное отношение к такого рода вещам, которые представлены как черная магия, мистика. И ведическая культура тоже отрицательно относится к ним. Это называется [паганизм], или культы [Агама], то есть, [религии] черной магии, которые таже имели и имеют сейчас широкое распространение.

00:07:09 И также под язычеством в ведической культуре подразумевается поклонение Богу с материальными или корыстными целями. И ещё то, что относится к этому – это поклонение выдуманной форме Бога, то есть, идолопоклонство. Когда люди изобретают какую-то форму там себе, надуманную, красят её, ставят и начинают перед ней пресмыкаться.

00:07:37 Сегодня ни один из серьезных богословов не употребляет оскорбительного термина “язычество” по отношению к традиционным религиям, которые основаны на почитании Единого Бога. То есть, что это означает? Они говорят, что Бог един, но Он представляет Себя в разных формах. И что интересно? Что Он представляет Себя в соответствии с тем, на каком уровне находятся те или иные общности, которые поклоняются Ему. В соответствии с этим Он может больше Себя открыть или меньше, приблизиться или отдалиться, оттого, насколько люди готовы к восприятию этого. Ну это ещё можно отдельную лекцию прочитать, но это не входит в нашу тему.

00:08:29 Изначально термин “язычество” возник в еврейсвом языке, как противопоставление других народов богоизбранному народу. Не “другие народы” говорилось, а “другие языки” - те, кто говорят на других языках. Потом это было перенесено на религию, и в христианскую эпоху – на любое нехристианское учение. Итак, это то, что мы можем сказать о язычестве.
О сходстве русской и индийской души

00:08:54 Значит, что же ещё связывает славянскую ведическую культуру и древнюю ведическую культуру. Еще есть более глубокие внутриенние причины взаимного притяжения двух великих народов, которые не зависят от геополитических реалий, экономических и культурных потребностей. Это сходство руской и индийской души. Знаете, в чем оно проявляется? Не догадываетесь? И русский, и индийский т�