Любить, словно в первый раз. Часть 2

00:00:00 Добрый вечер, всем. Сегодня мы продолжаем семинар двенадцать шагов к согласию и успеху. Сегодня мы с вами дошагиваем седьмой шаг, называется как бы его девиз «Любить так, как в первый раз». Т.е. в начале семинара мы рассматривали этих, эти несколько аспектов, мы рассматривали на первых лекциях. В лекции «Все начинается со звука», несколько техник, специальных техник - «как будто», я объяснил вам, что значит жить «как будто» с точки зрения ведической культуры. На самом деле в ведах говорится, что вся наша жизнь пребывания здесь, оно «как будто». Т.е. присутствие каждого из нас, наше сознание здесь оно больше похоже на, ну в лучшем случаи на театральное действие, а порой просто на то, что мы сидим в кинотеатре здесь, на этих дверях это зал написано «кинозалы». Наблюдаем просто, наблюдаем жизнь.

00:01:03 Наблюдаем тот фильм, который отснят нами же самими, мы отсняли этот фильм согласно ведическому, ведической концепции, в настоящем мы только пожинаем плоды прошлого и создаем плоды будущего. Наше воздействие на настоящее, практически незначительно, очень незначительно. Это очень важный фактор, который нужно учитывать, в семейных отношениях в том числе. Сегодня мы будем говорить об этом, какова же пропорция того, что мы можем сделать и изменить, и какова доля, в нашей жизни как определить, того, что мы не можем изменить, то, что мы должны принять. Есть такая молитва, её приписываю как будто бы Томасу Ману, может быть у неё, какие-то более глубокие источники есть, где говорится: «Господи, дай мне сил вынести, то, что я не могу изменить. Дай мне смелости (в разных интерпретациях по разному) смелости и сил изменить, то, что я могу изменить. И самое главное дай мне разума отличить одно от другого».

00:02:18 Потому, что мы без сомнения тратим зря в пустую, иногда ухудшая своё положение во много раз, когда пытаемся изменить, то, что надо терпеть, и истратив все силы в пустую, все силы, даже те которые нам были выделены. У нас, их не хватает, даже на то что бы изменить то, что мы могли изменить. Т.е. вопрос знания вопрос того, что в нашей жизни, что в отношении с близкими людьми, что в отношении с нашими детьми, мужьями, родителями относятся к одной категории терпеть, а что относится к изменить. Так вот сегодня дамы и господа я собрал вас, что бы сообщить вам принеприятнейшую весть, терпеть надо во много раз больше.

00:03:05 По логике самого ума, как бы по логике определённые механизмы к этому подталкивают нас, что когда мы слышим: « Дай мне терпения, принять то, что нельзя изменить и дай мне сил, с другой стороны изменить и смелости, то что я могу изменить». У нас складывается впечатление, что это где то пятьдесят на пятьдесят, по крайней мереи, раз и раз главное разделить в своей жизни. Но прежде чем я буду говорить об этих аспектах сегодня, мы будем продолжать рассматривать подтемы, которые начали рассматривать на прошлом занятии. Если у вас будут вопросы, то по специфике начала отношений, восстановления отношений, продолжения отношений, то эти аспекты дальше мы обсудим. Некоторые моменты и способы улучшения взаимоотношений и поговорим о такой вещи как «чудеса для супругов» и перегрузки в семейной жизни, так в программе по крайней мереи было объявлено это. Но сначала я хотел бы услышать ваши вопросы по прошлой лекции для того, что бы знать на сколько, на сколько я адекватен.

00:04:10 Пожалуйста ваши вопросы по, может быть не только прошлой лекции потому что лекции построены таким образом, что предыдущая лекция разворачивает смысл или поясняет смысл последующей. Так, например, у нас тема «Устроить большую стирку сердца» и многие рассмотренные вопросы контроля негативных эмоций проработки их. Она вплотную связана с отношениями, потому что негативные эмоции согласно психологическому знанию являются всегда побочным глубокому психологическому знанию, идущему из вед. Это неотъемлемая часть или можно сказать побочный естественный продукт негативных эмоций, любых позитивных эмоций, чем больше яркие, какие-то светлые эмоциональные переживания, тем больше этот как бы регресс. Как у во время стрельбы из ружья, чем более мощное ружьё, чем более на большое расстояние оно делает выстрел или другое огнестрельное оружие, тем больше отдача, это естественно, здесь действует закон сохранения энергии.

00:05:14 С точки зрения современной нейрофизиологии два полушария человеческого головного мозга работают поочередно, с серьезной разницей в режиме их переключения, у женщины и мужчины, серьезной. Плюс к тому физиологи восстановили, что связки, каналы информационные, определённые связки между полушариями, состоящие из нервных волокон, так же у женщин более прочные, больше эта связь налажена, например, чем у мужчин. Т.е. есть серьезные физиологические даже различия, физиологи сами, нейрофизиологи протестуют против абсолютного равноправия, потому, что его нет, с медицинской и научной точки зрения. Даже между устройством головного мозга женщины и мужчины. Раньше об этом боялся кто-то заявлять в слух, потому, что его могли точно, тут же уличить в сексуальной дискриминации, т.е. половой дискриминации, т.е.

00:06:07 Ага, если разные, значит кто-то лучше, кто-то хуже. Это как бы новое веянье, новое знание, абсолютно новое понимание вещей. Понять, что разные, не обязательно, значит кто-то лучше, кто-то хуже. Это очень трудно было до сих пор, представляете. Поэтому ученые не особенно как бы выступали с этой идеей, не особенно её популяризовали. Да этого не было возможно. Вы уже может быть насторожились, услышав: «Так, что там уже опять про женщин? Что там с их мозгами не так? Какие там связки?». На самом деле «нет», хорошо или плохо в данном смысле, есть просто «мы разные». Это был лозунг нашего семинара, полугодового по семейным отношениям. И каждый из этих полушарий, работает в поочередном режиме, естественно в этом, в этом мире, где мы находимся, воздействие времени, разрушающие воздействие всегда, которое работает в некоторых случаях как физическое разрушение, в некоторых как химическое разрушение, заканчиваются химические реакции.

00:07:06 На эмоциональном ли уровне восприятия чувствами, которые то же связаны с материальными элементами. Есть такой эффект как уставание чувств, уставание, так. Например. Если вам понравилась, какая-то мелодия очень сильно и вы её услышав раз, хотите слушать её снова и снова, знаете этот опыт. Да? А если вы её прослушаете семьсот раз? То дальше она может превратиться точно так же, с таким же успехом в орудие пытки. Правильно? Самое вкусное кушанье, если даже вы решили, что всю свою получку теперь, весь свой смысл вашей жизни приобретать зефир в шоколаде ящиками и поглощать его ежедневно, посколько это была ваша детская мечта. Или ещё детская мечта, такая распространенная, это кушать мороженное, вот горы просто. Да? Пятьсот эскимо, песня даже такая была вот волшебник, т.е. если волшебника встретил, то непременно он подарил мне пятьсот эскимо, но сейчас если вам каждому предложить пятьсот эскимо вряд ли даже за деньги вы согласитесь, это есть все или съедите без риска для своего здоровья. Да?

00:08:09 Секрет состоит в том, очень не новый секрет, надо сказать, что даже на физиологическом уровне у нас просто нет ресурса, что бы без конца наслаждаться, это очень важно понять. У нас есть два полушария говорят нейрофизиологи, которые, одно из которых отвечает за позитивные эмоции так называемые позитивные, другое за так называемые негативные, так и состояние, то что мы называем так, но головной мозг он есть наш головной мозг, представляете всё это в одной голове. Если бы вы пошли к врачу хирургу и сказали бы: «Знаете что, вырежьте мне, вырежьте мне оттуда это плохое полушарие, достало оно своими депрессиями», он говорит: « Хорошо, но вы умрёте, вы просто умрете в тоже мгновение». В песне Розембауна: «Я умру в тоже мгновение». Почему? Веды говорят, человеческая жизнь её продолжительность, отмеряна полностью: количеством вдохов и выдохов, количеством пережитых эмоциональных возбуждений, радостей, потрясений, количеством вкусной съеденной пищи или количеством вообще как токовым съеденной пищи и количеством пережитых сексуальных наслаждений, во времени и в химическом, физическом отношении.

00:09:18 Карма каждого человека, определена на определённую т.е. определённа на конкретный отрезок времени, конкретный отрезок времени. Т.е. траектория то, что называется ещё «траектория жизни», семьдесят, восемьдесят, девяносто лет. И на этот отрезок жизни человеку отведена определённая или распределена, определённая доля в различных пропорциях часто, счастье которое он должен испытать в разных сферах. Веды говорят четыре составных такие как: деньги или богатства, блага материальные, знания, здоровье оно же продолжительность жизни и количество семейного счастья, четыре аспекта которые нельзя изменить, они даны у человека изначально и неравномерно очень часто это редкий случай, когда равномерно, неравномерно распределены по судьбе каждого из нас.

00:10:08 Почему же тогда есть балансирующий механизм как бы негативных эмоции, почему? Да потому что это нормальный предохранитель, если человеку снять просто и оставить. Вот предположи, мы решили мы сделали здесь открытие, вы говорите нам очень интересно то, что вы рассказываете, мы поняли смысл, откуда берутся наши депрессий, они берутся из правого полушария все понятно. Поэтому мы сейчас будем оперировать нейрофизиологам Латвии для того, что бы они разработали систему медицинской такой услуги как вырезания правого полушария всем. Да? Назначить за это цену, а мы будем собирать потихоньку деньги. Таким образом, на всю жизнь ставшим, станем счастливыми, но с ведической точки зрения, если человек прекращает переживать негативные состояния и переживает одни позитивные, его жизнь укорачивается с бешеной скоростью, она укорачивается моментально. Т.е. человек, который наслаждается, как не странно рискует умереть гораздо быстрее, хотя это то к чему мы стремимся.

00:11:08 Мы пытаемся создать в наших семьях такие условия, где вот двадцать четыре часа в сутки было бы всегда хорошо, совершенно не правдоподобную ситуацию, пытаемся создать. Т.е. она противоречит, она может соответствовать идеалам кино Голливуда, но она совершенно не соот.. книгам которые мы читали каким то наши собственным идеям которые мы нарисовали, но её такой ситуации нет в мире, где бы человек мог жить только в бесконечном комфорте наслаждаясь. Знаете почему? Просто потому что его собственная природа встанет на дыбы. Его головной мозг скажет, левое полушарие насколько я помню, если могу перепутать, одно из полушарий отвечающих за позитивные переживания оно в какой то момент говорит: «Я больше не могу, мне нужен сменщик, мне нужен напарник». Люди работают дальнобойщики, например на машине. Да? Человек едет, но он не может ехать сутками ему нужен кто-то кто сменил, бы или водитель автобусов дальнего следования.

00:12:01 Оно говорит, мне нужен напарник, иначе я умру, просто засну. И что будет, если взять и сказать из экономических соображений, в этом автобусе который идет Рига-Париж полный или Рига- Москва к примеру, есть: «Мы уберем одного водителя, зачем нам оплачивать, двух водителей, одного бездельника который спит, в спальном помещении автобуса. Зачем? Пускай едет до упора». Он и будет ехать до упора, но вместе с ним могут появиться проблемы ещё у шестидесяти человек, которые сидят в этом салоне автобуса. Просто он заснет однажды, что станет причиной трагедии, этот водитель, стало быть, нужен сменщик. У нашего левого полушария, которое наслаждается и которое тратит по черному, просто по черному, на прополю, тратит накопленную запас благочестия из прошлой жизни. Наслаждаясь, мы ожидаем, ну вот когда, там близкий человек станет таким что я смогу наслаждаться. По сути, он нам спасает жизнь, тем, что не становится таким [лектор смеётся]. Так что, наслаждаясь веды говорят: «Мы исчерпываем ресурс своего благочестия».

00:13:03 Поэтому так называемый негативные эмоции, называемые, это мы их так назвали являются спасением, клапаном определённым для того что бы: первое не впасть в абсолютно растительную форму жизни до того как истек, истек наш отведенный по карме, не закончена наша «траектория жизни». Да? « Орбита жизни» ещё называют, да? Что бы не впасть, вы знаете такие примеры, в народе бытует такая шутка, черный юмор такой: «Умер в тридцать, похоронен в семьдесят» слышали. Да? «Умер в тридцать похоронен в семьдесят» это на самом деле реальность. Человек имеет «орбиту жизни» составляющую в семьдесят лет, но исчерпал все возможное благочестие, в тридцать, в сорок проводится либо в анабиозном состоянии, тяжелом психическом состоянии, депрессивном, либо в тяжелых болезнях из которых человек выкарабкивается, из одной он вляпывается, в другую. Поэтому сама идея о том, что могут быть отношения, которые с самого начала и до конца они как бы идеальны, ну или хотя бы какие-то годы идеальны, уже сама по себе опасна.

00:14:06 Мы говорили по двум причинам: первое потому что такая идея перегружает отношения. Она неправильна в корне потому, что, веды говорят: «Если вы ждете счастья из вне. Если вы, если у вас в голове появилась идея, что вы можете быть счастливы только при определённых сложившихся условиях вне, во вне. Вас ждут серьёзные проблемы в той сфере, где вы это будете искать», обязательно. Поэтому ведическое знание говорит: «Никогда проблему не надо искать, там, где ты её видишь». Это закон. Если видишь проблемы на работе, ни в коем случае не решай их на работе. Мужчина, он видит проблемы, его не понимают, его не уважают, его просто не берут на работу. Не пытайся доказывать Каму-то там, получить ещё одно образование, там пройти какие-то курсы. Это может быть в чем-то, в чем-то помочь, но… Что надо сделать? Ищи проблемы дома. Если дома, есть женщина, которая не удовлетворена, которая не довольна, которая не спокойна, которая не получает достаточно заботы, внимания, то просто не достаточно время уделяет что б служить, которая чувствует себя не защищенной.

00:15:10 Она разрушит статус мужчины, куда бы он не отправился работать. Это закон. Своей психической силой. Далее мужчина или наоборот, люди видят, что в семье как бы складываются не очень хорошо отношения у них и кидаются регулировать их в самой семье. У нас была такая подтема по шестому шагу: «Почему выяснение отношений, портят только отношения». Это одна из причин, потому, что никогда проблема не лежит в той сфере, где вы её переживаете. Это закон, можно сказать, это закон. Нет смысла выяснять, мужчине со своими коллегами или с начальником без конца отношения, за то, что его не оценили, за то, что его использовали, за то, что ему платят мало или ещё что-то. Пока он не разберется в своих отношениях, и в своем отношении исполнения долга, по отношению к женщине, которая рядом с ним.

00:16:03 Потому, что именно она, даже если её никто не видит не начальник, ни коллеги, ни клиенты, ни покупатели, именно она отвечает за такую категорию как статус мужчины в обществе. С другой стороны, если люди начинают выяснять отношения в семье, это ошибка, выяснять: «Ты вот то… Ты сказал вот это. Потому, что ты вот то…». Потому, что проблема лежит совсем в другом, в другой плоскости, в другой сфере. Она лежит в духовном, в духовном вопросе. Т.е. в вопросе того, что человек ждет счастья, там же где он пытается давать счастья, это очень серьёзная ошибка, одна из ошибок. В этом мире все устроено очень сложно, в отношении между людьми и распределения судьбы. И самым примитивным видом отношений с людьми, является ждать счастья там, где ты его пытался давать или давал, может быть даже. Потому что даже в круговорот воды в природе мы изучали, да? Изучали, все помнят, как это круговорот воды в природе? Очень так нам интересно было смотреть эту схему, мне интересно было, любопытно.

00:17:05 О, оказывается, это не просто так, что дождь выпал и все, оказывается это испаряется с поверхности земли, облака, потом дождь, потом грунтовые воды. Энергия, распределение энергии идет очень сложным непостижимым образом. Веды говорят: «Закон кармы, закон того, как приходят реакции, в том числе и хорошие реакции. Получить счастье от людей, из вне, получить какую-то поддержку, из вне понимания, то же есть свой вид реакции», как говорится. Такой термин есть – крамическая реакция. Поэтому, если мы ждем, там где мы дали, там где мы вложили, там мы ждем прихода, это уже само по себе рискованно. Потому, что схема, она гораздо сложней. Например, это все равно, что без учета круговорота воды в природе, видеть, что вода в море находится, надеяться, что от туда она и выпадет в форме дождя, каким-то мистическим образом. Стоять у моря и ждать пока она выпадет в форме пресной воды, в форме дождя. Потому, что вы слышали, что вся вода в принципе как бы её хранилище это водоемы большие, моря, океаны.

00:18:03 Стоять, ждать с ведром на берегу моря. Или принести туда несколько вазонов с цветами. Вот такой же абсурд примерно. Никогда проблема не лежит в той плоскости, в которой мы пытаемся решать. Решать её надо где-то из вне. Социальные проблемы решаются в семье. Семейные проблемы решаются, где? В духовной жизни. Т.е. если женщина или мужчина не нашли источник для счастья, источник для удовлетворения, источник для понимания, вне семьи, семья как общения, замкнутая система, перегрузится этим. Каждый из супругов перегрузит другого ожиданиями. И чем больше один будет грузить другого ожиданиями, чувствуя не посильную ношу этих ожиданий, не посильную, претензию как бы уже, как бы претензия. «Ты, я тебе всю жизнь, тебе все лучшие годы отдала, я тебе свою молодость, я тебе все …». А он ей говорит: «Я пахал, пахал, только и делал, что пахал. Света белого не видел, не разгибался, ходил на работу, то се и что теперь».

00:19:02 Когда мы получаем от близких людей, такое сверх, сверх ожидание, то, что мы назвали ожидание не основано на любви, то нам хочется защищаться, нам хочется баланса, естественно от нас хотят сверх и мы хотим то же сверх, и мы перегружаем отношения больше, вот это и есть выяснение отношений. Т.е. на самом деле в основе любого выяснения отношений лежит выяснения одного вопроса: «Поровну ли дали?». Это один только вопрос, т.е. женщина, дает бескорыстно в течении долгого времени, это её природа, природа женщины. Долг мужчины мешать ей давать бескорыстно, безоглядно, она бескорыстна и безоглядна, долг мужчины сдерживать женщину, сдерживать ее. Как сдерживать ее? Не то, что: «Ну не надо, не надо, ничего не делай, не мой полы». А пытаться делать, как бы больше чем он думает надо. Дело в том, что, как бы психологические есть две разные системы, у нас, мы устроены по-разному. Я говорил, даже ученые об этом говорят.

00:20:00 Мужчина, у мужчины главное, главные системы оценки, правильно ли все происходит по закону справедливости. Мужчиной движет закон справедливости. Если мне кто-то что-то дает, значит, я уже дал всё, что надо. Если мне перестали давать, значит, это само по себе говорит о том, что баланс выровнялся, либо меня опередили, перестали давать. Ну, представьте, если вы идете вдвоем, да, с человеком, если он чуть-чуть ушел вперед, то естественным образом, вы будете немножечко добавлять шаг. Правильно? И если вы вырвались вперед, то что вы будете делать? Немножко замедлите шаг. Эта система, как устроена оценка своей, своей роли и значимости, мужчины, справедливость. До тех пор пока мне дают что-то, значит, я уже дал. И пока я не исчерпаю свой лимит, пока женщина меня не обгонит, я могу ничего не делать, не надо напрягаться. Но не учитывается один нюанс, что женщина живёт по совсем, по совсем другому закону в отношениях, в супружеских отношениях. По закону жертвы.

00:21:07 Женщина не обязательно, дает только тогда, когда получает что-то от партнера. Так? От мужа. Она обычно дает безоглядно, раз и все, т.е. не оглядываясь. Ее главный критерий: «у меня есть, мне есть, что дать, у меня есть молодость, у меня есть силы, у меня есть время, что бы устроится на три работы, у меня есть ещё пока нежность, ласка», и все. Наш бронепоезд на запасном пути. Но, самое интересное, когда она приходит к конечной точке, ресурс всё равно иссекает, это может быть возрастной ресурс, это может быть эмоциональный ресурс, это может быть физический ресурс, выложилась, заболела, психика стала нарушаться, нарушение психики, все. Тут начинается полный кризис. Эффект стюардессы называется. Да? Т.е. стюардесса, она выкладывается, полностью, пока развлекает пассажиров в падающем самолете. Ходит по вертикальной почти поверхности, носит лимонады, улыбается. Да? Среди хватающихся за подлокотники пассажиров, да, и молящихся там и кричащих детей.

00:22:11 Она держит форму. Но когда самолёт сел, чудом и все встречают пассажиров, родственники там пожарные машины, скорые помощи. Да? Все улыбаются, все счастливы, плачут от счастья, но одного человека нет среди них, угадайте кого. Где она? Нет, её уже даже хуже, её унесли в истерике на носилках, у нее приступ выплеск эмоций, так это есть. Это я из фильма рассказываю, был такой фильм, может быть даже не один. Советской поры ещё фильм «Семьсот сорок шестой (кокой-то там) просит посадки», по-моему, что-то такое. Ну, эта сцена, где именно с истерикой, она была вот, в каком-то одном из фильмов. Т.е. это синдром такой, что выложиться можно, но нельзя бесконечно выкладываться, в этом секрет. И когда женщина входит в эту фазу «истерики стюардессы», так скажем, спустя какие-то годы брака, то всё, что бы ни делал мужчина, не удовлетворят её абсолютно.

00:23:03 Он может расшибиться в лепешку, он может понять, что он сильно ошибался и т.д. и т.д. У нее даже нет ресурса, на то, что бы поверить и оценить, что он может быть хорош, что это теперь имеет смысл, что это вовремя и т.д. Мужчина, расслабляясь, пока женщина продолжает делать по закону справедливости, он чувствует: «пока для меня делают, значит, меня просто догоняют, меня догоняют, значит можно расслабиться». Как только перестают делать, он тут же настораживается: «так, что-то не так, по-моему, мне не додают». Но беда в том, что женщина обычно делает, останавливается не по собственной воле, от разума, от сознания, от понимания, что тут не надо сверх как бы давления. Надо беречь отношения наши, очень беречь их надо, себя беречь для него, себя беречь для него, не надо выкладываться, эта жертва ему не нужна, она разрушает его. Не потому, что он тупой или не понимает или он издевается, или он «зажирел совсем» или кроме пульта от телевизора ничего не знает. Мужчина, он просто ложиться на диванчик с пультом, потому что он чувствует, что он хорошо ушел вперед, ему кажется так.

00:24:01 Если женщина отработает на трех работах, он считает, что она просто догоняет его таким образом, пытается выровнять очки. Пытается «выровнять очки» как бы, «очки вклада» в совместную жизнь. Да? В этом успех часто женщин, которые вторгаются в жизнь. Женщина, которая вторгается в жизнь, она палец об палец не ударит вообще, она не станет, там жена на трех работах упахивается. Да? Появляется какая-то женщина просто, и она говорит: «Ну дорогой, давай». Она только появилась в его жизни, конечно, он понимает, ничего для нее не сделал, перед ним не початый край служения, ухаживания, подарков, там того сего, что бы он не сделал, все в радость. Ну а жена пока занята, она догоняет, просто [неразборчиво] надавал слишком много, видимо. Разумеется, это все не происходит на осознанном уровне, поймите это, иначе вы мне перестанете верить. Скажете: «Нет вроде бы, я так не думаю. Мужчины так не думают». Думаете или не думает, мы так устроены. И мы разные, это очень важно знать. Если вы проанализируете этот момент, эту основу для конфликта, основа для всех выяснений отношений, «кто сколько, кому чего сделал, дал, когда, что, как», то вы поймете, что там есть одна только причина.

00:25:08 Что каждый подходит к этому вопросу со своей точки зрения, считая, что точно так же думает другой. Это называется проявление эгоизма или как веды говорят еще: «кама». Это называется – кама. Кама сутра, знаете такой, труд? Кама – это я хочу использовать просто человека, рядом с собой. У меня есть своя идея, что я могу от нее получить, как он должен себя вести, в принципе у меня отношения построены только с самим собой, у меня с этим человеком отношений нет, потому, что я сам в голове нарисовал, в своей голове, извиняюсь. Или я сама нарисовала в своей голове, каким он должен быть. И даже не смотря на то, что там нет ни подписи, ни подписи министра там не знаю, здравоохранения или финансов или кого-то ни было, ну какого ни будь, ну какой-то авторитетного ученого под вашей картинкой в голове, каким должен быть, супруг или супруга. Мы почему-то принимаем эту картину как достоверную и начинаем, ожидать её реализации в жизни.

00:26:03 Говорится, что женщина не есть интересное ожидание, это одна из проблем знакомства, начало отношений, поддержание отношений и одна из проблем разочарования в отношениях. Существует образ такой, образ ещё раз подчеркиваю, в голове, его нет нигде, он не описан нигде, его нет в истории, его нет в древних [пуранах], нигде не прочитаете. Можете прочитать о великих героях там, о блестящих мужьях, о великих мудрецах, но вы никогда не прочитаете о следующем комплекте, сейчас женщины, вот слушайте внимательно, следующий комплект, мужчина со следующими качествами. Слушает очень внимательно вас, так и при этом очень открыт, очень открыт, он может открыть душу излить, т.е. тоже много говорит очень, представляете, т.е. он слушает очень внимательно. Теперь задумайтесь, сколько вам нужно времени, учитывая, то что нужно поддерживать семью и т.д. и т.д., что бы общаться, что бы выговориться, что бы почувствовать себя понятой. Может быть, не все даже представляют, потому, что никогда не было такой возможности. И при этом он ещё должен изливать душу как бы, вот это нужно, что бы было откровенно, что бы он слушал, что бы я могла быть откровенной.

00:27:05 Но он должен быть откровенен со мной не меньше. А где вы время то возьмете на такие душе излияния? Это одно, а второе на самом деле откровенность мужчины не является оплотом стабильности брака. Те кто слышал лекции доктора [Торсунова], это глубочайшие знания научные, ступени деградации брака, то скрытность женщине, скрытность женщины является второй ступенью к развалу брака, не все рассказывать. Один из критериев, которым как бы или одно из оправданий, которым женщина приводит как фактор, как оправдания, того, почему они скрытные, они говорят: «Но он тоже мне не все рассказывает». Во-первых, он не должен все рассказывать, так говорят [шастры], от этого не улучшается, от его искренности не улучшаются отношения. Потому, что всё равно он есть поглощающий все как бы, мужчина есть тот, кто отвечает за судьбу женщины, поэтому он главный хранитель всей информации и про себя как он там, чо, где напорол там, да, дров наломал, так и про женщину, какие у нее сомнения, ошибки, привязанности, влюбленности и т.д..

00:28:08 И со всем этим должен вот котлом там, сто своих процентов мыслей и ещё семьдесят пять женщины. Вы скажете: «Где ещё двадцать пять?». Двадцать пять она сама не может понять и даже оформить не может никак, на столько это глубокое, ну эти, это очень глубоки переживания, не потому, что глупые, не думайте в таком ключе, пожалуйста. На сто, вообще, как бы вообще не осознаны, что-то, что движет, оно не осознано. На самом деле это не осознанное, оно гораздо больший процент составляет. Ну а семьдесят пять процентов, потому когда говорят, что: «мужчинам не надо все открывать», не волнуйтесь само все и не может быть открыто, потому, что есть много вещей, которые даже попытаться оформить словами женщина не может. Например, многие её состояния не может даже попытаться оформить словами. Поэтому определённая доля скрытности всегда останется, не волнуйтесь. Таким образом мужчина помнит всё, что он делал, от самого себя скрыть не может. Когда мужчина хочет скрыть от себя, он начинает пить просто-напросто, что бы это не помнить.

00:29:03 Это один из способов, просто интоксикация как бы, да. Алкоголь, наркотики, что б забыться, как говориться забыться. И второе то, что он берет на себя груз, так в определённой степени распределяется судьба, груз откровений, переживаний, всяких разных сомнений, это все очень мучительно на самом деле, это мучительно для женщины очень. Она переживает состояния, которые тяготят её, но которые она не может объяснить, тем более не может найти её причину. Да? В этой, в этом смысле, это одна из очень серьезных аскетических таких подвигов, слушать женщину терпеливо, для мужчины это такой ежедневный аскетический подвиг, который входит просто в его обязанности, терпеливо слушать женщину, терпеливо слушать. С другой стороны, если он открывает свой ум ей, и начинает о своих сомнениях рассказывать и переживаниях, и какие-то страхи: «У меня такой сон был ужасный. Мне приснилось, что все я не знаю теперь даже как нам жить дальше». Она думает: «Боже мой, за кого я замуж вышла. [лектор смеется] Думала надежный человек, что он как бы уже знает, что делает, да. Тут ему сон приснился, он не знает как дальше».

00:30:07 Если он начинает ей открывать свой ум женщина говорит: «Ой, чего-то он такого наоткрывал, по-моему это за много для двоих. Я лучше о своем промолчу». Так чаще всего и бывает, женщины, которые слушают такие, тип женщин слушательницы, мужчины любят сейчас таких как бы, да. Они любят, когда он придет, чаще всего не жена. Почему не жена? Потому, что жена сама ходит в ожидании, что её послушают, да. Поэтому мужчина, так закрывает кран здесь, идет туда и говорит: «У, у меня жена там то се или у меня так трудно, дети меня не понимают, на работе там то…». Т.е. идет жалобиться к кому-то, т.е. заводит себе вот как бы такую слушательницу, да. И на самом деле отношения не могут никак не могут сложиться, утвердиться, не могут стать лучше, потому, что женщина чувствует, что: «здесь я, здесь он очень много говорит и мне здесь, место и возможности говорить не будет». Правильно? «Поэтому я здесь просто не защищена», потому, что мы говорим, женщина защищена от внешних обстоятельств, это вид защиты, от других живых существ, людей, собак, насекомых, там ос, шершней огромных там.

00:31:03 Такой в комнату залетел или мышка такая маленькая забежала, женщине уже плохо, паук такой заполз, вот такой, все. Кто будет защищать ее? Она сама даже смотреть на неё, ей уже плохо, она глаза закрывает, даже зрением соприкасаться с ним не хочет, не то, что взять его там. Нужно что бы защищал кто-то. Но представьте, что эмоциональная сфера, подсознательная сфера нашей памяти, эмоциональной памяти, хранит гораздо больше жидкие впечатления, которые страшней чем пауки и выползают на поверхность, создавая самые странные иногда самые страшные состояния эмоциональные, не понятные не связанные никак с происходящим сейчас и вот эта фаза называется: «Искать защиты от себя самой», т.е. когда женщина имеет возможность поделиться, поделиться, т.е. рассказать о своих пауках: «Что вот это я что то чувствую сегодня просто меня все бесит иногда. Я вот не знаю ты, пожалуйста, не сердись на меня. Я сейчас вот тут буду сковородками кидаться, хочешь, посмотри, а хочешь телевизор пока погромче, сделай. Но это не как не к сковородкам претензий ни к тебе, вот попробуй меня понять, я сама себя не понимаю, сейчас я тебе буду рассказывать, то чё сама не понимаю».

00:32:07 Это один профессор сказал своим студентам, он говорит: «Сегодня я вам буду объяснять вам как то что я сам отлично понимаю так и то что просто должен вам объяснять». Вот женщина, примерно как этот лектор, она говорит: «Сегодня дорогой мой я тебе расскажу как то, что о себе, то, что со мной происходит, как то, что я понимаю, так и то, что просто я должна тебе рассказать. Даже не имея возможности толком описать, попробуй выслушать для начала это уже поможет очень сильно, я тебе обещаю. И не принимай не чего из сказанного лично». Вот это так, вот так между супругами. Это одно из чудес в общении, кстати говоря. Т.е. я не знаю, когда вы читали: « Чудеса для супругов», вы думали: «Тут наверно какие-то чудеса, тут наверное о каких-то новых сексуальных техниках речь пойдет там, да что-нибудь или омолаживание или как-то повышение потенции там что-нибудь такое» люди так обычно, вы нет разумеется, но люди так: «О чудеса для супругов, интересно». Стоя на лыжах в гамаке наверно одно из чудес, такое действительно это было бы чудо, но вовсе не об этом речь.

00:33:06 Вот оно чудо, на самом деле, когда супруги могут говорить сокровенно. Говориться что: « Если мужчина умеет десять минут в день просто слушает женщину, ни давая комментариев раз, не давая советов первое, да, обязательно не давая советов». Да? То это мистик. Если вы увидите человека, который ливитирует, подымается над землей на один метр, не удивляйтесь, я вас предупредил. Такие люди в Риге есть, реально. Они практикуют мистическую йогу много лет, они умеют ливитировать, они в Риге есть. Они просто ни как бы достаточно развиты, что бы не делать из этого цирк. Человек подымается над землей на метр силой, уменьшая вес своего тела до такого, безобразия, что просто ну начинает парить в воздухе какое-то время, силой [мандр] силой сосредоточения. Оказывается не чудовищно, не чудовищно тяжелая практика, может быть только, этот человек потратил много жизни что бы прийти к этому, другой вопрос.

00:34:01 Но если вы услышите, что есть мужчина, который способен десять минут выслушать женщину в её критическом состоянии ума, в критическом, тяжелом, так в плохом настроении, все её души излияния, все её претензии, все её жалобы на жизнь и при этом, просто ласково сочувственно кивать, мыча там: «у, угу, а … бедная», там, да, или : «ну и чего, ну что ты, я тебя …», да. Десять минут если так выдержит, точно говорю вам - «мистик», мужчины можете пробовать, т.е. как бы у вас есть женщины, жены, да. Можете по практиковать, не такое вот, такое не идет: «А да, угу. Да не я слушаю, нормально, чего ты. Угу. Да». Психологи говорят, мужчина оставляет пять процентов своего внимания на женщину. Когда он решает проблемы, есть такая фаза – мужчина решает проблемы, даже ели их нет. Это тоже механизм внутренний, внутренней деятельности его ума, то он пять процентов сознания оставляет как бы, что бы как дежурный свет в магазине на ночь. Да? Что бы воры не забрались. Да? Знаете, три лампочки горят, весь свет выключают, три лампочки горят, что бы было видно полиции, что там происходит.

00:35:04 Вот он такой, слушает: «Я йог на самом деле», с пультом сидит такой, щелкает: «да, а, угу. Да не я слушаю тебя, слушаю, что ты. Что ты на самом деле. Я тебе могу повторить всё, что ты говоришь», это главный критерий, да. Но это не значит, что он вовлечен в это, пять, это просто задано, это автоответчик. Знаете как автоответчик, включен просто, он запишет, вы прослушаете и все, т.е. это ни, нету вовлеченности. Вовлеченного, чуткого, сочувственного слушанья десять минут, является мистической способностью, это одно из чудес. Если женщина научилась просить об общении, так, что бы он мог десять минут выслушать, не прыгая на стуле, не бегая на балкон курить, не давая ей советы там и т.д., да, не дергаясь, значит такая женщина тоже мистик. Значит, она что-то сделала со своей речью, не мыслимое абсолютно, она как-то достигла мистических способностей в своей речи.

00:36:02 Есть такая одна побочная мистическая способность в ведах описанная: «человек собирает, своей речью человек собирает огромную толпу», сейчас вы помете про кого речь идет. «Люди слушают долгое время, пока он говорит, потом он замолкает, все дают деньги и уходят». Такая описана ведическая способность. Представляете? Это мистика речи. Никто ничего не помнит, [лектор смеется] никто ничего не понял, кое-что успели записать, дают деньги, обязательно, иначе он не будет проявлять её и уходят. Но если женщина научилась говорить так с мужчиной, что он десять минут может сидеть не прыгая на стуле и не бегая курить, каждый день и не читая газету. Такие вещи точно не должен делать: читать газету нельзя; смотреть телевизор нельзя; сидеть в наушниках, МР3 плеер слушать доктора [Тосунова] лекции нельзя; или даже с маленьким наушником, то же нельзя; давать советы нельзя; убегать курить нельзя; прыгать, дергаться, кричать и возбуждаться, нельзя и равнодушно смотреть в стенку, нельзя.

00:37:03 Вот если он эти соблюдает все условия, значит он великий мистик, а женщина великая волшебница, т.е. она великий мистик, она имеет такую силу воодушевления своей речью, что мужчина так себя ведет, потому, что сейчас это невиданное дело. Вы скажете: «Мы знаем таких мужчин, которые готовы слушать больше чем десять минут». Да? Есть такие мужчины, но каждый час такого мужчины стоит сто пятьдесят долларов. В Америке это одна из самых прибыльных сейчас работ, видов деятельности это психоаналитика или кауч. Персональный тренер, нет проблем, хочешь об этом поговорить давай, все? А об этом хочешь поговорить? А чем хочешь, но сто пятьдесят долларов в час. Поэтому человек который не получая ни доллара, ни копейки, ни цента, мужчина, слушает свою собственную женщину. Чужую женщину слушать легко! Потому что главное проблема в слушанье то, что мужчине мерещится везде упрек. Упрек и намек на его некомпетентность, на его несостоятельность, на его не полноценность как мужчине, мужчины, мужа, кормильца, там добытчика, интеллектуального человека может быть, как бы, кажется что упрекают.

00:38:13 Поэтому когда приходит чужая жена к астрологу или психоаналитику или к кому бы это не было, ему нет проблем слушать ему не трудно слушать, его это не затрагивает, особенно. Он не связан, не вовлечен в жизнь, человек пришел и уйдет, от него как бы нет никаких ожиданий, но выслушать близкого человека, которого ты как бы обещал, взяв в жены, сделать счастливой тем самым и заботится. Слушать о том что я не получаю заботы, слушать о том что я устаю, слушать о том что мне тяжело, слушать о том что мне одиноко, слушать о том что мне кажется что я здесь вообще никому не нужна, то что я делаю тоже никому не нужно. Что меня здесь просто, как просто я прозрачная, сквозь меня здесь ходят и смотрят такие упреки. Принять их, что это может быть продиктовано только внутреннем эмоциональным состоянием женщины, мужчине очень трудно.

00:39:01 Если он так делает, то это чудо. Если он может слушать терпеливо это чудо, я вам говорю сто процентов, что бы вы не ожидали. Обычно когда люди слышат о слове чудеса, они представляют что-то такое, что очень сильно возбуждает чувства, да, что-то такое, что ошарашивает, поражает, но людей проживших. Мужчину точно вам говорю, мужчину который прожил с женщиной, пятнадцать, двадцать лет пусть даже пять лет вдруг очень приятна её речь такая, которая бы не создавала бы в нём страха напряжения, что меня упрекают или меня подозревают, или меня, во мне сомневаются. Он будет в шоке, такого он не видел, такого чуда он не видел. Это для него как вообще т.е., как будто приехали индийские маги и факиры. Если бы он увидел человека идущего по Долгове по воде просто пешком, он бы не так сильно удивился как услышать то как женщина с ним разговаривает впервые за двадцать лет. Или женщина тоже самое она посчитала бы его величайшим Гарри Гудини или там Дэвид Коперфильд отдыхает, как говорят подростки, да.

00:40:04 Она сказала: «Девид Коперфильд он не мой муж он мистик, десять минут меня прослушал и я, видела, что он мне смотрит в глаза при этом». Вот ещё одна, кстати, одно требование, надо смотреть в глаза. Пересказать услышанное не является критерием. Не значит, что пристально как это знаете, там может немножко смутить или сильно смутить напугать женщину даже, но показать свою, эмоционально показать свою заинтересованность. Поэтому вот вам ещё одна мистическая способность. Попрактикуйте сегодня же вечером женщины на мужчинах, мужчины на женщинах и вы поверите в чудеса. Итак, я говорил об идеальной, об идеальном как бы форма, смотрите, это называется «Найдите девять ошибок», знаете такое есть, да? Найдите там. Найдите девять ошибок в этом рисунке, а, отлично, но здесь девять ошибок. Итак, идеальный мужчина, слушает внимательно очень и очень открыт, и сам очень открыт, нормально такой мужчина, т.е. устраивает. Неплохо правда, действительно, и многие женщины мне об этом говорили.

00:41:03 Когда я рассказываю на консультациях или в лекциях о том, что открытость женщин абсолютный ресурс, абсолютный ресурс верности мужчины. Только абсолютно открытая женщина обо всем, о своих переживаниях, о своих состояниях, о том даже как она себя физически чувствует и что происходит с её телом. Другое дело, что для этого есть специальный язык, женщина не должна говорить в терминах анатомического справочника: «я там то там туда тата», и на латыни ещё несколько там, там выдала. Это конечно шокирует. Но во всех традициях, они утрачены, к сожалению, бабушки там, мамы там, прабабушки, есть определённый язык, определённый словарь как женщине говорить о своих нуждах, о своих проблемах очень мягко и эстетично. Это то же определённый словарь, для того, что бы мужчина понял, что происходит и позаботился соответственным образом или по крайней мере оставил в покои, как минимум. Иногда забота мужчин выражается в том, что надо просто оставить в покои.

00:42:00 Но если женщина не открывается, нет вопросов, скрытность порождает не верность мужчины, бестактность сначала, бестактность. Он становится бестактным, он становится груб по отношению к ней, т.е. просто потому, что он не знает в чем её проблемы сейчас. Он может её придумать по-своему, по-мужски. Ему в голову совершенно не придет, то, что у него этого нет ни в теле, ни в уме. Ни в теле, ни уме, он не переживает такие состояния и он припишет их каким-нибудь внешним обстоятельствам. И главное обстоятельство припишет, что опять недовольна мной. Элементарную, физиологическую, какой-то дисбаланс или наоборот регулярную какую-то феномен, физиологической жизни женщины, он может принять за претензию к самому себе или даже за неверность. За что угодно, да за что угодно, т.е. если, как один дипломат говорил: «что бы не происходило, не переставайте говорить, не переставайте общаться, комментировать». И поэтому, если мы перестаем говорить, если женщина перестает говорить и мужчина перестает слушать её, т.е. она разучилась так говорить, что он может слушать, то он начинает, что делать?

00:43:03 Думать. Это страшней гораздо, о ней. И скорее правильнее было бы слово использовать, додумывать. Додумывать. И до чего он додумывается, у вас нет никакого контроля, вот чего в его мужскую голову придет, до того и додумается. То, что близко не похоже даже на ситуацию, не связано с ней и потом рождаются обиды, когда мужчина уже делает на основе додуманного, шаги, т.е. он сразу напрягается, додумывает он не самое лучшее: «опять не довольна, как куда-нибудь пойдем так она сразу начинает». Он её просто обижает, просто начинает обижать, просто обращаться по хамски, хотя в его внутреннем понимании, он просто проявляет твердость характера, вот в чем ловушка, понимаете. «Что она тут начинает, опять эти свои штучки, туда сюда. Я просто говорю, ты собралась и все и пошли и хватит все, нас ждут». Он принимаю это за твердость характера, а женщины принимают это за то, что она не защищена, а более того агрессия исходит от близкого человека, от того, который должен защищать. И кто виноват?

00:44:01 Скрытность. Другой вопрос, почему скрытность появляется, потому, что когда мы естественно открыты, мы говорили об этом, в «Встречайте, дети с небес», нижний психический центр, если мы не получаем необходимой заботы, ласки и любви, мы получаем расстройство, остановку или начало вращения энергии в нижнем в психическом центре, в противоположную сторону, страх. Не доверии, страх, не способность открываться, она идет от туда. Фактически это причина в том, что до пяти лет ребенок не получал достаточно ласки, любви, опеки. Был защищен от любых видов наказаний, любых побоев. Поэтому, когда говорят, что детей надо воспитывать до пяти элементарным даже вещам, что бы он чисто, надо знать это не воспитание, это по собаке Павлова, вырабатываются просто рефлексы. Он знает, рефлексивно знает, он ничего об этом не думает, он знает приемник ВЭФ на холодильнике, это шланг от стиральной машины «Рига-17», например. Да.

00:45:04 Т.е. уронил, получил по попе, да, ну это советская действительность. Я примеры такие привожу [лектор смеется], уронил – отлупили, вазу разбил – в угол поставили, что-то в папином DVD нажал – по рука надавали, все. Это рефлексы, там нет никакой, никаких выводов, вывод сделан только один, эти вещи любят больше, чем меня. Вещи все вещи, ВЭФ холодильник, DVD папин, мамина вазочка, в полной безопасности, у них с низшими центрами все в порядке, а я в полной опасности. За каждое из этого барахла, мне влетает все время, так. За каждое, за каждый этот кусок просто материи, так. Я в опасности, стало быть, я не защищен, стало быть, открываться, кому попало не надо. Уже забыто, прошел этап детства, девушка выходит замуж, все. Мужчина в страхе, что ему не доверяют, женщина в страхе, что о ней не будут заботиться, и под этот страх она считает, что «если я открою какие-то вещи, муж о них узнает, он начнет либо пренебрегать мной, либо призирать меня, либо подумает: «фу, как с тобой вообще такое могло произойти» и отвернется от меня».

00:46:10 Это ещё на ранних стадиях, мы говорили об этом. Да? По шестому то же, делая шестой шаг. Итак, это открыт, второе качество идеального мужчины в кавычках: «Богат и очень предан делу», он богат, состоятелен, у него так очень хорошо дела поставлены, он так зарабатывает очень стабильно, его очень уважают, он предан своему делу, принципиален в своём деле, но при этом много времени уделяет мне, много времени, вместе, отдыхаем вместе, проводим время беседуем вечерами гуляем вдвоем, там собаку выгуливаем, вот такая идея. Где? Восемь часов сон, восемь часов работа это нормальная работа как бы регламентированная. А если человек предприниматель и он как бы берёт контроль над большим и хочет быть богатым, то это не восемь часов это может быть двенадцать. Ладно, двенадцать плюс восемь двадцать, двадцать часов. Два часа на элементарное покупки там туда сюда плюс уход за телом, побрился, помылся туда сюда.

00:47:05 Где это время? Где это время что бы он работал и был богат, поддерживал своё дело, отвечал за людей, которые на него работают и приносят ему деньги, при этом он, мы много свободно общались. Откуда эта идея? Как можно ожидать такого? Нет такого баланса! Далее, он исправный такой порядочный человек с ним в обществе не стыдно он никакой то хипарь там он никакой то панк у меня, т.е. он порядочный гражданин. Но при этом он бунтарь вот в душе он такой все-таки, такой немножко революционер, такой вот мне нравятся такие мужчины. Вот я там видела в одном фильме, он такой немножко всё равно такой, вот такой. Как называлось раньше, были такие революционное движение, это девятнадцатый, да он, это в классической поэзии: «Да он карбонарий!». Карбонарии – это были такие революционеры, я помню со школьной скамьи «Да он карбонарий!», что б карбонарий, что бы был такой революционер, против устоев общества. Но, что бы налоги выплачены, что бы полиция им не интересовалась, что бы дома можно было жить спокойно. Не выключая свет, сразу после захода солнца и задергивая шторки, да, тоже хочется.

00:48:08 Смелый и рискованный, очень смелый такой и рискованный такой, даже с таким духом [мафиристичности] немножко, но твердо стоящий на ногах. Т.е. такой все как бы благонадежно, да, что б было, что б как бы никаких таких сверх рискованностей [лектор смеется] не было, что б хорошая квартира, что б [лектор смеется] как бы дома спокойно было. Да? Умеет настоять на своем, умеет настоять на своем, женщины хотят, но к её нуждам, что б был чуткий все таки, вот слишком не наставал на своем, что б когда надо, не настаивал чтоб. Вот так вот хотим. Слишком чуткий, не нравится, как вот она говорит: «Ну как мне сделать?» «Как ты хочешь любимая [лектор причмокивает, словно целует]». Она: «Это как мне сделать?», «Тут тоже, как ты хочешь. Как ты скажешь, так я и сделаю». «Ты мой мужик, был бы мужиком, сказал: «Давай так, любимая». Сказал: «Давай так, любимая» - не чуткий. Сказал: «Как ты хочешь, моя дорогая» - не мужик. Поэтому нужен такой, что бы был чуткий, но не очень. Настаивал, но не слишком.

00:49:04 Хороший это, идеальный мужчина? По-моему идеальный, на мой взгляд, идеальный. Далее независим, он независим такой, независим, вы видите, что независим, он не будет у вас под каблуком, такой. Да? Нормальный такой, у него своя линия, у него своя миссия, он понял обязанности мужчины, он занялся духовным, он понял, что он есть душа и что в этом мире он временно, он все понял. Но без любви к вам, без вас жить не может. Вот, но без меня жить не может. Вот это второй атрибут. Жить в то же время не может, но независим. Если он говорит: «Я без тебя жить не могу» и ходит, топчется в заде, женщины все на определённом этапе жизни, когда есть какой-то романтическая так ситуация, да. Т.е. были свидетелями этого, надеюсь, повезло. Когда мужчина там лезет на подоконник и кричит, что: «Без тебя я жить не буду, не могу. Я вообще, ты для меня все. Если тебя не будет я с собой что-нибудь сделаю, прямо сейчас, скажи мне, что ты будешь моей», там чего-нибудь, террор такой «Я без тебя жить не могу. Да я да ради тебя, то и се, ты знаешь, я же могу всем пожертвовать», там то се пятое, десятое.

00:50:03 Женщина слушает, слушает и говорит: «Чего-то мне как-то уже, не приятно как бы». Одна девушка написала, помню, на радио такой стих, большое стихотворение, красивое довольно. Прислала на радио, где он там, мужчина говорит: «Я за тебя б там реки переплыл бы там, моря бы переплыл, пустыни бы перешел» и там все стихотворение. Да? И она в конце там говорит: «мне вообще-то нужен, как бы любимы, а не раб». Вот, что-то такое в этом ключе, что типа, вот, а вот тебе, переплывай, переходи, перелетай, но мне хотелось бы что бы человек был независим. Дальше, хочется, что бы был серьезным. Я такое слышала, что серьезность, мужчина не должен быть клоуном, доктор [Торсунов], провозглашает это. Что не должен быть каким-то скоморохом дома, шутом каким-то. Так? Серьезным должен быть такой, серьезность должна быть такая. А? Доктор, помните его лекции? «Секреты гармонии в семье», если не помните, послушайте ещё раз, кто не слышал тем более. Но при этом чтоб был веселый, всегда мог меня развеселить, что бы не был такой занудой, как доктор, мне доктор не нужен. Доктор у меня на МР3 плеере, доктор [Торсунов]. Мне его второй двойник дома, ходящий по квартире не нужен.

00:51:09 Должен иногда быть веселым, да? Иногда развеселить меня, развлечь меня как бы чуть-чуть так подурачиться как бы так легкость такую. Да? Хочет такого, идеально, да? Восьмое, человек принципов он, человек такой принцип, принципы превыше всего. Т.е. принципы в ведическом ключе – это [дарма], так надо делать. Мы должны так сделать, я все понимаю, но мы должны. Но это же наш. Но мы должны так сделать. Я не могу поступить иначе, это принцип. Есть такой фильм, советую вам, если вы хотите понять, что такое принципиальность по ведически, я очень рекомендую вам фильм. Это черно-белый фильм, может быть вам, он не произведет такого шока как бы, впечатления в нём нет спецэффектов особенных. Фильм индийский, он называется «Царь [Харишчандра]». Этот царь известен в истории как безупречно принципиальная личность, причём принципы его были абсолютно богацентричны, т.е. он не выдумывал сам свои принципы.

00:52:04 Он известен был как [Дарморатч], царь блестяще знающий, что делать в каждом конкретном моменте. Что он должен делать в каждом конкретном моменте. Из-за зависти, определённой зависти другого царя, его духовного наставника, духовный наставник обладал мистическими способностями. Он пришел во сне, этот духовный наставник, к этому царю. Да, сначала он его отправил в тонком теле на высшие планеты, где перед ним небожительницы райские исполнили удивительный танец, удивительной красоты они сами были, и он наслаждался этим танцем, этот царь. И потом он сказал: «Просите у меня, что хотите». И главная танцовщица, самая звезда там, она сказала: «Я хочу за тебя замуж». Он сказал: «Это чересчур. Ты давай как проси, говори да не заговаривайся». Она говорит: «Тогда твоё царство. Если ты не можешь держать слово, и сказал, «что хочешь». А теперь отказал мне, твоё царство». Он сказал: «Ну, подожди, подожди. Ну, я не могу тебе дать царство, потому, что царство это подданные. Я не могу отдать своё царство в руки райской куртизанки, как бы ты красиво не танцевала, моим подданным нужна правильная рука, правление и защита. Ты не соберешь войско, ты не защитишь подданных от вторжения каких-то там врагов, нашего государства».

00:53:14 Она говорит: «Я не понимаю, что происходит. Ты только что сказал, что …». И вдруг появляется духовный наставник, во сне. Это мистическая одна ещё способность, во сне появляется духовный наставник, его как бы оппонент, царя другого, другого царя и он говорит: «Послушай, ты по-моему, если ты считаешь, что она не достойна, но ты ведь пообещал, что выполнишь любое желание. Может быть, ты и меня считаешь не достойным?». Он увидел, что это святой, святой отшельник, он сказал: «Нет, нет, не может быть и речи, если ты скажешь, ты [браман], ты духовная личность. Пожалуйста, что ты скажешь». «Я хочу твоё царство». Он сказал: «Хорошо, все. Оно твое». Утром он проснулся, это о принципах, принципиальный мужчина, что такое. Утром проснулся, позвал тут же всех своих министров и сказал: «Сейчас приготовьтесь к тому, что бы передать все, все правление в другие руки. Я отказываюсь от престола. Срочно организуйте всё, что бы были переданы войска, командования, финансы и прочее. Я ухожу из царства. Оно переходит в руки другого человека. Я его пожертвовал».

00:54:13 Они говорят: « Когда? О наш [Мухарадж], вы спали, всю ночь. Когда вы успели пожертвовать?», а он говорит: «Во сне». Они говорят: «А во сне, ну ясно». Ну, это они говорят: «Это же только сон». На что [Харищяндр] этот царь сказал: «Вся эта жизнь, только сон. Нет разницы». И действительно его, этот наставник, духовный его оппонент царя противостоящего появился вскоре и сказал: «Как готово все? Ты готов все к передаче?». В реальности появился, т.е. это мистическая способность. Он дал слово, царь дал слово. Во сне дал слово, приснившемуся ему мудрецу. На утро он передал ему полностью царство. И весь фильм это цепочка история, ведическая история. Очень рекомендую вам найти этот фильм, посмотреть. Целая цепочка несчастий, целая цепочка тяжелых страданий личности, который прежде правил государством и был почитаем, превозносим.

00:55:07 Вместе со своей верой женой и маленьким ребенком, которые оказались просто на самом дне общества, обделенные. Он лишен был власти, он лишен был казны и кроме того по традиции он должен был вручить, по приходу, этому святому вручить деньги, как подношение. И он вручил ему, на что тот ужасно разгневался и говорит: «Ты мерзавец. Ты вручил мне сейчас из моей казны. Царство моё с прошлой ночи. Ты вор. Ты, взял из моей казны и принес мне как пожертвование. Если до рассвета, до рассвета не будет денег, я тебя прокляну». И весь филь это цепочка событий как бы таких очень, на самом деле очень захватывающи. Ведические сюжеты крайне захватывающи, тем более, что они являются историческими сюжетами. Поэтому рекомендую вам, если кто-то хочет знать, что такое принципиальный мужчина. Есть супер принципиальный мужчина, известный на протяжении тысячи лет в летописях. Известный как царь [Харищандра]. Так вот, он каждый раз действовал исходя из того, что он должен делать, а не исходя из чего-то, что бы предоставить дискомфорт ему или близким его, кажется совершенно жестоко и т.д.

00:56:07 Финал фильма очень хороший, красивый, духовный. Так вот, человек принципов должен быть мой муж, такой вот как этот царь, все для него слово, это все. Сказал, значит не перед чем не остановится, но при этом сострадателен и чувствителен. И девятое качество идеального мужчины. Хорош собой, хорош, привлекателен, статен и при этом верен одной единственной только. Вот у него такая склонность быть верным всегда, только одной единственной. Очень привлекательный такой, супер мужчина, по стандартам всех женщин, не я сама решила так. Когда женщины верные, мужчина всегда лучший, причём веды говорят: «Что форма его, как бы внешняя форма, для женщины не определяющая». Для нее он воплощение бога просто и все. Не Бог, она не боготворит его как: «Во, есть бог, а это мой муж, он не хуже». Вот так, понимаете? «Бог богом, а есть мой муж. Вот это да». Нет, она принимает его как воплощение бога, так же как в Индии мы можем видеть в храмах самые, самые удивительные формы Бога.

00:57:06 Да, мы называем их идолами, но к идолопоклонничеству это не имеет никакого отношения. И веды говорят, что: «форма Бога может быть создана для поклонения, она может быть создана. Она должна соответствовать тому как описаны его качества, но она может быть создана из золота, может быть создана из меди, может быть создана из глины и поклонение будет принято». Человек будет прогрессирует, поклоняясь даже глиняной форме, потому, что сам Господь не имеет к этим формам никакого отношения. Может быть сделана даже из дерева, может быть даже сделана из ума человека, т.е. в мысли форма просто, да, человек в уме покланяется. Он не оскверняется и совершенное подношение принимается. Тем более оно может быть сделано из других людей, можете представить, т.е. если вы говорите: «Так или иначе, эти люди в моей судьбе по милости бога, по его устройству, по закону моей судьбы, контролируемой. Стало быть, просто выполняя обязанности перед ними, я служу ему».

00:58:01 Поэтому боготворения женщины, она говорит: «Мне не важно, какую форму муж имеет, какую форму его ум имеет, характер, тело его. Это удивительная личность, в любом случаи потому, что через него я могу служить богу». Это очень возвышенный вид сознания, разумеется, мы не можем его имитировать. Итак, девять идеальных качеств, девять идеальных пар качеств, т.е. мужчины идеальны, у него есть только один изъян, его просто не существует, нигде, кроме как в наших умах, все. То же самое может быть и разумеется, картинка может быть и у мужчин. Она разумеется, может быть такая, где совмещается не идеальная. Веды говорят: «Ум так устроен, он может синтезировать, то, чего даже не существует в природе». Это наша территория, где мы абсолютно свободны, это территория, где мы больше всего наслаждаемся, согласитесь. В большинстве наслаждений происходит в уме, потому, что как только мы пытаемся перетащить аккуратно эту картинку в жизнь, она рассыпается. Мы пытаемся перетащить в жизнь и в жизни увидеть тоже самое, что увидели в уме, в своем уме или уме других людей.

00:59:04 Как? Книги, фильмы – это умы других людей. Мы забываем, что каждый раз, когда вы садитесь что-то смотреть, нет проблем, на здоровье, но не забывайте, что за этим стоит автор сценария. Автор сценария дает картины своего ума, а не реальной жизни. Реальная жизнь преломилась, через призму его ума, там какие-то ингредиенты есть. Но вот эти качества, они, они реальны. Правильно? Слушает внимательно, проницательно и очень откровенен. Богат, работает настойчиво, принцип то же, очень предан своему делу и много времени проводит с женщиной. Реально? Как бы картинки реальные. Проблема в чем? Синтез не реальный. Такого синтеза не бывает. Он способен, он существует, складывается и существует только в наших головах. Поэтому это ещё одна проблема, что мы рисуем что-то или нам помогают нарисовать под влиянием средств массовых информаций, литературы и т.д.

01:00:00 Но это художественная литература, это художественные фильмы. От слова «худо», говорят, да? Поэтому именно вот эти аспекты, чрезмерное ожидание сформированы не понятно на какой основе, не правдоподобные ожидания. Они нас делают несчастными в судьбе, в нашей судьбе мы становимся несчастными в семье. Потому, что мы нарисовали что-то о близком человеке, чем он не может, не то, что не может являться по судьбе. Просто такого не может быть. Просто у нас ожидания такие, что он совместит в себе не совместимое, порой. На начальном этапе отношений я имею ввиду. Позже, мы перестаем ценить даже то малое, что есть в нем. То малое, что есть в нем, мы перестаем ценить. И поскольку мы перестаем это ценить, человек может утратить это или, по крайней мере, больше не проявлять это. Есть такой рискованный фактор – обратная сторона. Если женщина очень открыта своему мужу, но он хам по природе, он просто все что бы она не говорила. Он первое, он слушает это с определённой брезгливостью, и определённой неприязнью или давая советы или тут же прерывая ее.

01:01:05 Второе, позже, он надсмехается над этим. Это ещё один вид бестактности, хамства, в браке. Надсмехается, говорит: «Да, ну у тебя проблемы… Да я помню, да … У тебя все большие проблемы. Все большое, у нас всегда большие проблем…», вот так вот, да, как бы с издевкой такой. Да? Форма бестактности. После длительного периода такого отношения. Женщина, что? В ней атрофируется это качество искренности. Вопрос: «Если уже подвергается женщина такому отношению, как её спасти?». Что бы совсем не закрылась, в центре, который отвечает, главным образом это сердечный центр, за искренность, за открытость отвечает, сердечность такую. Нужна духовная практика, нужна практика молитв. Кому-то всё равно надо открываться, если нет возможности прямо молиться, должен быть человек близкий, которому можно открыться, духовный наставник, старший друг или старшая подруга. Это обязательное условие. Таким образом, можно сохранить свою способность открываться, силу почерпнуть в этом.

01:02:01 И когда, вы будете независимы от того как отреагирует близкий человек на ваше открытие, потому, что вы знаете. Мне не надо, нам на самом деле не надо, что бы шесть миллиардов населения планеты нас понимало. Согласны? Вот что б все так душевно вас понимали, кто не встретит в Риге, говорит: «Как я вас понимаю». Нам достаточно, что бы один человек был такой. И предположим, тот человек, от которого мы этого ждали, пока в силу своей собственной судьбы, в силу собственного [детства] этого не делает. Значит нам надо выйти из зависимости от его понимания, наше открытости, от его тактичности и общаться с теми кто, открываться тому кто тактичен и сдержан. В этом сила христианской практики исповеди. Да? Когда идут люди и открываются светлому, чистому человеку, священнику или просто молятся, открывая своё сердце непосредственно Богу, в этом сила. Когда она перестает быть независима, от реакции мужчины на это она понимает, что: «Реакция его, меня не волнует. Мое дело открываться. За реакциями я пойду в другое место. За хорошими реакциями, пониманием я пойду в другое место. Но здесь открываться должна просто, потому что это мой муж. Это мой брак».

01:03:07 И она приобретет особенную силу. И вот в этой фазе происходи ещё одно чудо, муж становится очень чутким и тактичным, по отношению к ней. Происходи чудо. Самое большое чудо, какое? Это когда человек, которому прописали все диагнозы возможные, какие: безнадежный пьяница; зануда беспросветный; да, там лентяй на диване всю жизнь проваляется; бабник, такой, каких свет не видал. Да? Т.е. вот диагноз прописали сразу близкому человеку. Или «маменькин сынок», «все у мамы под контролем», многие женщины этим очень как бы ну тяготятся. Да? Что? «Там мама рулит», у нас нет личной жизни, «мама рулит». Да? Вот такой диагноз прописали. Да? То в этом смысле человек начинает утрачивать свои позитивные качества окончательно, потому что в особенности это касается мужчин. Если женщина теряет веру, для мужчины жить без того, что в него верят это медленная смерть, так говорится.

01:04:02 Если в него не верят больше, ему прописали какой-то диагноз, дебила, пьяницы, «маменькиного сынка» там или кого-то, для него это просто медленная смерть. И в первую очередь, прежде чем физически начнет разрушаться, вследствие пьянки или просто тело начинает разрушаться. Нету мотивации жить, нет мотивации жить, воздушные потоки приходят в безобразное состояние, восходящие потоки превращаются в нисходящие, тело начинает выталкивать жизненную энергию, через все, через секс, через кишечник, через все. Жизненная энергия просто уходи у человека, прямо утекает, представляете. И он разрушается физически, либо приходит, либо появляются болезни, так называемые болезни аутоиммунной системы, когда нет смысла жить, человек не видит смысла жить. И тело включает механизм самоуничтожения. Поэтому стать независимым в своей открытости для близкого человека, является своего рода чудом которое приводит к дальнейшему чуду, человек близкий становится способен понять нас или по крайней мере выслушать или попытаться понять. Это ещё одно чудо.

01:05:03 Говоря о том, что, с чего мы сегодня начали, что как определить грань между тем, что я могу изменить и между тем, и тем, что я должна терпеть или я должен терпеть. Разумеется, это требует серьезного анализа, на таком глубинном уровне, нужно составление может быть астрологической карты, виденье позиции планет, судьбы человека. Но и то это не будет в полнее, то что вы совсем не можете изменить. Да, механизмы движения планет, событий вокруг нас, реакция людей на нас, достаточно, действительно механическая сфера. Но наша реакция на людей, наша реакция на обстоятельства, я вам могу поклясться сегодня, здесь совершенно в наших руках. Оказывается, мы сами выбираем, добровольно, как реагировать, и очень часто почему-то выбираем в пользу худшей реакции. Т.е. не требующей больших усилий, подписать диагноз человеку, что он дебил или пьяница или лентяй или бабник, проще, чем поверить.

01:06:05 Это требует энергии, в то, что в нём по прежнему есть очень много позитивных качеств, которые, если их активизировать этой верой проявятся во вне. Гораздо проще. Почему выбирается более простой путь короткий? А просто потому, что сил нету на сложный. А куда все ушли силы? А на решение того чего, во-первых, никто не просил, а во-вторых, оно и не решаемо. Оно не решаемо, просто померещилась решаемое. Если, например, мужчине повторять, там не знаю на протяжении десяти лет: «Ты там тапки не клади туда. Я тебе, сколько лет говорила, тапки положить туда». Да? «Тапки у нас, полка для тапок здесь». Или «Свои газеты клади сюда. Ты опять не вытираешь ноги». Ну, что ни будь такое, классику какую ни будь бытовую. Идея о том, что он вот благодаря такому упорному, настойчивому как бы воздействию, да, он вдруг изменит свои качества, осознает и скажет: «Ой, какой же я болван, десять лет тапки не туда кладу. Я понял, на одиннадцатом году жизни, я понял, я осознал».

01:07:07 Это мускула, чем больше давление, это закон физики, всякое действие вызывает противодействие равное по силе и против направленное, противоположное по направлению. Да? Если вы давите на ум человека, ум наращивает мускулы и показывает вам толстые фиги, в ответ. И с каждым годом эти фиги толще и толще. Это касается и детей и мужей и жен, кого хотите. Ум не принимает никакое насилие, в этом проблема. Но это короткий путь, потому, что он проще, верить требует больших сил, больше такой независимости. Верить означает найти источник счастья для себя самого, вне системы окружающих меня материальных ценностей каких-то, брака, работы, начальника, родственников, детей как они учатся. Понимаете? Это очень тяжелый труд, если его во время начать, во время это называется «всегда не поздно», [лектор смеется] никогда не поздно и вытерпеть первую фазу первых усилий, не тратя эти силы на ерунду, на доказательство близкому человеку, что он дурак, что он глуп, что он рассеян, что он то, что он се.

01:08:11 То оказывается человек становится счастлив и снимет это давление с окружающих, а окружающие, самое потрясающее, согласны меняться именно тогда, когда нам это категорически уже не нужно. Ну оно не является категорически необходимым. Это парадокс такой. Даже обидно, знаете. Десять лет на мозги капала ему, что тапки не туда кладешь, потом занялась, стала желать счастья ему, он взял сам их стал класть туда. Что ж такое-то, а? Сейчас мне как бы уже и не важно, я уже его таким люблю как бы, а вот жалко как бы лет потраченных зря. Мучительно больно за бесцельно прожитие годы, т.е. как бы знала б сразу. Да? Поэтому, каков принцип определения вот без астрологических карт, как определить где надо в браке терпеть, а где надо в браке или в отношениях партнерских, складывающихся отношениях, а где надо проявлять усилия.

01:09:00 Есть, существует принцип, можете его на стенке повесить дома, на холодильник на магнитике. Две цифры все лишь девяносто, две точки десять, нормально, это абсолютно нормально, веды подтверждают это. Девяносто процентов наших поступков и решений не находятся в сфере осознанного действия. Мы приделываем к этому оформление это да, как мы уже потом, сделав или по дороге делая, сам делает и объясняет сам себе, комментирует. Это уже ваш ноу-хау, но девяносто процентов наших поступков сложены, это кино которое мы смотрим, кино снято за долго до 18 апреля 2005 года. Оно снято давно и сейчас просто идет показ, это проекция, это показ. Сняты реальные вещи, но показ не реален уже. Сняты реальные люди, реальные лошади, реальные пальмы, но сейчас это не реально. И никакого отношения к происходящему в кинотеатре не имеет. На вас никто не наедет лошадью, вас никто не застрелит, вас не затопит вселенский потопом, вас не заморозит вместе с улицами города Нью-Йорка, не засыплет снегом, но страшно все равно. Правда?

01:10:06 Мы сидим, сопереживаем, переживаем об этом. Да? Эмоции, которые у нас вызывает происходящее в этом фильме, внутри нас, это фильм, они очень реальны. Настолько реальны, что мы хватаемся за подлокотники кресла, так как будто бы нас сейчас снесет волной или начинаем хватать за руку сидящего соседа, в ужасе т.е. или в гневе начинаем там бить по подлокотнику и за одно по руке соседа рядом, не замечая. Да? Примерно так, примерно, модель вам я думаю понятно. Девяносто процентов является уже программой. Есть такие сейчас программы, кто-то может быть с этой терминологией знаком, называется интерактивные программы, так устроены игры многие. Игра на девяносто процентов уже записана, в ней все записано, кого дети уже просветили, насчет игр, после десяти лет сидения у компьютеров. Мамам стало интересно, в конце концов. Что ж там такое, что можно сидеть годами? Они знают, есть такие игры «ходилки», «ходилка» называется.

01:11:03 Эта игра с определённым набором, как бы сценариев, которые жестко записаны, изменить которые нельзя, но поскольку этих сценариев несколько, на каждом этапе игры или на каких-то определённых перекрестках игры, человек может выбрать, опцию по какому коридору пойти. Знакомо вам? Знаете? Т.е. например, вы встречаете какого-то персонажа и он вас спрашивает: «Почем бублички?», если вы отвечаете: «По три рубля», то включается один сценарий дальше, если отвечаете: «По пять» или «Фигу тебе, не дождешься, гад», да, то он идет по другому сценарию. Тоже самое происходит фактически в жизни. Люди, действуют на основе записанных сценариев, определённых реакций, связанных с пережитым опытом: ужаса, радости, счастья, горя, потерь, восторгов, продвижения, подъемов, радости, влюбленности. Фильм отснят. Девяносто процентов программы записано. У вас есть десять процентов, что бы в какой-то момент просто выбирать сценарий. Так вот, переписать, пользователю обычному, переписать программу сидя просто перед компьютером не удастся. Это надо иметь очень высокий уровень технический. Так?

01:12:08 Что бы переписать программу вам пришлось бы вернуться в прошлую жизнь. Тем более переписать программу с близкого своего человека. Вы им не были, вы не можете понять, почему он так реагирует на вас, на вещи, на сказанное, на критику и т.д., на какое-то ваше поведение, которое вам кажется абсолютно нормальным. Но он как-то раздражается. Вы не знаете, что в нём вызывает ваше поведение, какие отзываются картинки на поведение, на слова, на речь, на что-то еще, на обстоятельство, на ваших родственников или друзей. Только десять процентов оказывается, десять из ста является по сути нашим как бы «свободный выбор». Т.е. только в десяти случаях из ста, условно говоря, реакции близкого человека на нас продиктованы сугубо вашим совместным опытом, совместным опытом, вот вы прожили вместе. Да? Девяносто процентов этой реакции сложившиеся, за долго до того как вы встретили друг друга или родили этого человека или у кого вы родились. Да?

01:13:07 За долго, понимаете. И вам эта история не известна совершенно. Поэтому полным безумием является делать о ней выводы, как-то по-своему комментировать, интерпретировать, тратя на это все силы, в том числе и те которые были предназначены что б позитивно реагировать, называется позитивно, проактивно. Поэтому когда у нас появляется понимание, что только существует эта формула «девяносто - десять», у вас, у нас нет выбора, кроме как оставить близкого человека в покои. Вы говорите: «Ну, как его оставить в покои? Но он же меня не оставляет в покои. Нервы то трепет, как и трепал». Чем трепет? Что именно вызывает напряжение, переживание? Точно так же отзываются какие-то [инпринты], впечатления прошлых жизней на девяносто процентов. Но десять процентов, это как после всего, что вам сказано, всё, что с вами сделано, десять процентов ваши, однозначно, как вы дальше себя поведете.

01:14:02 У вас всегда есть выбор. Вот после этой лекции, кто-то может сказать: «У меня есть выбор подойти к окну и с криками «За родину!» спрыгнуть с балкона», например, да. Кто-то может поблагодарить, прослезиться, пожать мне руку, кто-то может просто молча встать и с возмущенным видом выйти, швырнув в сторону стул. Лекция факт, она прочитана фактически, вы восприняли её так, как позволили опыт, фильтр пережитого в этой жизни, ещё больше в прошлой жизни. И на девяносто процентов восприняли меня, даже восприятие услышанного, так как это позволил и как это синтезировал с пережитым опытом, не только за тридцать, сорок, кому сколько лет, но ещё прошлой жизни. Так? Я могу быть в иллюзии, я думаю они все поняли, прям как я сказал, один в один. Десять процентов это высочайшая победа лектора. Десять процентов зависело от меня. Но услышав ваши вопросы сейчас, например, после этого.

01:15:00 Половина, например, из которых вообще не связана с тем, что я говорил. Да? Совершенно, в шоке услышав о них. Да? У меня остается десять моих процентов, как на это отреагировать. [лектор смеется] Поэтому, ситуация такова, что культивировать терпение всегда практичнее, чем биться за изменения, всегда практичнее. Но это терпение не должно быть просто, как бы такое тупое: «Буду терпеть», вы нечайно можете туда захватить и десять процентов, десять процентов. Женщина может захватить все сто процентов и бросить их в жертву мужчине. Между тем как, сделав что-то для него, она оставляет за собой право на этот реагировать по-своему. Например, разреветься, девяносто процентов женатых понимает, его судьба поставила его в такое обстоятельство, что мы должны туда ехать. Моя судьба поставила меня в такие обстоятельства, что я должна ехать, и я тут ничего не буду менять, но я съезжу и разревусь потом. М-м-м это моя реакция, вместо того что бы злиться, скрипеть зубами, считать, что он вообще, он бы мог все изменить, вот эта идея чудовищная.

01:16:03 Он же мог, но не хотел. «Девяносто – десять», что сколько он мог. Сколько из того, что вы представили, он мог, он реально мог, десять процентов. В общем скорей всего это и сделал. Поэтому эта цифра, она стоит, по идеи человека, который верит в счастье в семейных отношениях, эта цифра «девяносто – десять» стоит как главный символ, над главным девизом, над главной как бы [мантрой] медитационной. Это тоже мистика, медитация, верность в браке. Какая это [мандра]? Мой любимый человек делает всё, что в его силах. Это не возможно на основе фактов сделать. На основе фактов, извините, что вы будете. Как вы определите? Как вы по своей мерке определите, все он делает или не все? Это надо на его положение встать, надо родиться в его теле, надо прожить его детство, о котором мы не знаем или более того прожить какие-то большие страдания в прошлой жизни или наоборот большие пережить наслаждения, что бы сейчас быть в депрессии, где же все эти наслаждения.

01:17:04 Человек пришел, он удручен, он смотрит: «Что это за кошмар? Куда я попал?». Мы ничего не можем этого понять и стало быть, мы не должны делать выводы. Единственный вывод: «близкий мне человек делает всё, что в его силах». Поверить в это, узнать это нельзя. Найти подтверждение этому нельзя, потому, что вы начнете искать подтверждения по своим меркам. Например, женщина, которая была хорошо балована в детстве, вот хорошо балована, до пяти лет просто ребенка, ни пальцем, на руках носили. И ей очень трудно понять мальчишку, которого просто «как сидорову козу», т.е. ни одного дня без приключений, что называется. Да? Просто лупили каждый день, без разбору за что, до пяти лет, полностью травмированная психика. Она этой истории не знает, более и на её фоне кажется, ничего такого нет, просто пойти и сказать человеку. Да? Но, что б пойти и сказать, нужна смелость, а смелость берется из ощущения собственной безопасности, кстати. А её нет с пяти лет, с трех лет, с двух лет у этого мужчины нет ее.

01:18:03 И она говорит: «П-с-с, какой-то ты не такой, не знаю, трус какой-то», например или там жадина или ещё что-нибудь. Поэтому это одно из чудес супружеской жизни, когда мы снимаем свои завышенные ожидания от супругов. Вы говорите: «Вопрос. Уточните все таки. Что такое завышенные? На сколько мы склонны завышать?». Та же самая цифра, десять – это реально, девяносто процентов – завышена. Завышена, потому, что близкий человек в девяносто процентов случаев, поступает на основе уже наработанных схем, в прошлой жизни и ничего не может с ними сделать. Он отснял этот материал и вы вместе его смотрите. Он отснял его, это уже отснятый фильм и вы вместе его смотрите. Программа уже продана, выпущена, она лежит на полках магазинов, она такая, какая она есть.

01:19:01 Поэтому это не к тому, что бы настроение фатальности вам создать, заставить вас сосредоточиться на девяносто процентов, «О ужас», а для того, что бы просто спокойно заняться тем, чем и надо заняться, своими десятью. И эти десять – «Я в праве реагировать так, как я хочу на этого человека. Его судьба не может обязать. Может быть, по судьбе он ещё сто раз так сделает, как сделал и я почувствую, что это уже не выносимо, но всё равно за мной остается право реагировать, как я хочу. И если я думаю, что этого права нет, значит, я куда-то истратила силы поверить в это. Куда истратила? На то, что бы менять неизменное. Куда истратил? На то что бы пытаться менять, изменить». Что можно изменить? Детство, прошлую жизнь? Можно только дать на основе изменений своего отношения, веры в близкого человека, дать возможность ему создать новое будущее, спокойно, вместе с ним создать новое будущее, вместо того, что бы менять его настоящее. Его настоящее не меняемо, мы в настоящем пожинаем плоды прошлого девяносто процентов и создаем плоды будущего, на основе вот этих десяти

01:20:08 Но то, что сегодня для вас настоящее, завтра в ваших отношениях, наших отношениях станет уже немножко, то, что сегодня будущее, извиняюсь. То, что сегодня будущее, то, что оставив в покои настоящее, вы начинаете делать «Я желаю, всем счастья», завтра станет настоящим, сделанным в прошлом. Да? Двадцатое апреля будет, немножко уже, немножко уже чем-то, что сделано было восемнадцатого апреля, немножко, потому что не только восемнадцатое апреля влияет на события двадцатого, правильно вы понимаете. Но уже вы сделали свой вклад, свои десять процентов, в двадцатое апреля вы сделали сегодня, восемнадцатого, оставив в покои само восемнадцатое апреля. Оставьте в покои его, как бы оно не складывалось, в покои, оно не результат того, что вы сегодня делали, поверьте. И потихонечку делая своё будущее, вы будете приходить в будущее, получая все больше и больше настоящего, все лучшее настоящее, это механизм. И это в ведах называется – деятельность в [гуни] благости, деятельность в знании.

01:21:05 Когда женщина оставляет в покои своего мужа, когда мужчина оставляет в покои качества какие-то, недоделки, какую-то рассеянность, какую-то не способность готовить или не способность открываться или ещё что-то там. Отсутствие нежности такой, какая нежность у девочки может быть если она её не видела абсолютно, если она выросла как солдат в казарме, и отца отношение к ней было, не понятно к кому, толи как к своему сослуживцу, толи как к сыну, толи не понятно к кому. Как можно требовать от этого? Но оно раскроется, если мы начнем делать в это вклад, если на основе знания, мы пытаемся. Представляете, в девочка в женщине может раскрыться в сорок лет. Мамонта же оживили, там не оживили, но. Да? Мамонтенка нашли, он замерз, говорят несколько тысяч лет назад вроде бы. Да? Ну, как бы сохранились все ткани, даже вроде бы его ДНК исследовали и даже уже покушались, что бы воссоздать, на основе там клонировать его и т.д.

01:22:01 Чудеса возможны. Надеюсь, это звучит воодушевляющи, я не ставил другой цели, не ставил другой цели, но может быть десять процентов сои я превзошел, теперь мне придется столкнуться с вашими девяносто. Задайте вопросы, я займусь своими десятью, как на них отреагировать. Попытки стать счастливее, просто становясь счастливее, усилия прилагать в том, что бы стать счастливее, чем тебе положено, действительно обречены на провал. Это факт. Думаю, что это не новость для аудитории как бы, [лектор смеется] в основном. Хотя, у нас есть всегда надежда, что просто страна не та или мужчина не тот рядом или начальник не тот или [неразборчиво] у нас всегда есть какая-нибудь отмазка почему мы не стали счастливы. Да? Но в действительности есть один мистический принцип, когда человек становится счастливее, чем он есть. Такой пример: мне положено по судьбе на сегодняшний день один лат пятьдесят два сантима, на все на питание, на развлечения, на удовольствия, на осуществление своих каких-то нужд и т.д.

01:23:02 Я говорю: «Это моя судьба, это моё счастье». Я спрашиваю аудиторию, говорю: «Знаете, честно говоря, хотелось бы больше, хотелось бы как-то по счастливее». Как же это может произойти? Вы говорите: «Да запросто. По латику и все в порядке». Я утрирую, извините, что пример беру такой прямо, как бы как здесь происходит. Т.е. есть закон пожертвования, это не воодушевление вас на пожертвование. Вы могли бы наслаждаться на семь лат, потому, что это тоже ваша судьба, которая отведена вам, но есть у человека такой не логический совершенно элемент, совершенно он как бы в не кармы, мы об этом будем говорить в следующих лекциях, когда не работает закон «око за око». Не логический совершенно, люди говорят: «Мы все понимаем, что тебе положено лат пятьдесят два и мы так же понимаем, что у нас трое детей и помимо ещё самих себя, но положено чуть больше». Положено, например восемь лат. «Но нас не что не может остановить и ничто не может помешать нам свободно, просто из чувства сочувствия или сострадания или просто благожелательства такого, отдать тебе два. Или подарить тебе что-нибудь на эти деньги».

01:24:07 Т.е. это закон пожертвования, подарок. Оказывается, есть такая вещь подарок. Вы говорите: «Пытливый ум скажет…». Дима уже прищурился и он думает: «так, а не является ли то, что этот человек даст мне два лата, тоже результатом моей кармы». Да? Действительно, а может быть то, что мне дали люди больше это и есть моя судьба, это мне показалось, что мне подарили. Да? Подарок был, это суждено мне было по судьбе. Да? Об этом мы можем узнать, только когда мы сами свободно жертвуем, без всяких мотивов. Если в пожертвовании есть мотив, вы не можете быть уверены, что вы пожертвовали сами, а не вас вынудила судьба человека, которому вы пожертвовали. Но когда вы жертвуете безо всяких причин вообще т.е. ну, вот тут нет никакой причины абсолютно, желать всем счастья. Ну живут как хотят, они даже толком и вроде бы и счастливы так. И так, они сами считают, что они знают, как быть счастливыми и живут, чего им ещё желать. Можно оставить их в покои.

01:25:00 Зачем время тратить? Это десять минут моей жизни, пятнадцать. Да? Но вы говорите: «Точно знаю, что никакой мотив не повлияет на меня». Этого никто не услышит, этого никто не узнает, особенно это если индивидуальная практика, что я желаю счастья другому человеку. Даже закрывая глаза на то, что сам себе кажусь, не вполне счастливы. Так? Или хотелось бы больше, вот так обычно. Да? Обычно так. Ну не такие уж и несчастные. У нас есть в жизни много тяжелых моментов, много каких-то страниц или сфер нашей жизни, которые тяжелы: семейные отношения, здоровья, дети, здоровье детей. Но вы всё равно не можете утверждать, что абсолютно несчастливы, вы до предела не счастливы. Веды говорят: «Придел не счастливости находится на пятьдесят миллиардов этажей ниже, чем тот на котором находитесь вы. В этой вселенной можно ещё стать в пятьдесят миллиардов раз, пятьдесят миллиардов раз несчастливее, чем сейчас вы считаете, вы не счастливы». Да? Поэтому не торопитесь, писать в лигу наций там или в ООН, в Юнеско о том, что какой-то несправедливостью вам выпала самая тяжелая судьба.

01:26:11 Поэтому, есть мистическая вещь, когда пожертвование делается с абсолютным бескорыстием, а не бывает так, что б не было человеку, что жертвовать, этого не бывает просто. Пожертвовать доброе слово, улыбнулся человеку, каждый день делать такое пожертвование, пока, пока зубы не выпали все. Ведь даже выпали через сорок лет, можно улыбнуться доброй старческой улыбкой, всё равно можно улыбнуться. Или просто закрыться в своей комнате, вечером или просто оставаясь дома, желать счастья людям или просто дать хлеб тому, кто его хочет, кто голоден или дать одежду тому, кто раздет это более такие формы материальные. Получив знания, передать знания тому, чья жизнь может быть изменена абсолютно. В этом случаи вы теряете время на то, что бы изучать знания. Время вашей жизни, даже не знаете, сколько таких часов у вас осталось.

01:27:04 Человеку статистически прожившему, где-то до тридцати, тридцати пяти, сорока лет, остается около два, последней статистики конечно, у нас разные [неразборчиво]. Но даже при самой хорошей продолжительности жизни, остается четыре тысячи дней свободного времени, где он может, где он не должен ничего делать: спать, работать, ухаживать за телом, кушать, готовить и т.д. Да? Четыре тысячи дней всего лишь, вот на среднем этапе жизни, четыре тысячи дней, где мы реально живем, а не просто как бы обеспечиваем житие. Поэтому эти часы не восполнимы, вы не купите обратно эти два часа не за какие деньги, я вор, я вас обокрал, обокрал на громадную сумму, потому, что если вы предложите кому-то … Один человек в Индии умирая, он сказал врачу своему лечащему, что если он продлит жизнь его хотя бы на год, то он ему отдаст половину своего состояния. Но врач, очень пожалел, что ушло из рук половина состояния, но не смог взять на себя такие обязательства.

01:28:00 Потому, что время человека определено. Поэтому когда вы изучаете два часа знания, два часа вашей жизни, а потом ещё два часа, три часа, пять, я не знаю сколько, близкие люди приходят за вопросами или просто подруга на работе или просто человек, с которым вы впервые познакомились, он ищет у вас поддержки. Еще кучу часов, вы можете представить разве большее пожертвование. В тоннели бросил лат, это нет проблем, это не такое большое пожертвование, вы шли всё равно по дороге, вы не потратили всё равно ничего. Это по карме пришли какие-то деньги от вас кусок не отвалиться, пятьдесят сантимов бросили, ничего страшного. Отдать два, шесть, восемь часов своей жизни, это великое пожертвование. Жизнь, положить жизнь за людей. Представляете? Отдать пятнадцать минут своей жизни с пожеланием счастья, вместо того, что бы наслаждаться, кушать, спать, отдыхать просто спокойно, смотреть телевизор, общаться с любимым человеком. Да? Посвятить бескорыстно, желанию счастья, вот тут начинаются чудеса. Что это человек получает в этот момент, когда вы желаете безо всяких мотивов?

01:29:01 Т.е. точно знаете, что вы не вовлечены в его карму. Его карма не провоцирует вас. Карма может провоцировать, только через мотив. Женщина красива, через свою красоту её карма провоцирует мужчин дарить цветы, оказывать ей внимания, подвозить её домой. А которая, не столь удачлива, не столь привлекательна, чешет на трамваи. Да? На последнем. Если ещё не ушел последний трамвай, да. Поэтому, объясните мне, когда вы жертвуете бескорыстно, абсолютно без мотивов, что получает человек, которому вы направляете это пожертвование, каково бы оно не было. Что он получает? То, что ему отведено по его судьбе? Да не было такое ему отведено по судьбе. Ему отведено было барахтаться, кувыркаться, мучаться, биться, ходить как белка в колесе. Женщина, если бы не получил знания о том, каковы причины её страданий, как бы она могла от них избавиться. Понимая, что она сама создает или мужчина сам создает проблемы в своей жизни, и вдруг он понял с ужасом, для него изменился весь мир, откуда он взял, ему подарили это пожертвованием, получил это как пожертвование.

01:30:02 Жизнь его изменилась, она перестала быть такой, какой она должна была быть. Но закон сохранения энергии, это не взялось ни откуда. Просто кто-то взял и отдал это. Представляете? Кто-то взял и отдал, это человеческий принцип. Поэтому об этом мы будем говорить больше, божественный принцип на самом деле. И принцип, прибегнув к которому, только и начинается то, что мы можем называть человек. Да, как бы вполне человек, человеческое существо. Потому, что веды говорят: «Человеческая форма жизни уникальна и предназначена, одна из её уникальности то, что она предназначена для отказа от чего-то». Потому что есть от чего отказываться, потому что в человеческой форме есть свобода выбора, вот здесь у вас есть абсолютная свобода выбора. Скажите, например, какой инстинкт двигает вами: самосохранения, там скажем размножения или ещё чего-нибудь, когда вы сидите и желаете всем счастья. Какой из инстинктов, голода, страха, самосохранения инстинкт? Нет? «Я желаю всем счастья, я желаю всем счастья, я желаю всем счастья». Да? На всякий случай, а то вдруг чего.

01:31:04 Или голода, голод утоляется сразу так. «Я желаю всем счастья». Ничего не решает, ничего не меняет это. Правильно? Никакой из инстинктов. А что? Вера в то, что может быть, что-то больше чем просто отведенное по судьбе. Там не отведено по судьбе, а кому-то не отведено по судьбе, мне одному за много, а мне кажется, что за много, мне просто, мне гораздо приятнее сделать кому-то больше, чем просто есть то, что у меня у самого есть. Это принцип духовности – отдавать, служить и таким образом становиться ещё счастливее. Начинаются чудеса, человек, который жертвует сам, он утверждается в идеи, что в принципе в мире такое возможно, хотя единственный есть пример в мире, который он видел - он сам. Просидел весь вечер, прожелал счастья. Думает: «Ну да, интересно же, бывают люди». Потом собрали зал целый, целый зал собрался пол часа желали счастья, говорит: «Ну, надо же, бывают люди. Нормально живем». У него уходит страх, уходит страх, он живёт свободнее, он понимает, что: «В карме, сколько мне отведено, по жизни это одно, но кто-то может дать мне больше. Но меня это не заботит, кто даст мне больше, мне сам интересен процесс. Утверждаться в этой вере. Я хочу другим давать больше, потому что мне кажется, что всё равно у меня много».

01:32:12 И человек избавляется от самой страшной, от самого страшного вида сознания называется – ментальность дефицита, умонастроение дефицита. «Мне не додали!», вот это, да «Больше двух банок в одни руки не давать!», там кричит тетенька с конца очереди, такая очередь за горошком «Глобус», это мой лучший пример. Горошек «Глобус» дают, вы бы сейчас стали бы в очередь из пятиста человек, что бы две банки зеленого горошка консервированного купить. Нет? Или просто чтоб тряхнуть стариной, так сказать, вспомнить молодость. И кричать с конца … потусоваться, вот точно, да. Или за сапогами, такого среднего качества, с номерком на ладошке, ночью, четко блюдя, чтоб никто не встал в очередь туда влез. Не встали бы? За книгами, за … да всякими вещами, немыслимыми. Так? Поэтому мы будем желать сейчас счастья, тем самым, утверждаясь в идеи о том что оказывается бескорыстие существует и стало быть нам не особо надо печься, чего там додали или не додали.

01:33:12 Все нормально, главное что бы я кому-то додал, то чего ему не хватает, служения. Очень здорово, что не все ещё счастливы, можно, по крайней мере им желать счастья и наблюдать как они становятся счастливей. Это процесс интересен очень становиться. Очень здорово, что много не устроенных, не счастливых людей, есть время, есть возможность им как-то послужить. Очень здорово, что вы не прослушали все лекции доктора [Торсунова] и я могу чего-то вам рассказывать. Ну, давайте, начнем тогда, желать счастья. Спасибо вам за внимания. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. [зал и лектор повторяют хором] Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья.

01:34:03 Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья.

01:39:02 Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Я желаю всем счастья. Спасибо вам. Надеюсь, эта лекция была практична. Я извиняюсь, если я, прошу прощения если я каким-то образом побеспокоил ваши умы или кого-то ввел в уныние или как-то другим образом побеспокоил. До следующей встречи.