Устроить большую стирку сердца. Часть 2

00:00:00 [Нарушевич Р.А.] Добрый вечер. Сегодня у нас… мы делаем новый шаг, мы немножко задержались, полшага задержались на теме «Дети», «Встречайте, дети с небес», мы их так встречали долго. И сегодня мы приступаем к следующему, переходим на следующий этап, мы делаем шестой шаг, который называется «Учись так, как будто ты новичок» или основное название его – «Устроить большую стирку сердца».

00:00:28 Мы будем говорить о теме, о которой вы наверняка немало читали в различных тренинговых практиках, медитативных практиках, духовных практиках, вы пытались на деле решить вопросы, которые мы будем сегодня обсуждать. То есть, речь пойдет главным образом о негативных проявлениях наших эмоций, тому, что очень часто портит отношения, портит, отягощает их, о важности правильного поведения, эмоционально-правильного поведения, контроле чувств в семейных отношениях, отношениях в коллективе в рабочем.

00:01:10 Об этом много говорилось в лекциях доктора Торсунова, я сейчас рекомендую вам, тем, кто ещё не слушал эти лекции — послушать их, тем, кто слушал – я не думаю, что есть ограничение на количество их прослушиваний, чтобы что-то могло повредить. Такие лекции как «качество характера» и «Секреты гармонии в семье» – это главные, как бы основные, основной базовый материал для нашей сегодняшней лекции – это одна сторона.

00:01:35 Другая сторона, то, что лекция сегодняшняя, наше сегодняшнее обсуждение и две последующие, касающиеся семейных отношений, потому что седьмой шаг у нас – «Люби так, как будто в первый раз», они, в общем-то это одна тема, потому что построение отношений, сохранение отношений – это одинаково, и, то есть, одинаково важные аспекты. В конце концов, чего ради начинать отношения и строить семью, если у нас нет навыков, как это сохранить.

00:02:05 И в современном обществе проблем нет в том, чтобы построить брак. В принципе, их нет. Люди вступают по-прежнему в брак. Проблема другая, что нету навыков, знаний, каким образом можно было бы сохранить брак, каковы опоры, движущие силы отношений. И одно из самых серьезных, одно из самых серьезных внешних причин того, что отношения разрушаются, в том, что люди не хотят больше общаться – это то, что один человек в проявлениях каких-то негативных эмоций, недоверия, гнева. В той или иной форме у женщин говорится, гнев – это обида, проявляется главным образом как обида. У мужчин гнев в более прямой форме выражается. И Веды – они говорят о том, что существует по сути для того, чтобы наша истинная природа, глубинная природа, духовная природа проявила себя, это означает: как только мы проявляем себя в том ключе или так, как это нам присуще изначально по нашей вечной духовной природе, мы становимся счастливы.

00:03:19 Стоит нам проявить себя на сто процентов такими, как мы есть, мы становимся абсолютно счастливы. И когда речь заходит о свободе, что свобода действовать, или там борьба за свободу, демократическое общество, люди себя проявляют свободно – это не совсем то же самое. Сегодня я не об этом буду говорить, я не о беспределе буду говорить, не бесконтрольности какой-то или полной развязности, да, что мы должны проявлять себя. Себя – означает не свои инстинкты или какую-то природу, которая обуславливает нас и поэтому требует контроля, то есть, чтобы мы могли существовать в человеческом обществе, мы должны контролировать свою низшую природу и культивировать высшую природу, духовную.

00:04:02 К сожалению, мы вот сейчас на, вот здесь, в зале представляем из себя синтезы и того и другого, вы не можете отрицать ни одно, ни другое. Мы можем только правильно ставить акценты, мы не можем отрицать, что мы живые люди, да? Так принято говорить: «Мы – живые люди» Со своими недостатками, да? У нас есть всякие разные проявления характера, но в то же время было бы глупо делать только на том акцент.

00:04:30 Это временная форма, это временное наше определённое, как Веды говорят, обусловленное состояние. Есть наша глубинная природа. И всякий раз, когда удается действовать именно исходя из этой внутренней природы, абсолютной свободы, в том числе и абсолютной свободы от давления всяких внешних вещей, таких как эмоции, таких как гнев, таких как похоть или жадность, человек испытывает огромную свободу. Огромную свободу и вместе с ней ощущение счастья очень большое. Поэтому Веды говорят, что главное проявление живого существа, души, на санскрите называется [«джива»], похоже на латышское слово [«дзыва»], да? «Живой», «жизнь», [«джива»].

00:05:13 Ее проявления главным образом – это любовь. И говорится, что есть два пути, по которому живое существо, кто бы оно ни было, где бы оно ни находилось – имеется в виду развитых, развитые формы, в человеческой форме – может давать любовь и принимать. Два основных направления, то есть, другими словами, два направления, по которым мы можем быть счастливы. Первое направление, Веды говорят, это взаимоотношения глубокие, взаимоотношения с Богом, что нам может не быть понятно.

00:05:46 Как был такой анекдот: «В советской школе урок эстетики или этики, не помню, чего так. И учитель говорит: “Сегодня мы будем говорить о любви, но любовь, любовь к мужчине и женщине, мужчины и женщины, это и так всем понятно. Любовь к Богу – это опиум для народа, любовь мужчины к мужчине – это аморально. Поэтому мы будем говорить о любви советского народа к партии”». Я говорю это к тому, что это не всегда нам понятно, некоторые вещи, мы понимаем их абсурдность, мы видим, что это не любовь, мы видим, что это не душевные проявления, не духовные проявления, это сильно трансформировано и покрыто, или просто это замена любви, то, что принято в этом мире называть любовью.

00:06:33 Но, с другой стороны, какие-то проявления любви нам трудно понятны, бывают трудно понятны. В этом обусловленном состоянии трудно понять. Поэтому Веды говорят: «Есть самый простой, прямой путь реализации в полной мере своей любви и ощущения в полной мере того, что ты любим – это начать свои отношения, делать первые шаги для того, чтобы наладить свои отношения с Богом, восстановить их, на самом деле».

00:06:58 Веды говорят, что никто никого не может никак конфессионально куда-то вовлечь или обратить в какую-то веру. Потому что, как сказал один из основателей или светил суфийской школы – вы знаете, на востоке, в Иране, в частности, существовал такая, такое течение «Суфии» и один из как бы таких великих подвижников этого направления духовного Джалалуддин Руми, он говорил, сказал одну удивительную вещь о природе души, он сказал: «Религия людей, устанавливающих отношения с Богом, старающихся установить отношения с Богом, восстанавливающих свои отношения с Богом в корне отличается от любых известных религий, в корне отличается от любых религий, потому что для людей, устанавливающих отношения с Богом не, существует никакой религии, кроме самого Бога» — такой афоризм, то есть для тех, кто строит отношения с Богом, не существует никаких других религий, кроме самого Бога, то есть эти отношения и есть суть религии.

00:08:01 И здесь нельзя обмануться, здесь невозможно что-то сделать публично или как-то устраивать шоу: либо человек чувствует эти отношения, либо он их не чувствует. Либо он их выдумывает сентиментально и вздыхает, плачет, как шоу, либо он [в простое], но внутренне в сердце у него абсолютно ничего не от�