мораль (нравственность)

Мора́ль (лат. moralitas, термин введён Цицероном от лат. mores «общепринятые традиции») — принятые в обществе представления о хорошем и плохом, правильном и неправильном, добре и зле, а также совокупность норм поведения, вытекающих из этих представлений.

Мораль - логически поучительный вывод и чего-нибудь: из моральный и нравственных произведений. В основном исходящий из сказаний, эпосов, легенд, сказок и басен.

метка из раздела «Философия»
Смотри также страницу в Wikipedia: мораль

Нравственная позиция ученика

Время утерянного смысла; Стих и комментарий к нему; Два способа существования в сознании Кришны; Божественные качества доступны каждому, но…; Нравственная позиция преданного привлекает Кришну; Милость и усилия; Внутренние качества и внешняя деятельность; Качества проявляются внутренней энергией; Нравственность с разных точек зрения; Кришна Сам исправляет ошибающихся; Квалификация для чистого преданного служения; Мы все должны достичь ништхи; Действовать вопреки своим недостаткам; Учитель — слуга или господин?; Служение без зависти; Кому служат гопи?; В чем милость учителя?; Кто «сжигает» преданного?; Источник удовлетворения духовного учителя; Ученик безопасен для окружающих; Трудности, происходившие в ИСККОН, — лила Шрилы Прабхупады; Наставления работают, когда их принимают; Сфокусироваться на видении; Как понять, что Прабхупада здесь?; Суд над «Бхагавад-гитой»; Кто «автор» сектантского мировоззрения?; Подведение итогов.

Нравственность в жизни домохозяев

Два пути отречения. Дхарма домохозяина. Проблемы в отношениях с родственниками. Принцип отречения – принять ответственность за свою семью. Почему для домохозяина крайне важно слушать «Бхагаватам». Как преданный видит женскую красоту. Маха-мантра пробуждает дремлющие чувства. Почему «Бхагаватам» нужно слушать в обществе преданных. От чего нужно отрекаться семейному человеку? Что олицетворяют стрелы, выпущенные Арджуной в деда Бхишму? Он – член моей семьи, но лучше бы он был подальше? Как должна проявляться правильная забота о близких. Важнее собственный пример. Какая «фора» от Кришны есть у грихастх. Куда кришнаиту пойти вместе с женой? Как понять: отречён или в иллюзии отречения? Как предлагать чувства Кришне. Какие качества развивать женщине с мужским характером?

Атмосфера нравственности

Кришна — субъект, а не объект; Радха-Говинда — божества общины; Атмосфера способствует рождению целомудренных детей; Следовать, а не «упаковываться»; Рефлексы шудр; Личная этика — тупиковое направление; Источник целомудренной атмосферы общины; Если присутствует эксплуатация; Отношения. Младшие, равные, старшие; Свобода от оскорблений святого имени; Усиливать атмосферу; Садху-санга: видение и энтузиазм; Индикатор процесса бхаджана-крии; Санга преданных — это уже совершенство; Сат-санга — отношения в вечности; Увидеть Бога — через отношения с преданными; Индикатор процесса анартха-нивритти; Чем больше отношений, тем лучше; Возможна ли передача ценностей на словах; Носители и переносчики нравственности; Как стать носителем; Единомышленники в общине; ИСККОН, он разный…; …и Прабхупада тоже; Двойственность: обязанности и преданное служение.

ШБ 7.15.37 - Наставления для цивилизованных людей

Отождествление живых существ с материей Сознание и вкус - Дети брахманов - О негодяях - О качествах и способностях - О гордецах и негодяях - Асурья-варнашрама - Двиджа банду - Что такое «воспитание»? - О Джарасандхе и Ашватхаме - Мукты, акамы и бхакты - Берегитесь лентяев, глупцов и негодяев - Что такое «нравственность» - Панча-кроша - Что такое «мораль» - Совесть - Этика - Духовность - Бог - Истина - Абсолют - Талант - Гений - Лицемерие - Гордость - Любовь - Преданный -Низость -Честь - Стыд - Вопросы

Исповедь, социализация и динамическая нравственность

Лектор подробно разбирает, как искренняя исповедь и социализация (выход из изоляции через доверительное общение) становятся основой исцеления: человек делится своими настоящими трудностями с тем, кого уважает и кому доверяет, и получает не осуждение, а принятие и поддержку. Особое внимание уделяется переходу от статической нравственности («ты плох, потому что нарушил правило») к динамической — самоуважению, основанному на искреннем стремлении становиться лучше. Через примеры из «Шримад-Бхагаватам» (Видура и Дхритараштра) и собственный опыт лектор показывает, когда нужно мягко поддерживать, а когда — вызывать конструктивный кризис. Завершает семинар призывом не только проповедовать новым людям, но и по-настоящему заботиться о тех, кто уже внутри общины.

Беседа о нравственности

Как сойти с «детской» позиции и перейти на ученическую? Результат дефицита сат-санги. Мы до сих пор не научились видеть в гуру вайшнава. Экстраверты или интроверты – кто более склонен к сат-санге? Отношение вашнавов к христианской традиции. Чем может помочь женщина мужчине, находящемуся в «детской» позиции? О разводах среди лидеров. Проповедь должна быть реалистичной. Санга равных – основополагающий принцип. Совет для встающего на путь ученика. О духовной дружбе. «Любовный треугольник» самбандхи. О просьбах к Господу. У Бога есть предпочтения. Как делиться своими реализациями с равными? Как определить, кто равный, кто младший?

Развитие качеств в преданном

Причина развития качеств преданного; Слуге можно простить любые недостатки; Зависть к тем, кто бескорыстен к нам; О природе счастья и блаженства; Иллюзия блаженства; Наслаждение приводит к страданиям; «Страдальцы» ищут компромисса; Мы приходим за иллюзией; Почему мы завидуем садху; Общество — не для удовлетворения чувств; Ответственность мужчины, и женщины; Две роли женщины; Этикет в общении между полами; Женское молчание; Среда для появления благочестия; «Личная» жизнь преданного; Жертвенность — не разовое понятие; Основа расы (вкуса) — коллективное преданное служение; Если человек хочет просто наслаждаться; Отношения — процесс творческий; Как выстраивать бизнес с преданными; Нужно усвоить систему ценностей; Исполнять обязанности, несмотря ни на что; Нравственность и есть сознание Кришны; Мы берем у Прабхупады принципы;