терпение (титикша)

तितिक्षा

Титикша опредяется в Удхава-Гите как терпеливое перенесение страданий. В философии Веданты обладать титикшей означает относиться с безразличием ко всем противоположностям, таким как удовольствие и боль, холод и жара, предвкушение награды или ожидание наказания, накоплению приобретению или потере, тщеславию и зависти, чувству обиды и осуждению, славе и безвестности, щедрости и почтению, гордости и эгоизму, уважению и подобострастию, рождению и смерти, счастью, безопасности, комфорту, беспокойству и скуке, привязанности и утрате, к безрассудной страсти, желанию и тд...

Титикша означает нести полную ответственность, поощрение и порицание собсвенных поступков в настоящем и прошлом, ответственность за свои рамки суждения и оценки происходящего. Титикша одна из драгоценностей или божественных щедрот, начинающихся с концепции невозмутимости саматвы (समत्व), сдерживания, возвышения и освобождения внутреннего чувства, называемого Манасом.

Ади Шанкара определяет понятие титикши следующим образом:
सहनं सर्वदुःखानामऽप्रतिकारपूर्वकम् |
चिन्ताविलापरहितं सा तितिक्षा निगद्यते ||

"Стойкость ко всем несчастьям, без противодействия, беспокойства и жалоб называется титикшей."
(Вивекачудамани (учебное пособие по адвайте) 25)

Говоря о титикше как о выносливости без беспокойства, скорби и жалоб, Шанкара указывает на такую титикшу как на средство исследования Брахмана, в противном случае ум, подверженный тревоге и скорби, непригоден для проведения исследования.

Свами Вивекананда объясняет, что терпимость ко всем страданиям, даже без мысли сопротивляться или изгонять их, даже без какого-либо болезненного чувства в уме или какого-либо угрызения совести — это титикша.

Практика Йоги делает человека внутренне уравновешенным и жизнерадостным. Сам акт успокоения эмоциональных реакций развивает лучшую способность влиять на внешние обстоятельства, поэтому титикша не делает человека апатичным или скучным, но способным к интериоризации ума и контролю над его реакциями.

В персонифицированном смысле Титикша – одна из дочерей праджапати Дакши выданная в жёны Дхарме (божественному закону).

в рубрике «Йога»

Терпение

Терпение всегда дает результат. В основе любого достижения лежит терпение. Терпение определяется нашей способностью прощать. Аскеза, совершаемая в невежестве. Аскеза в страсти. Аскеза в благости. Духовное совершение аскез. Аскезы тела. Чистота в близких отношениях. Истерика - проявление женской усталости. Близость. Чудесные источники терпения - солнечная и лунная энергия. Сексуальная энергия. Аскеза речи. Аскеза ума. Отречение очищает ум. Отношения в семье. Критика разрушает отношения. Ложное эго. Негативные эмоции приводят к деградации. Доброта, терпение и покой нас спасут.

Терпение. Внешная и внутренная простота.

Лекция посвящена простоте, во всех ее проявлениях. Описывается истинное терпение, его природа и особенности. Раскрывается черта характера – простота, ее виды (в благости, в страсти и в невежестве), раскрываются особенности каждого типа простоты, поведения людей. Показана взаимосвязь простоты с честностью, смирением. Далее объясняются три вида отсутствия простоты: гордость, политичность, злоба. Особое внимание уделено тому, как прийти к простоте, какие черты возникают при отсутствии ее (ссылаясь на ведические произведения). Вы узнаете, что такое популярность, почему возникает желание популярности и славы. Рассказывается о судьбе особой выдающейся личности – Бали Махараджи. Интересная подтема: «Простота и поиск духовного учителя». В завершении лекции – ответы на вопросы слушателей.

Смирение и терпение

Основные правила проповеди. Ответственность - это признак серьезного проповедника. Проповедь должна идти от сердца, только тогда она будет эффективной. История о Милости Кришны. Важные моменты проповеди - аккуратность и культура. Наша сила в нашей философии. Эмоция ответственности в проповеди. Практические моменты проповеди.

Как уважать такого мужа?

Два года я слушаю лекции и меняю себя. Жизнь изменилась в лучшую сторону, улучшились отношения с близкими и друзьями, бросила курить. Вот только с мужем последнее время непонимание. Участились ссоры. Мне трудно его уважать. Я запуталась и не понимаю, когда его прощать, а когда отстраняться. Муж стал более независимым и дерзким в отношениях со мной. Отношения портятся.