Живите в обществе преданных

00:00:00 Лекция по Бхагавад Гите, как она есть, глава 16, тексты 11 и 12, прочитано Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, 07 февраля 1975 года на Гавайях.
«Они убеждены, что главным смыслом человеческой жизни являются наслаждения, поэтому их до конца дней преследуют бесконечные страхи и тревоги. Запутавшись в сетях сотен желаний, снедаемые вожделением и гневом, они всеми правдами и неправдами добывают деньги, чтобы с их помощью удовлетворять свои чувства».

00:01:01 Иногда люди говорят в нынешнее время, в современную эпоху, в прошлом, в прошлом, настоящем и будущем истинные принципы жизни одни и те же. Они не меняются. Миллионы лет назад, в прошлом, настоящем, будущем, они остаются теми же самыми. Нет нужды говорить о настоящем или прошлом, законы природы всегда одни и те же. Миллионы лет назад солнце поднималось рано утром, но и сейчас оно поднимается рано утром. Никаких изменений. Миллионы лет назад всех живых существ интересовали еда, сон, секс и защита. Тоже самое происходит и сейчас. Нечего не изменилось. Кришна рассказал об этом 5000 лет назад. Если не считать того, что Он еще миллионы лет назад говорил об этом, потому что законы природы не изменились даже в те времена.

00:02:47 5000 лет назад существовали демонические люди, как и сейчас. Тогда уже жили такие демоны, как Равана, Хираньякашипу, Камса. Тогда жило много демонов, легендарных демонов. Но принципы их жизни были теми же, что и у современных демонов, нечего нее изменилось. Поэтому шастра относится ко всем временам. Не стоит думать, что шастра в прошлом несла один смысл, а сейчас другой. Это не так. Шастра- это то, что не меняется. Всё остается тем же самым с некоторым различиями в соответствии со временем, местом и атмосферой. Говорится, получение прибыли на черном рынке- анйайена, ньяя значит «законный», а аньяя-«не законный». Итак, анйайенартха санчайан. Это делалось и раньше, возможно в небольших масштабах, но сейчас делается тоже самое. Это называется черным рынком. Черный рынок- это анйайенартха санчайан, получение денег при помощи обмана. Аньяя- значит «не законный», ньяя- «законный».

00:05:06 Демоны, стремясь нажиться на черном рынке, испытывают огромные беспокойства. Всё, что вы делаете в материальном мире, будет приносить вам беспокойства, чинта. Например, в нашем Движении сознания Кришны вся деятельность не материальна, все это духовно, тем не менее, как так эта деятельность совершается в материальном мире, нам тоже приходится сильно беспокоится. Но эти беспокойства имеют природу бхакти, они не материальны. Если мы беспокоимся о том, как защитить собственность нашего общества, о том, как распространять это Движение так, чтобы люди приняли это, о том, как правильно действовать- это тоже беспокойство, но эти беспокойства ради Кришны. Поэтому это бхакти. Даже во Вриндаване есть беспокойства, Радхарани пребывает в беспокойстве: «Кришны еще нет, когда же Он придет». Гопи тоже в тревоге. Их тревоги столь велики. Говорится, что, когда Кришна уходил в лес пасти коров, гопи, находясь дома думали: «стопы Кришны такие мягкие, что мы боимся класть их себе на грудь, но Он сейчас гуляет по лесу, а там столько камней и колючек и они причиняют боль лотосным стопам Кришны». От таких мыслей они теряют сознание. Это гопи. Кришна уходит из деревни, а они остаются дома и от мыслей о Кришне, теряют сознание. Это тоже беспокойство, столь сильное, что гопи теряют сознание, но это беспокойство о Кришне, поэтому положение гопи настолько великое. Шри Чайтанья Махапрабху говорил: «нет поклонения лучшего, чем поклонение Кришне, которое совершали гопи». Это тоже беспокойство.

00:08:32 Есть духовные беспокойства, а есть материальные. Духовные беспокойства свидетельствуют о том, что вы продвигаетесь в духовной жизни, а материальные беспокойства являются показателем вашей деградации. Но мы говорим о демонах, материалистах. Демон- это материалистичный человек, озабоченный лишь временными удобствами для тела. Они не знают нечего другого. Тело материально, поэтому все эти действия, чтобы окружить тело комфортом- это демонично в большей или меньшей степени. Итак, демоны испытывают беспокойства. Все беспокоятся, но тревоги демонов апарийенам. Например, обычный человек беспокоится о том, как заработать денег на содержание семьи, но беспокойства демонов неизмеримы, бесконечны. У серьезных бизнесменов есть далеко идущие планы, как сделать это, как увеличить производство, как сделать свою компанию известной на весь мир и т.д. Их беспокойствам нет границ. Они не имеют в большинстве своем представлении о будущей жизни, они не верят в это. Раньше они верили, даже эти асуры.

00:10:46 Камса был великим асуром, но он верил в следующую жизнь. Когда ему сказали, что сын его сестры, восьмой сын убьет его, он попытался убить свою сестру. Сестра родит племянника, поэтому лучше покончить с сестрой. Тем не менее он думал: «а что скажут люди, если я убью свою сестру»? Те демоны тоже думали о будущем, но в настоящий момент асуры настолько преуспели, что даже не задумываются о следующей жизни. Поэтому пралайантам, это означает «уничтожение». Дело в том, что в момент смерти, пралайантам означает «во время смерти», в тот момент, когда мы покидаем свое тело, упашрита, в следующей жизни мы получаем соответствующее тело. Это определяется законами природы. Вы получите тело автоматически от природы. Например, если вы заразились какой-то болезнью, по законам природы вам придется страдать от нее. Это произойдет само собой. Таков закон природы. Если вы едите больше, чем способны переварить, у вас тут же начинается дизентерия. Таков закон природы. Если вы съедаете больше чем можете усвоить, тут же начинается несварение, то есть вы не сможете усвоить столько пищи, таковы законы природы. Если вы касаетесь огня, вы или ваш несмышлёный ребенок, огонь обожжет. Огонь не станет рассуждать: «он же еще ребенок, прощу его». Нет, он обожжёт. Таков закон природы.

00:13:39 Аналогично мысли, которые вы носили на протяжении своей жизни, начинают довлеть в вашем сознании. Это происходит естественно и в момент смерти вы получаете соответствующее вашим мыслям тело. Если вы мыслили, как демон, вы получите тело демона в следующей жизни. Если вы рассуждали, как преданный, в следующей своей жизни вы вернетесь домой к Богу. Таков закон природы. Поэтому, если вы приучите себя вместо демонических мыслей о чувственных удовольствиях, это демоническая психология, их интересует только тело. Если вы вместо этого думаете о Кришне, о том, как Ему служить, это совершенство вашей жизни, потому что в момент смерти вы будете думать о Кришне. Это совершенство жизни, антейя. Если вы помните о Кришне в момент смерти, ваша жизнь успешна. Мы должны действовать именно так, а не как асуры или демоны. Мы не можем не думать, но, если вы думаете о теле, о том, как окружить его комфортом, как услаждать его чувства, как добыть побольше денег, как наслаждаться женщинами или мужчинами, как посещать стриптиз клуб и т.д, тогда вы- демон. В момент смерти вы естественно будете думать об этом. Тогда вы снова воплотитесь в демонической форме жизни или в животной, или в растительной форме жизни. На свете много разных форм жизни. Мы можем сейчас их наблюдать, в природе столько примеров. Вот, например, дерево. Оно стоит обнаженным, оно не стыдится своей наготы, и вы стоите тысячи лет. Почему существует такая форма жизни? Нужно подумать. Почему в мире ни один вид жизни, а великое множество видов? Потому что существуют различные желания и законы природы. Закон природы не делает снисхождения. Если даже ребенок коснется огня, природа не пожалеет его, он обожжется.

00:16:55 Аналогично, в момент смерти у нас должны быть правильные мысли. Это необходимо. В этом цель человеческой жизни. Вы должны научить себя так, чтобы в момент смерти думать о Кришне. Поэтому Кришна советует асамшайям- без сомнений. Если вы хотите вернуться домой к Богу, на Кришналоку, Вайкунтхалоку. Что значит Вайкунтхалока? Кунтха- это беспокойство, Вайкаунтха, Вигатакунтха, вигата значит «без». Там нет никаких тревог. Это Вайкунтхалока, духовный мир. Материальный мир- это кунтха. Кунтха значит «беспокойства, тревоги». Вайкунтха- это место, где тревоги отсутствуют. Это обитель свободы. Жизнь на Вайкунтхе- это сат чит ананда. Тело Кришны- это сат чит ананда виграха. Не только тело Кришны, но тело любого, кто живет в духовном мире. Духовно, а духовное тело- это сат чит ананда. Сат значит вечное, духовное тело, неуничтожимо. Материальное тело тленно. У каждого из нас сейчас материальное тело. Оно будет уничтожено, но в духовном мире, когда вы обретете духовное тело, оно будет нетленным, вечным. Вечная жизнь. Чит означает знание. В материальном теле у нас нет знаний, даже, если, сейчас наше знание не совершенно, ограниченно, но в духовной жизни вы исполнены знаний. Это духовная жизнь. Ананда, здесь нет ананды. Ананда в материальном мире означает наслаждение, блаженство, но здесь это невозможно. Прежде всего вам придется умереть. Вы можете придумать так называемую ананду, но вам придется умереть. Предположим, мы танцуем здесь, но, если мы понимаем, что вот-вот к нам придет смерть, мы не сможем наслаждаться танцами, мы сразу начнем беспокоиться. Итак, здесь нет ананды. Почему? Наше тело подвержено множеству страданий. Мы испытываем голод, жажду, проходим через смерть, страх, нам приходится защищаться от врагов и т.д. Взглянув аналитически на свое тело, мы убедимся, что наше тело переживает одни страдания. О какой ананде может в таком случае идти речь? Ананды нет, совершенного знания нет, вечности нет, поэтому такая жизнь материальна.

00:21:03 Духовная жизнь является прямой противоположностью. Смерти нет, вечное существование. Цивилизация предполагает метод при помощи которого мы можем перенестись из временной жизни в вечную, из жизни в невежестве к жизни в знании, из жизни в страданиях в жизнь в радости. Это духовная жизнь. Каждый человек должен понимать: таково мое положение. Ради чего жить подобно демонам? Вот Кришна, Он призывает стать Его преданным, думать о Нем, «всегда думай обо Мне», ман мана и мад бхакта, «стань Моим преданным», [не понятно] «поклоняйся Мне», мам намаскуру- «склоняйся перед Мной». Если вы следуете этому принципу, тогда мам эвайшиси, «вы придете ко Мне». Почему бы нам не посвятить одну жизнь сознанию Кришны?

00:22:41 Что же касается наслаждений телом, особенно сексуальных наслаждений, то мы проходили через это, когда были в телах собак, кошек и других животных. Если же ограничивая свою половую жизнь, упорядочивая свою жизнь, мы можем вернуться домой к Богу и решить все проблемы жизни. Разве разумный человек не примет это решение? Зачем мне погружаться в животную жизнь? Вишайя- это четыре потребности материальной жизни. Это называется вишайя. Вишайя- четыре потребности какие? Пока у нас материальное тело, нам приходится есть. Мы не можем морить себя голодом, это исключено. Точно также мы должны отдыхать, спать, а также доставлять наслаждение своим чувствам, также нам нужно защищаться. Это называется вишайя. Шастра говорит: в любой форме жизни вам предоставляются все возможности для удовлетворения потребностей тела, все возможности. Например, птицы не переживают, птицы, звери не переживают о том, как поддерживать свое существование или удовлетворять потребности. Рано утром они не беспокоятся. На рассвете они весело щебечут и летят какому- нибудь дереву, находят там плоды. Для питания им достаточно небольших плодов. А как насчет сна? Они сядут на вершину любого дерева и заснут там. Итак, еда, сон, секс. Рядом с самцом рождается самка. В гнезде по крайней мере два яйца, самец и самочка. У них нет проблем в сексуальных отношениях, они не беспокоятся о еде, о сне и каждый из них умеет защищаться. Все птицы, звери знают, как защитить себя. Птица на земле что-то клюет, но, как только замечает опасность, тут же взмывает в воздух. Это защита.

00:25:38 Поэтому шастра говорит: эти четыре потребности жизни вы сможете удовлетворить в любой форме жизни, самой заурядной или в очень развитой. Природа уже всё устроила. Вам не за чем беспокоиться об этом. Кришна предоставил вам все возможности. Например, даже, если вас заключат в тюрьму, обо всех ваших жизненных потребностях будет заботиться правительство. Заключенных кормят, дают им кровать, всё устроено. Удовлетворение этих потребностей не должно вызывать у нас больших беспокойств. Такова человеческая жизнь. Человек лишь должен разумно оценить, как все в этом мире устроено природой. На свете есть 8 400 000 форм жизни. Из них к человеческим видам относятся 400 000. К 8 000 000 относятся животные формы, населяющие водные просторы, насекомые, пресмыкающиеся и множество других. Их 8 млн. Посмотрите, сколько людей, другие существа. Например, даже маленький муравей, из дырочки в полу вашей комнаты могут выползти тысячи муравьев, но в ней же не смогут вместиться более двух, трех человек. Так устроено природой. Вы увидите множество воробьев и других птиц, зверей, слонов, они получают свою пищу, возможности для сна, секса, они умеют защищаться.

00:27:58 Итак, предназначена ли жизнь человека только для еды, сна, секса и защиты? Но современная цивилизация опустилась так низко, что люди очень сильно озабоченны этим, поэтому говорится, как обеспечить себя едой, как устроить сон? Не только себе, но и своего сына, своего внука, своего правнука. Тогда почему вы так беспокоитесь? Кто ваш сын, кто ваш внук или правнук? Мы сходимся друг с другом по воле случая и после смерти, как футбольный мяч мы улетим в неведомое. Кто может утверждать, что там в будущем будет с вами ваш отец, ваш дед? Приводится пример соломы: волны сбивают соломинки вместе, но затем эти же волны разбрасывают их в разные стороны, и они уже никогда не пересекутся. Такова материальная жизнь. Материальная жизнь. Мы случайно приходим в какую-то семью или в нацию, в общину. Спустя несколько лет эти связи разрушатся и законы природы разбросают всех по неведомым нам местам, в соответствии с нашей кармой.

00:29:40 Сейчас я отец, а он мой сын, но после смерти мой сын может стать полубогом, а я собакой. Что остается от былых отношений? Всё разрушено. Сейчас здесь я храню фото своего отца, но мой отец может прозябать где-нибудь сейчас в теле собаки. Вам не избежать этих законов материальной природы. Это называется майей. В действительности мы занимаем себя временными приходящими проявлениями законов природы, поэтому тех, кто переполнен беспокойствами обо всем этом, называют демонами. Ваши чинтам не будет действовать. Вы можете думать о безопасности или удовлетворении. Это не означает, что мы должны пренебрегать своим долгом, однако, насколько это возможно, мы должны быть отрешены. Не стоит думать, что как так все эти проявления временны, мы не должны быть преданными членам своей семьи, своим детям, своей жене. Мы должны считать своим долгом заботу о них, но не следует полностью погружаться в такие мысли.

00:31:19 У нас есть еще другой долг: подготовить себя к возвращению домой к Богу. Это наш настоящий долг. У нас есть телесные связи и это временный наш долг, как долг. Поэтому, когда Рупа Госвами хотел удалиться от семейной жизни, он отдал Кришне 50 % своего состояния. Он был очень богатым человеком. Уйдя в отставку, он взял целую лодку, наполненную золотыми монетами. Только представьте себе какое это богатство. Сколько сейчас стоит одна золотая монета? Думай, сейчас золотых монет вообще нет. Они канули в лету. Теперь бумажные монеты. Но даже 500 или 400 лет назад, даже в нашем детстве в ходу были золотые, мы видели золотую [не понятно], они имели реальную ценность. Мы видели серебряные, золотые монеты. Но сейчас одна бумага, мы такие продвинутые, сейчас уже нет ни серебра, ни золота.

00:32:59 Так или иначе это нужно трансформировать в Кришна чинта. Если вы всегда заняты прославлением и воспеванием Святого Имени Господа, вы переносите свои беспокойства, трансформируете их. Чинта будет продолжаться, этого не остановить, вы не сможете остановить мысли даже на мгновение. Либо вы будете думать о материальной жизни, либо о Кришне. Мысли невозможно остановить. Вы лишь должны приучить себя думать о Кришне, вместо того, чтобы думать о материальном. Вы не сможете перестать думать даже на мгновение. Вам нужно лишь научить себя думать вместо материального о Кришне. Вот, что требуется. К этому призывает Кришна. Если вы всегда думаете о Кришне, вы естественным образом становитесь преданным Кришны. Если вы действительно становитесь преданным Кришны, вы будете служить Кришне. Если вы по- настоящему служить Кришне, вы будете склоняться перед Кришной. Поэтому Кришна дает эти три совета. Каким в таком случае будет результат? Мам эвай шиси, благодаря лишь этим четырем действиям, для этого не требуется обладать научными степенями, высшим образованием, вы просто соглашаетесь: «да, я буду думать о Кришне, повторять Харе Кришна». Вы должны согласиться, вот и всё. Требуется только это. И тогда постепенно вы станете бхактой. Постепенно вы будете служить Кришне, склоняться перед Ним, предадитесь Ему. Вот, чего хочет Кришна. Для этого не требуется высшее образование, высокое происхождение, огромное богатство или внешняя привлекательность. Нечего этого не требуется.

00:35:57 Красивый или некрасивый, каждый может стать сознающим Кришну, для этого нет препятствий. Образованный или не образованный, это не важно. Богатый или бедный, не важно. Преданное служение, бхакти- йога должно совершаться без корыстных мотивов и непрерывно. Если мы достигаем этой стадии, тогда [не понятно], атма- душа будет полностью удовлетворена. Для этого не требуется высшего образования и богатства. Человек любого социального статуса может следовать этим 4 принципам, ман мано мад бхакто ман джива намаскуру. Мы проповедуем, распространяем это Движение сознания Кришны. Это не очень трудно. Оно не предназначено для какой-то исключительной категории людей, общины или страны. Оно предназначается для всех живых существ, для всех, кто может следовать этому. Разве это трудно? Это может быть трудным для других форм жизни, но в человеческой форме жизни это совсем не трудно. Мы должны использовать человеческую форму жизни целиком для сознания Кришны, а метод всегда один и тот же: размышление о Кришне. Если вместо того, чтобы думать о женщинах и деньгах, мы это тоже достаточно трудно, майя настолько сильна, что стоит мне сесть в каком- нибудь уединенном месте, как я начинаю думать о деньгах и женщинах. Поэтому мы должны жить всегда в обществе преданных и повторять Харе Кришна и таким образом спасти себя от опасности падения, падения в материальном мире.