Свобода от жажды, голода, старения

00:00:00 Добрый вечер, дамы и господа. Давайте тогда с вами сейчас начнем, продолжим наш семинар. Философию вы все уже знаете. Поэтому сегодня мы пройдем сразу четыре совершенства. Поэтому сосредоточьтесь. Начнем с первой мантры. [мантра] Теперь следующая. Третья мантра. Ширадха пранама. [мантра] Достаточно. Все те медитации, которые мы с вами уже прошли, вы можете выполнять их дома. Даже будучи совершенно не благостными. Без проблем. Потепенно станете благостными и у вас все лучше и лучше будет получаться. Это ответ на вопрос, который ко мне пришел. Значит пятая способность называется Паракаяпровешеном. Паракаяпровешеном. Паракая буквально переводится тела других. Провешеном буквально означает с санскрита входить. Эта способность паракаяпровешеном означает способность входить в тела других живых существ.

00:05:05 Это одна из способностей второстепенных ситх, или совершенств. Войдя в другого человека, можно понять то, что он в данный момент чувствует и даже до какой-то степени о чем он думает. Какой-то человек. И в прошлом многие мистики, они достигали этого совершенства не всегда для того, чтобы именно пользоваться телами других живых существ. Иногда они это делали для того, чтобы выиграть в споре каком-нибудь. Ну я как-нибудь расскажу вам одну историю, которая с этим была связана. И обладая такой способностью, можно входить даже в тела животных. В любое тело животных можно войти и наблюдать то, что видит животное. Подобно тому, как наш жизненный воздух, он входит в нас и выходит, также и йог, он может выйти с помощью своего жизненного воздуха из своего тела и войти через тонкий элемент воздуха в тело другого человека.

00:06:05 И так испытать то, что чувствует тот человек, и то, что он видит, и даже то, что он думает. Безусловно никто не призывает вас входить в другие тела. Мы с вами изучаем различные виды способностей, которыми обладали йоги в прошлом. Входить в чужое тело — это не очень иногда бывает хорошо. Тем более если у нас есть какие-то свои корыстные желания как-то использовать этого человека. Или ещё что-то делать. Поэтому как правило это плохая карма, то есть плохая судьба от этого будет. И привести пример такого случая можно из знаменитой жизни Шинкарачари. Был такой очень знаменитый философ прошлого Шинкарачари. И с давних времен в Индии была традиция спорить или философские диспуты. Когда собирались несколько мудрецов и один мудрец говорил одну истину, другой мудрец говорил другую истину, и так они спорили.

00:07:00 Они спорили, кто же из них больше прав. И поэтому ходили эти мудрецы по деревням, по городам и спорили с самыми лучшими логиками. Или логики те, кто могут использовать своб логику для доказательств того, что может быть даже и не существует. Понимаете? И так Ширанкарачари, он пришел в одну деревню, где жил один из великих философов, которого звали Мишара. У Мишары была красивая жена, у него была удивительная, у него было удивительное знание санскрита и различных наук. И они решили провести диспут такой. Он был домохозяином, Мишара, а Шинкарачари был отреченным человеком. То есть как бы сказать саньяси. Саньяси — тот, кто не имеет какого-то места жительства. И они начали спорить и в это время, когда они спорили, жена, она для них готовила, когда они переставали спорить, они кушали, и на следующий день опять продолжали спорить. И в конце концов когда прошло очень много дней, две или три недели прошло, то Шинкарачари, он смог победить в споре Мишару.

00:08:09 И жена обратилась к Шинкарачари и сказала, что. А условия спора были таковы. Что если Мишара проспорит, семейный человек, он отрекается. А если Шинкарачари проспорит, то он заводит семью. Вот такой был у них спор интересный. [смеется]. И Шинкарачари победил. И тогда жена подошла к Шинкарачари, поздравила, что ты победил. Да, молодец. Но я лучшая половина своего мужа. Поэтому давай теперь поспорим со мной. И они начали диспут и Шинкарачари опять стал побеждать. И тогда жена Мишары, она сказала, она подумала, что она уже почти сейчас проиграет и тогда она решила разобрать такую тему. Или тему камасутры. Или науки любви. Про что Шинкарачари совершенно ничего не знал. [смеется]. Потому что он был отреченный человек.

00:08:57 И Шинкарачари понял, что в этой сфере он не силен, и тогда он сказал, что я беру таймаут на месяц, изучаю этот вопрос серьезно и тогда мы с тобой продолжим спор. И тогда потом выясним кто же все-таки победил. И он ушел в пещеру со своими учениками. В пещере он сел в позе лотоса, вышел из своего тела и стал искать подходящее тело ,чтоб в него войти и понять, что же такое семейная жизнь. И в одной провинции жил великий, великий император, которого звали Амарука. Император, однажды он поехал на охоту. И на охоте он нечаянно на скаку упал с лошади и умер. То есть просто он взял и умер. И что самое интересное, Шинкарачари понял, что царь умер, он прилетел к этому месту, вошел в тело царя, исцелил его полностью своей мистической силой. И представляете, царь умер, все заплакали и вдруг он встает, как ни в чем не бывало. Этот царь встаёт и излагается на удивительном языке.

00:10:03 Начинает говорить прото удивительные слова, очень мягко. И вдруг ихний царь от такого падения в нём произошли великие изменения. [смеется]. Вдруг он ни с того ни с сего знал, начал знать все ведические писания, все древние писания, начал знать санскрит. У него удивительная логика. Он начал давать советы, которых до этого царь никогда не давал. И поэтому многие его заместители, они сразу подумали подвох, что-то тут не то. Но ничего не могли с этим поделать и Шинкарачари, он вошел в покои царя и стал наслаждаться как царь. У этого царя было несколько жен, поэтому он стал с ними наслаждаться и в конце концов он понял, что такое семейная жизнь. В этот момент слуги царя, которым сказали ищите тело, ищите тело мертвое. Да? И сожгите его. То есть они стали искать Шинкарачари, потому что они поняли, что кто-то вошел в тело ихнего царя и они стали искать именно тело Шинкарачари. И ученики поняли, что идет розыск по всем там деревням, ищут тело такое, которое сидит в саматхе, в таком состоянии. В конце концов ученики прибежали и начали его будить как-то. И так или иначе он вышел обратно из тела царя, царь просто упал замертво. Просто упал замертво.

00:11:20 Он обратно вошел в своё тело. Войдя в своё тело, он встал и сказал: «Пойдемте, я выиграю в споре». То есть он пошел и выиграл в споре у этого Мишары. И Мишара стал его учеником. Это один из примеров того, как человек, он может войти в тело другого человека. Грубое наше тело, оно умирает, но наше тонкое тело, состоящее из ума, разума и ложного эго, оно остается с нами. И поэтому соответственно наше тело можно покинуть на какое-то короткое время. При этом тело останется жить. Но когда человек, он полностью истощает свои запасы энергии, то оно просто умирает. И это живое существо, которое находится в этом теле, оно уходит и идет туда, куда ему следует идти. То, что оно заслужило. И получает следующее тело.

00:12:09 и ещё одна история такая была. Один йог, он сидел в медитации на берегу Имуны. И он увидел такую картину, что , он достиг такого состояния, что ему было совершенно всё равно в этом мире. Ему было совершенно все равно, на всех наплевать. То есть совершенно такое трансцендентное состояние, блаженство. И он увидел как мать пришла с ребенком, с маленьким мальчиком на берег Имуны. И пока она стирала, этот мальчик, он подскользнулся в глине и упал в воду, и соответственно, утонул. Мама вытащила ег