Что нам не нравится в себе и других

00:00:00 Добрый вечер! Интернет-радио продолжает своё вещание. Меня зовут Мошкин Юрий Владимирович. Я продолжаю лекции по психологии. Сегодня мы будем говорить о том, что нам не нравится, что нам в принципе не нравится, при чем, не нравится не только в себе и в окружающих людях, но и во внешнем мире. Но, в первую очередь, конечно же, в себе. То есть, психология как наука, наука о душе, как расшифровать её название занимается тонкими вещами, вещами, связанными с восприятиями и реакцией на внешний мир. То, как мы сотрудничаем, контактируем с внешним миром.

Душа (атма) не страдает

00:01:09 Есть определенные законы и правила, по которым наша психика, наш ум действует. То есть, сразу оговорюсь, в ведической психологии понятие душа не совсем совпадает, допустим, с понятием, которое принято в западном мире. Душа или атма на санскрите является истинной сущностью каждого живого существа. Неважно, будь это камень драгоценный, или это птица, или человек или какое-то ещё более высшее существо и, оно, то есть эта часть она не страдает. Она не испытывает боли и нет чего-то, что ей не нравится. Ей, наоборот все нравится, у нее всё хорошо.

00:02:08 И, у этой души, когда она приходит в наш мир, мы зовем его «материальным миром», есть инструменты. И, вот эти инструменты или то, через что душа контактирует с этим миром, как раз и испытывают различные беспокойства. То есть, чаще всего мы беспокоимся, именно, в нашем уме. То есть, именно, понятие ума чаще всего совпадает с понятием души, допустим, о которой говорят психологи, чаще всего. Или, если взять христианство, то у них бессмертная часть у человека, что, допустим, в ведической астрологии является душа или атма, то в православии — это дух.

Ум или манас, с чем он связан

00:03:03 То есть, тело, душа и дух. И, душа в том же православии, как я его понимаю, связана, именно, с эмоциональной деятельностью. Что, как раз, связано с умом или манасом. Манас, если без склонения, манас на санскрите означает ум. И, как раз, именно, манас связан с нашей реакцией на мир, с нашей эмоциональной жизнью. Он связан с чувствами.

Буддхи или разум

00:03:36 Кроме ума или манаса существует также буддхи или разум. Сегодня мы как раз будем говорить об этих составляющих и о том, как это происходит. Как происходит, что нам что-то не нравится в этом мире? Мы идем по улице каким-то образом, встречаем человека, который нам не нравится. Это может быть, например, пьяный человек, который ведёт себя не так, как нам хочется. И, у нас внутри начинает расти неприязнь, даже, если его поведение не касается лично нас. Или, наоборот, мы можем увидеть человека, который, наоборот, допустим, слишком застенчив, скажем, опасается вести себя как-то активно. И, нам он тоже может не нравится.

00:04:33 То есть, глядя на него, мы можем чувствовать внутри какое-то раздражение или какой-то барьер, между нами. То есть мы не можем с ним так общаться как, допустим, с нашим хорошим другом. Карл Густав Юнг один из западных психологов, который изучал восток, восточную культуру разделил психику, скажем так, ввёл понятия, которые описывают эти процессы. То есть, это одна из интерпретаций этого. И, он ввел такое понятие, как «тень». Тень, то есть, есть объект, который освещает солнце и есть тень, куда солнце не попадает.

00:05:24 И, вот тенью Карл Густав Юнг называл ту часть психики собственной человеческой, которую человек по той или иной причине не хочет признавать своей, хочет от неё отказаться каким-либо образом, подавить, вытеснить, сказать, что это не он. Есть я - хороший человек и есть, что-то во мне плохое, «от Лукавого», знаете, то есть, иногда бывает всё хорошо и раз, что-то такое происходит. То есть, все резкие смены настроения, неосознанность, когда человек не понимает, почему он так делает или, даже если понимает и, ему не нравится сама реакция и он ничего не может с ней сделать, условно это можно отнести, как раз к функционированию этой части психики под названием тень.

00:06:29 Это скажем, если взять метафору дома и сравнить её с психикой, то комнаты, где мы живем, это, скажем так, это наше сознание, то, что мы осознаем. И, у каждого дома есть некий подвал. Есть некий подвал, куда обычно складывается что-то ненужное, или ненужное сейчас или не нужное в принципе. И, обычно в подвалах недостаточно чисто, темно, грязно, много разной паутины, там бегают разные мыши, крысы, туда убегают кошки, когда сбегают из дому. И, обычно, вспомните, если вы смотрите на подвал, я просто по себе помню, когда мы в детстве играли, подвал нас и притягивал одновременно и пугал.

Деление ума на три части

00:07:28 То есть, нечто тёмное, неизвестное, это как раз, таким образом, мы познаем, темные и неизвестные стороны нашей психики. То есть, в ведической психологии ум, вот этот отдел, манас делится на три части. Первый уровень или внешний ум, который связан с восприятием, непосредственным отражением, который можно сравнить, допустим, с экраном компьютера. То есть, мы видим, что происходит вовне и что мы сами чувствуем и, это отображается на этом уровне ума. Следующий уровень — это второй уровень или средняя часть ума связана с обработкой информации и с переводом из внешнего слоя во внутренний слой и обратно.

Моха Бхага - третья часть ума

00:08:20 И есть третья часть, самая глубокая, самая обширная часть. Она называется Моха Бхага – глубокий ум. И в этом глубоком уме накоплен не только наш жизненный опыт именно этого воплощения, согласно ведической философии, но и опыт всех прошлых жизней. И, что мы делали в прошлых жизнях, вряд ли всё это можно опис�