Йога Таттва упанишада
последняя редакция текста: 2014-12-22 01:32:40 UTC
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»
00:00:16 Ом! Пусть Брахман будет нам защитой! Пусть Брахман будет нам Учителем! Пусть наша энергия будет бесконечной! Пусть никогда не будет ограничений этому Сознанию! Пусть мы обретём вечный покой! Ом! Шанти! Шанти! Шанти!
Сущность йоги
00:00:46 Я передам стремящимся садхакам сущность йоги; кто услышит это учение и реализует его – освободится от всей кармы. Вишну, Махайогин, Великая Реальность, Совершенный тапас (аскетизм), Изначальный Дух на пути йоги виден словно яркий свет лампы.
00:01:11 Поклонившись этому Повелителю мира,Брахма просил его рассказать о смысле восьмиступенчатой Аштанга-йоги.
Хришикеша сказал: Я расскажу смысл этой йоги. Слушай! Все существа барахтаются в сетях радости и страданий. Но существует путь, ведущий к Освобождению от сетей майи – рождения, болезней, старости и смерти, – путь, превосходящий смерть. Есть много различных методов, но ими трудно достичь Освобождения; тот, кто погряз в изучении писаний, воображает себя мудрецом. Но Великое Состояние Брахмана не могут описать даже боги, разве могут это объяснить шастры? Однако Этот Неделимый, Чистый, Вечный, Абсолютный, всё превосходящий Атман окутан результатами кармы.
00:02:19Как же это Вечное, Высшее Сознание становится дживой (индивидуальной душой)? Брахман, за пределами всех миров, чья сущность – Джняна (чистое знание), сначала пришёл в движение, словно волны на глади океана, затем в нём проявилось отдельное я (ахамкара), в нём проявились пять чистых элементов (махабхути), развившиеся из хираньягарбхи (Светящегося Зародыша), состоящее из трёх гун и различных таттв. Джива, испытывающая радость и страдание, создана иллюзией, поэтому истинная её сущность есть Высочайший Атман (Параматман).
00:03:10 Желания, страх, жадность, невежество, страдание,гнев, рождение, смерть, горе, печаль, усталость, голод, жажда, смущение, отчаяние, волнение, захваченность – тот, кто свободен от этих пороков, считается Освобождённым. Для уничтожения этих пороков я передам тебе средство. Разве без йоги появится Знание, приводящее к Освобождению? Но и йога без Знания не приведёт к Освобождению, поэтому – тот, кто желает Освобождения – пусть упорно практикует Джняну и йогу.
00:04:03 От невежества приходят страдания, от Знания – Освобождение. Ведь это познание своей подлинной природы (сварупы) – достижение единства субъекта, объекта и восприятия. Так познаётся собственная природа, Высшее Состояние, Чистое Сознание – Сат-Чит-Ананда. Вне создания, поддержания и разрушения, проявления и знания находится Истинное Знание. Теперь расскажу о йоге.
Виды и смысл йоги
00:04:45 Существует много различных йог, в зависимости от практики: Мантра-йога, Хатха-йога, Лайя-йога, Раджа-йога. Достигший в них совершенства, как полный сосуд наполнится Сознанием Атмана и будет восхваляем всеми, как познавший Брахмана. Я расскажу о практике Мантра-йоги. Кто будет повторять мантру в течение 12 лет, постепенно достигнет различных сиддхи, преодолевающих три гуны. Эту йогу практикуют садхаки низкого уровня. Лайя-йога восхваляется десять миллионов раз – это растворение сознания; идёшь ты, стоишь, спишь или ешь – всегда размышляй об Атмане. Таков смысл Лайя-йоги.
00:05:46 Теперь слушай о Хатха-йоге. Йама, нийама, асана, пранасамьяма, пратьяхара, дхарана и дхьяна на Боге в межбровье, самадхи, сахаджа-стхити, – это называется Восьмиступенчатой Аштанга-йогой. Маха-мудра, маха-бандха, маха-ведха, кхечари-мудра, джаландхара-бандха, уддияна-бандха, мула-бандха, а также повторение мантры ОМ, соединяющей звук и Высшее Состояние, три мудры – Ваджроли, Амароли и Сахаджроли. Расскажу обо всём этом по порядку:
Необходимые условия. Самые важные асаны
00:06:36 Правильное питание (митахара) – одно из главных условий ниямы. Ахимса – ненасилие – главная из заповедей йамы. Из восьмидесяти асан самые важные – Сиддхасана, Падмасана, Симхасана и Бхадрасана.
Четыре помехи в начале практики
00:06:58 В начале практики встретятся четыре помехи: лень, гордость, неправильное общение, стремление к богатству и женщинам – это тришна (жажда наслаждений). Распознав желания посредством вивеки (различающей мудрости), пусть садхак избежит этих помех практикой ямы и ниямы.
Помещение для йоги
00:07:27 Сев в падмасану, пусть йогин затем управляет дыханием. Для этого пусть он построит красивую хижину с узкой дверью, но без окон, с земляным полом, очень тщательно вымазанным навозом или известью, чтобы практике не мешали насекомые, ежедневно тщательно подметаемую метлой и окуриваемую благовониями с приятным ароматом.
00:07:56 На сиденье не слишком высоком и не слишком низком, покрытом тканью, шкурой и травой куша, пусть йогин, сидя в позе лотоса и выпрямив позвоночник, почтит Ишта-Дэвата (своё избранное божество).
Дыхательная практика (пранаяма)
00:08:15 Ззатем, большим пальцем правой руки закрыв правую ноздрю, пусть медленно наполняет воздухом канал ида, делая полный вдох; затем пусть выполнит кумбхаку. Далее пусть сделает выдох через канал пингала, также медленнобез напряжения пусть сделает полный вдох через пингалу. Выполнив задержку дыхания, пусть выдыхает медленно через канал ида. Пусть йогин отмеряет вдох, задержку и выдох. Делая вдох через иду на 16 секунд, следует сделать задержку дыхания на 64 секунды. Далее нужно выдохнуть воздух через пингалу на 32 секунды, а затем продолжить дыхание через пингалу как указано ранее. Пусть йогин в сосредоточенном состоянии ума четыре раза в день: утром, в полдень, вечером и в полночь - практикует до 80 раз эту пранаяму.
Признаки очистки энергетических каналов (нади). Диета йога.
Что способствует и что мешает практике
00:09:30 Так через три месяца упражнений нади будут очищены, если же нади очищены – в теле йогина проявляются различные благоприятные признаки. Они таковы: лёгкость тела, красота, прекрасный аппетит и стройность тела несомненно появятся. Далее садху, практикующий йогу, должен избегать следующих видов пищи: кислую, жгучую, чёрствую, старую, солёную, с горчицей, острую; также не следует ему употреблять зелень и избегать молодых женщин, не следует поддерживать жертвенный огонь и посещать места паломничества, соблюдать утренние омовения, голодание и другое, что ведёт к слабости тела. Для практикующего лучшая пища – молоко и масло; пшеница, бобы и рисовая каша очень благоприятны для йога, тогда в задержке дыхания появятся высшие силы – сиддх