Явление Господа Рамачандры

00:00:00 Атма Таттва Прабху, Рамаяна, лекция первая. Я так и думал, что многие истории вам уже хорошо известны, и те, которые не слишком хорошо знаем, те которые мы не слишком хорошо знаем, о них мы будем говорить подробнее, и что касается игр, Господа Рамачандры, мы очень о многих знаем из Шримад Бхагаватам. Будем обсуждать также те личности, которые связаны с Господом Рамачандра: Каждый день мы будем стараться обсуждать 3-4 личности. И истории, связанные с их играми, с Рамачандрой и другими личностями. И мы будем обсуждать это.

00:01:14 Я думаю, что у многие из них ещё неизвестны преданным, что касается информации, информацию я беру из Вишну Пураны. Далее Падма Пураны, Махабхараты. По поводу Махабхараты, там описываются кое какие вещи и так же в Валмике Рамаяна. Итак поскольку, не хорошо просто, кусками обсуждать это, мы будем так же смотреть в Рамаяне, мы начнём сначала. И потихоньку, я думаю сегодня мы доберемся до коронации. Итак.

00:02:00 Рождение, явление Господа Рамачандры, это мы будем обсуждать именно сегодня. Мы доведём его до самого леса сегодня постараемся. Он появился в династии Икшваку. Он известен как Икшваку Куладхана. Кула – значит династия и Дхана – значит собственность, драгоценный камень, принадлежащий этой династии. Итак, бриллиант, принадлежащий династии Икшваку.

Великий воин Дашаратха

00:02:38 Дашаратха, был известен как Дашаратха, поскольку он, мог сражаться сразу в 10 сторон света. Дашаратха был таким великим воином, что иногда Индра звал его, когда сражался с демонами, и Дашаратха, был с райской планеты и там сражался с демонами. И демоны были великими специалистами в Майя, они расширялись в разные формы, насылали тьму.

00:03:15 И Дашаратха сражался сразу в 10 сторонах света, и когда вы смотрели на его ратха, то есть на колесницу, казалось что есть: 10 колесниц и 10, когда Даша – это 10, а Ратха – это колесница, так у него появилось это имя – Дашаратха. Дашаратха был знаменитым воином. Он сражался за полубогов, он за порядочных царей, и он женился на Каушалье. У Каушальи появилась только дочь, одна дочь, её звали Шанти. Шанти – значит мир, но у Дашаратхи не было мира, поскольку это дочь, дочь – она выйдет замуж и уйдёт в другую династию. Ведическая система заключается в том, что когда женщина выходит замуж, она относится к готре мужа, к семье мужа, если она выйдет замуж, то она уйдёт в другую династию, а что останется от династии Икшваку? И тогда Дашаратха женился на Сумитре, по крайней мере, у Каушальи была дочь, у Сумитры вообще ничего не было, и Дашаратха стал стариться, и отказался от всех этих идей, династии, связанных с династией. Но он старел, и чем глубже он старел тем больше замечал, что мелкие цари начинают совершать какие-то мелкие ягьи, и так далее, он совершал большие ягьи, а они пытались проводить какие-то маленькие ягьи, пытались выдвинуться как-то, чтобы когда он умрёт разбить Кошали на части.

00:05:00 Его страна начиналась с тех мест, которые сейчас известны как Далай Лама с Тибета прямо, на севере, до реки Годавари до Мандхра-Прадеши, то есть от Бирмы, то что мы сейчас называем Бирмой, прямо до Афганистана. Итак, такие были размеры Кошали, фактически вся Индия, не такая демократическая Индия, Ведическая Индия, итак он был очень беспоен, видя что это царство будет разрушено, и какие-то мелкие люди станут императорами, и он снова стал думать об этом. И Васиштха посоветовал ему: «Ты должен отправиться в Кайкейю». Кайкейи – это царство стояло как раз на границе Афганистана, сейчас называется регион Синда. Но именно поэтому религия называется Индуизм. Мусульмане – они не могут произнести Синд, они говорят – Хинд и поэтому место это было известно, как Хиндоистан. И потом им говорят: «О, вы из запада, вы сейчас приняли Индуизм», вот так они говорят, и на самом деле, эти Хинду появились, из Хиндустана.

Дашаратха женится на принцессе Кайкейи

00:06:17 Итак в этом месте была страна Кайкейи, и Кайкейи – была единственной дочерью, Кайкейю, её так же звали – Кайкейи. И Дашаратха пришёл и предложил, жениться на ней. И отец сказал: «У тебя уже есть две царицы и детей нет, но поскольку ты женишься намоей, что произойдёт дальше, если у неё появятся дети?». И Дашаратха сказал: «Я не думаю что какие-то дети появятся у других цариц, поскольку я сейчас уже такой старый, ну Кайкейи только будут дети». «Это хорошо, но ты должен записать мне», есть такая система: когда Кшатрии женятся, это называется как – канья-шулка. Шулка, значит верь, когда вы принимаете деву, женясь на ней, вы записываете, что она будет иметь, когда выйдет за вас замуж, и он написал такую – канья-шулку, и он написал там, что кто бы не появился у Кайкейи, он будет наслаждаться моим царством, даже если, у моих других жён появятся позднее дети, и эта канья-шулка известна была только трём людям. Конечно сейчас мы все об этом знаем. Но в то время только трое знали.

00:07:35 Васиштха знал, Дашаратха знал и Кайкейя знал, отец Кайкейи. Это держалось в секрете, поскольку в противном случае, стали бы винить Дашаратху, сказали бы, что это такое? У тебя есть другие жёны, а ты отдаёшь этой. И канья-шулька она была скрыта, и в момент свадьбы, в большой привязанности к Кайкейе, Кайкейя сказал своей дочери секрет: он сказал, что кто бы не появился твоим сыном, он будет править царством. И Кайкейя так же придержала это в сердце. И однажды, Васишта посоветовал Дашаратхе совершить ашвамедха-ягью. Он говорил ему: «Или ты совершишь ашвамеда-ягью, то все Дэвы придут принять подношение, два вида подношений в ягье». Иногда Агни принимает подношение, передавая это, а другой вариант, это сами полубоги приходят лично на жертвенную арену, они стоят и протягивают руки, когда вы предлагаете с их именем в огонь, они берут из огня, и берут себе сьедают. И такое жертвоприношение считается первоклассным, поскольку они лично приходят принять.

Дашаратха проводит ягью, чтобы получить сына наследника

00:09:07 Итак Дашаратха, должен был провести ашвамедха, и тогда придут все девы, и Дашаратха, мог сказать им: «Вы получили своё царство, только поскольку я сражался, почему вам не придти в мою династию, и благословить меня как-то, чтобы у меня появился сын», и они всё организовали, ашвамеда-ягья – это было очень серьезное дело, и никто не стал возражать, ашвамеда-ягью, значит на самом деле, что вы должны выбрать лошадь, определённой формы, там нос и всё остальное, лошадь она должна быть чёрная и так далее, там тёмное, всё остальное. Там подробное описание, именно конкретно такую лошадь надо найти, и найдя сверху, положить золотой листок, чтобы на нём было написано: «Это принадлежит, лошадь принадлежит царю Дашаратхи», и все должны были жертвовать, и лошадь водилась бы по разным станам, и все должны были жертвовать. И если бы кто-то останавливал эту лошадь, они должны бы были разбираться с армией Дашаратхи.

00:10:21 Если какой-то царь, осмеливался остановить, то одна армия – она ходила вместе с этой лошадью, это где-то за сто метров, и надо было встретиться сперва с этой армией, это лучшие воины фактически, все лучшие воины они включают в эту армию, и если по�