Глава 1. Ману - блюстители закона Божьего

Ману правители вселенной

00:00:21 1. Блаженный царь сказал: Учитель, я узнал от тебя о первом самодержце вселенной – ману, именем Сваямбхува, и его роде. Прежде ты обмолвился, что в течение одного дня творца, сменяя один другого, правят четырнадцать ману. Расскажи мне о них и продолжателях их рода.

00:00:52 2-3. Мудрые прошлого учили, что в каждое царствие ману Всевышний воплощается на земле в одном из Своих многочисленных обликов. Поведай мне о Его воплощениях. Чем знаменательны Его сошествия - прошлые, нынешние и будущие и в чем их промысел?

00:01:22 4. Святой мудрец отвечал: В нынешнем дне Брахмы из четырнадцати ману сменилось уже шесть. Я поведал тебе лишь о первом из них именем Сваямбхува, и о главных богах - управителях природных стихий в его царствии.

00:01:46 5. Как известно у Сваямбхувы было две дочери: Акути и Девахути. Из лона первой, Всевышний явился в зримый мир в облике Ягьи. Из лона второй, Он воплотился как мудрец Капила. Оба они открыли миру высшее знание, гьяну, и закон Божий, дхарму.

00:02:16 6. Государь, я уже поведал тебе о жизни и учении Капилы - сына Девахути. Теперь услышь мой рассказ о святом правителе Ягье, сыне Акути.

Покаяние и мудрая молитва Сваямбхувы

00:02:34 7. Сваямбхува, чьей супругой была добродетельная Шатарупа, от роду тяготился роскошью и властью. Скоро после женитьбы он отрекся от царства и вместе с молодою женою удалился в лес, дабы посвятить себя покаянию и воздержанию.

00:02:59 8. Они поселились на берегу священной реки Сунанды. Подвигом для себя Сваямбхува избрал молитву и стояние на одной ноге в течение ста лет.

00:03:17 9. Молитва ману звучала так: Верховное Существо, что вдохнуло жизнь в вещественный мир, Само не сотворено из вещества. Одушевляющий природу не принадлежит природе. Когда бытие погружается в сон, Он не дремлет, но свидетельствует. Живые твари не знают Его, но Он знает всех.

00:03:54 10. Он – душа жизни и всего сущего. Никто не утаится от Его всевидящего ока. Каждому определяет Он по его заслугам, а потому всякому существу должно довольствоваться своею участью и не прельщаться чужим.

00:04:19 11. Всевышний видит все и вся, Сам оставаясь невидимым. Он внутри меня и вовне, Он – свидетель моих дел и помыслов. Он ближе всех мне, я обращаю к Нему эту молитву, как к своему благодетелю.

00:04:41 12. У Него нет ни начала, ни конца, ни середины. Он для Себя и Сам по Себе. Нет существа превыше Его, Он никому не принадлежит, Он вне и внутри вселенной. Он – высшая Истина - бесконечно великая.

00:05:05 13. Проявленный мир — Его тело, бесчисленны имена Его, облики, силы и свойсва. Он — светозарный, нерожденный и неизменный. Не имеющий начала, Он — начало всего сущего. Его волею творятся, держатся и исчезают миры, Сам же Он бездействует, погруженный в Свою внутреннюю природу. Вседержитель видоизменяет вещество, оставаясь им некасаемым.

00:05:46 14. Потому святые учат: дабы творить свободно, не обременяясь плодами дел своих, сначала должно поступать благочестиво и не отвращаться от приятных плодов дел праведных. К совершенной свободе ведут лишь дела добрые.

00:06:10 15. Обладатель несметных сокровищ, Всевышний, выступает в ипостасях созидателя, хранителя и разрушителя, словно имеет какую-либо цель для достижения. Приняв облик деятеля, Он не обязывает Себя последствиями Своих деяний. Потому и рабы Его верные, творящие ради Него, не запутываются в следствиях своих дел – злых и добрых, и вкушают блаженство совершенной свободы.

00:06:51 16. Нисходя в зримый мир, Господь Вседержитель поступает подобно обычному смертному, но плоды Его творений не касаются Его. Он всеведущ, произволен в делах Своих и свободен от страстей и пороков. Дела Его безупречны, потому следовать его примеру суть высшая праведность, благочестие и исполнение святых заветов. Кто следует стопам Непорочного, непременно обретет своё вожделенное отечество.

Господь Ягья защитил от демонов Сваябхуву

00:07:34 17. Блаженный Шука сказал: То была проникновенная молитва ману Сваямбхувы она легла в основу священных преданий - Упанишад, заключивших в себе всю мудрость вед. Завидев Сваямбхуву голодные, плотоядные бесы бросились к нему, дабы разорвать на части и поглотить.

00:08:08 18. Прознав, что плотоядные твари вознамерились съесть блюстителя закона Божьего, Ягья – воплощенный Господь, благой и вездесущий, - вместе с богами и сынами Своими Ямами уничтожил злодеев, после чего самолично занял престол небесного царя и правил миром до скончания века ману.

Вселенское правление

00:08:41 19. Вторым ману после Сваямбхувы был сын бога огня Агни по имени Сварочиша. У него родились три сына - Дьюман, Сушена и Рочишмат.

00:08:58 20. Во времена правления ману Сварочиши внуки ману Сваямбхувы, известные под именем Тушитов, занимали положение главных богов. Индрой был Тушит Рочана. А Урджа и Стамбха входили в совет семи вселенских старцев-риши.

00:09:24 21. Ведашира Тушит прославился своею ученостью. Из лона его жены на свет появился воплощение Всевышнего - Вибху.

00:09:38 22. Всю жизнь Вибху хранил целомудрие. Он – тот, кто научил восемьдесят восемь тысяч подвижников обуздывать ум, дабы не поддаваться соблазнам плоти, и назначил обеты, благотворные для мужей, отрешенных от суетного мира.

00:10:03 23. Третьим ману стал Уттама, сын царя Приявраты. Среди его сыновей были Павана, Сринджая и Ягьяхотра.

00:10:17 24. В эпоху Уттамы ману семью вселенскими старцами были Прамада и другие сыновья мудреца Васиштхи. На престол индры - небесного царя, взошел Сатьяджит, а его братья - Ведашрута, Бхадра и Сатья заняли положения главных богов.

00:10:44 25. В эпоху третьего ману Всевышний явился из лона Сунриты, супруги вселенского судьи, бога Дхармы. Имя ему было Сатьясена, а братья Сатьявраты служили Ему верными спутниками.

00:11:04 26. Сатьясена и Сатьяджит, занимавший тогда престол небесного правителя, уничтожили лживых и нечестивых бесов - якшей, ракшасов и духов, которые творили бесчинства и притесняли простых смертных.

00:11:24 27. Брата третьего ману, Уттамы, звали Тамаса. Он и стал четвертым ману. Старшими из десятерых сыновей Тамасы были Притху, Кхьяти, Нара и Кету.

00:11:43 28. Во времена блюстительства Тамасы ману вселенскими богами были Сатьяка, Хари и Вира. Положение небесного царя индры занял Тришикха, а совет семи старцев возглавлял Джьотирдхама.

00:12:03 29. Также в пору блюстительства ману Тамасы могущественные сыновья Видхрити, правившие вселенной, спасли от хулы и забвения священные Веды.

00:12:18 30. В четвертую эпоху ману Всевышний появился из чрева Харини, жены Харимедхи, и звали Его Хари. Он спас из пасти крокодила вожака слонов Гаджендру, когда тот взмолился Ему о помощи.

00:12:42 31. Благословенный царь спросил: Господин мой, рожденный в святилище Бадарика, расскажи мне о чудесном спасении слона Всевышним Владыкою?

Благотворное влияние сказаний о Всевышнем

00:12:59 32. Сказания о Непорочном благодатны для внемлющего и для вещающего. Нет на свете занятия более благочестивого, чем прославление деяний Безгрешного. Слово о делах Всевышнего столь же чисто, как и сами дела Его.

00:13:22 32. Благословенный Сута сказал: О благородные мужи, весьма обрадованный царской просьбой мудрый Шука продолжил свой рассказ.