Вайшнавские Праздники

Семейный статус: Не указано

День явления Шримати Лалиты Деви

«Прямую связь со Шримати Радхарани имеют лишь очень малое число гопи. Без милости Шри Лалиты Деви никто не может обрести связь со Шримати Радхарани»
©Шрила Б. С. Говинда Дев-Госвами Махарадж

Почитать:
Лалита Сакхи

Послушать:
Шридхар Махарадж – «Лалита Деви – Хранительница Лилы Радхи и Кришны»

Шри Кришна Джанмаштами

Гуру пурнима

Дорогие друзья, сегодня мы отмечаем праздник Гуру Пурнима. Гуру пурнима - это день, когда мы отдаем дань уважения нашим духовным учителям и благодарим их за их наставления и благословения. Это день, когда мы осознаем значение гуру в нашей жизни и стремимся следовать их примеру. Гуру пурнима отмечается в полнолуние месяца Ашадха по индийскому лунному календарю, что приходится на июль-август по григорианскому календарю.

Гуру - это не просто человек, который обучает нас какому-то предмету или навыку. Гуру - это тот, кто пробуждает в нас духовное знание, кто помогает нам раскрыть наш потенциал, кто ведет нас по пути самоосознания и освобождения. Гуру - это тот, кто дает нам свет мудрости в темноте невежества. Гуру - это тот, кто является зеркалом нашей души и показывает нам наши сильные и слабые стороны.

В индийской традиции гуру считается выше бога, потому что он приближает нас к богу. Без гуру невозможно достичь высшей цели жизни. Поэтому в этот день мы выражаем свою любовь, уважение и благодарность гуру за все, что он сделал для нас. Мы также молимся за его здоровье, счастье и долголетие.

Есть много способов отпраздновать гуру пурнима. Некоторые из них:

  • Посетить своего гуру и получить его благословение.
  • Прочитать или послушать речь или лекцию своего гуру о духовных темах.
  • Выполнить пуджу (обряд почитания) для своего гуру с цветами, фруктами, сладостями и другими подношениями.
  • Пожертвовать деньги или вещи своему гуру или его организации в знак благодарности.
  • Поститься или соблюдать брахмачарью (воздержание) в этот день для очищения ума и тела.
  • Медитировать или повторять мантру своего гуру для укрепления связи с ним.
  • Служить своему гуру или его ученикам в любой форме, например, помогая в организации программы, распространяя его учение, делая добрые дела и т.д.

Гуру пурнима - это возможность углубить нашу духовную практику и приблизиться к нашему гуру. Это также возможность отплатить хотя бы часть долга, за его неоценимый вклад в наш рост и развитие.

Чатурмасья

Сегодня в день Девшаяни Экадаши начинается Чатурмася. Чатурмасья (санскрит: चातुर्मास्य) означает "четыре месяца" и относится к ежегодному периоду в 108 дней, когда верующие совершают аскезы и поклонение Богу .

- Во время Чатурмасья, по ведическим писаниям, Верховный Правитель Вселенной Вишну засыпает и его обязанности временно исполняет Шива, который стремится очистить Землю от всего ненужного. Поэтому на протяжении этих месяцев природные стихии становятся очень опасными и непредсказуемыми и могут привести к серьезным катаклизмам и бедствиям .

- В этот период в Индии не проводятся свадебные торжества, обряды крещения/подстригания, не рекомендуется делать каких-либо приобретений недвижимости, открывать новый бизнес, справлять новоселий. С другой стороны, это очень хорошее время для тантрических и духовных практик (медитация, йога, мантры, молчание/мауна), ритуальных церемоний (пудж и ягий) для Шивы и Парвати, паломничества по Святым местам, бескорыстного служения и изучения священных писаний. Рекомендуется воздерживаться от сексуальных контактов и питаться исключительно саттвичной пищей 1 раз в день .

Шива - бог строгий, но очень справедливый. Поэтому тем, кто идет праведным путем, он дарует свою защиту, сверхспособности (сиддхи) и освобождение от кармы прошлых жизней.

Аскезы в чатурмасья - это способы очищения тела, ума и души от материальных привязанностей и грехов. Они также помогают развить смирение, самоконтроль и преданность Богу. Вот некоторые примеры аскез в чатурмасью:

 - Воздержание от четырех видов пищи в течение четырех месяцев: от шпината (1й месяц), йогурта (2й месяц), молока (3й месяц) и урад-дала (4й месяц).

 - Воздержание от соли, масла, горячей пищи, меда, мяса, алкоголя и других стимулирующих или тамасичных продуктов.

 - Спать на земле или камнях, не использовать подушки или одеяла.

 - Возносить молитвы Господу, повторять его святые имена, читать священные писания, слушать духовные наставления.

 - Поститься на глупую речь, не спорить, не критиковать, не обманывать, не ругаться.

 - Совершать пудж и ягий для Шивы и Парвати, дарить милостыню, служить святым и нуждающимся.

месяц Пхалгуна (Говинда)

25 февраля – 25 марта 2024 месяц Пхалгуна (Говинда)

Друзья! Пхалгуна - это последний месяц в ведическом календаре, после него в Индии отмечается новый год и начинается новый цикл лунно-солнечных месяцев. Вайшнавское название этого месяца - Говинда. Самые яркие события этого месяца: Гаура-пурнима, приходящаяся на полнолуние месяца Пхалгуна, и в этот же день праздник Холи, а - в ночь перед новолунием – Маха Шива ратри («великая ночь Шивы») . Согласно индуистскому календарю, Пхалгуна — один из самых благоприятных месяцев в году.

Счастливого вам месяца Пхалгуна!

Лалита Джаянти (суббота 24 февраля)

Лалита Джаянти - день явления одной из махавидий Лалиты Трипура-Сундари, богини, известной как "играющая" и "божественная мать". Отмечается в полнолуние месяца магха. В 2024 году Лалита Джаянти приходится на 24 февраля.

Эта богиня изображается в виде прекрасной девы, восседающей на лотосе, который произрастает из пупа Шивы, и в четырех своих руках держащей аркан, стрекало, стрелы и лук. Обладает раджасической природой. Само имя указывает на важнейшие тройственные понятия шактизма: три шакти (желание (иччха), знание (джняна) и действие (крия)), три питхи (Камарупа, Пурнагири и Джаландхара) и др. Другие имена – Камешвари (букв. «владычица желаний»), Сундари (букв. «красавица»), Шодаши (букв. «шестнадцатилетняя»), Раджараджешвари (букв. «владычица царей»). Понимается как источник юности, мирного счастья и красоты. Её янтра – Шри-Чакра. Культ её распространён в основном на юге Индии, особенно в Тамилнаду. В школе шри-видья почитается как высшая и полная форма Богини, по отношению к которому все прочие боги и богини рассматриваются как частичные формы.

В храмах проводятся специальные ритуалы и пуджи (богослужения) в честь Лалиты Трипура-Сундари. Читаются мантры и гимны, посвященные богине. Преподносятся подношения, такие как цветы, фрукты и благовония. В день Лалита Джаянти облачаются в чистые одежды и совершают пуджу богине, обратившись лицом к северо-востоку и предлагая светильники на гхи и только с одним фителем, шафран, сандал и желтые цветы. Поклонение Лалите сулит счастливую семейную жизнь, мир и процветание. Особенно оно благотворно для тех, кто занимается искусством и музыкой или ищет новую работу.

Лалита Джаянти - это праздник божественной игры и творчества, женской силы и красоты, любви, преданности и духовного просветления. Это время для радости и веселья, благодарности за божественную милость, духовного обновления и соединения с божественным женским началом.

Кхичри, или Макара Санкранти

Праздник Кхичри всегда отмечается 14–15 января, независимо от того, приходится ли он на индусский праздник пауш или магх. День праздника вычитывается астрономами согласно движения солнца и привязан к солнечному, а не к лунному календарю. Праздник отмечает поворот светила в северном направлении, т. е. «на лето», и, соответственно, наступление светлой половины года. В этот день солнце пересекает Тропик Рака, отчего он и именуется Макара Санкранти.

Это праздник брахманских каст. Для всех остальных это праздник «Кхичри», получивший своё имя по названию ритуального блюда, которое употребляется в этот день всеми сладкой каши – кхичри. В этот день кхичри готовится из проса и порошка. Его едят в полдень. Обязательно в этот день угощают особой сластью, которая называется тилва. Тилва готовится из кунжута и гура (сахара). Коров тоже угощают вкусным кормом, и это считается особо благоприятным деянием праздничного дня.

В большинстве деревень запускают бумажных змеев. Дети и молодые люди играют в особый вид игры, напоминающий хоккей на траве, называемый гхота-дхади. На свободном пространстве без ворот катают кривыми ветками как клюшками тряпичный мяч, сделанный из лоскутков, перевязанных нитками. Вечером его напитывают маслом и поджигают. Это символизирует голову Раваны, а вместе с ней холод, зло.

В этот день совершается также ритуал одаривания невесткой (баху) свекрови (сас). Сначала, однако, инсценируется ссора, после которой свекровь покидает дом, а невестка, наполнив поднос сластями и новыми нарядами, в сопровождении женщин семьи и соседок с песнями направляется звать ее обратно. Так невестка получает прощение и приводит свекровь, уже нагруженную подарками, обратно в дом. Тилва и кхичри даются как угощение брахманам.

Источник: «Индийские праздники: общее и локальное в календарной обрядности». СПб., 2005. С. 66–67.