Царь Гайа

Гайя – древний правитель, упоминаемый в Махабхарате и Бхагавата Пуране.

Махабхарата содержит следующий рассказ Нарады Муни о царе Гайе: «..мы слышали о том, что Гайя, сын Амартараяса, стал жертвой смерти.

На протяжении ста лет царь не ел ничего, кроме остатков очищенного масла, которое выливали в жертвенный огонь. Агни, удовлетворённый великой преданностью царя, предложил царю выбрать любой дар. Уступая настойчивым просьбам Агни, Гайя сказал: «Я желаю обладать исчерпывающим знанием Вед, достижимым благодаря аскезам, практике брахмачарьи, соблюдению обетов и правил, милости старших. Кроме того, я желаю обладать неисчерпаемым богатством, достижимым благодаря исполнению предписанного мне долга и приобретённым без причинения вреда другим. Наряду с этим, я желаю всегда быть способным с преданностью дарить браминам дары. Позволь мне также зачинать сыновей от жён, принадлежащих к моему собственному сословию. Также позволь мне с преданностью раздавать пищу. Позволь моему сердцу всегда пребывать в праведности. О, Агни! Ты– высшее очищающее начало. Пусть в то время, когда я стремлюсь обрести религиозную заслугу, на моём пути не возникают препятствия. Сказав, «да будет так», Агни исчез.

Гайя же, получив желаемое, одолел своих врагов в честном бою. Затем на протяжении целых ста лет Гайя совершал различные жертвоприношения, делал богатые подарки браминам и совершал обеты – такие, как Чатурмасья и другие. Каждый год на протяжении столетия царь дарил браминам сто шестьдесят тысяч коров, десять тысяч коней и один крор золотых нишкас по завершении жертвоприношений. Со сменой знаков зодиаков он дарил подарки, уместные в каждом конкретном случае (согласно созвездию). Воистину, своими жертвоприношениями царь был подобен Соме и Ангирасам. Совершая великое жертвоприношение коня, царь Гайя создал золотую землю и раздал её браминам. В рамках этого жертвоприношения подарки царя были очень дорогими, сделанными из золота, украшенными драгоценными камнями и радующими всех живых существ. Способный уничтожить все желания, Гайя раздавал эти подарки удовлетворённым браминам и другим людям. Разные живые существа мужского и женского полов – обитатели океана, лесов, островов, рек, городов, провинций и даже небес – были довольны богатствами и пищей, которые Гайя раздавал в ходе своих жертвоприношений. И все они говорили: «Ни одно другое жертвоприношение не может сравниться с этими жертвоприношениями Гайи».

Жертвенный алтарь Гайи достигал тридцати йоджан в длину, шести и двадцати йоджан в ширину и двадцати йоджан в высоту. Он полностью состоял из золота и был украшен жемчугом, бриллиантами и другими драгоценными камнями. Этот алтарь Гайя отдал браминам вместе с одеждами и украшениями. Великодушный монарх также одарил браминов другими подарками, указанными в писаниях. После того, как жертвоприношения были завершены, остались нетронуты пятьсот двадцать гор продуктов; образовались многочисленные озёра и реки из сочных напитков, а также холмы из одежд и украшений. Благодаря заслуге совершения этих великих жертвоприношений царь Гайя стал знаменит во всех трёх мирах. Благодаря этим жертвоприношениям возникли священный баньян и священная брахмасара.

Бхагавата Пурана (5.15.11) утверждает: «Хотя царь Гайя не стремился к чувственным наслаждениям, все его желания были осуществлены благодаря тому, что он совершал ритуалы, предписанные Ведами. Все цари, с которыми Махараджа Гайя сражался, были вынуждены сражаться в соответствии с религиозными принципами. Они были совершенно удовлетворены тем, как сражался с ними царь, и подносили ему всевозможные дары. Соответственно, брамины жертвовали царю шестую часть своих благочестивых деяний ради того, чтобы в следующем рождении Гайя обрёл благо».

в рубрике «Имена»

Глава 15. Родовое древо Приявраты

Потомки юродивого Сумати. Царствие благородного Гаи. Потомки богоугодного царя Гаи.

Шримад Бхагаватам. Книга 5. Глава 15 - Глава 17.

Глава 15. «Потомки царя Приявраты». Деяния царя Гайи. Священые Пураны славят царя Гайю. Потомки царя Гайи. Глава 16. «Описание остора Джамбу». Парикшит спрашивает об утройстве Вселенной. Блаженный Шука описывает Вселенную. Описание планетной сферы Бхумангала. Остров Джамбу. Земля Илавриты. Гора Сумеру. Описание Вселенной нужно воспринимать рассудком. Физическая реальность – проекция.. Сознание определяет физическое тело. Озера. Сады. Обитатели Илавриты. Глава 17. «Сошествие Ганги». Господь нисходит в образе которышки Ваманы. о священных водах Ганги. Путь Ганги. О жителях восьми земель Бху. Молитва Господа Шивы перед разрушением мира.