Что такое любовь. Цель семинара — понять основные принципы любви и технологию формирования в себе этих принципов. Понятие любви — связано с понятием Верховной Личности Бога. Понятие любви — есть во всех религиозных конфессиях. Понятие любви — наука любви изложена во всех писаниях мира. Необходимость философии в теме любви. Как тот, кто состоит из блаженства, создал мир полный страданий? Творение. Три способа доказательства любой истины. Три понимания Бога — Брахман, Параматма, Бхагаван. Причина создания материального мира. Сравнение духовного и материального миров. Первая цель материального мира. Энергия Пракшепатмика. Первая цель материального мира. Энергия Аваранатмика. Вторая цель материального мира. Почему душа упала в материальный мир. Реальность материального мира. Относительность. Отождествление себя с материальным миром. Суть двух энергий. Принципы любви. Первый принцип любви — объект и субъект любви должны быть живые. Второй принцип любви — свобода воли. Третий принцип любви — наслаждение счастьем возлюбленного. Первая цель материального мира (продолжение). Уровни сознания — анна-майя, прана-майя, гьяна-майя, вигьяна-майя, ананда-майя. Четыре цели религии — благочестивая деятельность, экономическое процветание, удовлетворение чувств, освобождение. Счастье — понятие динамическое. Аскетизм. Чистота и правдивость. Любовь — позитивная деятельность, направленная на удовлетворение чувств объекта любви. Ответы на вопросы. Все религии дают возможность идти путём любви. Основные принципы практики бхакти. Вкусы любви. Правила и регуляции в отношениях.

Ответы на вопросы. Взаимопонимание возможно только посредством Бога. Любовь — позитивная деятельность, направленная на удовлетворение чувств объекта любви. Душа меняет тела, как человек меняет одежды. Через знание мы начинаем видеть то, что раньше не видели. Принципы любви. Верховная Личность Бога – изначальный источник всех проявлений любви, всего творения. Душа – производная духовной субстанции, и нам только кажется, что мы есть тело. Две цели материального мира и соответствующие энергии Бога. Первый принцип любви — объект и субъект любви должны быть живыми. Второй принцип любви — свободное волеизъявление. Третий принцип любви — наслаждение счастьем возлюбленного. Истинная религия – это развитие любви к Богу. Вечный выбор живого существа— удачно устроиться в этом мире или идти к Богу. Любая агрессия – это отсутствие любви. Бхагавата-пурана — описание Верховной Личности Бога, понятное всем. Обрести любовь можно только связавшись с источником любви. Что происходит когда из отношений убирают Бога. Два творческих импульса — божественный и демонический. Духовный мир – это мир милости, а не мир справедливости. Любовь – совокупность всех рас. Раса — вкус духовных отношений. Пять основных рас — столпы любви. Шанта-раса — нейтральные отношения. Дасья-раса — отношения служения. Сакхья-раса — дружеские отношения. Ватсалья-раса — родительские отношения. Мадхурья-раса — супружеские отношения. Изначально в сердце каждого есть любовь. Семь косвенных рас – украшение любви. Раудра — гнев. Адбхута — удивление. Хасья — смех. Вира — доблесть, рыцарство, соперничество. Каруна — сострадание, милосердие. Бхаянака — ужас, страх. Бибхатса — потрясение, опустошение, разлука.

Ответы на вопросы. Виды отношений в духовном мире. Материальные отношения — только подобие духовных. Причина одиночества — концентрация на себе. Критерии демонической или божественной мотивации. Три аспекта понимания Бога — Брахман, Параматма, Бхагаван. Святой человек — личность, способная слышать Голос Бога. Косвенная раса —украшение любви. Родительской любовь и разрыв отношений. Осознанность и программирование. Основной принцип долга – обязанность быть счастливым. Благочестивая деятельность. Аскеза – ограничения ради обретения счастья. Мы не можем по-настоящему любить, пока не станем свободными. Высшее предназначение человека – непрерывная бескорыстная деятельность в любви к Богу. Бог создаёт иллюзию, что можно жить без Него. Два пути вспомнить свои отношения с Богом. Прямая благочестивая деятельность, связанная с природой души. Высшая нравственность – святые люди. Даже имея духовные ценности, человек должен практиковать. Косвенная благочестивая деятельность, связанная с очищением чувств и тела. Так устроен мир, что даже истина приносит нам боль. Десять видов второстепенной благочестивой деятельности. Грех – деятельность, уводящая от любви, от Бога. Настоящая нравственность – мы понимаем мотивацию и содержание того, чем занимаемся. Проявление телесной концепции в поведении — злоба, обман, жестокость, зависть. Цель благочестия – отказ от любых материальных целей. Отречение от материального и привязанность к духовному. Принципы заботы. Виды помощи. Первый принцип: «Помогать другим независимо от родственных связей». Второй принцип: «Относиться к чужому горю как к собственному». Три вида страданий — связанные с телом, умом, общественной жизнью или духовным развитием. Духовные беды — маловерие, безбожие, склонность к греху. Вдохновляющий пример чистоты, бескорыстия – это благочестивая деятельность. Третий принцип: «Почитание старших, уважение». Четвёртый принцип: «дань уважения родителям». Пятый принцип: «Благодарность учителям». Шестой принцип: «Забота о тех, кто занимает высокое положение». Ответы на вопросы. В уважение не входит тупое следование. Общение со старшими. Последствия осуждения других. Баланс усилий и милости.

Ответы на вопросы. Как правильно жертвовать деньги. Божественное посредничество святой личности. Обзор предыдущих лекций. Ведические истории происходят в жизни каждого из нас. Принцип ненасилия при передаче духовного знания. Привязанность – атрибут души. Три уровня осознания Бога — Брахман, Параматма, Бхагаван. Уровни поклонения по Ведам. Три вида предписаний в шастрах. Нияма видхи – обязательность, нет альтернативы. Апурва — необязательно. Парисама — послабление, уступки. Три вида организаций. Первая – без цели. Вторая цель — выжить, расширяться, размножаться. Третья цель — удовлетворение потребностей с целью заботы о людях. Духовное общество. Духовный лидер. Виды благочестивой деятельности. Необходимость очищения чувств. Цель благочестивой деятельности – чтобы Бог появился в нашей жизни. Благотворительность. Рытье колодцев и водоёмов. Освещение дорог. Раздача лекарств. Помощь в получении образования. Кормление голодных.

Ответы на вопросы. Духовное воспитание детей. Учить отношениям можно только научившись самому. Главный принцип — не эксплуатировать другие живые существа. Баланс строгости и любви в воспитании детей. Дети – это равные для нас. Иерархия в семье. Взаимовлияние тонкого и грубого тела. Восприятие святых личностей людьми. Разные уровни религий. Базовая мотивация для духовной практики. Двойственность чувственного счастья — ичха и двеша. Терпение и терпимость в воспитании детей. Жизнь без Бога – зияющая чёрная дыра. Дополнительный вкус сильнее основного — указывает на отсутствие любви. Любой продукт этого мира — это продукт любви. Духовная жизнь — это жизнь учёного человека. Три этапа деградации. Как развивается невежество. Первый этап – сильное чувство несправедливости. Второй этап – отрицание законов кармы. Закон кармы. Третий этап – животные потребности становятся целью жизни. Благочестивая деятельность – это противостояние деградации. Четыре уровня знания в Ведах. Сакама-карма — знание ради исполнения материальных желаний. Акарана-карма — знание свободное от конкретной корысти и выгоды. Гьяна-канда — чистое знание, свободное от всех отождествлений. Трансцендентное знание — уровень осознания Брахмана. Сравнение религиозных и ведических концепций. Уровни знания по Корану. Перевоплощение души в Ведах и суфизме. Описание Господа в Ведах и мусульманстве. Три уровня понимания описания Личности Господа (аят) в Исламе. Ответы на вопросы. О воспитании детей. Обратная связь от слушателей.