Предайтесь Кришне, негодяи

00:00:00 Лекция по «Бхагавад-гите как она есть», глава девятая, тексы первый и второй, а так же глава четвёртая, тексты первый и второй. Прочитана Его божественной милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, 29 июня 1974 года в Мельбурне. Б.г. 9.1

00:00:17 श्रीभगवानुवाच
इदं तु ते गुह्यतमं प्रवक्ष्याम्यनसूयवे ।
ज्ञानं विज्ञानसहितं यज्ज्ञात्वा मोक्ष्यसेऽश‍ुभात् ॥ १ ॥
śrī-bhagavān uvāca
idaṁ tu te guhya-tamaṁ
pravakṣyāmy anasūyave
jñānaṁ vijñāna-sahitaṁ
yaj jñātvā mokṣyase ’śubhāt
«Верховный Господь сказал: Дорогой Aрджуна, поскольку ты никогда не завидуешь Мне, Я открою тебе самое сокровенное знание и мудрость, обладая которыми ты сможешь освободиться от всех материальных страданий».

Бхагаван - верховная личность Бога

00:00:40 По стиху из «Бхагавад-гиты» из девятой главы: Шри-Бхагаван увача. В каждой главе вы прочтете это слово: «Шри-Бхагаван увача». Бхагаван – это Верховная Личность Бога. Бхага – значит достояние. Ван – тот, кто обладает. Итак, Бог – это тот, кто обладает всеми достояниями, во всей полноте, Его называют Бхагаваном. Определение Бога таково: Он самый богатый, самый сильный, самый прекрасный, самый мудрый, самый отрешённый. Так вы можете проанализировать.

00:01:45 Есть много богатых людей, но никто не может сказать - я самый богатый - это невозможно, потому что есть соперничество. Если я богатый, вы богаче меня, а кто-то богаче вас, кто-то ещё богаче. Так что никто не может сказать, что я самый богатый. Это может сказать только Бог. Таким образом, высшее существо, слово «Бог» в словаре определяется, как «высшее существо».

00:02:26 Что значит высшее или верховное существо? Это самый богатый, самый сильный, самый прекрасный, самый мудрый, самый отрешённый. Вот так. И это Бхагаван, Верховная Личность Бога говорит. Поэтому, это знание, «Бхагавад-гита»... Что значит «Бхагавад-гита»? Это знание, данное Верховной Личностью Бога. Это не вторичное, какое-то второстепенное знание, это знание из первых уст. Мы должны получать знание из первоисточника, совершенное знание, тогда наша жизнь будет успешной. Нам не нужно какое-то дефектное знание. Знание, которое мы получаем от живого существа, как мы – несовершенно. Оно всегда останется несовершенным, потому что мы несовершенны. Нам чего-то недостаёт, мы совершаем ошибки.

Несовершенное знание

00:03:26 Любой великий человек, ни один великий человек не может сказать, что я в жизни не совершил ни одной ошибки. Это невозможно. Он непременно будет совершать ошибки. Он поддаётся иллюзии, он принимает одно за другое. Например, сегодня великие люди – все они считают: я тело, я индиец, я американец, я канадец, я этот, белый, чёрный. Но нет, я не тело. Это называется иллюзией. Так что каждый совершает ошибки, каждый поддаётся иллюзии.

00:04:02 И, поскольку человек несовершенен и при этом он хочет учить - поэтому он обманывает. Вы не можете, будучи несовершенным, имея несовершенное знание, учить других. Вы не можете учить, покуда вы говорите: «возможно, «скорее всего». Что это за знание? Это свидетельствует о том, что вы не знаете. «Скорее всего» означает, что вы не знаете, «возможно» - это просто предположение. Так что все эти великие теории со стороны политиков, учёных, философов – они просто говорят: «возможно», «скорее всего», «может быть», «недостающее звено» - это не знание.

00:04:41 Поэтому мы читаем «Бхагавад-гиту». «Шри Бхагаван увача». (Бхагаван, сказал...) Там нет несовершенства, это совершенное знание. Если вы читаете «Бхагавад-гиту», вы получаете совершенное знание. Что говорит Бхагаван? Идам ту те гухйатамам правакшйамй анасуйаве. Бхагаван Кришна учит Арджуну. В девятой главе Он говорит: «Мой дорогой Арджуна, сейчас Я обращаюсь к тебе, собираюсь поведать тебе самое сокровенное знание». Гухйа-тамам. Тамам – значит нечто превосходящее, превосходная степень. Есть положительная степень, есть превосходящая, есть сравнительная. В санскрите тара тама. Тара – значит сравнительная. Тама – значит превосходящая. Итак, Бхагаван, Верховная Личность Бога говорит: идам ту те гухйатамам правакшйамй - сейчас Я говорю, обращаюсь к тебе, передавая тебе самое сокровенное знание.

00:05:44 Джнанам виджнана-сахитам - это совершенное, полноценное знание. Это не плод воображения. Джнанам виджнана-сахитам. Виджнана - значит наука. Это практическое знание. Если вы постигнете это знание: йадж джнатва мокшйасе 'шубхат. Мокшйасе означает – вы обретёте освобождение, а ашубхат – от неблагоприятного. Наша нынешняя жизнь, в настоящий момент, пока мы обладаем материальным телом, – оно исполнено всего неблагоприятного, мокшйасе ашубхат. Ашубхат – значит неблагоприятное. Что это за сокровенное знание? И Кришна говорит сейчас, Он снова подчёркивает.

Раджа-видья - самое сокровенное знание

00:06:46 Б.г. 9.2
राजविद्या राजगुह्यं पवित्रमिदमुत्तमम् ।
प्रत्यक्षावगमं धर्म्यं सुसुखं कर्तुमव्ययम् ॥ २ ॥
rāja-vidyā rāja-guhyaṁ
pavitram idam uttamam
pratyakṣāvagamaṁ dharmyaṁ
su-sukhaṁ kartum avyayam
«Это знание - царь знания, самая сокровенная из тайн. Это - чистейшее знание, и, поскольку оно дает человеку живой опыт постижения природы своего «Я», оно является совершенной религией. Знание это вечно, и постижение его радостно».

00:06:47 Раджа-видйа раджа-гухйам павитрам идам уттамам. Это сокровенное знание, раджа-видйа. Раджа – значит царь или царский. Например, у нас есть опыт. У нас есть дворцы, дома. Но когда мы приходим в царский дворец – это самое лучшее в городе. Конечно, сейчас нет этих царских дворцов, всё упразднено, но до сих пор где-то есть. Как в Лондоне мы видели Букингемский дворец. Это лучший дом в Лондоне. Аналогично – раджа-видйа. Есть разные виды образования, учёности, но это знание, которое сейчас Кришна передаёт Арджуне – Он говорит: «Это раджа видйа», то есть это «царь всего образования». Есть разные виды образования, разные отрасли знания, но это лучшее из всего царского образования. Раджа-видйа, раджа-гухйам. Это самое сокровенное знание. Обычный человек не сможет его понять.

00:08:09 Раджа-видйа раджа-гухйам павитрам. Почему это такое сокровенное знание? Почему оно называется раджа-видйа – царём знания? Павитрам. Павитрам – значит наичистейшее, оно не осквернено. Это означает – это не материальное знание. Это духовное знание. Материальное знание осквернено. Есть три качества в материальном мире: саттва-гуна, раджа-гуна и тама- гуна. Добродетель, страсть и невежество. Так это знание выше всего этого, выше даже благости! Страсть порицается, невежество порицается. Даже материальная, так называемая благость, тоже порицается. Это знание выше всего этого. Раджа-видйа раджа-гухйам павитрам идам уттамам. Уттамам – это значит вне всякой тьмы. Тама – значит тьма, а ут – выше. Уттамам. Раджа-видйа раджа-гухйам павитрам идам уттамам пратйакша авагамам.

Непосредственное ощущение Истины

00:09:21 Вы получаете какое-то знание. Допустим вы хотите излечиться от какой-то болезни. Врач выписывает вам лекарства, предписывает какое-то лечение. Так пратйакша авагамам – это не теория. Вы понимаете, что ваша температура уменьшается, силы возвращаются к вам, и тогда это пратйакша авагамам, то есть вы непосредственно ощущаете это на себе. Если вы идёте к врачу, он даёт вам какое-то лекарство, а вы при этом не понимаете, излечиваетесь вы или нет, или вы в том же состоянии – нет, это не то. Вы почувствуете!

00:10:10 Или можно ещё один пример привести. Например, вы едите пищу, вы чувствуете удовлетворение, силу, наслаждение, а не то, что вы едите и ничего не испытываете. Нет! Вы сразу понимаете, что вы насыщаетесь. Точно так же пратйакшавагамам дхармйам. Дхарма – значит религия. Не нужно понимать это слово в контексте, в каком оно приводится в английском словаре, как некая «вера». Нет, это не так. Это не вера, это факт. Дхарма – это факт. Дхарма – это не воображение. Религия – это не плод чьего-то воображения. Я что-то там вообразил, вы вообразили что-то. Сейчас столько негодяев. Они говорят, что вы можете придумать собственную дхарму, религиозную систему. Нет, это обманщики. Вы не сможете этого сделать. Я уже несколько раз объяснял, что такое дхарма. То, что дано Бхагаваном, Бхагавата-дхарма. Дхарма, религиозная вера – это кодекс, данный Богом. Самое короткое определение.

00:11:21 Как в государстве, в правительстве, царь или законодательное собрание – они могут издавать законы. Вы не можете дома придумывать законы. Если вы скажете: «Я тут собственный закон написал» – его никто не признает. Точно так же вы не можете придумать какую-то дхарму или веру. Нет. Дхарма, в ведических текстах есть описание, дхарма или религия даётся Верховной Личностью Бога! К сожалению, мы не знаем, кто такой Верховная Личность Бога и каковы Его указания, каков Его закон. Мы не знаем. Каждый из нас пребывает во тьме. Здесь говорится не о таком знании. Здесь говорится о совершенном знании, уттамам – то, что выше тьмы. Тама – это тьма. Ут – значит трансцендентное. Уттама. Если вы стараетесь следовать этой системе религии, вы напрямую поймёте – да, вы продвигаетесь.

00:12:46 Например, эти юноши и девушки (и вы тоже присоединяйтесь к ним), они танцуют, это непосредственная связь с Богом. Иначе они.. Не думайте, что они какие-то собачки, я их там подкупил, и они танцуют передо мной. Нет. Они чувствуют сознание Бога, сознание Кришны, поэтому они танцуют. Не подумайте, что я вот приехал из какой-то заморской страны, дал им взятку и они танцуют, как собачки. Нет, пратйакшавагамам дхармйам, они непосредственно чувствуют присутствие Бога, поэтому это система, это система Сознания Кришны.

00:13:30 Поскольку в этот век мы настолько падшие, мы не можем подвергать себя суровому аскетизму, отправляться в Гималаи, в лес, зажимать ноздри многие годы. Это невозможно. Но это дхарма, это система постижения Бога настолько хороша. Вы видели на сцене даже маленький ребёнок тоже танцует, потому что его никто искусственно не учил. Он танцует самопроизвольно, потому что это прямая связь с Богом. Поэтому и говорится пратйакшавагамам. И су-сукхам – это значит, это делается с радостью. Это не очень трудно. Су – значит что-то очень хорошее, очень приятное, а сукхам – значит счастье. Пока они танцуют, они испытывают счастье. Су-сукхам - это очень легко доступное счастье. Они непосредственно ощущают связь с Богом. Вот что такое пратйакшавагамам дхармйам су-сукхам картум авйайам.

00:14:49 Практика такой религиозной системы прекрасна. Вы поёте, танцуете, принимаете прасад. Вам не нужно быть каким-то очень образованным человеком, вы должны очень хорошо разбираться в философии и так далее, говорить какие-то красивые слова – это вам не поможет. В эту эпоху люди настолько падшие, что они не могут вообще воспринимать философию или какие-то высокопарные речи понимать. Это невозможно, но по милости Шри Чайтаньи Махапрабху, чья статуя сейчас стоит перед вами, - Он дал нам вот это прекрасное средство – Движение Санкиртаны. Каждый может присоединиться, каждый может сразу же почувствовать, что такое сознание Бога. В этом его величие. То, что описывается в «Бхагавад-гите», своим поведением, своими отношениями Шри Чайтанья Махапрабху на практике продемонстрировал. Поэтому Его называют маха-ваданьяя аватарой.

00:16:02 намо маха̄-вада̄нйа̄йа
кр̣шн̣а-према-прада̄йа те
кр̣шн̣а̄йа кр̣шн̣а-чаитанйа
на̄мне гаура-твише намах̣
«О самое милостивое воплощение Бога! Ты — Сам Кришна, явившийся в образе Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху. Теперь у Тебя тело золотистого цвета, как у Шримати Радхарани, и Ты щедро раздаешь чистую любовь к Кришне. Мы в почтении склоняемся перед Тобой».
(Шри чайтанья-чаритамрита Мадхйа-лӣла̄ 19.53)

00:16:11 Когда Шрила Рупа Госвами встретил Чайтанью Махапрабху в Праяге. Есть такое место, святое место в Индии, именуемое Праягом. И приняв отрешённый уклад жизни Шри Чайтанья Махапрабху отправился в Праягу и другие святые места. И Шрила Рупа Госвами был министром в правительстве, но он всё оставил и примкнул к движению Харе Кришна Шри Чайтаньи Махапрабху. Итак, когда он только впервые встретил Его, он прочёл этот стих: намо маха-ваданьяя.  Ваданьяя – значит самый великодушный. Есть много воплощений Бога, но Рупа Госвами сказал: «Это воплощение Бога, Шри Чайтанья Махапрабху – самый великодушный». Намо маха̄-вада̄нйа̄йа. Почему великодушный? Кр̣шн̣а-према-прада̄йа те. Ты спасаешь людей. Благодаря своему Движению Санкиртаны, это происходит немедленно. Понять Кришну очень трудно. Кришна Сам сказал об этом в «Бхагавад-гите». Из многих миллионов людей, не только в эту эпоху и в прошлом тоже, из многих миллионов лишь один пытается стать совершенным.

Стремление к совершенству

00:17:55 Как правило, у людей нет знания о том, что такое совершенство. Они просто не знают об этом. Но совершенство означает прекращение процесса рождения, смерти, старости и болезней. Это совершенство. Все пытаются стать совершенными, но они не знают, что такое совершенство. А совершенство значит вот именно это, когда вы освобождаетесь от этих четырёх несовершенств, а именно: от рождения, смерти, старости и болезней. Никто не хочет умирать, но вы вынуждены умирать. Это несовершенство. Но эти негодяи не знают об этом. Они думают: «Мы вынуждены умереть». Но вы вечны, вы не предназначены для смерти, но смерть заставляет вас. «Ой, извините, у меня же ещё столько дел нужно сделать». Нет, ты должен умереть прямо сейчас.

00:19:01 Что ваши учёные говорят? Великие Учёные со своей наукой, они только несут всякий вздор и не дают никаких средств. Они пытаются сдерживать рождаемость разными контрацептивными средствами. Даже убивают своих собственных детей путём аборта, но тем не менее население растёт. Каждую минуту оно возрастает. Они обеспокоены, потому что рост населения продолжается. Так что же может ваша наука? Она даже это не может это остановить. Так рождение, смерть. Никто не хочет умирать, смерть приходит непрошенной к вам. Рождение тоже они хотят остановить, но рождение тоже продолжается. Рождение, старость, смерть. Кто может быть свободным от старости? Все хотят оставаться молодыми, но это невозможно. Например, я тоже был молодым человеком. Сейчас я думаю: «О, я старею, я старею». Рождение, смерть, старость, болезни. Пока мы в материальном теле, болезни непременно будут, вы не сможете их остановить. Вы можете очень гордиться тем, что вы изобрели прекрасные лекарства, но почему не покончить с болезнями? Но это невозможно!

00:20:26 Итак, это всё несовершенство нашей жизни: рождение, смерть, старость, болезни. И наука, образование, столько всего, что вы называете разыми умными словами – вы можете продолжать всё это делать, но тем не менее останетесь несовершенными, потому что вам придётся умереть. Потом, после смерти, снова родиться и как только вы рождаетесь, ваше тело будет стареть и стареть и вам придётся страдать так же от болезней. Это называется несовершенство. Но они настолько отупели, что не могут понять, что человек может подняться над этими несовершенствами и стать совершенным. Они не знают этого. Итак, Движение сознания Кришны предназначено для того, чтобы дать вам это совершенство. Это необычное движение.

00:21:19 Если вы достигнете совершенства в сознании Кришны в своей жизни… Об этом говорится в «Бхагавад-гите» 4.9:
जन्म कर्म च मे दिव्यमेवं यो वेत्ति तत्त्वतः ।
त्यक्त्वा देहं पुनर्जन्म नैति मामेति सोऽर्जुन ॥ ९ ॥
janma karma ca me divyam
evaṁ yo vetti tattvataḥ
tyaktvā dehaṁ punar janma
naiti mām eti so ’rjuna
«Тот, кто знает божественную природу Моего явления и деяний, никогда больше не рождается в материальном мире. Покинув тело, он достигает Моей вечной обители, о Aрджуна».

00:21:44 Кришна говорит: всё знание, которое мы получаем, мы получаем его непосредственно от Кришны, Верховной Личности Бога. Это совершенное знание. И Кришна говорит: манушйанам сахасрешу. Б.г. 7.3
मनुष्याणां सहस्रेषु कश्चिद्यतति सिद्धये ।
यततामपि सिद्धानां कश्चिन्मां वेत्ति तत्त्वत: ॥ ३ ॥
manuṣyāṇāṁ sahasreṣu
kaścid yatati siddhaye
yatatām api siddhānāṁ
kaścin māṁ vetti tattvataḥ
«Из многих тысяч людей едва ли один стремится к совершенству, а из достигших совершенства едва ли один воистину познал Меня».
Поскольку они не знают, что такое совершенство, они негодяи. Они пребывают в такой тьме, что не знают, что такое совершенство. Они думают - смерть неизбежна - потому что они просто не знают, как остановить смерть.

00:22:19 Так в этом мире глупцов и негодяев, которые не знают о совершенстве, они просто думают: «Ну пока я живу, я постараюсь жить богато, буду танцевать, как собака – вот это совершенство». Нет. Совершенство – это когда вы останавливаете рождение, смерть, старость и болезни. Вот это совершенство. Из многих тысяч людей один может постичь, как положить конец этому несовершенству. И из многих таких людей, которые действительно стремятся к совершенству, из многих тысяч таких людей, йататам апи сиддханам кашчин мам ветти таттватах. Кришна говорит: «Тот, кто достиг совершенства, из многих таких людей, сотен и тысяч, лишь один может знать Меня, постичь Меня». Кашчин мам ветти таттватах

00:23:22 Представьте себе, как трудно постичь Кришну! Но Шри Чайтанья Махапрабху даёт нам этого Кришну. Возьмите Кришну прямо сейчас. Пойте, танцуйте и возьмите Кришну. Ешьте прасад и возвращайтесь домой. Представьте себе, насколько это эффективное движение. Мгновенно. Поэтому говорится: пратйакшавагамам. Да, те кто поют и танцуют – они осознают. Почему? Потому что Сам Кришна отдаёт им Себя. «Хорошо, возьмите Меня. Меня очень трудно постичь, потому что вы несовершенны, но Я отдам Себя вам». Вот – это движение Сознания Кришны. Постарайтесь понять, пратйакшавагамам дхармйам. И это не трудно, даже ребёнок может воспользоваться этим. Посмотрите, маленький ребёнок – он кланяется, он танцует, он предлагает цветы. С самого начала своей жизни и не только один ребёнок, но сотни детей в Далласе, которых учат, воспитывают, их обучают. Они становятся божественными натурами с самого начала своей жизни.

00:24:35 Итак, мы просим, постарайтесь понять пратйакшавагамам дхармйам. Вы можете понять это очень легко, если вы просто присоединитесь к нам, пению и танцам. Вот и всё. Вам не нужно становиться магистром, бакалавром, доктором наук. Если вы таковой, то это очень хорошо. Но если вы не являетесь таковым, если у вас нет знаний, тем не менее, если вы просто присоединяетесь к нам, пение и танцы, то очень скоро или сразу же.. Я уже объяснил, что этот танец, это не просто какой-то платный танец. Почему они танцуют? Они что-то чувствуют. Это очень практичный метод. Я очень благодарен вам за то, что вы присоединяетесь к этому движению каждое воскресенье. Это очень лёгкий способ. И если вы продолжаете это делать, вы очень скоро осознаете Бога, и ваша жизнь будет успешной. Понимание Бога – это успех. Иначе успеха нет. Иначе вы снова рождаетесь, деха-антара праптих (Б.г. 2.13). Вам придётся поменять тело и снова родиться в другом теле, и пока вы продолжаете рождаться в одном теле за другим, вы не сможете испытать счастья. Вы можете пытаться стать счастливыми, строя огромные небоскрёбы и накапливая целый гараж машин, но это невозможно Счастье невозможно... [обрыв записи]

00:26:17 В «Бхагавад-гите» 4.1, в четвёртой главе вы прочтёте:
श्रीभगवानुवाच
इमं विवस्वते योगं प्रोक्तवानहमव्ययम् ।
विवस्वान्मनवे प्राह मनुरिक्ष्वाकवेऽब्रवीत् ॥ १ ॥
śrī-bhagavān uvāca
imaṁ vivasvate yogaṁ
proktavān aham avyayam
vivasvān manave prāha
manur ikṣvākave ’bravīt
«Верховный Господь Шри Кришна сказал: Я открыл эту вечную науку Йоги богу Солнца Вивасвану, Вивасван поведал её Ману, отцу человечества, а Ману в свой черед поведал её Икшваку».

00:26:29 Б.г. 4.2
एवं परम्पराप्राप्तमिमं राजर्षयो विदुः ।
स कालेनेह महता योगे नष्टः परन्तप ॥ २ ॥
evaṁ paramparā-prāptam
imaṁ rājarṣayo viduḥ
sa kāleneha mahatā
yogo naṣṭaḥ paran-tapa
«Так эта великая наука передавалась по цепи духовных учителей, и её постигали праведные цари. Но с течением времени цепь учителей прервалась, и это знание в его первозданном виде было утрачено».

00:26:32 Кришна говорит, что давным давно, многие миллионы лет назад Я рассказал об этой философии Богу Солнца, а Бог Солнца передал эту философию своему сыну – Ману. Ману объяснил её своему сыну – Икшваку. Так происходит ученическая преемственность. Ученическая преемственность – что это такое? Изначальные уроки, которые даны Кришной, должны передаваться от Изначальной Личности через учителя к ученику. Мы назвали свою «Бхагавад-гиту» - «Бхагавад-гита, как она есть». И здесь профессор Димок так же написал, что это точное и полное английское издание «Бхагавад-гиты».

00:27:32 Итак, мы представляет «Бхагавад гиту, как она есть». Вот что такое ученическая преемственность. Мы не говорим, как негодяи, не даём своих толкований каких-то. Нет. Никаких толкований. Негодяи толкуют. Он негодяй. Как будто бы Кришна оставил «Бхагавад-гиту» для того, чтобы эти негодяи давали свои толкования ей. Нужно давать «Бхагавад-гиту, как она есть». Кришна говорит: «Мой дорогой, Арджуна, Я – Всевышний, и нет авторитета выше Меня». И мы представляем это. Кришна – изначальный авторитет. Вот что такое система парампары. Мы не меняем, не говорим, что Кришна – это это, Кришна – это то. Мы не идём на такой обман. Кришна – высший авторитет.

00:28:37 Также Кришна говорит:
Б.г. 18.65
मन्मना भव मद्भ‍क्तो मद्याजी मां नमस्कुरु ।
मामेवैष्यसि सत्यं ते प्रतिजाने प्रियोऽसि मे ॥ ६५ ॥
man-manā bhava mad-bhakto
mad-yājī māṁ namaskuru
mām evaiṣyasi satyaṁ te
pratijāne priyo ’si me
«Всегда думай обо Мне, стань Моим преданным, поклоняйся Мне и почитай Меня. Так ты непременно придешь ко Мне. Я обещаю тебе это, ибо ты - Мой дорогой друг».

00:28:46 И мы учим этому. Просто думайте о Кришне постоянно. Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна. Как только вы произносите этот звук вы тотчас же вспоминаете о Кришне. Вот Кришна и Радхарани. Это естественно. Вы говорите: «Кришна», если вы слышите, вы сразу же вспоминаете форму Кришны, имя Кришны, качества Кришны, деяния Кришны, учения Кришны. Это называется сознанием Кришны. Ман-Мана бхава мад-бхакто И Кришна говорит – стань моим преданным. И мы учим этому. Мы открываем храмы Кришны и просим каждого: «Пожалуйста, станьте преданным Кришны». Ман-Мана бхава мад-бхакто мад-йаджи.

00:29:36 Но мы не поступаем, как некоторые негодяи, которые открывают Храмы и начинают проповедовать всякую чушь. Мы поклоняемся Кришне. Кришна говорит: поклоняйся мне, ман-Мана бхава мад-бхакто. И мы регулярно поклоняемся, как это предписывают Шастры: вставать рано утром, проводить Мангала-арати, предлагать это, предлагать то. Мы полностью заняты этим. Это называется мад-йаджи. Ман-Мана бхава мад-бхакто мад-йаджи мам намаскуру, склоняйся передо мной. Вот эти четыре вещи. Это не очень трудно делать, каждый может это делать. Каждый может всегда думать о Кришне. Неужели это трудно? Наш ум должен быть погружён в какие-то размышления, так думайте о Кришне, тогда ваша жизнь будет совершенной. Это парампара. Это не очень трудно. Всё это описывается.

Вопросы и ответы.

00:30:35 Шрила Прабхупада, может ли Движение Сознания Кришны изменить природу Кали-юги?

00:30:40 Конечно, конечно. К примеру, если эпидемия началась и вам поставили вакцину, то вы не подхватите эту болезнь. Точно так же Кали-йуга может быть очень несовершенным временем, со множеством недостатков. Но если вы остаётесь в сознании Кришны, эти недостатки не коснутся вас, потому что вы становитесь трансцендентными. Об этом говорится в «Бхагавад-гите»
Б.г. 14.26
मां च योऽव्यभिचारेण भक्तियोगेन सेवते ।
स गुणान्समतीत्यैतान्ब्रह्मभूयाय कल्पते ॥ २६ ॥
māṁ ca yo ’vyabhicāreṇa
bhakti-yogena sevate
sa guṇān samatītyaitān
brahma-bhūyāya kalpate
«Тот, кто полностью отдает себя преданному служению, ни при каких обстоятельствах не отклоняясь от этого пути, преодолевает влияние гун материальной природы и достигает уровня Брахмана».

00:31:13 Каждый, кто посвятил себя служению Господу, становится трансцендентным ко всем этим материальным законам. Вот, например, этот ребёнок, он не знает, что такое сознание Кришны, но он тоже танцует, потому что он уже находится на трансцендентном уровне. Не нужно думать, что он – ребёнок, он должен вырасти и стать стариком, как я и тогда он будет танцевать. Нет, он сразу же может танцевать. Итак, сознание Кришны настолько совершенный метод, что вы сразу же поднимаетесь на трансцендентный уровень. Вы не осквернены этими материальными законами.
Есть ли ещё вопросы?

00:32:00 Какое знание Кришна открыл Арджуне? Что это за знание?

00:32:11 Да, Кришна попросил: «Негодяй, предайся мне!» [смех в зале и аплодисменты]. Все негодяи, предайтесь Кришне, тогда ваша жизнь будет успешна. К этому сводится суть наставлений Кришны (Б.г.18.66):
सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज ।
अहं त्वां सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा श‍ुच: ॥ ६६ ॥
sarva-dharmān parityajya
mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja
ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo
mokṣayiṣyāmi mā śucaḥ
«Оставь все религии и просто предайся Мне. Я избавлю тебя от всех последствий твоих грехов. Не бойся ничего.»

00:32:34 Кришна не обращается только к Арджуне, Он обращается ко всем нам, негодяям. Вы придумываете столько всего, чтобы стать счастливыми. «Вы никогда не станете счастливыми, можете не сомневаться. Но предайтесь Мне, и Я сделаю вас счастливыми». Вот что такое сознание Кришны, в одной строке. Итак, разумный человек – он воспользуется этим процессом. Я делал всё от себя зависящее, чтобы стать счастливым, но всё потерпело фиаско. Сейчас я предамся Кришне. Вот и всё. И Кришна также сказал. Это не я выдумал, что я вот тут рассказываю, что все негодяи.

00:33:20 Кришна говорит об этом.
Б.г. 7.15
न मां दुष्कृतिनो मूढा: प्रपद्यन्ते नराधमा: ।
माययापहृतज्ञाना आसुरं भावमाश्रिता: ॥ १५ ॥
na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ
prapadyante narādhamāḥ
māyayāpahṛta-jñānā
āsuraṁ bhāvam āśritāḥ
«Невежественные и глупые грешники, низшие из людей, а также те, чье знание украдено иллюзией, и демоны-безбожники никогда не предаются Мне».

00:33:26 Мудхи – негодяи. «Негодяи не предаются Мне». Поэтому наш критерий таков: если человек не предан Кришне, он последний негодяй. Пусть даже он магистр, доктор наук или ещё кто ни будь, но мы его считаем последним негодяем, потому что он не предан Кришне. Таков тест. Мы простые, потому что мы не очень образованы, но мы принимаем слова Кришны. Кришна говорит, что только эти категории людей. Какие? Душкритинах. Душкритинах – значит тот, у кого есть какие-то качества, но он занимает свои качества и способности в греховной деятельности. Например, атомная бомба. Тот, кто создал её, он, конечно же способный человек, очень умный, великий учёный, но как он пользуется своими способностями? Чтобы убивать людей, вот и всё. Ведь людей убивают, сер. Они уже умирают и так. Что вы такое создали? Но я получил нобелевскую премию. Зачем? Я придумал то, что очень быстро может убить людей. Не медленно, но быстро!

00:34:38 И его награждают нобелевской премией. Понимаете? Он что-то создал. Почему бы вам не создать то, чтобы люди не умирали? Вот тогда я действительно признал бы ваши способности. Но нет, он свои способности использует для того, чтобы грешить. Вот это душкрити. Такая категория людей не может предаться Кришне, потому что им придётся страдать за свои грехи. Они не могут предаться. Предание означает – вы освобождаетесь от всякого греха. Кришна уверяет: «Если ты предашься, Я сразу же избавлю тебя от всех последствий греховной жизни». Но они не предадутся, они будут продолжать страдать, на мам душкритино мудхах

00:35:27 Итак, мудха – это негодяй, глупец. Кришна даёт столько возможностей, но они не примут, поэтому мудха и нарадхама. Нарадхама – низший из людей. Кришна говорит – предайся Мне! Собака не способна на это, только человек может. Если же он этого не делает, то он низший из людей. Он не пользуется этой возможностью, нарадхама. Но человек может сказать: «Столько же великих людей, образованных, учёных!». А Кришна говорит: майайапахрита-джнана. Хотя они знают столько всего, тем не менее, майя отняла у них подлинное знание. Асурам бхавам ашритах, поскольку они демоны и атеисты, они не могут встать на этот путь. Что ж тут можно сделать? Кришна даёт все возможности, а мы, смиренные слуги Кришны, мы пытаемся проповедовать это, но негодяи это не примут, что тут поделаешь. В этом беда. Они хотят продолжать оставаться негодяями. Вот и всё. Что тут поделаешь. Вот в чём проблема. В противном случае всё есть, если мы принимаем это. Даже ребёнок может получить благо от этого сознания Кришны, вы видели это на практике. Но мы это не примем, – в этом проблема.

00:37:03 Он спрашивает: мы все грешим, мы не можем подняться на уровень познания Кришны, пока мы грешим?

00:37:13 Нет, даже если вы грешные, Кришна говорит: «Предайтесь!», и Кришна позаботится о ваших грехах. Предайтесь и тогда Кришна позаботится.
Б.г. 18.66
सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज ।
अहं त्वां सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा श‍ुच: ॥ ६६ ॥
sarva-dharmān parityajya
mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja
ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo
mokṣayiṣyāmi mā śucaḥ
«Оставь все религии и просто предайся Мне. Я избавлю тебя от всех последствий твоих грехов. Не бойся ничего». Ахам твам сарва-папебхйо, Я избавлю тебя от всех последствий. Тебе не нужно ждать, что там сначала - избавь меня от грехов и так далее - нет, как только вы полностью предаётесь Кришне. Кришна, до сих пор я находился во тьме, но сейчас я предаюсь Тебе. Если хочешь, Ты можешь убить меня. Если хочешь, Ты можешь поддержать меня. Вот что такое предание. И тогда Кришна позаботится. Если же вы продолжаете предаваться, вы очищаетесь. Но если вы снова совершаете грех, но это уже ваша вина. Но если вы по-настоящему предаётесь, и как Кришна говорит, если больше не грешить, вы остаётесь совершенными. Даже в этой жизни, как только вы достигаете совершенства, вы удостаиваетесь возвращения к Богу. Тогда все ваши проблемы решены. Всё есть.

Как обрести смирение?

00:38:23 Шрила Прабхупада, как можно обрести смирение?

00:38:33 Ну, это в ваших руках. Мы учим, что нужно стать смиренными, кроткими, предаться. Если вы это не делаете (у вас есть свобода, свой выбор) - это ваша проблема. Где смирение? Вы уже предаётесь разным глупым привычкам, почему бы не предаться Кришне? Немного разума. Я предавался своим чувственным наслаждениям. Мои чувства диктуют мне делать что-то, и я делаю. Я делаю это. Мой долг предаться. Я уже предался моим чувственным наслаждениям, своим капризам, почему бы не предаться Кришне? Просто немного разума нужно. Вы не можете быть независимыми. Например, если вы скажете - мне наплевать на законы правительства - вы можете так сказать, но вам придётся им следовать. Вам придётся. Аналогично вы можете сказать, что я не предаюсь Кришне - майя тут как тут. Майя тут как тут, она сразу же позаботится о вас. И тогда вы становитесь слугой одурманивающих средств, этого, того. Но если вы разумны, вы поймёте своё положение. Я уже предался всей этой ерунде, почему бы не отказаться от этого и не предаться Кришне? Это признак разума. Тот, у кого нет разума, он будет продолжать страдать, что тут поделаешь.

00:40:07 Вы не можете сказать - я не предан. Вы преданы требованиям своих чувств. Но поскольку вы глупы, вы не знаете – я действую по указке своих чувств. Чувства - мои господа. Почему бы господином не принять Кришну? Это разум. Вы не можете быть свободными, это невозможно. Я задал этот вопрос одному именитому профессору, в Москве, коммунисту. Я его спросил, в чём разница между вашей философией и нашей философией? Вы приняли лидера - Ленина, и мы приняли лидера - Кришну. Что касается принятия лидера, то разницы нет. Разница только в процессе. Если лидер совершенен, то и процесс совершенен. Если лидер негодяй, то процесс тоже - обман. И он не смог ответить. Насколько далеко ушло это движение коммунистов? Да ни насколько. Потому что они приняли одного лидера, они предались кому-то, но человек, которому они предаются, если он совершенен, тогда всё совершенно. Если же он негодяй, то вся система – это сплошной обман. Поэтому наш совет таков: если вы должны кому-то предаться, так лучше предайтесь высшей, совершенной Личности – Кришне, тогда вы будете счастливыми!
Спасибо вам большое.