Жизнь и материя происходят из живого

00:00:00 Ванде 'хам шри-гурох шри-йута-пада-камалам шри-гурун вайшнавамш ча
шри-рупам саграджатам саха-гана-рагхунатханвитам там са-дживам
садваитам савадхутам париджана-сахитам кришна-чайтанйа-девам
шри-радха-кришна-падан саха-гана-лалита-шри-вишакханвитамш ча

00:00:13 Лекция по «Бхагавад-гите как она есть», девятая глава, текст десятый. Прочитана Его божественной милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, 29 июня 1973 года в Калькутте, Индия.

00:01:00 Один нобелевский лауреат, в Калифорнийском университете давал лекцию, и он говорил о том, что жизнь происходит из сочетания определённых химических веществ. Он перечислил эти химические элементы. Но на этой встрече присутствовал один участник, и он является моим учеником, а также доктором химических наук. Он достаточно осведомлён в нашей философии, и он бросил вызов этому джентльмену. Он сказал ему: «Если я предоставлю Вам все эти химические вещества, сможете ли вы произвести жизнь?» Тот ответил: «Я не могу этого сказать». Очень неконкретный ответ. На самом деле это неправда. Если учёный говорит, что жизнь начинается из химических веществ, возникает вопрос: откуда появились химические вещества? Вы не способны получить химические вещества, если кто-то другой не даст их вам.

00:02:17 Итак, мы представляем эту теорию. Люди вводятся в заблуждение. В настоящий момент это большой вопрос. Учёные говорят, что жизнь начинается из материи. Мы бросаем им вызов – нет! Материя возникает из жизни. В точности до наоборот. Мы убеждены в этом, потому что об этом заявляет Кришна, в «Бхагавад-гите».
Б.г. 9.10
मयाध्यक्षेण प्रकृति: सूयते सचराचरम् ।
हेतुनानेन कौन्तेय जगद्विपरिवर्तते ॥ १० ॥
mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ
sūyate sa-carācaram
hetunānena kaunteya
jagad viparivartate
«Будучи одной из Моих энергий, о сын Кунти, материальная природа действует под Моим присмотром, производя на свет все движущиеся и неподвижные существа. Под её началом мироздание снова и снова возникает и уничтожается».
Майадхйакшена – под моим надзором. Майадхйакшена пракритих. Пракрити – это материя. Джара пракрити. Из ведических писаний мы получаем множество подтверждений: йато ва̄ има̄ни бхӯта̄ни джа̄йанте (Тайттирия-упанишад 3.1.1). В «Веданта сутре» подтверждается то же самое. «Бхагаватам» начинается с утверждения «Веданта-сутры»: джанмадй асйа йато `нвайад итараташ чартхешв абхиджнах сварат

00:03:38 Итак, у нас есть достаточно прочный фундамент, чтобы бросить вызов этой теории, гласящей о том, что жизнь возникает из материи. Это неправда. В другом месте Кришна говорит:
Бг. 10.8
अहं सर्वस्य प्रभवो मत्त: सर्वं प्रवर्तते ।
इति मत्वा भजन्ते मां बुधा भावसमन्विता: ॥ ८ ॥
ahaṁ sarvasya prabhavo
mattaḥ sarvaṁ pravartate
iti matvā bhajante māṁ
budhā bhāva-samanvitāḥ
«Я источник всех духовных и материальных миров. Все исходит из Меня. Мудрецы, постигшие эту истину, служат и поклоняются Мне всем сердцем».
Будха. Он говорит не о негодяях и невеждах, но о разумных людях - будха. Бодха – это означает знание, а будха – это тот, кто обладает знанием. Итак, преданные Кришны не являются негодяями, они – будха. Не только будха, но также и бхава-саманвитах, а это значит, это человек, который постиг Кришну или тот, кто находится в сознании Кришны. И он чувствует присутствие Кришны повсюду, бхава-саманвитах. То же самое подтверждается в «Чайтанья Чаритамрите». Маха-бхагавата - тот, кто достиг высот духовного сознания, повсюду видит Кришну. Это факт, он не видит ничего другого: стха̄вара-джан̇гама декхе, на̄ декхе та̄ра мӯрти сарватра хайа ниджа ишт̣а-дева-спхӯрти (ЧЧ, Мадхья, 8.274)

00:05:21 Преданный смотрит на красивый, величественный дворец, но он видит не величественный дворец, он видит Кришну, потому что он знает, что компоненты, из которых построен этот величественный дворец: бхумир апо 'нало вайух (Б.г.7.4) - земля, вода, воздух, огонь – это энергия Кришны. Земля, вода, огонь, воздух – всё это изошло из Кришны. Изначальный источник всего – это Кришна. Ахам сарвасйа прабхаво
маттах сарвам правартате.

00:06:09 Движение сознания Кришны не является сектантским, сентиментальным движением, это очень научное движение. Оно позволяет постичь Кришну – Верховную Личность Бога. Жителей запада невозможно сбить с толку проявлением сентиментальности. Чувства должны быть, но они должны основываться на духовном понимании. И это духовные сентименты, это бхава, это совсем другое. Например, Чайтанья Махапрабху также выражал духовные эмоции, Он искал Кришну.
йугаитам нимешена
чакшуша правришайитам
шунйаитам джагат сарвам
говинда-вирахена ме
(Шри Шикшаштака 7)

00:07:09 Это тоже проявление чувств. Для Шри Чайтаньи Махапрабху одно мгновение казалось двенадцатью годами. Йугаитам нимешена. Нимеша – значит мгновение, требующееся для моргания глаза. Но для Него это мгновение казалось двенадцатью годами. А до Него гопи, в свою очередь, осуждали творца Брахму за то, что тот создал глазные веки, и глаза сделал мигающими, что мешает видеть Кришну. Итак, чувства должны быть, эмоции должны быть. Но выражение эмоций с материальной точки зрения нечто совсем другое, нежели духовные чувства. Есть восемь проявлений экстатических чувств. Обычный человек не способен их испытывать. Только тот, кто достиг высокого духовного уровня проявляет такие чувства. Мы должны понять эту истину, как говорит Кришна. Мы должны обращаться за знанием к Кришне.

00:08:25 Мы все рождены глупцами, негодяями. Об этом говорит «Шримад Бхагаватам»: парабхавас тавад абодха-джато йаван на джиджнасата атма-таттвам (Ш.Б. 5.5.5). Джатах – мы все рождаемся глупцами и мошенниками. Это факт. Вы знаете. Поэтому нас посылают в школу, чтобы мы получали образование. Потому что мы невежды, негодяи. К сожалению, получив так называемое образование, мы всё равно остаёмся глупцами и негодяями, потому что нам неизвестно, образовательная система не предполагает постижения атма-таттвам. Атма-таттвам, человеческая жизнь предназначена для постижения атма-таттвам. Брахман атма - это тоже самое – Абсолют. Человеческая жизнь предназначена для вопрошания об атме, о том - кто я. И когда живое существо приходит к уровню понимания ахам брахмасми,- такое образование считается совершенным. В противном случае он остаётся глупцом, негодяем.

00:09:51 Итак, сейчас не существует образовательной системы, которая бы учила людей тому, что они не тело, что они – атма, вечные души. А это начало духовного образования. В «Бхагавад-гите» сначала Кришна учит этому принципу.
Б.г. 2.13
देहिनोऽस्मिन्यथा देहे कौम�