Проблема счастья в материальном ире

00:00:00 Лекция по Бхагавад Гите, как она есть: глава 3, текст 27, прочитано Его Божественной милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 27.06.1974 года в Мельбурне.
Ом Намо Бхагаватэ Васудэвайя
Ом Намо Бхагаватэ Васудэвайя
Кришна говорит, что все эти живые существа, мы все живые существа... в действительности каждый из нас является душой, живым существом, кем бы мы ни были: человеком, животным, птицей, деревом или высшим небесным существом. Существует множество форм жизни — 8 400 000.

00:01:31 [санскрит] в воде обитает 900 000 видов жизни. Нам известны лишь некоторые из рыб, рептилий, акул, но ведические шастры приводят точную информацию о том, сколько видов жизни населяют водные просторы: 900 000. Сколько видели мы? Наши ученые, наши ботаники, сколько они видели? На самом деле с помощью экспериментальной науки вы не сможете обрести точное знание. Скажем, если я скажу, говорю не я, говорит шастра, что в водном пространстве обитает 900 000 форм жизни, вы не можете отрицать это, потому что у вас нет опыта. Вы не знаете, но мы получаем эти знания из шастры, из ведических текстов, из Падма-пураны, мы не говорим нечего не авторитетного. Шастры признаются ачарьями, великими учителями, а мы черпаем знания из шастры. Я могу быть несовершенным, но моё знание исходит из совершенного источника, такое знание совершенно. Например, ребенок может спросить у своего отца: «что это?», потому что его изумляет громкий звук. Ребенок может не знать, поэтому он спрашивает отца: «папа, что это?». И отец отвечает; «Дорогой сын, это микрофон. Когда ты говоришь в него, твой голос становится громче». Ребенок получает знание от отца и если он повторяет, и если ясно понимает «мой отец сказал так и так оно и есть», тогда его знание совершенно. Сам ребенок может быть несовершенным, поскольку он получает свои знания от авторитета, от отца, и его знание совершенно. Таков путь Вед. Мы не проводим никаких исследований.

00:04:28 С помощью так называемых исследований невозможно прийти к верному знанию, потому что наши чувства не совершенны. Например, мы смотрим в телескоп и приходим на основе увиденного к определенным выводам, но факт в том, что я остаюсь все тем же несовершенным человеком и телескоп тоже построен мною или вами. Таким образом прибор не совершенен и моя зрительная способность тоже не совершенна. Тогда как вы можете обрести совершенное знание? Прибор создан человеком, чье знание не совершенно, а наблюдатель тоже является несовершенной личностью. Несовершенный наблюдатель смотрит в несовершенный прибор, к каким верным выводам мы можем прийти? Это невозможно. Поэтому, согласно ведической традиции обретения знания, за совершенным знанием следует обращаться к совершенной личности. Таково наставление Вед, если вы хотите совершенного знания, вы должны обратиться к совершенной личности, к гуру. В настоящий момент существует великое множество гуру. Как нам понять, кто из них совершенен? Это ещё одна проблема. Я уже объяснял, что ребенок, который услышал от отца о микрофоне, повторяя его слова, передает совершенное знание. Сам ребенок не совершенен, но так как он услышал слова совершенного авторитета, его знания, хотя он просто ребенок, тоже совершенно. Аналогично, гуру — это тот, кто слушал совершенную личность, поэтому его знание совершенно. Это называется парампарой или ученической преемственностью. В четвертой главе Бхагавад Гиты вы прочтете [санскрит] Кришна является изначальной личностью, совершенной личностью и Он говорит, Кришна объясняет Арджуне, вы найдете эти слова в четвертой главе Бхагавад Гиты, Кришна говорит, это совершенное знание йоги, которое я сообщаю. Как правило в западном мире люди знают, что Бхагавад Гита переводится, как «Песнь Бога». Бхагавад Гита была рассказана Верховной Личностью Бога. Он сказал, это не новое произведение, миллионы лет назад Он поведал эту науку йоги [санскрит] Проктован значит «я рассказал». Кому? Вивасвану. А Вивасван — это имя Бога Солнца, правителя этой планеты.

00:08:51 К примеру, здесь на этой планете, в каждой стране есть президенты. Сейчас их очень много. Раньше, даже на этой планете был лишь один президент. Сейчас люди пытаются объединиться при помощи Организации Объединенных Наций. Последние 20 лет ООН пытается всех объединить, но в результате мы разъединены, вместо одного флага их становится больше с каждым годом. Это Пакистан, это Индия, это то, это другое, они не объединяются, как могут они объединиться? Они не могут объединиться, потому что все пребывают во власти материальной природы, полной власти. Пока мы находимся в материальном мире, пока нами повелевает внешняя материальная энергия, не может быть и речи о единстве, это невозможно.

00:10:21 Пракрити — материальная природа состоит из трех разных качеств: благости, страсти и невежества. Материальная природа повелевает всем разнообразием форм жизни, поэтому вы можете наблюдать так много разных существ. Есть три качества, помножьте три на три, получите девять, если помножим 9 на 9, получите 81, поэтому все эти разнообразные формы жизни оказываются во власти. Не то, что оказываются, они соглашаются на это. Пракрити не желает этого. Природе не хочется повелевать нами. Например, полиция, силы полиции не предназначены для того, чтобы контролировать вас, но когда вы отдаете во власть полиции, когда вы становитесь преступником, тогда полиция берет вас под контроль. И это не значит, что правительство создает полицию для того, чтобы без необходимости контролировать вас. Нет. Полиция призвана помогать вам, правительство расставило полицейских на каждом перекрестке, они патрулируют улицы, они призваны помогать вам, они существуют не для того, чтобы контролировать вас, но когда вы сами соглашаетесь быть под контролем полиции, она начинает это делать. Тогда вы, если вы становитесь преступником, вы оказываетесь во власти полиции. И что такое преступление? Преступление — это [санскрит] Кришна изначально наслаждающийся Бог.

00:12:35 Когда я говорю Кришна, это означает Бог. У Бога много имен, в зависимости от разных религиозных традиций, но настоящее имя- Кристо, вы будете рады узнать, что Кришто — это греческое слово и является искаженной формой слова Кришна. Это греческое слово, значение слова Кристос в санскритском словаре и в греческом словаре одинаково. От этого слова Кришта происходит слово Христо или Христос. Поэтому даже в христианском мире у Бога есть имя Иисус Кристов или Иисус — сын Кристо или Кришны. Итак, Господь Иисус Христос говорил: «Отче наш, да святится имя Твое», он хочет прославлять, славить имя Господа, а некоторые говорят, что у Бога нет имени. Почему? Если Господь Иисус Христос говорит: «Да святится имя Твое», у Него должно быть имя. У бога есть имя, но Иисус не произносил Его, потому что люди того времени не смогли бы это понять или возможно у него была какая-то другая причина, но он указывает на то, что имя есть, поэтому мы развернули эту проповедь движения Сознания Кришны «Да святится Имя Твое». Мой Господь, Кришна, Личность Бога, да святится Твое Имя. Таково наше движение. Это не секта, это глубоко научное движение, потому что в настоящий момент мы все безбожники, мы забыли о том, кто такой Бог, не говоря о том, что такое Его Имя, мы не верим в Бога, а тем более в Его Имя, славу, или Его обитель, Его деяния, Его образ, качества. Нет такой образовательной системы. Наука, изучающая Бога, не преподается. Это движение, движение Сознания Кришны учит этой науке. Если вы признаете Имя Бога, признаете, что Его зовут Кришна, это подтверждается и в других религиозных традициях, тогда вы сможете сразу же общаться с Богом, так как Бог — Абсолют.

00:16:05 Абсолют означает, что Он вне двойственности. Например, этот мир относительный, это мир относительности. Как только я говорю «сын», значит должен существовать и отец. Как только я говорю «друг», должен существовать человек-друг. Как только я говорю «вода», должно существовать нечто, являющееся водой. Но в Абсолютном мире слово «вода» и сама вода — суть одно. Это называется Абсолютом. Так, в царстве Бога, Бог является Богом и сын тоже Бог. Там нет различий между именем и самим объектом. Здесь в материальном мире имя и объект отличаются друг от друга. Например, если я хочу пить и если я буду говорить «вода, вода», это не утолит моей жажды, потому что это относительный мир. Но в трансцендентном мире Кришна — это и Имя Бога, и Сам Бог. Повторяя Харе Кришна, вы находитесь в непосредственной связи с Богом, вот что значит Харе Кришна. Вы приходите в непосредственный контакт с Богом. Вы можете подумать: «что эти люди, девушки и юноши повторяют Харе Кришна, это просто имя какое-то, почему бы мне вместо Кришна, например, не повторять «Джон»? Но такое повторение вам не поможет, потому что вы не сможете повторить этого больше двух, трех, четырех, десяти раз. Это доказывает, если вы попросите этих юношей и девушек, они могут не прерываясь повторять Харе Кришна 24 часа в сутки в нескончаемом экстазе. Вот, что такое духовное имя. Вы не сможете так повторять какое-либо другое имя и наслаждаться этим. Это подтверждается практическим опытом. Я путешествую по всем миру по три раза в год и поскольку это святое имя, абсолютно все присоединяются ко мне, в Европе, Америке, Африке, Канаде, Японии, Китае, повсюду. Никто не говорит «это индийское слово, зачем мне повторять какое-то индийское имя?». Нет. Это Имя Бога. Бог ни индиец, ни американец, он ни христианин, ни индус, ни мусульманин, Бог есть Бог.

00:19:26 Так, в настоящий момент мы гнием в этом материальном мире. Пуруша Пракрити Стха, об этом также сказано в 13 главе, Пуруша значит наслаждающийся. Каждый из нас, сидящих в этом зале своя психология, своя одежда, свой образ мыслей, своё мнение, потому что каждый из нас индивидуален. Эта индивидуальность имеет место и в духовном и в материальном мирах. Но в материальном мире мы отличаемся друг от друга вследствие общения или зараженности разными качествами материальной природы. Например, в больнице есть разные пациенты. Почему? Потому что каждый из них заражен какими-то своими микробами, своей болезнью. Здесь это объясняется, Пуруша — живое существо, пракрити стха, находясь в материальном мире, Пракрити означает материальный мир. Мы не принадлежим этому материальному миру. Например, человек в тюрьме, он тоже гражданин страны, но когда он оказывается за решеткой, он надевает другую одежду. Заключенные тоже носят разную одежду. Подобно этому, мы все преступники. Что значит преступление? Преступление в том, что мы забыли Бога, это преступление. Кришна [санскрит] в этом можно убедиться на практическом опыте. Предположим, какой-нибудь мальчик приходится сыном очень богатому человеку. Тем не менее мальчик рассуждает: «чего ради,  мне жить по указке своего отца, я уйду и буду свободно наслаждаться жизнью, я хочу свободы». О какой свободе он говорит? Ты уже сын богатого человека, ты можешь наслаждаться собственностью своего сказочно богатого и влиятельного отца, какое наслаждение принесет тебе свобода? Это преступление, это преступление. Мы сыновья Бога, неотъемлемые части Бога, а Бог значит всемогущий. У меня есть всемогущий отец, но покинув Его дом, я прихожу в этот материальный мир, чтобы наслаждаться здесь независимо. Это преступление. И мы страдаем. Здесь объясняется почему?

00:23:05 Пракрити Стха. Помещенный в этот материальный мир [санскрит] наслаждается качествами материальной природы. Например, тигр тоже наслаждается. Он думает: «я очень силен, я могуч, у меня крепкие челюсти и когти, я могу наброситься на любое животное, тут же убить его». Ему нравится собственное положение. Но знаете, тигр или лев — это такие несчастные существа, они не имеют возможности есть каждый день, несмотря на свою силу. Почему? Потому что пракрити джангунам, они пребывают под влиянием материальной природы. Тигр может быть очень силен, но он все время ходит голодным. Дело в том, что другие животные знают, что в той части леса живёт тигр и никто из них туда не ходит. Откуда ему взять пищу? Лишь по счастливой случайности ему попадается какое-нибудь животное и он набрасывается на него. Это называется пракрити джангунам, он думал, став тигром я буду счастлив, и все будут завидовать мне. Но пракрити думает: «нет, дорогой, ты не сможешь позволить себе даже поесть каждый день». Поэтому [санскрит], вот так называемые тигры, так называемые сильные мира сего. К примеру, в Америке президент — это очень высокий пост, но сейчас он оказался в таком положении, когда он не находит себе места от беспокойств. В любой момент его могут отстранить от должности. Такова жизнь. Вы не сможете быть счастливым ни как президент, ни как тигр, ни как кошка или собака, ни как человек, даже Господь Брахма. Это невозможно, невозможно. Вы непременно будете испытывать беспокойства, потому что это не естественная жизнь.

00:25:28 Сознание «Я-тело» — это проявление глупости. Я не тело, я — душа, заключенное в тело. Это объясняется во второй главе Бхагавад Гиты. Дехи — хозяин тела. Например, вы являетесь хозяином ваших рубашки и пальто, вы не рубашка и не пальто, вы владелец своей одежды, вы надеваете рубашки и пальто разных расцветок и покроя. Аналогично живое существо, не суть важно человек или животное, является неотъемлемой частью Бога, но оно пожелало определенную одежду или определенное тело, поэтому Пракрити природа предоставила его ему. Пуруша оно не наслаждающееся, но лишь считает себя таковым, оно не наслаждающееся. В любой момент так называемому его наслаждению придет конец. Например, в западном мире они считают, что наслаждаются жизнью. Разумеется, они вправе так считать, но как долго сэр продлится ваше наслаждение? У вас отличная машина или замечательный дом, вы наслаждаетесь жизнью в Австралии или в Америке. Хорошо. Но как долго вы будете оставаться американцем или австралийцем? Этот вопрос не приходит в его тупую голову, потому что он не знает, что вечен, а это временная одежда. Так или иначе я захотел получить эту одежду, и практири — природа дала её мне, но природа не дала мне право оставаться американцем, австралийцем или индийцем. Нет, это невозможно. Вы хотели, вы наслаждались этой жизнью какое-то время и затем вновь вы формируете своё желание: «я очень силен, я счастлив, почему бы мне не любить дога вместо Бога? Это говорит о том, что вы готовитесь к своей следующей жизни в теле собаки. В Бхагавад Гите сказано, что в момент смерти сознание, сформированное вами в течении жизни, перенесет вас в следующее тело. Это научный процесс. Если вы воспитываете себя, у вас есть возможность удобной жизни, не злоупотребляете ими, чтобы стать собакой в следующей жизни, воспользуйтесь ими, чтобы в следующей жизни стать Богом. Вот что такое успех. У вас есть сильный разум, но он дан вам для того, чтобы вы познали Бога, чтобы поняли, что оказались в этом материальном мире, где меняете одно тело на другое, потому что забыли Бога. Иногда у вас тело американца, иногда тело полубога, иногда тело небожителя, иногда тело собаки и тело кошки, тело тигра. Эта наука сейчас не известна, но это наука.

00:29:25 Мы получаем разнообразные тела по указанию пракрити-материальной природы, поэтому быть разумным, значит понимать, если я вечен [санскрит], вы не умираете, [санскрит] в этом вы можете убеждаться на практике каждый день. Как? Когда вы спите ночью, вам снятся сны, это действует ваше тонкое тело. Во сне грубое тело перестает действовать, вы опять действуете в тонком теле. Вам снится, что вы отправились куда-то, что вы находитесь в лесу или ещё где-нибудь, но вы забываете, что ваше настоящее тело лежит в постели, вы не помните об этом. Это практический опыт. Я — душа, покидая своё грубое тело, лежащее в постели, в уютной квартире небоскреба, переношусь в лес, где я натыкаюсь на огромного тигра, и я кричу от ужаса, лежа в кровати, я кричу. Друзья мне говорят «почему ты кричишь?» Тигр, тигр, тигр. Где тигр? Вот что такое тонкое тело. Так каждый день меняете грубое тело на тонкое. Когда сон заканчивается, из тонкого тела вы вновь возвращаетесь в грубое. Каждый из нас проходит через этот опыт, поэтому меня называют наслаждающимся, пурушей, я меняю одно тело на другое. Таково моё положение.

00:31:15 Итак, разумный человек понимает: «я воплощаюсь в разных телах, но я вечен. В чем моё вечное предназначение?» Вот что значит вопрошать о духовной жизни, это очень просто. Я лишь меняю тело, но каково моё истинное положение. Такие вопросы свидетельствуют о разуме. Когда человек достигает этого уровня, когда начинает задаваться вопросом «кто же я на самом деле?», с этого начинается человеческая жизнь. В противном случае мы остаемся животными. Животное тоже думает: «я собака, я тигр, я свинья», или я думаю: «я-такой-то господин, я — президент». Вы ни то, ни другое, сэр, всё это временные обозначения на каких-нибудь пять, десять, пятьдесят, самое большее сто лет. После чего перестают существовать, но вы вечны.

00:32:28 Итак, здесь сказано пурушая наслаждающийся. Пока вы в материальном теле, вы [санскрит], значит наслаждающийся, это не наслаждение, мы лишь думаем, что это наслаждение, но так как мы не понимаем, что такое страдания, мы страдаем. Иногда мы это понимаем, но мы принимаем страдания за наслаждения. Человек в поте лица трудится весь день. Это не наслаждение. У вас есть машина, вы мчитесь со скоростью 100 км\ч на свою работу, где зарабатываете сотни и тысячи долларов, вы думаете, что вы наслаждаетесь, но это труд, страдания, вы об этом забываете. И для того, чтобы забыть об этих страданиях, вы прибегаете к вину, к тому, этому, чтобы забыть. В действительности мы страдаем, но принимаем это за наслаждение, это называется иллюзией. Чтобы мы ни делали в том или ином теле в этом материальном мире, это страдание. Это не наслаждение. И почему мы оказались в этом положении? Потому что хотели так наслаждаться. Когда мы получаем прибыль, мы просто принимаем качество материальной природы. Не более того. Это легко проверить на практике. Скажем, я получаю чек на 50 000 долларов, я думаю: «у меня 50 000 долларов». Но что это за 50 000 долларов, это просто клочок бумаги. Это называется иллюзией. Если вы изучите свою жизнь в этом свете, если вы действительно трезвомыслящий и думающий человек, вы обнаружите это не моя жизнь, это не моя жизнь, я лишь в иллюзии думаю, что наслаждаюсь жизнью, поэтому приходит разочарование. В следующем этапе это разочарование, все разочарованны, потому что мы в этом материальном мире. Великий преданный Прахлада Махарадж сказал, его отец спросил: «дорогой мальчик чему же ты научился в школе?». Тот сказал: «мой дорогой отец».. он даже не сказал «мой дорогой отец», а потому что его отец был величайшим материалистом, поэтому он обратился к нему со словами: «О, лучший из демонов», потому что любого, кто стал рабом своих чувств, кто чрезмерно привязан к чувственным усладам,  называют демоном. А тех, кто воздержан, кто пользуется телом или своей жизнью, чтобы обрести сознание Бога, сознание Кришны, именуют Богами, божественными натурами. Есть два класса людей: демоны и божественные натуры. Тех, кто сознает Бога, называют не Богом, но божественными. Суть в том, что человеческая жизнь предназначена для этой цели. Забывая о своем отце, забывая о нашем Господе, мы становимся преступниками в этом материальном мире, поэтому наш единственный долг выбраться из этой тюрьмы и вернуться домой к Богу.

00:36:35 Итак это движение Сознания Кришны пытается спасти этих глупцов, которые завязли в этом материальном мире и меняют одно тело на другое, иногда испытывая приливы счастья, а иногда невыносимые страдания. Поэтому Прахлада Махарадж сказал: «мой дорогой отец, лучший из демонов, ты спрашиваешь меня о том, чему я научился, я научился тому, что эти люди всегда полны беспокойств, поскольку они родились в этом материальном мире, эти существа: люди, птицы или звери преисполнены тревог. Понаблюдайте за птицей, она свободна, насыпьте ей зерен, она прилетит и начнет их клевать, озираясь по сторонам, не крадется ли враг. Вот и мы в таком же положении, даже президент Никсон тоже весь в тревогах, когда меня отстранят, когда меня снимут, мне нужна защита. Каждого, начиная с Господа Брахмы и кончая крошечным муравьем, вот ползет муравей, преградите ему путь пальцем, он будет мучиться, почему вы меня останавливаете. Вот так. Понаблюдайте за муравьями, в дождливое время они несут свои яйца на головах, взбираются по стене наверх, у них тоже есть чувство любви и заботы, тревоги. Господь Брахма, лучший из людей, живущий на высочайшей планете, чья жизнь длится миллионы, и миллионы лет, тоже полон тревог.

00:38:43 Итак, Прахлада Махарадж сказал совершенно верно: «О, лучший из демонов, на сей раз я узнал, что эти живые существа на разных ступенях жизни [санскрит]постоянно снедаемые беспокойством. Почему? Асат грахат, потому что воплотились в материальном теле и, следовательно, неизбежно испытывают массу проблем. Но в чем выгода из этого положения? Мы должны освободится из мирских уз, от привязанности к дому и материальным вещам, они должны найти Верховную Личность Бога во Вриндаване или в лесу и предаться Ему. Это единственный путь. Так, если вы хотите избавиться от беспокойств, никто не может сказать, что он свободен от беспокойств, если только он не сумасшедший. Безумец скажет: «я ни о чем не тревожусь». Но ни один человек в здравом рассудке не сможет этого сказать. Такова материальная жизнь. Если вы хотите освободиться от тревог, вы должны прийти к духовной жизни, это единственное избавление [санскрит]. Примите лотосные стопы Господа, Бог приходит с этой миссией, Сам или посылает Своего Сына, преданного или слугу, это одно и тоже. Религия может отличаться, но это не очень важно. Любые проповедники, религиозные лидеры есть по всему миру, Господь Иисус Христос или Кришна, или Мухаммед, или Господь Будда, никто не говорит: «будьте счастливы в этом материальном мире», никто из Них не говорит так. Продолжайте строить заводы и будете счастливы. Кто такое из Них говорит? Нет, никто. Возвращайтесь домой к Богу, тогда вы будете счастливы. Это движение Сознание Кришны помогает нам вернуться домой к Богу, мы должны многое сказать, у нас есть книги, попытайтесь понять и подготовиться, чтобы в следующей жизни вернуться домой к Богу. В этом предназначение человеческой жизни. Все остальные занятия просто пустое времяпрепровождение. Спасибо вам большое.
[Обрыв записи].

00:41:24 ..но душа есть, например, если умирает какой-нибудь родственник, умирает отец, то сын плачет: «мой отец ушел, мой отец покинул меня». Но куда ушел отец? Вот ваш отец, спит. «Нет, нет, он ушел». Но видел ли ты, как он уходил, у тебя есть глаза? Он ушел, но ты не видел, ты всегда видел только материальное тело, плоть. Что касается души, то это не плоть. Но вы можете понять, что ушла именно душа. В нашей повседневной жизни мы видим либо тела, либо состояние ума, но наука о душе принадлежит другой сфере. Она становится вашим делом, когда вы одухотворитесь. Поэтому сказано «индрия», значит чувства, мы не способны воспринимать Бога или царство Бога своими нынешними чувствами [санскрит]. Если же вы займете ваши чувства служением Ему, начиная с языка, Бог откроет вам Себя, Бог откроет, то есть явит Свое царство и Себя. Вот эти юноши ищут Бога, не подумайте, что я показал им Бога, но они осознают, они постигают. В противном случае, они не такие глупцы, чтобы зря тратить своё время, они понимают Бога и Его царство невозможно увидеть материальными глазами, у нас нет глаз, чтобы это увидеть. Это необходимо постичь через откровение, это называется откровением. Но если вы служите Господу, вам все будет открыто, таков путь.

00:43:47 Вопрос Из зала: «Когда человек становится сознающим Кришну, может ли он помнить о своем прошлом и видеть будущее?»
Ответ: «Да, мы понимаем прошлое, будущее и настоящее, это духовное сознание. Да. Например, Кришна говорит: «Я знаю прошлое, настоящее и будущее». Точно также, когда вы становитесь чисты, чисты в сознании Кришны, вы познаете прошлое, настоящее и будущее.
Этот господин спрашивает об авторитетности Моисея.
Ответ: Моисей — он представитель Бога, это хорошо.
Вопрос Из зала: Насколько велико могущество Кришны?
Смех в зале

00:45:00 Ответ: Нет, это можно объяснить. Бог — это Атлантический океан и Тихий океан, а вы — капля, не более того. Качество капли Атлантического или Тихого океана и самих океанов те же самые. Если вы попробуете на вкус маленькую каплю, она соленая, вы поймете, что океан тоже соленый, но содержание соли в капле очень мало в сравнении с содержанием соли в океане. Разницу даже невозможно представить себе. Бог подобен вам и мне, Он — Личность, но Он Тихий океан, а мы капля.
Шрила Прабхупада: в чем ваш вопрос?
Из зала: Он хочет узнать о доктрине сознания Кришны.
Ответ: Сознание — Кришны — это понимание того, что вы неотъемлемая часть Кришны или Бога, что вы отделились от Него, отчего, как я уже говорил, вы страдаете в этом материальном мире, поэтому вернитесь к своему Отцу, вернитесь к своему Отцу и будете счастливы. Только и всего.
[Обрыв записи].

00:46:35 ..если вы любите Бога, нам не хватает Бога, поэтому мы ищем здесь, ищем тут, ищем там, что приводит к разочарованию. Ту любовь, что предназначено для Бога, мы переносим на этот материальный мир, я люблю свою страну, люблю своё общество, я люблю свою семью, я люблю свою собаку, я люблю свою, я люблю, но мне не хватает того, кого я должен любить. В этом суть. Я вкладываю свою любовь во множество объектов, меня постигает разочарование. Когда же мы поймем, что любовь предназначена для Бога, мы достигаем совершенства жизни. Если вы любите Бога, вы любите всех и каждого, это совершенная любовь. Не любя Бога, например, вы приходитесь сыном своему отцу, если вы любите отца, то вы естественным образом любите и своих братьев, потому что знаете, мой отец будет доволен этим. Это любовь. Это любовь ко всем возможна, только если вы действительно любите Бога. [санскрит] на материальном уровне это невозможно, но преданный, тот кто всей душой любит Бога, любит каждого. Например, мы, мы пытались полюбить Бога, поэтому мы путешествуем по всему миру с одним и тем же посланием: пожалуйста попытайтесь полюбить Бога. У нас нет другого послания, потому что мы до какой-то степени осознали, что без любви к Богу люди страдают. Если они начнут любить Бога, они будут счастливы. Такова наша миссия.

00:48:43 Из зала: В Шримад-Бхагаватам сказано, что Кришна не хотел, чтобы мы приходили в этот мир. Если Кришна не хотел, чтобы мы приходили сюда, почему мы здесь?
Ответ: Да, вы вынудили Кришну позволить вам прийти. К примеру, иногда ребенок вынуждает своего отца. Отец говорит «мой дорогой сын не делай этого, не ходи туда». Но тот стоит на своем: «я должен идти, я должен». «Хорошо, иди на своей страх и риск и страдай. Что я могу поделать». Вы сын Бога, Бог независимый и всемогущ целиком и полностью, потому вы тоже наделены качествами своего отца, вы наделены некоторой независимостью. Бог не посягает на эту вашу свободу. Если вы настаиваете «я должен ехать и наслаждаться самостоятельно», что ж, Бог говорит: «хорошо, иди». Это происходит именно так. Вы должны получить санкцию, это факт, но если вы настаиваете, Бог разрешает вам и вы приходите и наслаждаетесь. Начиная с Господа Брахмы, кончая червями в испражнениях, постепенно своей деятельностью и желаниями вы создаете разные тела для себя, наслаждаетесь и страдаете. Все это объясняется. Так вы увязаете в разных формах наказания. Это не наслаждение, это наказание. Так, терпя наказание в разных формах жизни, когда мы приходим в себя, а это может произойти в человеческой форме жизни, тогда мы понимаем, что я воплощался во множестве тел, и я вижу каждую жизнь, я не забыл, даже если я забыл, я могу наблюдать, как страдают кошки, собаки, тигры, люди, бульдоги и так далее. В прошлом я был во всех этих телах, идя путем эволюции я оказался в теле человека, я страдал всё это время. Когда мы начинаем задаваться вопросом, почему я вынужден страдать? То, как гласит Веданта-cутра [санскрит] мы начинаем вопрошать о Боге, с этого начинается человеческая жизнь.

00:51:35 Вопрос: Прабхупада, в Бхагавад Гите Господь Кришна говорит, что когда происходит закат истинной религии и когда в мире возрастает зло, Он являет себя в человеческом теле и приходит на землю, чтобы избавить людей от их иллюзий. Сейчас именно такая ситуация. Находится ли Господь на земле в Его человеческом облике или Он ещё должен будет прийти?
Ответ: Да, Бог уже пришел. В какой форме? В форме имени Харе Кришна.
Вопрос: Нет, Он сказал, что является в человеческом облике...
Ответ: У Бога человеческий облик и Бог есть все. Вы будете против, если Он придет в форме звука? Что вы имеете против? Но Бог есть всё, Он может прийти, как человек, Он может прийти и как звук. В конце концов что представляет собой человек? Вы видели человека? Это плоть, это сочетание материи, земли, воды, воздуха, огня, воздуха и эфира. Что вы видите? Ваши глаза — это тоже комбинация материальных элементов, но звук — это эфир. Если вы признаете, что форма состоит из земли, то станете ли вы возражать против эфира, ведь всё это материя.

00:52:55 Вопрос: Есть два возражения. Первое: Он сказал, что Я предстаю в человеческом облике, в человеческом теле, как у нас с вами.
Ответ: Также для этого требуется немного разума. Понять, что всякий, кто проповедует святое Имя Бога, тоже Бог. Тот, кто проповедует славу Бога, тоже Бог.
Вопрос: Вы Бог?
Ответ: Я слуга Бога.
Вопрос: Но вы проповедуете святое Имя Бога?
Ответ: Да, это мой долг.
Вопрос: Ну тогда, согласно вашим словам, вы — Бог.

00:53:27 Ответ: Но это не значит, что я — Бог, что я равен Богу. Со своей стороны, вы должны относится ко мне, как к Богу. Этому есть объяснение. Гуру. Это тема разбирается. Таково положение гуру. Сакшат Хари, он — Бог, Сакшат Хари, как может он быть Хари,  Богом? Самаста шастра, во всех богооткровенных писаниях сказано, что гуру — это слуга Бога, сын Бога. Проповедник — это Бог [санскрит] так сказано. Разумные люди признают это. Затем, в следующей строке говорится «кинту», почему он Бог? [санскрит] Он Бог, потому что очень, очень дорог Богу, поэтому, как я сказал, в абсолютном мире, тот кто очень дорог Богу, тоже является Богом, но он не считает себя Богом, он знает, что он слуга Бога. Чтобы понять, как на уровне Абсолюта слуга Бога, Бог тождественны друг другу, требуется некоторый разум, духовный разум.

00:55:14 Вопрос: Вы верите в святую Библию?
Из зала: Она спрашивает, верите ли вы в святую Библию?
Ответ: Почему нет? Это святое божье слово, почему не должен в него верить?
Из зала: Он хочет узнать, как в начале своего сознания Кришны, преданного служения Богу, нам развить энтузиазм и искренность?
Ответ: Да, дело в том, что если вы хотите стать пьяницей, общайтесь с теми, кто пьет, тогда вы сможете мало помалу выпивать и постепенно превратитесь в настоящего алкоголика. По аналогии с этим, если у вас есть небольшое желание постичь Бога, это уже достаточная квалификация. Если кто-то искренне хочет постичь Бога, вы сразу начинаете превращать в алкоголика, в кавычках. Если вы продолжаете, то также, как и человек, пристрастившись к выпивке, становится пьяницей, вы становитесь великим преданным. Вначале вы должны проявлять небольшое желание познать Бога. Этой квалификации достаточно. Если вы серьезны, то Бог с вами, Он даст вам разум. Об этом сказано в Бхагавад Гите. Когда Бог видит, что вы искренние, Он с вами, Он будет направлять ваши действия и вы будете духовно продвигаться.

00:57:27 [Неразборчиво].
Животные нечего не понимают. Оно думает так, потому что оно животное. Все судят о других по себе, такова природа [санскрит] Есть история, я расскажу. Один человек плохо слышал и вот он зовет свою жену. Она отвечает: «да, иду». Но он плохо слышит и думает, что жена не расслышала его. Она отвечает: «да, я иду». Но это негодяй нечего не слышит, и он думает, что виновата глухая жена. Он не слышит её голос и думает, что жена глуха. Он сам не слышит, но думает, что жена глухая. Вот вам пример. Человек считает, что остальные думают также, как он.
Вопрос: Кришна является Богом Личностью?

00:58:58 Ответ: Да, Бог — Личность, как вы и я. Вы можете разговаривать с Ним, вам нужно просто обрести необходимые качества для этого. Так гласят веды. Бог является вечным среди всех вечных, мы все вечны и Бог главный вечный. Мы также сознаем, и Бог также сознает. Разница в том, что я сознаю лишь ограниченное пространство, а Бог сознает всю вселенную. Но Он тоже сознает. Он тоже Личность, как и я. В чем же различие? В том, что один поддерживает всех этих бесчисленных живых существ, поэтому в Библии говорится о просьбе к Богу дать нам хлеб насущный. Он поддерживает. В этом разница между Богом и нами. Мы поддерживаемые, но Бог поддерживающий. Мы подчиненные, но Бог повелевающий. В остальном, Он личность, и мы тоже личности. Он вечный, мы вечны, Он сознает, мы сознаем. И все желания, и наклонности, которые есть у Бога, есть также и у нас. У Бога есть способность любить, Он любит Радхарани, у нас тоже есть склонность любить девушек или юношей. Эти склонности изначально есть в Боге, поэтому в Веданта сутре сказано: Бог значит тот, из кого все исходит. Если мы говорим о любви, любовь мужчины к женщине, любовь женщины к мужчине, присутствует в Боге, эта склонность есть в Нём, она должна быть в нем, в противном случае, откуда она проявилась? Но в Боге любовь существует в своем чистом выражении, а здесь она не чиста так как осквернена материей. Она есть, но в оскверненном виде, поэтому вы чувствуете разочарование. Разумен тот, кто задается вопросом: «почему я должен оставаться оскверненном состоянии, я должен достичь состояния чистоты». Это сознание Кришны.

01:01:48 Вопрос: Почему никто не видел вселенскую форму Кришны до Арджуны? Кришна сказал, что никто до Арджуны не видел вселенскую форму. Почему так?
Ответ: Станьте таким, как Арджуна и увидите. Прежде всего станьте таким, как Арджуна, другом Кришны, тогда вы увидите. Считаете, что вы не хуже Арджуны? Кришна говорит, обращаясь к Арджуне: «Я даю тебе наставления, мой дорогой Арджуна, потому что ты мой дорогой друг, ты великий преданный [санскрит] я рассказываю тебе эту Бхагавад Гиту, потому что ты достоин этого. В чем твоя квалификация? Ты мой преданный и очень близкий друг. Так что станьте, и вы близким другом и преданным, и вы все поймете. Такова наша просьба. Если Арджуна стал другом и преданным, вы тоже можете стать. Почему вы упускаете эту возможность? Об этом мы проповедуем. Станьте другом, преданным и будьте счастливы и созерцайте божество Кришны, которое представляет Кришну. Он говорил об этом всем, не ограничивался Арджуной. Когда Кришна говорит [санскрит], Он не обращается лишь к Арджуне, Арджуна лишь представляет всех, обращается к каждому. Давайте воспользуемся этой возможностью и станем подобными Арджуне, это совершенство жизни. Я думаю сейчас мы должны повторять Харе Кришна, пожалуйста присоединяйтесь к нам.