108 – число перевода информации из временной памяти в постоянную

О том, как устанавливать контакт с людьми

00:00:02 [Вячеслав Рузов:] Пожалуйста, с вопросов можно начинать. С вопросиков. Вопрос: «Даже выполнив правильно предыдущие четыре пункта, мы можем быть недостаточно квалифицированы, чтобы объяснить информацию другим. Считается ли в этом случае она усвоенной?»

00:00:35 Если мы уважаем другого человека, то он понимает нас. Есть некоторая такая концепция о том, как передать другому информацию. Поэтому мы должны быть очень аккуратны в передаче, мы должны понимать, что для этого необходимо установить первичный контакт. То есть, прежде чем говорить о чем-то, необходимо, так сказать, войти в контакт с другим человеком. Несмотря на то, что мы все люди, наверное, часть из нас точно люди, человек – это категория сложная, поэтому в разных Трактатах даются разные определения: человек, больше, чем человек. Человек – это простое определение как прямоходящий с четырьмя конечностями. Но на каком-то моменте мы понимаем, что на самом деле мы – душа, которая находится в теле человека. Поэтому есть разные сознания себя: один как человека осознает, другой – как душу себя осознает. Кто-то себя как сознание осознает. Поэтому, человек – это слишком просто, человек – это так, на уровне физиологии. Если мы уже идем на уровень какой-то философии, уже много разных определений, много разных определений.

00:02:03 И мы должны установить контакт с себе подобным. И установление контакта, в общем то, называется приветствием. То есть, мы должны много-много приятных слов сказать друг другу. Не пожалеть приятных слов – поговорить, знаете, вот эта церемония приветствия, так сказать, торжественные поклоны. Мы спрашиваем о погоде, о здоровьи, как делишки, как детишки. То есть, мы пытаемся установить контакт - на том ли мы языке говорим друг с другом? И на это уходит какое-то время, то есть, никогда нельзя просто брать и приступать к какой-то информации: «Так, идите сюда, мы будем разговаривать!» И всё, и сразу же объясняет: «Вот это, вот это, вот это, вот это!» Нет, необходима культура. То есть, культура стоит на страже того, чтобы мы поняли друг друга. Поэтому необходимо вот это предварительное вступление – чем больше – тем лучше. Чем больше - тем лучше.

00:03:03 Так иногда я слышу, как по телефону разговаривают представители других культур – очень интересно. Очень интересно, особенно восточные культуры. Обычно на переговорном пункте это можно услышать. Он берет трубку и начинает спрашивать: «Как у тебя здоровье? Как у него здоровье? Как у дяди здоровье? Как у тети здоровье? Как у брата здоровье? Как у сына брата здоровье? Как у дочери брата здоровье? Как у того здоровье?» То есть, полчаса примерно уходит, чтобы узнать где у кого какое здоровье. Потом спрашивают про дела: «Как у него дела? Как у брата дела? Как у сына брата дела? Как у брата брата дела?» И ещё полчаса уходит, чтобы про всех узнать. И потом какая-нибудь одна концептуальная фраза: «Деньги вышлите?» [Смеется.] Он говорит: «Нет.» «Ну тогда передай мои самые лучшие пожелания брату, передай мои самые лучшие пожелания жене брата...» И ещё полчаса на прощание. Не слышали никогда, нет? Очень интересно.

00:04:09 Очень интересно, то есть, в этом, в принципе, идея культуры – то есть, сначала установить взаимоотношения, войти в одно и то же состояние. Мы не понимаем друг друга, потому что у нас разные состояния. В народе об этом очень просто говорится: «Сытый голодному не товарищ.» Очень просто. Поэтому вот это вот первичное установление отношений - это всегда некая гарантия того, что мы будем поняты. Если мы не сможем установить эти отношения – значит лучше и не говорить ни о чем более серьезном, значит, лучше просто пойти и разойтись. То есть, контакт не установился. Контакт не установился. Поэтому можно не волноваться по этому поводу, просто попробуйте – не с каждым получится установить контакт. Не с каждым.

00:04:53 Есть определенный процент населения, с которым мы просто не сможем понять друг друга. Примерно в районе так, двух-трех процентов это колеблется. Вот 2-3% мы просто не сможем понять, просто не сможем, вот, другой человек, вот из другого мира, вот явно не из моего мира. Из какой-то другой прослойки жизни. Вот, вообще, всё не так. Не так говорит, не так ест, не так думает, не так чихает. Как-то противно он чихает! «Пчи! Пчи!» [Смех в зале.] Нормальный человек должен: «Апчхи!» А он: «Пчи!» Что это такое? Противно. Из прошлого это все идет, примерно 2-3% людей, это, так сказать, такие проблемс, создающие проблемы. Поэтому, с этим, в принципе, нужно смириться, что это есть. Но не больше 2-3%. Поэтому, если в нашем окружении 97% людей, с которыми мы не можем установить отношения, это значит, что уже в нас проблема большая [смеется]. Нет, обычно 2-3%, то есть, можно не волноваться.Поэтому и не пытайтесь даже с ними установить хорошие отношения.

00:06:03 Есть такая идеализация, что со всеми должны быть хорошие отношения. Нет. Со всеми должны быть уважительные отношения. Но дружеские – далеко не со всеми. Друзей всегда мало. А любовь – вообще редкое явление. Уважительные должны быть отношения. Вот это можно установить. Даже вот с этими проблематичными людьми можно установить уважительные отношения, близко к ним не подходя. Просто не подходя к ним близко. И будут уважительные отношения. Пусть себе чихает как хочет, понимаете, но подальше от меня. Просто не садитесь с ним рядом и всё, сядьте в какое-то другое место, чтоб не раздражал. Бывает вот, раздражают. Это нормально – ничего не поделаешь. Понимаете? Но таких должно быть мало. Уважительные можно даже с ним установить. Со всеми другими вот это уважение - это платформа для развития любви, для развития дальнейших отношений. Они могут пойти дальше, а могут не пойти. Но если наши отношения остановились на уровне уважения – то уже достаточно. Это можно считать, что мы своё дело сделали. Всё – отношения уважительные, можно жить спокойно. Можно жить спокойно, всё будет хорошо.

00:07:06 Поэтому не нужно пытаться со всеми улучшать отношения, со всеми. Вот такое со всеми улучшение отношений достаточно нервирует, достаточно нервирует. Что значит улучшать отношения? Если им нужно будет, они сами улучшатся. Если мы себя правильно ведем и у нас есть этот запас обоюдного интереса, они сами улучшатся естественным образом. Если нет – они так и останутся на уважительной концепции. Самое главное – не снижать эту уважительную концепцию. Вот к этому нужно прилагать усилия – чтобы уважение не уменьшалось. А улучшать – это достаточно странно. Это как, знаете, торопить растение, чтоб оно росло. Картошку торопить, чтобы оно быстрее росло. Как? Что делать? Приезжать каждый день и дергать за макушу, чтоб лучше росло? Что делать, чтобы оно быстрее росло? Ничего. Просто поливать, просто поливать. А дергать не нужно: «Быстрее давай расти!» Бывает, дергают, проверяют - как там корни. [Смеется.] Нет, это не поможет.

00:08:11 Вот поэтому и наши такие усилия по улучшению отношений, они как правило немножечно не корректные. Не корректные, они слишком требовательные. Нет, нужно просто поливать. Поливать, то есть, вкладывать своё уважение, вкладывать своё позитивное мировосприятие. То есть стараться не испортить ничего. И на этой страже стоят вот это правильное отношение к мелочам. К мелочам, мы должны быть внимательны к мелочам. Уважение - это внимательность к мелочам, внимательность к мелочам. То есть, когда мы внимательны к человеку, к его задачам, к его потребностям, к его поведению, к его мыслям, мы внимательны. И стараемся как-то проявить свою внимательность. Тогда уважение будет в общем-то стабильным. Все будет хорошо. Но искусственно увеличивать это - достаточно так подозрительно. Обычно это нервирует. Еще вопросики, пожалуйста.
[Женшина из зала: [Неразборчиво] есть цели, и когда мы растрачиваем себя на эти мелочи [неразборчиво].

Иллюзия больших проектов. Человечность – это внимательность к мелочам

00:09:29 [Вячеслав Рузов:] Вот это называется иллюзия больших проектов. Наш проект – это стать человеком. Вернемся к человеку. Человек – это внимательный к мелочам. Если мы невнимательны к мелочам, значит мы жертвуем другими людьми, чувствами других людей, планами других людей, жизнью других людей ради своего проекта. Это называется насилие. Мы становимся насильниками. Мы думаем, что наш проект важнее, чем те, кто нас окружает. Еще это называется крысиные гонки. Наверно, более знакома такая система - крысиные гонки, то есть, насмерть. Вот эта вот иллюзия больших проектов заставляет нас каждый день совершать сотни маленьких оскорблений, сотни маленьких неприятностей другим людям. И вся жизнь превращается в одну большую неприятность.

00:10:28 Потому что большой проект – он один, и ещё неизвестно, нужен он кому-нибудь или нет этот большой прект. Столько больших проектов оказались никому не нужными. Никому не нужными, просто растраченное время. Поэтому жизнь состоит из мелочей. Эти мелочи, мелочи, мелочи, мелочи – это не мелочи. Поэтому в любой традиции вы встретите это пояснение, что, в общем-то, в отношениях нет мелочей, но в отношениях все важно, все важно. В любой системе философской или духовной можно найти это понимание, что тот человек, с которым мы сейчас встретились – это самый важный человек сейчас для нас. Самый важный человек сейчас для нас. Понимаете? То дело, которое мне сейчас выпало – сейчас для меня это самое важное дело. И в этом идея, это принцип йоги.

00:11:22 Принцип йоги – это быть сконцентрированным на том, что я сейчас делаю. Если я сейчас чищу зубы – для меня сейчас самое важное – зубы почистить. Я чищу зубы. Если я сейчас сел кушать – для меня самое важное покушать. Тогда эта пища переварится, она станет частью меня, а не ядом. Если я во время того, что кушаю, думаю о чем-то другом – это уже не будет пища, это уже яд будет. Если ко мне подошел какой-то человек и что-то попросил – для меня сейчас это самое главное – отношения с этим человеком. Потому что мне он послан Богом. И я должен разобраться с ним. Я должен на эту мелочь обратить внимание и погрузиться в эту мелочь, решить ее. В этом идея. Это и есть йога. То есть, если мы что-то делаем, мы в это погружаемся. Если мы пришли на работу, всё – самое главное – работа, нужно погрузиться в работу. Если я сейчас веду машину – всё – сейчас машина самое главное – я погружаюсь в машину. Так мы действительно становимся эффективными и от нас есть какая-то польза. И мы не совершаем ошибок, на этом пути нет ошибок.

00:12:25 Ошибки начинаются тогда, когда я думаю о чем-то одном, а все остальное меня перестает интересовать. Вот такой человек постоянно совершает ошибки, каждое его действие – ошибка. Если человек, как, знаете, сейчас, человек на работе думает об отдыхе, а на отдыхе думает о работе. И он не работает в полную меру и не отдыхает в полную меру. В этом идея умения, в общем-то, концентрироваться, быть эффективным, в общем-то, использовать максимально ту деятельность, которую сейчас мы выполняем. Это особым термином называется, называется термином садхана. Термин садхана – это погружение в ту деятельность, которая сейчас мне положена. И тогда это приносит пользу, в этом действительно есть польза. Польза. Понимете?

00:13:21 Поэтому мы должны быть очень аккуратны и понимать, что к нам приходят вот эти неожиданные ситуации именно для того, чтобы проверить нашу человечность. Именно человечность проверить. Понимаете? С профессионализмом и так все понятно. Но чтобы проверить нашу человечность – действительно ли мы развиваемся гармонично. Потому что проблема в том, что человек быстро растет духовно, но он забывает развить свою человечность. Понимаете? Человечность. Духовно развитым человеком стать очень легко – прочитал книжку и ходишь весь такой умный и духовный, умными словами говоришь. Но ещё не человечный. Еще не человечный. Человечность опаздывает за духовностью [смеется]. Поэтому нужно все время следить, чтобы вместе с нашим знанием, вместе с нашей философией, вместе с нашим развитием духовности, обязательно развивалась и человечность. А человечность – это внимание к мелочам.

00:14:26 А иначе получается вот это, как мы говорили, вот это ложное развитие: слова очень умные, мысли высокие, а поведение ужасное, оскорбительное, неприятное. «Отодвиньтесь, я спешу!» «Отодвиньтесь, я спешу!» «Отодвиньтесь, я спешу!» И все тебя толкают: «Отодвиньтесь, Я спешу! Я спешу! Я!» Поэтому, что такое культура? Это пропустить вперед! Что такое человечность? Пропустить вперед! «Проходите!» Не «Отодвиньтесь!» А «Проходите!» Понимаете, какие-то простые вещи, какие-то простые вещи.

00:15:04 А человечность – это важное понятие, и, в общем-то, мы забываем о человечности. А человечность - это понимание, что каждый человек нам послан судьбой, и он послан для того, чтоб мы проверили свои знания, проверили свою философию, проверили свою духовность. То есть, это личный представитель судьбы, личный. И он приходит и говорит: «Ну что ты там изучал вчера целый вечер? Давай-ка с тобой разберемся!» Понимаете? И вот он прихдит и начинает от нас что-то требовать. И проверяет нас. А мы говорим: «Ты всё равно ничего не понимаешь! Поэтому не мешай мне, не мешай мне!» Поэтому появляются «наши умные» и «чужие глупые». Появляется это деление на «наши умные» и «чужие глупые». Понимаете? Меня спрашивают: «А Вы для кого будете лекцию читать?» Я говорю: «Я для всех читаю лекции.» Понимаете? Нет каких-то категорий, нет.

Знания должны вылиться в развитие отношений

00:16:03 Мы должны понимать, что каждый человек, в общем-то, он послан нам, чтобы мы проверили вот эту свою глубину понимания того, что нам дано. И как только знание перестает быть человечным, как только знание не переходит в улучшение взаимоотношений – это знание тут же становится вредным, потому что превращается в гордыню. Тут же превращается в гордыню и уничтожает само знание. Никому такое знание не нужно, от него одни только проблемы. Сгнившее знание, сгнившее знание. Гордость. Поэтому в Трактатах говорится: «Зеленый плод всегда зреет, а зрелый плод всегда что? Гниет.» Гниет. И тут начинается какая-то глупость, какая-то глупость! Мы совершаем какую-то ужасную глупость.

00:16:55 Как, знаете, например, эффект ящика слив. Такой психологический есть эффект. Человек покупает ящик слив. И он смотрит – несколько слив чуть-чуть подгнили, чуть-чуть испортились. Что надо сделать сразу? Их съесть надо. Они чуть-чуть только подгнили – их нужно первыми съесть, правильно? Потому что они могут испортиться – уже все. И вечером он смотрит – ещё чуть-чуть немножечко подмякли сливы. Что надо сделать? Их быстрее съесть, чтобы они не испортились. На следующее утро ещё немножечко какие-то сливы стали мягкими – их нужно съесть быстрее. Так через неделю оказывается, что он съел целый ящик гнилых слив. Понимаете? Спасал. Спасал ящик слив. Спас. И все сливы оказались гнилыми, всё, что он съел. Понимаете? Торопился. Торопился.

Три направления развития отношений: с природой, людими, Истиной

00:17:49 Так же и мы иногда забываем, во что должны вылиться знания. Мы говорили: весь этот мир – он соткан из отношений. Есть отношения с природой – нижний мир, есть отношения с людьми – средний мир, есть отношения с Истиной – верхний мир. И у гармоничного человека в этих трех направлениях развиваются отношения, в общем-то, одновременно. Одновременно. Что такое проблема? Проблема – это когда в одном направлении отношения не развиваются. Например, у человека замечательные отношения с людьми, он замечательный семьянин, вот семьянин, вот родители плачут – на него смотрят, вот теща – у нее слезы текут от радости. Вот семьянин – все в дом! Уже весь завод в дом перетащил. [Смех в зале.] Но с животными у него проблема – из них он делает шапки на всякий случай. Да. А с Богом у него, так сказать, ещё времени нет, он не хочет об этом думать, потому что дел много. Проблема. Ненадолго это все, ненадолго это все. И как правило, такому человеку приходит огромная боль однажды. Потому что люди уходят, кто-то умирает, проблемы начинаются. И огромная боль. А уже поздно. Он уже говорит: «За что?» А эти отношения «за что» ещё не развиты. И поэтому неизвестно, как решать – время упущено.

00:19:18 То же самое – человек может говорить очень высоко о Боге, об истинах, прямо вообще – всё - нимб только ему прикрутить сзади, чтобы нимб висел. Но с людьми плохие отношения. Все люди – от дьявола у него, все. Все, кто не наши – все от дьявола. Все, все от дьявола, все. Всех надо водой святой сбрызнуть. Понимаете, все, все прокаженные. Понимаете? С животными тоже какие-т опроблемы. Вроде бы «возлюби ближнего своего», а ближних какой-то маленький круг оказывается. Какой-то очень маленький – только те, кто ходят в нашу церковь – и всё. Остальные – все неближние, их нужно всех расстрелять, анафеме предать, очень подозрительно. То есть, видите, как проблемы развиваются.

00:20:02 Или у человека с животными очень хорошие отношения, он весь зеленый такой из себя. Есть тут грнписовцы? Ну пусть не обижаются на меня. Есть такой Гринпис, понимаете? Всё там китов спасают, но тут же заходят в Макдональдс и всех съедают в другой форме. Сегодня меня в зоопарк завели, в местный. Я заметил одну интересную вещь: перед входом огромное количество киосков «Куры гриль». И я зашел, и знаете, что я первое увидел? Целый ряд разных кур, в разных вариантах. С этой стороны и с той, очень интересно. Я туда посмотрел, туда посмотрел. И я понял одну вещь: что выставка живых животных называется «Зоопарк», а выставка мертвых называется «Рынок». Понимаете? То же самое, как-то немножко странно. И я ещё хотел спросить: «Это те самые или нет?» [Смех в зале.] А то я так подумал: действительно, там такая вывеска: «Осторожно, они клюются». Я подумал: может, если сильно клюнула, может их сразу в гриль? Так сказать, поучительно, поучительно, очень интересно. Вот и думай: как вообще, то есть, вроде идем смотреть несчастных животных, а тут же их все едят, очень довольные.

00:21:21 То есть, нет понимания. И вот начинаются такие противоречия. Поэтому развитие - это контроль улучшения взаимоотношений на всех этих трех уровнях: животные, люди, Истина. На всех этих трех уровнях должен быть баланс. Баланса нет – всё – проблемы начинаются. Проблемы начинаются. Тут же. Серьезные проблемы. Вот за этим нужно следить, за этим нужно серьезно следить, иначе ничего не сделаешь. Вообще, любой перегиб - от него тут же приходят проблемы.

Три составляющих жизни человека: как помочь человеку, понимая эту схему

00:21:53 Даже если возьмем нашу жизнь. Когда появляется доска, у меня появляется желание рисовать. Доски нет – мне не хочется. Жизнь человека состоит из трех моментов. [Записывает на доске:] Это его «Я», это его социум и семья. И всё это на основе духовного развития. Сейчас я объясню что это значит, очень интересно. И указка у них есть! Вооружен! [Смех в зале.]

00:23:01 Сейчас мы станем профессиональными психологами все. Можете больше не учиться и в институт не ходить, сейчас мы всё разберем. Человек состоит из очень простых моментов: это он, его ближнее окружение - семья, его дальнее окружение – социум. Когда у человека возникает какая-то проблема, можно легко понять, в чем она. У человека возникла какая-то проблема. Он говорит: «У меня, вот, в семье проблема.» Это значит, что он слишком много сил отдает куда? На социум и на себя. Понимаете? То есть, не хватает времени на свою семью. Человек говорит: «У меня в душе проблема. Пусто. Я никому не нужен. Все опостылело.» Что значит? Слишком много усилий он отдает на свою семью и на социум, на себя ничего не тратит. Человек говорит: «У меня в социуме проблема, все меня дураком считают, никому не нужным. Все меня гоняют, критикуют и смеются надо мной.» Что значит? Слишком много усилий отдается на семью и на себя, а на социум – никакого усилия. То есть, как только где-то начинается проблема – значит неправильное распределение усилий, нету гармонии. Просто нет гармонии.

00:24:11 И все эти три аспекта подпитываются его философской составляющей, его духовным развитием. Потому что приходит человек – и мы сразу говорим, как нужно гармонизовать свою жизнь, на что нужно обратить внимание. Если где-то проблема – значит это недостаточность. Недостаточность. Так и говорится: недостаточность. Там, сердечная недостаточность. Это значит, что у человека перегиб пошел в другую сторону. Перегиб в другую сторону. И кажется, что всё вроде бы хорошо, но что-то одно начинает страдать. Вроде бы в семью так всё здорово, в социум – такой вечно работящий человек, передовик производства, комсомольский активист, староста класса, я не знаю, столько социальных есть движений. Но потом он начинает пить, потом он становится наркоманом и кончает жизнь самоубийством, просто кончает жизнь самоубийством. Понимаете? Потому что всё – опустошился, вытянуло всё, вытянуло всё. А о себе-то забыл. Забыл.

00:25:15 Или человек всё – погрузился в духовную жизнь, вообще, всё – выучил Библию наизусть, Коран наизусть, всё, Бхагавад Гиту – наизусть. Всё он выучил наизусть, процитировать может всё, лоб разбил об пол, всё здорово. В социуме вообще – всем помогает, с журналом бегает – всем продает. Тут бегают с журналами, продают, нет? Разные. Бегает – продает журнальчики, всем помогает. Объясняет, как здорово заниматься духовным развитием. Проповедует всем, по квартирам ходит. Стучатся в квартиры, нет? [стучит] Да, обычно стучатся. У нас стучатся сильно. Уже меня всего застучали. Я уже просто беру, говорю: «Спасибо, до свиданья!» У меня такая стопка там складывается. Да, всё очень здорово на этом плане, но в семье вдруг проблемы начинаются. Вдруг почему-то он разводится. Почему-то он разводится. Понимаете? Вроде бы все так здорово в душе и такой вот он весь – прямо вот, мир спасает. А в семье жуткая проблема, просто вот жуткая проблема в семье, такие проблемищи.

00:26:22 Ко мне приходят высоко духовные люди – такие жуткие проблемы в семье. Я им пытаюсь это объяснить. Понимаете? Так все просто. Вот эту схему, понимая эту схему, фактически можно понять любую проблему человека. Любую проблему человека. Я сейчас не буду особенно подробно говорить. Но если вы действительно хотите помочь человеку, вот, разберите с ним эту схему - и все будет понятно. И он все поймет, и вам будет все понятно. Всё, можете считать себя профессиональными психологами. Я посвящаю вас в профессиональную психологию! Все остальное в институтах ерунда, можете не изучать. Вот это [стучит указкой по доске] важно. Вот это важно. Я учился – знаю. Вот это важно. Вот этому не учат. Вот это важно. Вот это действительно поможет. Можете прямо с сегодняшнего дня принимать людей. Вот просто им это объясняйте и они все будут вам страшно благодарны, вы будете очень известными психологами в этом городе. Вот, вспомните меня. Вот простейшее, ничего больше не надо. И все.

00:27:26 Это называется – объяснить человеку гармонию, что все проблемы от дисгармонии, все. Все проблемы от дисгармонии. Объяснили человеку как наладить гармонию – он счастливый. Даже если человек простодумает о гармонии, он уже становится счастливым. Просто думает о гармонии – уже счастливым становится. Он ещё даже действовать так не начал. Просто думать начал – уже хорошо. Ну вот очень интересная вещь. Разобрались?

О работе и отдыхе

00:27:51 [Мужчина из зала:] Можно ли переложить эту схему на семью или на реализацию
[Вячеслав Рузов:] Да, конечно, как угодно. Можете дальше её уже расписывать как хотите. Я сам принцип показал. То есть, принцип, что нужно увидеть, в каких направления действует человек и понять, где у него перегиб. Где перегиб. И там, где перегиб, это значит, что всё. То есть, нужно что-то с этим делать, снимать это напряжение, снимать, снимать. То есть, гармонизировать, распределять время, распределять время, распределять время. Потому что да – ну и что, что что-то очень нравится. Человеку нравится его работа. Есть два состояния работы. Первое состояние работы – что человек очень хочет, чтобы она быстрее закончилась. Понимаете? И он ждет этого времени, шести часов. И он срывается и он стол свой сворачивает. Понимаете? Да, стол сворачивает, чтобы выйти. Чтобы выйти. Бежит домой, буквально бежит. Я видел бегущих домой людей с работы, как будто за ними гонятся. Он бежит с работы.

00:28:59 А есть люди, которые хотят ещё дольше остаться. Хотят дольше остаться, потому что им навится эта работа. Им нравится. И хотя им хочется дольше остаться, он должен понять, что дальше у него идет семья, обязанность в семье. Понимаете? И он обязан просто пойти и вот эту гармонию, гармонию сотворить. Так же как отдых – между работой и отдыхом. Человек должен достаточное количество времени отдохнуть. Сейчас люди очень мало отдыхают. Очень мало отдыхают. То есть, нормальный отдых – это в районе двух месяцев. Вот это нормальный отдых. Если человек год работает, он должен два месяца отдохнуть, ну как минимум. Сейчас отдых 20 рабочих дней, я не знаю. Сколько у вас тут отдых? Сколько? 24. 24, да, это мало. То есть, отдых, это когда понял, что отдых был рядом, но уже надо домой.

00:29:52 Да, я однажды, меня пригласили на семинар в Турцию, я полетел в эту Турцию на большой семинар по Аюрведе. Полетел. И все туда люди летели на отдых, то есть, там были эти отдыхающие, в Турции сейчас отдыхают весело. Самая ужасная страна в мире, потому что взрывают всех на всякий случай. Ну просто вот бомба, не страна, а бомба. Но люди едут туда отдыхать. Знаете, так – отдыхать на бомбе. И вы когда прилетаете, вам говорят: «В аэропорту не делайте резких движений!» «А что такое?» «Могут выстрелить.» Я думаю: вот спасибо, друзья, пригласили. [Смех в зале.] И я думал: ну какие же люди полетят обратно? Вот туда все ехали веселые. Весь самолет веселых, уже начали пить, ещё в аэропорту, уже кого-то выносили. И я думал: какие же они обратно полетят? Обычно там две недели отдых или сколько там обычно? Я так никогда не отдыхал, ни разу не было такого счастья, чтобы заслуженный отдых. Отдых все время незаслуженный – у меня отдых, если что-то сорвалось. [Смеется.] Если что-то сорвалось – я сейчас довольный: вот, отдых появился, здорово.

00:30:59 И я подумал: какие же они будут обратно лететь? И когда я летел обратно, я посмотрел в их лица - все были несчастные. Вот все несчастные летели, грустные. Никто не отдохнул. Весь самолет был грустных людей, все были грустные. Недоотдохнули. А? [Реплика из зала, неразборчиво.] Конечно. Я и говорю: никто не отдохнул. Потому что невозможно за короткое время отдохнуть. Это все равно, что вы сели за стол, ложку взяли, занесли – и у вас сразу тарелку убрали. [Смех в зале.] Вот, то же самое. То есть, отдых это некоторое реальное состояние времени и нужно отдыхать до состояния отдыха. Невозможно отдыхать какое-то количество суток. Отдых – это когда телу хочется страшно работать. Вот это отдых, это когда, вот, вы почувствовали: не могу больше, хочу работать! Вот это значит: вы отдохнули. А если вы чувствуете: не могу, сейчас умру просто! Понимаете? Это значит, что ещё не отдохнули. Отдых – это когда дико хочется работать, вот, дико хочется работать.

00:32:04 И отдыхать так нужно в течение дня, если есть, конечно, возможность. Не у всех есть такая возможность. Но если вы чувствуете, что всё, вот всё, вот хочется свою работу просто убить, если можно, вот взять её и разбить, то нужно просто идти отдохнуть куда-то, просто отдохнуть. Хотя бы немножко.

00:32:22 [Мужчина из зала, неразборчиво.] Хорошо. Но главное – не забыть. Потому что есть такая замечательная схема, которая называется в философии «качели», а ещё есть другое название – двойственность, двойственность. А в медицине это называется маниакально-депрессивный психоз. Объясняю, что это такое. Сначала очень хочется работать! [Смех в зале.] Очень нравится работать! Понимаете? И так здорово работается, и даже спать не хочется. Ни спать, ни есть. А потом – помните что? Да, а потом начинается депрессия тяжелейшая. Тяжелейшая депрессия. Это называется ещё «качели». То есть, чем больше в одну сторону раскачаешь, тем в другую сторону качнет ещё сильнее.

00:33:20 Поэтому принцип, в общем то, это соблюдение меры. Соблюдение меры – это буквально себя успокаивать немножко. Буквально себя успокаивать. Вот поработали – всё. Понимаете? Поработали – всё – работу оставили на работе. Пошли домой. Дома нужно о доме подумать. Это и есть йога. То есть, йога – это в нужное время концентрироваться на том, что сейчас я должен делать. Я на этом концентрируюсь, от этого есть благо. А то если я пришел в семью, а думаю о работе, то семья недополучает моей эмоции, моей эмоции любви. Она недополучает, потому что она видит, что я о работе думаю. «Ты где сейчас?» Да? «Мы сейчас с кем разговариваем?» А он думает о своем. Его нет в семье. Его нет в семье. Его тело пришло, а ум – нет. Тело пришло, а ум – нет. Поэтому нужно соблюдать режим еды, сна, отдыха и работы. Еды, сна, отдыха и работы.

00:34:22 [Реплика из зала, неразборчиво.] Тут много чего не хватает. [Смех в зале.] У кого что воруют. У кого что. У кого-то компьютер всё воруют, у кого-то – телевизор, у кого что. У кого-то гараж. [Смеется.] У каждого свое, понимате. У каждого свое, поэтому я не стал это уже выяснять. Мы сам принцип разобрали, как я уже сказал, а развивайте как хотите. Вот сама идея, сама идея, но уже даже этого будет достаточно.
[Мужчина из зала, неразборчиво.]

Практичность. О плотности использования времени

00:35:10 [Вячеслав Рузов:] Мы разбирали по восемь часов, да? Вы были, когда я разбирал по восемь часов? Надо будет переслушать. По восемь часов. Восемь часов дается на физическое тело, восемь часов дается на тонкое тело и восемь часов дается на духовное тело. Поэтому да, примерно, в общем-то, в равной мере, просто практичность – это когда мы смотрим... Так как, в общем-то, практичность ещё от плотности зависит. От плотности. Потому что плотность деятельности может или помочь осободить время, или наоборот – забрать время. Потому что если мы делаем неплотно какую-то деятельность – можно целый день просидеть. Вот знаете, иногда включаешься в какое-то дело, и, вот, чувствуешь, что тупишь, знаете, такое состояние отупения. И вот вроде бы делаешь, но ничего не делается. Вот ноль абсолютный. Вот вроде бы сидишь – у меня так бывает в жару. В жару мозги отключаются, ты вроде сидишь, к лекции готовишься – нет никакой лекции. Вот тупо сидишь и думаешь часами - толку никакого. Лучше пойти чем-то другим заниматься. То есть, всё – плотность ушла. Нет плотности.

00:36:18 Но бывает – вы настроены – за 30 минут можно все сделать, то, что за день не сделаешь. Чуствовали эту плотность? Поэтому, вот это и есть, в общем-то, практичность или разум. Разум – это из-за плотности менять время. Поэтому, если плотно все сделали, значит время освободилось для другого, пошли другое делать. А если как-то оно неплотно идет – старайтесь как-то манипулировать, передвигать, местами менять. Что делать-то? Ничего не поделаешь. Поэтому, мы должны быть практичны и практично нужно смотреть на реальную плотность. Так же жизнь. Можно прожить короткую жизнь, но плотную, плотную. Когда, знаете, кажется, что то, что было утром, оно было три дня назад. Было такое в жизни? Вот это плотная жизнь. Я часто думаю: «Это сегодня было или когда это было? Или это было три дня назад?» Не могу вспомнить, когда – сегодня или три дня назад. Вот это плотная жизнь, плотная жизнь. Плотная, действительно. А когда все тянется, тянется, тянется, тянется и ты вообще не помнишь, какой сегодня день недели, вообще, и зачем я живу...

00:37:22 То есть, нужно манипулировать этим, манипулировать, манипулировать. Если все растягивается, лучше поменять эту деятельность, чем-то другим сейчас позаниматься. Смысла никакого нет. Понимаете? То есть, в общем-то, наша задача – стать эффективными, эффективными, жизнь сделать плотненькой, плотненькой. Чтоб плотненько, плотненько. И тогда мы освободим время для многих больших дел. У нас обычно на себя не хватает, на духовное развитие не хватает. Поэтому, если мы тут все плотненько, обычно, на это больше времени остается. Потому что сейчас у человека нету времени на духовное развитие, нету времени на себя, нету. А, соответственно, значит, нужно плотненько вот заниматься социумом и семьей, плотненько, чтоб освободилось это время.

00:38:08 Нужно чуть-чуть освободить, хотя б чуть-чуть. Хотя б часа 4 для начала. Четыре часа для духовного развития – это страшно большое время. Это, представьте, сколько можно книг прочитать, сколько можно всего для собственного развития сделать. Но нет четырех часов. Хотя б четыре часа. А значит, мы не эффективны в этих направлениях [Показывает указной на схеме]. Не эффективны. Это значит, мы тут только ругаемся, у нас все время на ругань уходит, понимете. А тут мы вроде бы делаем много, а получаем мало. Закон процветания такой: человек должен делать мало, а получать много. Это закон процветания, понимаете? Глупость – это делать очень много, а получать мало.

Чтобы отречься от результата деятельности, этот результат должен быть

00:38:54 У нас было время – перестали платить зарплату, я помню. И люди ещё три года работали на заводе - не верили. Не верили. Не было уже – украли всё сразу, в самый первый день [смеется], все украли. Все украли, ничего сразу не было. Железо сдали за две недели в России. Вот как только ввели закон, что можно сдавать железо, за две недели не стало железа, сняли все – провода все сняли, все лифты разобрали, все сняли. Уже пока не включили милицию в это дело. Сняли всё, за неделю всё сняли. Всё! То есть, люди у нас быстро воруют. И не воровали, никуда не несли, но за всю свою предыдущую жизнь все уже утащили, всё, что можно было. То есть, на заводе осталось только то, что уже нельзя утащить, то есть, не сдвигается просто с места. И всё равно, работали, работали, работали, работали, явно не получали деньги, но работали. То есть, неэффективно. Неэффективно.

00:39:49 То есть, мы должны видеть результат. Мы должны видеть результат, потому что этим мы можем проверить, что мы делаем вообще, что мы делаем-то, собственно говоря. Что мы делаем. Это как жена, которая варит-варит, варит-варит, варит-варит, варит-варит, знаете, там кастрюли гремят, пар идет, ложки стучат. Ее спрашивают: «Ну когда еда-то?» «А, не получилась, новую готовлю.» [Смеется.] То есть, жизнь практична – нужен какой-то результат. И когда результат есть, потому что [неразборчиво] я сейчас объясню, потому что в философии есть такое понятие, как отречение от результата. Отречение от результата. То, что делает наше сознание возвышенным. Но мало кто понимает, что такое отречение от результата. Действительно разумный человек, он должен быть отречен от результата. Сейчас я объясню, что это такое. Отречение от результата, это когда результат есть. Понимаете? Отречение от результата – просто поймите эту фразу – чтобы от него отречься, должен быть как минимум результат, причем, большой. И тогда мы говорим: «Это всё не мне, это всё вам. Я это посвящаю вам.» А кому «вам» - уже решайте – Богу, людям, животным – кому хотите. «Я это всё для вас!» Вот это отречение от результата.

00:41:09 А так, знаете, одна жена выносит пустую кастрюлю, выворачивает: «Вот это всё вам! Мы отречены от результата, мы великие философы!» Нет! Чтоб отречься от результата, он должен быть. Причем, желательно побольше результат. И тогда уже отрекайся. Чем больше результат, тем больше отречение от него. Потому что если я беру коробок спичек и отрекаюсь от коробка спичек – это не высокое отречение. А если я заработал 10000 долларов и от них отрекся: «Всё, вам, семья, тратьте на что хотите! Жена, всё тебе – бери! Я в этом месяце 10000 долларов заработал – всё тебе – гуляй!» Вот это отречение. Она будет довольна. Да? Жены были бы дома. Конечно.

О подарках женам

00:41:56 Да. Я для мужей могу специально рассказать, как описывается в культуре, как нужно заботиться о женах. Женам нужно на каждый праздник делать обязательно дорогой подарок, а между праздниками делать много маленьких и дешевых. Понимаете? Постоянно. Постоянно должны быть маленькие дешевые подарки, и на праздники должны быть дорогие, большие. А? Да? Ага! Мужчины заволновались.
[Мужчина из зала:] Большой подарок – это ребенок. [Женщины в зале смеются.]

00:42:36 [Вячеслав Рузов:] Запомните этого человека! [Женщины в зале смеются.] Запомните его! Она вам тогда тёщу подарит. Вы ей ребенка, она вам – тёщу. Мир строится на основе подарков. Это система взаимоотношений. Потому что мы так очень, знаете, мы дарим себя. «Я – твой подарок! Да, вот, на диване, вот мой подарочный диван, я же на нем лежу! Тебе на день рождения я подарю аккумулятор для машины [смеется.]» В этом идея, в общем-то, что нам нужна какая-то теплота, она должна в чем-то выражаться. Поэтому, вот это умение делать подарки, регулярные подарки – это целое искусство, оно ушло.

00:43:27 Например, в Трактатах о женском счастье говорится, что у женщины должно быть семь вещей каждого вида. Минимум. Минимум. Семь вещей каждого вида. Семь. Семь туфель, я не знаю, семь чего хотите. Семь всего. Так как в этом её счастье. Ее счастье... То есть, мужчина, ему всё равно – он одел штаны задом неперед, рубашку, какую нашел – такая сухая стирка, знаете что такое? Нет? Не знаете? Я расскажу. Это когда из грязных вещей самая негрязная выбирается [смех в зале.] Он надевает рубашку, ботинки, разные носки и довольный идет – ему всё равно. Понимаете? Мужик пошел, все, на работу – нормально. Довольный, счастливый, с самого детства так. Мальчик, ещё маленький мальчик, ему уже все равно - штаны натянул, майку натянул – всё – и пошел, понимаете, в рогатку стрелять.

00:44:22 У девочки всё наоборот – она стоит, косички заплетает, она уже говорит: «Этот бантик не идет к моему платью!» Всё, ей уже нужен выбор, ей уже нужно повыбирать, это часть её счастья. Она должна выбрать, она должна всё вот это... Выбор, вот этот выбор, она себя как набор несет, набор, набор, подарочный набор, несет его. Этот выбор должен быть. Выбор должен быть. Поэтому, это, в общем-то, условие для первичного счастья. И к этому нужно относиться соответствующим образом. Мы должны за этим следить, чтобы действительно, сознание было спокойным, сознание было спокойным.

Зона спокойствия человека

00:45:08 Чтобы не начинались вот эти внутренние конфликты, нужно понимать, что у каждого человека есть своя зона, зона спокойствия. Поэтому, она обычно сразу определяется. Вот, женщина говорит: «Всё, моя кухня – туда ни ногой!» Он не имеет права зайти, открыть там шкаф и начать рыться. Не имеет права! Не имеет! Он имеет право мусор вынести. Но зайти и рыться в шкафу права не имеет. А он говорит: «А мой тогда гараж!» Понимаете? «А мой тогда гараж!» И задача - не заходить в зону спокойствия другого человека. Вот, хоть мелом прочертите, хоть мелом – всё – это его зона спокойствия. Его зона спокойствия, там он хочет сделать как он хочет. Вот так хочет. И не важно, как нам кажется правильным. Нет, он делает как он хочет. В этом есть принцип взаимоотношений и нужно быть очень аккуратным, чтобы не нарушить. Тут столько тонкостей возникает. Мы об этом чуть позже поговорим. Сам принцип, сам принцип. Нужно увидеть, где человек начинает нервничать, и туда не лезть. Понимаете, не лезть туда, не лезть. Это вот зона спокойствия. Не лезть туда. Пусть он там будет спокоен, пусть. Еще какие-то вопросики?
[Мужчина из зала, неразборчиво.]

Об искусстве подарка

00:46:48 [Вячеслав Рузов:] У кого дома скапливаются подарки, поднимите руку? [Смех в зале.]
[Мужчина из зала, неразборчиво.]
Подождите! Мы проводим социологический опрос. Руку никто не поднял.
[Мужчина из зала, неразборчиво.]
Я не думаю, что они будут стесняться, не думаю. Не так много мы делаем подарков, понимате? Как только человек начинает делать подарки, вот Вы сейчас правильно сказали... То есть, идея-то в чем? Идея в том, что подарок должен быть от сердца. А это значит, что это не просто какая-то такая отработка семейной повинности, понимаете. Нет, это не отработка какой-то повинности, нет – это вложение сердца. А это значит, что мы к этому готовимся, мы к этому готовимся. Понимаете? То есть, подарок – это что такое? Это когда вы дарите человеку то, что он никогда бы себе сам не купил. То, что он мечтает, но никогда бы себе не купил. То есть, это тайна его сердца. И вот, дарить человеку тайну его сердца – это вот искусство подарка.
[Мужчина из зала:] А цветы?

00:47:52 [Вячеслав Рузов:] Ну это хорошо, но это можно на регуляроном. Накапливаются живые цветы? [Смех женщин в зале.] У кого из женщин накапливаются живые цветы? Поднимите руку! Что-то нету леса рук!
[Мужчина из зала:] Подозрительно!

Три принципа обмена

00:48:08 [Вячеслав Рузов:] Подозрительно, куда они их прячут! [Смех женщин в зале.] Вот в этом проблема как раз – не накапливаются, не накапливаются, вот в чем проблема. Понимаете? То есть, нет вот этого обмена. Нет обмена. А обмен – три принципа обмена есть, три принципа обмена. Это обмен пищей, когда один приготовил для другого. Вот это обмен пищей. «Приходи, я тебе блинов испеку!» Вы пойдете? Вот я сегодня приглашаю, вы пойдете ко мне? А я буду лично вам печь блины. Пойдете?
[Мужчина из зала, неразборчиво]

00:48:41 [Вячеслав Рузов:] Ага! [Смех.] Видите, не получилось взаимообмена. Но если б это было действительно так, все бы пошли, вот я даю гарантию. Вот все бы пошли, всем было бы интересно. Просто интересно. Вячеслав Олегович будет лично блины печь! Понимаете? Лучше вам не есть те блины, которые я испеку. [Смех.] Но сам принцип. Вот это взаимообмен. Вот это взаимообмен. Когда кто-то делает для кого-то. В этом есть душа.

00:49:08 Другой взаимообмен — это подарками. Это подарки. Когда один пытается другому мечту исполнить. Вот исполнение мечты, потому что мы все время вот в этом находимся, и как-то вот собой жертвуем на социум, на семью, ещё на кого-то. То есть, мы себе что-то не можем позволить. Вот, знаете, вот эта практичность - это когда себе покупаешь то, что не очень хочешь. Понимаете? А потому что все будут ругать, говорить: «Ты что, совсем с ума сошел что ли?» «Ты совсем с ума сошла?» Муж будет говорить: «Ты с ума сошла вообще! Я целый месяц вот за эту штуку работал? Вот за эту штуку? Целый месяц?» [Смех.] То есть, это будет проблема, она не может себе исполнить эту мечту, потому что она боится, что её убъют. И он тоже, тоже. То есть, все боятся друг друга. Все боятся. И вот эта возможность подарить мечту, это вот есть... Даже может быть, она не очень дорогая, но просто, вот, именно, ненужное, но хочется. Понимаете, вот, ненужное, но хочется. Вот она вот, вот... Это умение увидеть сердце. А это видно: человек подходит к витрине и смотрит. [Смех.] Видно – вот она мечта. Знаете, вот она – мечта, да. Это второе [неразборчиво] в сердце.

00:50:24 И третье - это поговорить о хорошем, сказать много приятных слов. Мы говорили, что нужно говорить, что нужно говорить. Сказать вот эти приятные слова. Они не нужны, то есть, они не практичны эти слова, но человеку хочется услышать, как он нужен кому-то, как он важен для кого-то, как его любят, как у нас все здорово идет. Потратить время на вот эту передачу эмоции через слова, поговорить о хорошем, стих написать любимому человеку. Кому последний раз стих писали в этом году? Поднимите руку. Раз, два – два человека! Прогресс! Это было приятно, нет?[Из зала неразборчиво]. Вам писали или вы писали? [Из зала неразборчиво]. Вам писали. Это очень приятно, это приятно. Это очень приятно, когда вы приходите домой, а вам стихи написали. А вы читаете. Вы писали? Наоборот? Было неприятно? Вы пришли, вам написали. Это был стих? О, видите как интересно, отношения развиваются. [Смеется.] В этом что-то есть. То есть, вот это вот умение передать словами, ну, поговорить о чем-то, вот это некоторое объединение сердец, когда мы говорим о приятном. Не только о полезном, понимаете, а о приятном.

00:51:47 Вот это вот три вида взаимоотношений, три вида взаимоотношений. И если их нет – всё – жизнь в ад просто превращается. Просто в ад. Поэтому, вот эти три искусства: готовить для другого, дарить подарки - осуществлять мечту другого и говорить то, что он хочет услышать. Приготовить, то, что он хочет съесть, подарить то, что он хочет получить и сказать то, что он хочет услышать. Вот. Вот представьте такого мужчину. Женщины бы захотели, чтобы он был частью их семьи? Захотели бы. Представьте такую женщину, мужчины [смеется.] Так давайте будем такими! Какая проблема? Чуть-чуть усилий, чуть-чуть: говорите то, что хочет услышать человек, готовьте то, что он хочет съесть, а не «На, подавись!» И подарите то, что он хочет, а не очередную ручку в карман, набор чистых дисков для компьютера, носки и, как это – крем для бритья. Торжественный набор – носки и крем для бритья.

00:52:56 У меня столько носков – это какой-то кошмар. Все почему-то мне пытаются носки подарить, не знаю, почему. Нормально у меня все с носками! [Смех.] У меня их полный склад в Москве, у меня весь шифанер забит носками, что они все дарят мне носки, я не знаю! Носки и мед, правда, вот, есть... В каждом городе. Вот я сейчас всю Украину объехал, в каждом городе банку меда приносили обязательно. Я сейчас с собой целую сумку меда вожу – не знаю, что делать. Это какая-то местная реальность такая. [Смеется.] С блинами, да, будем есть. [Смеется.]

00:53:34 В общем, жизнь, счастливая жизнь очень проста, очень проста. И когда вот этих элементов нет, вот этих трех элементов, начинаются взаимные недовольства, взаимные недовольства, просто раздражения начинаются. Мы раздражаемся от того, что нам не хватает элементарного. Элементарного. Вот если вы утром просыпаетесь, а у вас нет ботинок и вы идете босиком, вы будете раздражены? Будете раздражены. Вот не хватает чего-то элементарного. Вот утром встали – нет чего-то элементарного, там, не высохло, например, бывает такое. Есть города, где одежда не сохнет. Здесь сохнет одежда? А есть города, вот, там, приморские города, ещё какие-то – вот не сохнет, хоть что с ней делай! Нужно сушилку какую-то, ещё что-то придумать – не сохнет. И вот ты утром просыпаешься, тебе нужно идти – ничего нет. Знаете, какое раздражение! Попадали в такую ситуацию? Вот раздражаешься, вот нет какого-то простого чего-то. Вот простого чего-то. Нужно мокрые носки одевать и так далее. Очень неприятно.

00:54:31 И то же самое в жизни. Для жизни вот эти неободимые вещи всего три надо. Вот это необходимо. И сразу нормально, и сразу уютно, сразу все хочется терпеть и прощать. Все хочется терпеть и прощать, все, это не вызывает проблемы, чтобы простить или терпеть. Но если не терпят и не прощают – просто нет необходимого. Вот, еды нормальной нет. Понимаете? Готовят не то, что ты хочешь. Понимаете? Это вот искусство. Искусство приготовления – это вообще, такое, женский секрет. Но когда в семье много людей, нужно каждому приготовить то, что он хочет. А все хотят разное. И вот попробуй им всем угоди. Понимаете? Поэтому сейчас придумали пиццу. Да. [Смеется.] Пицца. Пицца... То есть, какие-то появляются заменители, суррагаты любви. Чипсы и пицца – всё – суррагаты любви. Суррагат. Суррагат... Кока-кола появляется. То есть, просто суррагат, суррагат, нет настоящей любви. И всё, и каждый начинает искать отдушину. Отдушину. Поэтому столько измен, столько алкоголизма, столько наркомании, столько самоубийств. Почему? Отдушину. Отдушину. Что-то должно быть. Что-то должно быть хоть чуть-чуть, понимаете, хоть чуть-чуть.

00:55:56 В общем-то, в этом идея семейной жизни, она очень проста. Это не просто идея на семейную жизнь, в любых взаимоотношениях эти три принципа работают. Работают три принципа. Пользуйтесь. Всё будет хорошо, все будут счастливы, все будут довольны. Все. Еще какие-то вопросики?
[Женщина из зала, неразборчиво.]

О важности принятия самостоятельного решения

00:56:31 [Вячеслав Рузов:] Любую. Мы это изучили. Да. А ищите сами. Мы ж не сможем каждую проблему решить. Это вы сами должны решать. То есть, принцип-то какой? Изучаем мы общие принципы. А как это применять – я объяснял. То есть, принцип – брать на себя ответственность во время применения. Мы берем на себя ответственность во время применения. Потому что когда мы применяем, много факторов играют роль: наше понимание, наши возможности, наша карма, в конце концов. Поэтому мы берем на себя ответственность, чтобы это применять. И в процессе применения к нам приходит мудрость. То есть, теорию мы знаем, тепрь нужно применить. И когда мы теорию применяем, появляется мудрость. Потому что Ваша жизнь, Вы должны это решить. Каждый сам принимает решения. Не должен другой человек принимать решения за другого человека. Нет. Понимаете, каждый сам должен принять решения.

00:57:27 В выборе можно помочь, почему нет. Для этого мы ходим на консультации к специалистам, за советами. Мы приходим именно за этим. Какие могут быть решения? И мы ждем именно этих трех вариантов. И когда мы их дождались, этих трех вариантов, мы сами должны сделать выбор. Потому что, как я уже сказал, этот третий, то есть, приятно и бесплатно, может нас напугать. Напугать. Разные могут быть варианты. Но мы должны сами принять решение. Потому что если мы сами примем решение – мы станем мудрыми. Если мы примем решение не сами, а попросим кого-то принять решение, какими мы станем? Мы станем критичными, потому что мы будем его обвинять: «Ага, вот дал совет астролог!» А ко мне люди приходят и мне говорят: «Скажите точно: мне деньги в банк сегодня ложить или завтра?» Я говорю: «Извините, я тут не при чем! Понимате? Я тут не при чем. Сами решайте. Я вам могу рассказать про разные временные периоды, про то, про сё, но решение сами принимайте, я не буду за вас решение принимать. Понимаете? Решение вы сами принимайте.» Я могу просто какие-то законы объяснить, но никто не должен решение принимать за человека.

00:58:41 Даже операция, сложная операция, человек при смерти. И его спрашивают: «Будешь делать операцию или нет?» Не может сам врач принять решение просто так, только если там экстренное что-то. Но все равно он должен, или у родственников, даже если он там при смерти, всё равно, к родственникам: «Приймите решение». Потому что если он сам примет решение - всё. Это сложные вещи. Поэтому мы растем только тогда, когда сами принимаем на себя ответственность. Это важный принцип жизни. Как только мы ответственность свалили – всё – мы становимся не мудрыми, а критичными. Наглыми становимся. Наглыми, критичными, циниками становимся. Циниками. И есть целый разряд людей, которые специально ищут четкого совета, чтоб потом свалить ответственность на другого. Чтоб потом свалить ответственность на другого! Понимаете? На другого! Ходят, ходят и ищут, ищут, очень хитро выспрашивают что-нибудь, очень хитрым образом. Понимаете? Очень хитрым образом.

00:59:49 Женщина приходит на консультацию и спрашивает: «А скажите, вот, сколько у меня должно быть браков в моей жизни? Сколько у меня на судьбе браков написано?» Я говорю: «А зачем Вам это? Вам это зачем?» Она говорит: «Ну я просто хочу знать, сколько у меня браков.» И не дай Бог вы ей скажете, сколько. «Ага, - она скажет, - я так и знала!» Говорится, в Астрологии есть такой закон, что никогда нельзя говорить женщине, что у нее должен быть хороший, богатый и успешный муж. А мужу нельзя говорить, что у него будет прекрасная, добрая, мягкая и сердечная жена. Потому что они тут же говорят: «Я так и знал! Это не она!» [Смех.] А она говорит: «Я так и знала! Это не он! У меня на судьбе написано, что я должна быть счастлива, у меня должен быть нормальный муж!» Он говорит: «У меня должна быть нормальная жена!» И они разводятся и начинают искать, шило а мыло менять. Никогда нельзя такого говорить. [Смеется.]

Мы должны научиться любить то, с чем нас сводит судьба

01:00:59 Потому что мы ждем, что нам кто-нибудь даст разрешение на какую-то глупость. Нет, мы должны сами! Сами принимать решение. Сами принимать решение. Сами. И приняв это решение, мы должны нести полную ответственность. В этом идея. Что б мы не приняли. Потому что через это мы вырастем, через это мы станем мудрее. Это действительно станет частью нашего развития. Действительно, частью. Мы должны научиться любить то, с чем нас сводит судьба. В этом отличие западного мышления от восточного мышления. И дело не в западном и не в восточном, дело в мудром мышлении. Нас интересует мудрое мышление. И вот это отличие состоит в том, что восточное мышление, восточный тип мышления, это когда мы пытаемся полюбить, мы хотим полюбить то, с чем свела нас судьба. Понимаете? Свела меня судьба вот с этим человеком – я его буду любить. Свела меня судьба с этим ребенком – я его буду любить. Свела меня судьба с этим городом – я этот город буду любить. Свела меня с этой работой - я эту работу буду любить. Свела меня с этой страной – я эту страну буду любить. С чем меня судьба ни свела – я должен это полюбить, понимаете?

01:02:13 Западный тип мышления: то, что мне понравилось, я это и буду выбирать. Понимаете? [Смеется.] Я это и буду выбирать. Я буду это делать своей судьбой, то, что я полюбил, это я буду делать своей судьбой. Поэтому, сейчас я люблю это – поэтому это моя судьба, а теперь я это разлюбил, а люблю другое – теперь это моя судьба, а ты – моё проклятье. Так начинаются перемены, поиск другой зеленой травы, на другом дерегу. Я лично проверял – она действительно кажется зеленой. Я ходил, проверял – точно такая же, абсолютно никакой разницы нет. В этом принцип. Поэтому нужно уметь любить то, с чем нас сводит судьба. Вот это, в принципе, закон жизни. Мы должны научиться любить то, с чем нас сводит судьба. Мы должны научиться это делать. Это вот и есть та самая человечность. Вот, свела - всё – нужно любить. Нужно любить. Ну как минимум, уважать. Как минимум, уважать. Лучше – полюбить. Тогда всё будет хорошо. А иначе прийдется метаться. Метаться, метаться, метаться... Заметаться. Еще какие-то вопросики?
[Женщина из зала, неразборчиво.]

Вертикальная и горизонтальная карьера. Истинная цель – это отношения.

01:04:02 [Вячеслав Рузов:] Да. Да. Да. Потому что это называется вертикальная карьера. Вертикальная карьера – это когда нужно идти вверх. Вот когда нужны свершения, вот когда нужны погоны, нужны должности – вот это вот вверх, вертикальная карьера. Вверх-вверх-вверх... Послушайте меня сейчас, потом ещё скажете. А нас интересует горизонтальная карьера. Горизонтальная карьера – это то, что моя деятельность на этом пути к моим целям также является частью моего роста. То что я делаю – это также спостобствует моему росту. Я это делаю человечно. Понимаете? Я слежу за этим, я слежу. Я готов пожертвовать какой-то частью своего вертикального роста ради горизонтального, ради человечности. Жизнь – это жертвенность. Весь вопрос – чем мы жертвуем? Отношениями ради цели, понимаете, или целью ради отношений.

01:05:00 Но до тех пор, пока мы не понимаем, что цель. И когда, наконец, наше понимание приходит к тому, что истинная-то цель – это отношения, сегодня мы это разбирали – и вот тут оказывается, что мы и делаем-то то, что нужно. Что наша цель – это улучшение отношений. И если мы улучшаем отношения - всё решается. Я вам напомню страшную тайну всех времени народов: не имей сто рублей, а имей сто друзей. Помните, нет? Не важно, что мы в этом мире знаем, не важно, что мы в этом мире умеем, не важно, что мы в этом мире из себя представляем. Важно в этом мире, кого мы знаем и какие у нас с ними отношения. Помните эту страшную тайну? Именно это всё решает. Именно это всё решает: кого мы знаем! Кого мы знаем. И это тут же делает наш прогресс, наш прогресс тут же делает, действительно, и вертикальным, и горизонтальным одновременно. Понимаете?

01:06:00 Потому что есть вертикальная карьера – вот она, вот есть горизонтальная карьера. И можно сюда идти, жертвуя усилиями, жертвуя частью горизонтального, идти, всем наступать на головы, пожертвовав этой частью. Но если мы развиваем свои отношения, то на определенном уровне мы сходимся с такими людьми, с концептуальными, которые легко тут же решают эти вертикальные проблемы. Говорит: «Какая у тебя проблема? У тебя с чем проблема? Вот с этим? У тебя нет с этим проблемы!» Встречались с этим? Поэтому горизонтальная карьера, она культурнее, то есть, она требует жертвенности, мы, кажется, жертвуем какой-то частью вертикальной карьеры. На самом деле – нет. Мы решаем и горизонтальные задачи, и вертикальные. Мы сходимся с людьми, которые решают всё. Они просто решают всё. Просто всё. Вот просто нет проблем. Нет проблем. Понимаете?

01:07:03 Вот у меня есть опыт. У меня столько знакомых людей, меня столько людей знает, [неразборчиво] они знают, что нужно решать. У меня всё решено, понимаете? Все решено. Все мои вертикальные проблемы, они решены. У меня просто много потому что отношений, много хороших отношений. И все мне пытаются: «А что Вам нужно решить? Только скажите – что нужно решить?» То есть, нет этих проблем в вертикальной карьере. Если у вас много друзей, то все вертикальные задачи сразу решаются. Тут же решаются. Мы можем долго-долго упорно расти в какой-то карьерной схеме, расти-расти-расти, но у вас становится друг директор и он вам говорит: «Какая проблема? Будешь моим замом. Будешь просто деньги из банка забирать. И всё. И получать 4000 долларов. Пять. Пять тысяч долларов.»

01:07:56 Я знаю такого человека. Он именно так решил свои проблемы. Он долго-долго искал работу. Это было на моем веку. Сейчас, где-то месяца три назад это было. Он искал долго-долго, долго-долго, сам искал, ходил, предлагал. Очень хороший человек и очень такой мастер хороший, в общем-то. Большой квалификации человек, очень большой квалификации. Бухгалтер. Бухгалтер очень хороший, всё знает. И искал-искал-искал-искал... Была большая проблема - не мог найти. И потом пошел к своему старому другу просто. К старому другу. И за чашкой чая они поговорили обо всем этом. И друг говорит: «Какая проблема? Нет никакой проблемы. Мне как раз нужен человек, который должен деньги возить в банк. Какую зарплату хочешь?» Он сказал: «Такую». Он говорит: «Это мало. Даю больше. Вот, 5000 будет нормально тебе? Потому что суммы будешь возить большие. А принцип такой, что если ты возишь большие суммы, у тебя зарплата должна быть хорошая, чтоб не воровал. Поэтому, вот тебе хорошая зарплата.» Всё. Один разговор с другом решил всю проблему. Понимаете? Решил всю проблему. Один разговор с другом.

01:09:08 Весь вопрос: есть у нас друзья или нет. И когда у нас нет друзей, мы всё решаем своими усилиями вертикальным способом. Головой пробиваем. Головой пробиваем. В мыле все, решаем всё это вертикально. Всё должны решать горизонтально. В Москве есть очень интересная схема, я расскажу. В какой нибудь республике далекой, вся семья – 80 человек, собирает деньги по всему аулу, чтобы одного человека отправить в Москву. Он приезжает в Москву, снимает квартиру, устраивается на завод «Кока-кола» и каждый месяц по одному человеку к себе переводит. По одному человеку. Через три месяца там уже живёт вся его семья, в этой однокомнатной квартире. Все устраиваются на завод «Кока-кола», а потом за 1/32 доли выкупают прописку и на этой 1/32 доли этой квартиры прописываются все эти 80 человек, все получают хорошую работу, все счастливы. Всё. Методом взаимоотношений. Все довольны, счастливы, веселые. Видите? Просто так вот, своими усилиями, каждый – это можно просто с ума сойти. Просто на хороших семейных взаимоотношениях.

01:10:22 И так вот устроены все схемы, вот такой защиты. Такого понятия вообще нет на Востоке как пенсия. Пенсия – это значит, что дети вот просто стали нехорошими людьми. Дети просто нехорошие люди. Как может ребенок, как может ребенок не помогать своим родителям? Как это вообще возможно? Это значит, что воспитание в ноль вообще превратилось. Культура аннулирована. То, что появилась пенсия, понимаете, это просто плевок, это просто плевок старикам в лицо. Это значит, что детей и внуков абсолютно не волнует то, что у них есть родные и близкие. Понимаете? Не может быть такого, вообще, в жизни, не может быть такого, чтобы дети не заботились о своих родителях.

01:11:06 А сейчас родители заботятся о своих детях. Сейчас поход к бабушке – это поход за деньгами. Они идут к бабушке, чтоб денег попросить. Бабушка уже знает, что делать. В этом проблема. Все с ног на голову становится, теряется эта культура отношений. Она теряется и всё. И всё нужно своими руками делать. Поэтому сейчас мир одиноких! Мир одиноких и сильных. Понимаете? Такие роботы. Одинокие роботы. Сильные. Накачанные. Можно ещё после работы, там, часок в спортзале понакачаться, потому что надо биться насмерть с этим миром. Потому что друзей нет, друзей нет. Понимаете? «Я первый этот спортивный снаряд занял!» «Нет, я первый!» Все бъются насмерть. Отношения ушли.

01:12:02 На самом деле, все решается взаимоотношениями.»Ты куда хочешь устроиться? Кем хочешь работать?» «Тем.» «Мы поспрашиваем у наших знакомых.» Всё – поспрашивали – устроили. Меня так на первую же работу устроили. Спросили: «Ты кем хочешь быть?» «Вот этим.» Всё – за неделю вышел работать, нашли знакомого – устроили. Помните, нет? Помните те времена? Сейчас ещё остались? Еще остались. Но уходят. Этот принцип - дружеские взаимоотношения. Дружеские взаимоотношения. В первую очередь семья, потом друзья, [неразборчиво]. Если есть хорошие отношения – все решается. Но своими усилиями – с ума просто сойдешь. Это просто неэффективно. Это неэффективный стиль жизни, это стресс, это 100%-ный стресс. Если мы идем вертикальным путем – это стресс. Это можно сразу брать с собой ящик водки, блок сигарет и потом ещё в игровой салон зайти, чтоб всё это проиграть, то, что заработал. Чтобы как-то стресс снять от того, что всем пришлось на голову наступить. Понимаете? Поэтому всё нужно решать более человечным путем – через отношения, через отношения. Человечный путь. Через отношения. В этом принцип. В этом принцип.
[Женщина из зала, неразборчиво]

Ходить в люди, чтобы отрезвиться

01:13:34 [Вячеслав Рузов:] Ну я уже говорил про пенсию, что её все равно дают после того, когда человек умирает. Поэтому можно особенно не волноваться по поводу пенсии. А вот по поводу отношений – в каком кругу мы будем умирать – это очень важно. Счастье – это умереть в кругу любящих людей. Вот это счастье. Вот именно старость и смерть провести в кругу любящих людей. Когда старость и смерть становятся одинокими – это ад. Ад на земле. Старость и смерть в одиночестве. Это ад на земле, ад, настоящий ад.

01:14:10 Поэтому раньше была обязанность у каждого человека ходить в люди. Каждый человек время от времени должен был пойти и где-то помогать явно нуждающимся людям. Он должен был увидеть, как плохо, когда трудно. Он должен был пойти и куда-то помочь. В люди сходить называется. Пойти и помочь кому-нибудь. Престарелым помочь, голодным помочь, несчастным помочь, больным помочь. Пойти, посмотреть, чтобы отрезвиться! Чтобы отрезвиться. Потому что когда мы заняты делами, мы теряем отношения. Но потом, когда теряем всё, всё уходит из нашей жизни, оказывается, что эти дела – не защита, никому они не нужны. Никто нам не благодарен . А отношений уже нет. А нужны-то отношения, оказывается. Вот это нужно сходить и посмотреть. И как эти люди говорят, что я все отдал государству, я всё отдал своему заводу, теперь я никому не нужен, никого у меня нет. Это нужно сходить и посмотреть, как вертикальная карьера убила счастье жизни. Как она убила, понимаете. Как она её не решила.

01:15:21 Поэтому - в люди ходить. Очень рекомендую. Я ходил в люди, я столько всего видел. Я столько всего видел, вот этих несчастных людей. Нужно обязательно сходить и посмотреть время от времени, чтоб быть трезвым. Это отрезвитель. Нужно отрезвиться. И сразу ценности выравниваются. Сразу ценности выравниваются. Потому что самый страшный отрезвитель – это смерть. И многие через это прошли. Когда вдруг понимаешь, что ты делал дела, а с человеком не общался. Или ты делал всё, а отношений не было. Или когда вы просто ругались и решали какие-то глупости. Всю жизнь, оказывается. Просто ругались и решали какие-то глупости. А это всё была ерунда, на самом деле. И мы ни подарков нормальных не сделали. И не угостили нормально друг друга. Не поговорили по душам. А просто бились за какие-то глупости, за вот эти вертикальные – кто прав, кто виноват. Это очень легко так отрезвляет, но уже поздно. Это самый последний отрезвитель. Поэтому нужно раньше отрезвляться, пораньше как-то отрезвляться, а то очень больно потом. Многие прошли, я знаю. Понимаете? Нужно быть аккуратным. Еще что-то?

01:16:41 Разобрались? Всё прояснилось? Всё должно проясниться. Общение – это всегда прояснение. То есть, всё должно проясняться. Должно не затуманиваться, должно проясняться. Разобрались, да?

О юморе. Мы решаем, кто у нас будет жить внутри

01:17:02 Хотели о юморе договорить, да? Мы хотели поговорить о юморе, потому что он относится к одному из основных способов решения любых проблем. Мы говорили, что этот способ называется эмоциональным отстранением. И мы также говорили о том, что нам кажется, что нашими врагами являются люди, которые находятся вокруг нас. Вокруг нас. Внешние враги. На самом деле, мы выяснили, что наши настоящие враги - внутренние, в сердце. Вот наши основные враги. Эмоции: жадность, гнев, вожделение, страх, злость, беспокойство. И они хотят стать хозяевами нашего тела, они хотят захватить наш разум, захватить наш ум, наше тело, захватить нашу внутренность.

01:17:57 И секрет состоит в том, что истинные хозяева нашего внутреннего мира – мы сами. Мы. Мы хозяева. И мы решаем, кто будет у нас жить внутри. Мы решаем. То есть, мы разрешаем или запрещаем проникать внутрь кому-то своего сознания, развиваться там, жить там, оставаться там. Это наша территория, мы должны следить за её безопасностью. То есть, да, в нашу дверь кто-то стучится – мы смотрим в глазок, спрашиваем: «Кто там?» Если кто-то негативный пришел: «Я – местный бич», мы говорим: «Не надо! До свидания.» Это наше право, мы можем не пустить. Можем не пустить, можем гнать не жалея, в принципе. Почему нет? Это есть дистанцирование.

Юмор – один из самых простых способов выгнать «непрошенного гостя»

01:18:51 И одним из самых простых способов выгнать непрошенного гостя, в общем-то, является хорошее настроение. Хорошее настроение, юмор, смех. Смех не нравится плохим гостям. Преступникам смех не нравится. Никогда не смейтесь над плохими людьми. Они будут очень разгневаны. Вы им улыбнетесь, а они скажут: «Чё лыбишься? Чё смешного? Чё ты хочешь?» То есть, они тут же будут разгневаны. Вы тут же агрессию у них вызовете. Если человек действительно негативно настроен, то ему это не понравится.

01:19:29 Смех и радость – это естественное состояние позитивного сознания. Это естественное состояние. Оно проявляется даже до рождения ребенка. Еще у утробе мы улыбаемся. Улыбаемся. Рождаемся, смеемся, но с каждым годом улыбаемся все меньше и меньше, смеемся всё меньше и меньше. Взрослеем. Взрослый человек – это грустный человек. Повзрослел. Что это значит? Негативные эмоции пробираются, как шпионы, они пробираются внутрь нашего сознания и начинают там жить. Начинают там жить. То есть, наш психологический иммунитет ослабевает. И когда мы становимся слабыми, эта негативная эмоция приходит внутрь и поселяется там навсегда. Так же к человеку приходит депрессия.

01:20:19 И смех, смех – это признак открытости во взаимоотношениях. Это открытость во взаимоотношениях, это смелость. По этой причине, кстати, у нас, во всяком случае, культурной девушке не рекомендуется громко смеяться. «Ха-ха-ха!» Это будет некультурно. Смех – это призыв к общению, призыв к дружбе, поэтому счастливая семья... Описание счастливой семьи очень интересно: счастливая семья - это дом, наполненный смехом женщин и детей. Не рёвом женщин и детей, понимаете, а смехом женщин и детей. Вот это описывается как счастливая семья. Вот сегодня будете домой идти, послушайте у соседей – как там. То есть, смехом женщин и детей. В этом принцип.

01:21:08 И смех над своими проблемами – это накачивание психологических мышц. Такого человека уже так просто не одолеешь, это и лекарство, и [неразборчиво], и врач в одном флаконе. Поэтому в йоге есть терапия смеха. С другой стороны, по реакции человека можно понять, насколько он здоров. Если он ко всему походит с юмором, его иммунитет в норме, он может сопративляться трудностям. Если мы не помним, когда человек последний раз смеялся, в нём уже есть серьезная болезнь, ему уже лучше сразу идти проверяться. Таким людям врачи говорят: «Вам лучше каждый год проверяться». Если у него грустное лицо, лучше каждый год проверяться. В некоторые больницы специально приглашают комиков каких-то, чтобы они приходили – всех веселили. Так улучшается лечение.

Обязательный элемент нашего развития – позитивное настроение

01:21:58 Более того, это одно из условий нашего развития. Это одно из условий нашего развития, это обязательный элемент нашего развития – позитивное настроение. Фактически, только этот элемент делает каждое наше действие по-настоящему духовным, по-настоящему возвышенным, по-настоящему, в общем-то, развитием. То есть, мало встать утром – нужно встать радостным! Понимаете? Радостным нужно встать! Вот это идет нам на пользу. Вот это часть духовной жизни, вот это часть развития. Если мы встали радостно – это часть нашего развития. Если мы встали в горе: «Опять!» - это часть нашей деградации. Мало принять омовение, мало под душем постоять – нужно с радостью постоять под душем, понимаете, с радостью! Вот человек даже так оздоравливается, он прочитал, что нужно, там, прохладной водой омываться, но он идет и он в ужасе, и орет: «А-а-а-а!» [Смех.] Зарезали его, что-ли? Или что?

01:23:08 Я когда в первый раз услышал, я подумал: «Я никогда не буду этим заниматься.» У меня навсегда отбило желание. Меня в одном доме поселили, там 40 градусов мороза было, холодно. И утром я услышал этот душераздирающий вопль: «А-а-а-а!!!» Я в ужасе проснулся, выскочил: «Что такое?» И человек заходит мокрый, облитый водой. «Ты что делаешь?» «Я оздоравливаюсь!» «Я думал, тебя убили!» [Смех.] Оздоравливается. С радостью это нужно делать. Знаете, человек, если он радостен, он начинает петь в душе. Рано утром, все ещё спят, он: «Ля-ля-ля-ля-ля-ля-ля!» Поет. Поет, довольный. Радуется. Радуется. Нужно подобрать такую температуру воды, чтобы это радостно было, в конце концов, понимате. Иначе это мазахизм какой-то такой извращенный. Тогда можно лечиться – бить себя лопатой, я не знаю, по спине. Тоже аскеза – то есть, принцип-то аскезы. Есть такие методы. Но это уже экстремальные духовные практики. Понимаете, себя так... Да, есть такие методы. Но это экстремальные, не для всех. Нужно быть к этому готовым.

01:24:25 Мало позавтракать, нужно обрадоваться завтраку, а не разогреть позавчерашнее. «Что-то я это уже видел! [Смех.] Мне даже кажется, что оно ходило по кухне. [Смех.] Да! А это кто откусил?» «Да это нормально – наши откусили!» [Смеется с залом.] Нужно обрадоваться завтраку! Знаете, признак, что вас любят, это когда вы просыпаетесь от запахов, доносящихся с кухни. Это признак, что вас любят. Вы просыпаетесь от того, что пахнет вашим любимым блюдом. И вы так просыпаетесь: «О-о-о!» Приятно, да? Приятно, а? [Женщина из зала, неразборчиво.] Ну, какая радость.

01:25:13 Мало пойти работать целый день, нужно делать это с радостью, в конце концов. Понимаете? С радостью. А не как на расстрел. Утром – страшно, вечером – страшно. Большой город – это страшно, все в ужасе. Утром люди идут на работу. Автобусы – видели утром – набитые людьми автобусы. [Показывает, смех в зале.] Как будто их в Освенцем везут. [Смех.] Ужас! Посмотрите. Это невозможно смотреть. Невозможно смотреть. Вечером – то же самое. То же самое. Невозможно. Да. Вечером ещё веселее. Потому что есть такое явление, как ужин. [Смех.] Ужин. И есть надежда, что он будет. [Смеется с залом.] Да, эта надежда как-то радует ещё немножко.Но всё равно, такая, подозрительная радость.

01:26:16 И в конце концов, мало лечь спать, нужно с радостью лечь спать, с радостью. Не в обмороке упасть, понимаете, а именно с радостью, что день хорошо прожит. Не то, чтоб быстрее заснуть и всё это забыть, забыть, или в обморок упасть. Нет. Знаете, после еды – сразу хлоп и всё, или уснуть у телевизора. Нет, в этом должна быть радость, радость. Во всем. Всё, что мы делаем с радостью, засчитывается нам как шаг вперед. Это обязательное условие. Обязательное условие. Это обязательный элемент формулы жизни, обязательный элемент.

Процесс должен соответствовать цели

01:27:00 То есть, процесс должен соответствовать цели - вот в чем формула. Процесс должен соответствовать цели. Например, мы ребенка собираем в цирк. И он в цирк ещё не пришел, он уже какой? Уже счастливый. То есть, процесс соответствует цели. Да? Но когда мы взрослеем, уже мы понимаем, что не всегда это соответствует. Невеста идет счастливая, все мимо проезжают, смотрят на свадюбу, говорят: «Ну-ну! [Смех.] Ну-ну!» Уже мы понимаем, что не всегда он соответствует цели. Но хотя бы процесс, так сказать, радостный хотя бы. Чуть-чуть. Цель потом – да - уже удивляет. «Говорила мне мама» - появляется эффект.

01:27:54 Но если цель действительно позитивная, если цель действительно радостная, тогда и процесс должен соответствовать, процесс должен соответствовать. Вот в чем идея, понимаете. И цель духовной жизни - это попасть в мир вечной радости и счастья. Поэтому, если мы действительно растем, если мы действительно прогрессируем, если то, что мы делаем – это часть нашего развития – это тоже должно быть в радости и счастьи. Тоже должно быть в радости и счастьи. А по тому, насколько сам процесс радостен, можно судить, куда мы, вообще, идем. Может, мы не тем занимаемся, собственно говоря, может что-то не то? Поэтому, духовная жизнь – это не пытка, собственно говоря. Духовная жизнь... есть очень хорошее определение. Духовное развитие, прогресс - это отречение от того, что мешает нам быть счастливыми. Понимаете? Очень интересно. Да, это отречение. Но отречение от того, что мешает нам быть счастливыми. Очень просто! Очень просто. И очень позитивно.

Смех разрушает нашу надежду на избранность

01:28:56 И смех избавляет нас не только от внешних проблем, но и от внутренних. Смех разрушает нашу надежду на избранность. На избранность. Не дает нам возгордиться или зазнаться. Поэтому при дворцах всегда были кто? Штатные шуты. Штатные скоморохи. И они имели право высмеивать царя. Иначе – всё. Если царя не высмеивает штатный скоморох, он становится тираном. Он становится тираном. Поэтому тираны в первую очередь всех весело говорящих выгоняют. Всех весело говорящих – всё. Они не разбираются. Всех весело говорящих, с ними борятся. Должны быть обязательно шуты. Должны веселить, высмеивать немножечко, поддевать. Потому что когда мы занимаем какие-то ответственные посты, имеем власть над кем-то, нам начинает казаться, что если бы не мы, все бы разрушилось. А это вот мы, мы это всё делаем! Мы! Без нас никуда!

01:30:03 Но это не совсем так, и смерть может легко разрушить наши иллюзии относительно нашей избранности. Поэтому, в народе гворят: незаменимых нет. Но, к сожалению, когда мы что-то делаем великое, у нас появляется вот это вот – избранность, незаменимаость, и кто-то должен это разрушить. Если нет такого штатного товарища, а их сейчас нет, в семье будут над нами посмеиваться. Понимаете. В семье будут разрушать нашу избранность. Будут её разрушать. Поэтому, у каждого хорошего директора, всегда ему кто-то дома помогает. Жена ему говорит: «Ты там на работе у себя выступай! А дома я сейчас тебе устрою! Сейчас я тебе всё объясню – кто тут что. То ты там директор, а тут ты сейчас будешь мусор идти и в трусах выкидывать. Пошёл!»

Философское значение смеха позволяет нам понять природу нашей души

01:31:05 С физиологической точки зрения смех равноценен позе шавасана – полному расслаблению. Мы расслабляемся в смехе, это вылечивает нас, полностью заменяет дыхательные упражнения. Но самое интересное, что смех действует как болеутоляющее, болеутоляющее. А философское значение смеха позволяет нам понять природу нашей души. Природу нашей души. А её природа – это отстранение от материи. Душа имеет духовную природу, должна быть немножко отстранена от материи. Нас что-то беспокоит в этом мире, потому что мы слишком близко к сердцу это принимаем, слишком близко к сердцу принимаем. Мы не видим этих отличий себя от того, что мы сейчас представляем, нашей жизни.

01:31:54 Что мы боимся потерять? По-настоящему мы боимся потерять только жизнь и любовь. Вот это мы по-настоящему боимся потерять. Но реальность состоит в том, что именно это потерять невозможно. Душа вечно жива – жизнь потерять невозможно. Можно сменить тело, да, но жизнь не теряется, жизнь остается. И любовь тоже потерять невозможно, потому что истинная любовь возвышенна и она только увеличивается. А временная любовь проходит, она никому не нужна. Временная любовь называется вожделением. Вожделение – это то, что закончилось. Можно не волноваться – пришло – ушло. Истинная любовь всегда увеличивается, это духовная любовь. Поэтому, духовную любовь потерять невозможно, она только увеличивается. Жизнь тоже потерять невозможно – жизнь вечна.

01:32:39 Поэтому чего бояться? Ничего потерять невозможно, а всё остальное – временные вещи, они приходят – уходят, они не от нас зависят. Не от нас зависят. Они предопределены до какой-то степени. Поэтому, в общем-то, можно не бояться совершенно. Поэтому можно посмеяться даже над процессами, которые происходят в нашем теле и больше не беспокоиться. С телом что-то происходит – костюмчик старится.

О наших «костюмчиках»

01:33:07 Мы можем посмеяться над этим, если поймем смысл этого мира. Смысл этого мира очень интересен. Можно представить этот мир как большой маскарад. Нам выдали костюмчики, и мы немножко удивлены. Кому-то выдали новенькие костюмчики, кому-то старенькие. Кому-то костюмчики мальчиков выдали, кому-то – костюмчики девочек, кому-то – попугаев костюмчики, кому-то – собачек. Да, мы немножко удивлены. Но что делают люди на маскараде? Они радуются, они веселятся, они смеются: «О, какой у тебя нос! А уши у тебя какие!» И над собой: «Ой, а я-то какой!» Но есть понимание, что это просто костюмчики, потом их менять всё равно. Потом в следующую жизнь пришли – сменили костюмчик. Поменяли костюмчики. Можно поменять, никакой проблемы. А? Что сделать? Ага, да... С костюмчиками аккуратно, да, надо. Потому что сдавать, сдавать прийдется в целости и сохранности [смеется].

01:34:19 Это очень интересно, да, мы меняем костюмчики. Мы можем мужской костюмчик на женский поменять. Я рассказывал об этом, нет? Не рассказывал. Можно мужской костюмчик на женский поменять. Процесс реинкорнации состоит в том, что мы получаем тот костюмчик, который нам нравился. А нравится нам обычно чужой костюмчик. Вы заметили, нет? Чужой обычно нравится. «О! Да! О-о-о!» Поэтому мужчинам нравятся женщины – чужой костюмчик. А женщинам нравятся мужчины – чужой костюмчик. И в процесс... Ну мы не будем брать наше тяжелое время. Все-таки я надеюсь, что как-то у нас всё нормально пока с этим телом. И в процессе реинкорнации мы получаем тот костюмчик, который хотели, именно такой же. И рождаемся удивленные: «Опа! Опа! Вот это костюмчик!»

Кого же мы видим в зеркале

01:35:14 Я сейчас в завершении лекции страшную вещь расскажу. [Реплика из зала.] А? Что
Вам там весело? Что-то Вы уже, девушка, будете у доски стоять, отвечать на домашнее задание [смех]. Ужас! Перед сном. Эффект зеркала – я ещё здесь не рассказал, да? Расскажу. Зеркало. Приходите сегодня вечером домой – ужас – подходите к зеркалу, смотрите в зеркало. И знаете, кого там видете? Только надо внимательно смотреться. Сейчас расскажу кого. Если вы, например, женщина, то вы видете ту женщину, именно ту, которую вы любили, будучи мужчиной в прошлой жизни. Вот она! А если вы мужчина, вы видете именно того мужчину, именно так он выглядел, к которому вы были привязаны, которого вы любили, будучи женщиной в прошлой жизни. Это они! [Смех в зале.] Ладно, спите спокойно. Но это именно так. Так описывается в Трактатах. Мы получаем то, о чем мы мечтали. [Вопрос из зала, неразборчиво.]

01:36:27 Кто? Животные? Сейчас про животных расскажу. Очень интересно, ещё не рассказывал. Да? Просто уже у меня последний город, я уже забываю, что рассказывал, а что нет. Поэтому если я что-то начинаю старое рассказывать, вы мне говорите: «Вы это уже рассказывали». Потому что у меня уже всё, у меня это уже десятый город, у меня уже всё. Мне уже кажется, что я уже всё рассказал. Поэтому я так иногда переспрашиваю. Очень интересный момент. Кошки были дома, да, у всех? Сейчас я расскажу. Маленький котенок, он подходит к серкалу, что делает? «П-ш-ш-ш!» Всё – шерть дыбом, хвост дыбом, он бъет туда рукой, отскакивает. Почему, как вы думаете? Как он стал кошкой? Кто видел кошку в последний момент жизни? Мышка! Она всю жизнь думала о кошках, она видела её в этот момент смерти. И поэтому, она когда родилась, она ещё не знает, что она кошка. Понимаете? Она подходит к зеркалу и видит: «Кошка!!!» Она ещё непонимает, что это она. И потом несколько раз так прыг-прыг: «Так это же я – кошка! Ага! Где мышки?» Понимаете? «Сработало!»

01:37:38 То же самое любое животное. Тигр, он подходит к реке и бъет его рукой, лапой. Почему? Потому что это животное, которое съел тигр. И он ещё ходит, он ещё не понимает. А бывает, что тигры, они попадают в какие-то стаи боранов, живут вместе с ними, не понимают. Пока нет зеркала – непонятно – кто ты. Утором встаешь – иногда тоже не понятно: «Кто это?» Понимаете, бывает. Сначала лучше себя никому не показывать. В этом эффект. Можно увидеть, как они себя ведут. Действительно, есть этот эффект, очень интересно. Можете пронаблюдать. Детям иногда нужно долго объяснять, кто они. Кто мальчик, кто девочка, такие у них проблемы с этим возникают. Они сильно удивляются, кто они. Поэтому, да, какое-то время уходит на то, чтобы с костюмчиком свыкнуться. Костюмчик хороший, растягивается, растет, потом, правда, это плохо сказывается на костюмчике. Да. Но что делать, что делать...

Старость – это проявитель

01:38:46 И тут, видете, вот этот элемент старости, то есть, приходит старость, костюмчик стареет. Но тут один принцип – в этом костюмчите есть один секрет: старость разумного человека красит, а глупого человека проявляет. Поэтому разумный человек не боится старости, старость его скрасит, это будет красивый мудрец, у него будет красивая старость, он будет всем нравится. Всем будет нравиться. У него будет благородная, красивая старость. А если глупость – то она будет проявлена. Старость тут же проявит глупость. Тут же выявит ее. Поэтому старость – это проявитель. Проявитель. Она выявит всё – мудры мы или не мудры. Поэтому разумному человеку нечего бояться. Старость – самое эффективное время, поэтому всё будет хорошо. Это возможность как можно больше сделать добра людям. Самый эффективный момент жизни. Есть ещё какие-то вопросики?

Слишком серьезное отношение к неудачам приводит нас к глупости

01:39:58 То есть, принцип в том, что вот это качество смеха, вот этот эффект смеха мешает проблеме перейти из временной во врутреннюю, мы вчера об этом говорили, я сейчас ещё пару слов скажу. То, что мы совершаем ошибки, ещё не делает нас плохими – все совершают ошибки. Но слишком серьезное отношение к неудачам приводит нас к глупости. Вместо того, чтобы встать и идти дальше, мы теряем время, мы впадаем в депрессию. Например, человек шел по улице, упал в лужу. Что он должен делать? Вскочить и побежать менять штаны – всё очень просто. Но если он просто лежит и бъется головой о землю: «Эта лужа! Я упал! Как мне теперь жить?» Вскакивай и штаны меняй – как жить! Все очень просто. Но ести человек без юмора... И при чем, смеясь, желательно. Заметили? Смеясь. Когда что-то такое происходит – лучше так, хихикая убегать, хихикая. «О-хи-хи, о-хи-хи, - убежали, - Что-то я в лужу так это, при всех!»

01:41:00 Поэтому, настоящая проблема – это не сама проблема, а когда мы о ней слишком долго думаем, вместо того, чтобы встать и идти дальше. И юмор позволяет встать и идти дальше. Понимаете? «О, как я вчера был в луже! О!» Поэтому вот в этом идея, в этом идея. Иначе мы просто страдаем, просто страдаем – все в депрессии, все в своих проблемах, а решения никакого. Поэтому нужно так уметь - с юмором встать и пойти дальше. «Ну да, так вот весело вчера, весело.» Пожалуйста, вопросики по этому моменту.
[Женщина неразборчиво.]

Чем более горд человек, тем более в смешные ситуации он попадает

01:41:45 [Вячеслав Рузов:] Да, один из методов. Да, да, очень похоже. Просто это сам принцип. Сам принцип, что да – что делать? Посмеяться, пойти дальше. Посмеяться. Конечно, решать дальше-то мы уже должны серьезны с серьезным лицом. Что значит, что мы попали в эту ситуацию? Это значит, что мы, так сказать, слишком гордыми были. Чем более горд человек, тем более в смешные ситуации он попадает. Чем более горд человек. Поэтому, если мы попали, значит нужно просто понять, что мы попали в ситуацию с избавлением от гордости. Поэтому лучше сразу посмеяться над своей гордостью и пойти дальше. Потому что гордый человек закомплексован, он, знаете, так сказать... такая сценическая проблема – человек выходит, он закомплексован и он очень горд, и на сцене он - шлёп – и падает, понимаете, прямо при всех. Поэтому все боятся сцены, есть такой страх сцены, потому что при всех опозориться опасно. Опасно при всех опозориться.

01:42:50 Знаете самый главный страшный сон лектора? Это когда под ним стул разваливается. [Смех.] Думаете этого не было ни разу? Подо мной лично три стула развалилость. Знаете, как это смешно! [Реплика из зала.] О! Да! Правда, хочется найти, конечно, того товарища, который этот стул поставил. [Смех.] После трех раз уже к этому с юмором относишься. Уже, в принципе, готов. Да. Пусть всё развалится – стул, стол. [Смеется.] Но в первый раз так очищающе действует, очищающе. То есть, когда первый раз на людях у вас явно смешное происходит, сразу вся гордость проходит. [Смеется.] Хлоп - и всё. Поэтому нужно к этому с юмором отнестись и дальше пойти. А иначе тогда просто что сделать? Повеситься? Что ещё сделать? При всех! Понимаете? [Смеется.] Поэтому нужно к этому с юмором относиться: «Да, вот так вот опять я загордился, опять мою гордость разрушили. Пойдем дальше работать над собой. Пусть это будет мне хорошим уроком.» Понимаете? Всё будет хорошо. Еще что-то?
[Женщина из зала неразборчиво]

О перевоплощении

01:44:35 [Вячеслав Рузов:] Разные бывают, разные. Просто это один из таких, классических вариантов. Есть принцип деградации, когда, если мы ведем животный образ жизни, мы превращаемся в животное. То есть, например, если человек убил какое-то животное, он тоже должен стать этим животным, его должны убить. Законы достаточно интересны. Например, говорится, что если человек убил какое-то животное, его нужно убить столько раз, сколько волосков на теле этого животного. Так отрезвляет немножко, отрезвляет. Поэтому есть принцип деградации, есть принцип возвышения. Разные есть.

01:45:13 Можно точно узнать, в кого ты конкретно перевоплотишься. Например, говорится, что если человек ворует овощи, то он родится павлином. Да, вот эта вот приятненькая птичка, которую я сегодня наблюдал в вашем зоопарке. Обыкновенный ворюга овощей на огороде. Тут воруют овощи на огороде? Бесплатное турагенство в Индию. Поворовал немножко овощей – и рождаешься павлином в Индии. Бесплатный билет. Есть эти законы, они описываются, кто кем конкретно рождается. Я не думаю, что стоит здесь их читать особенно, кто хочет, путь сам почитает. Зайдите на мой сайт, в разделе «Библиотека» скачайте книгу, она называется «Гаруда Пурана». И там очень четко описывается кто кем рождается, за какой поступок кто кем рождается, в каком теле, каким животным, кто кем, можно четко узнать. Но так, страшновато.
[Женщина из зала неразборчиво]

01:46:15 [Вячеслав Рузов:] Да, я и говорю – страшновато. Страшновато. Это ж вы о сметри спрашиваете, поэтому, это книга смерти, поэтому если уж очень хочется напугаться – вот, почитайте книгу смерти, напугайтесь. Но сам принцип, что, в общем-то, мы получаем то, что хотим. То, что хотим, поэтому люди к нам приходят. Да, все честно – что хотел, то и получил. Получил.

01:46:39 В Москве очень интересно, в метро появляются такие собаки. Они абсолютно с человеческой жизнью. То есть, они добрые, они не лают, они спят по углам, у них абсолютно спокойное выражение лица, они все откормлены. Они очень похожи на бичей, которые живут в метро. И так как все-таки в человеческой форме как-то трудно все-таки жить с таким сознанием, поэтому они просто перерождаются, становятся такими собакими в метро. Они куда-то едут – она может войти на станции на метро, сесть вместе со всеми проехать, выйти на другой станции. Живут, очень довольны, абсолютно спокойны. На них никто не ругается, они ходят среди людей, их никто не гоняет. То есть, они абсолютно с таким, добрым сознанием. Они родились там, где они хотели. Счастливые жители метро. Здесь есть такие? Очень интересно. То есть, нужно, чтобы первое поколение, так сказать, бичей, прижилось, и уже второе поколение, они уже в виде собак приходят, там живут – спокойные, добрые, никакой проблемы нет.

01:47:48 А ещё есть, ещё мне рассказывали историю интересную. Историю про дедушку. Жил-был дедушка. История в Туле произошла. Жил-был дедушка, и дедушка был такой дедушка, он сидел на своем диване перед телевизором. Мимо ходила бабушка, он орал на бабушку, что она ему мешает телевизор смотреть. У него висела медаль и он курил трубку. Дедушка умер. Умер дедушка, через несколько дней внучка нашла щенка – только что родился щенок. Его принесли. Или через 40 дней – я не помню. Его принесли – и первым делом щенок залез на диван дедушкин. Сел. Посидел-посидел, потом полез что-то искать, искал-искал, нашел, вытащил медаль, положил рядом с собой. Опять был недовольный, полез что-то искать, достал трубку – нашел. Трубку притащил на этот диван. Сел. Стал, стал гавкать на телевизор. Ему включили телевизор – он гавкать перестал. Пришла бабушка, прошла мимо телевизора, он стал лаять на бабушку. Бабушка стала что-то подозревать.

01:48:53 Она ему там какой-то «Кити-кэт» купила, какую-то гадость, дала ему – он не ест. Она подумала: «Надо провести эксперимент». И приготовила то, что любил дедушка. Приготовили ему – он, конечно, ел плохо, но был довольный. Бабушка посмотрела ему в глаза, сказала: «Дедушка!» [Смеется с залом.] Вернулся и так он сидел все время – одна лапа на одной медали, другая лапа на трубке, смотрел на этот телевизор и гавкал на бабушку. Жизнь продолжается. Бабушка ему так и готовила то, что любил дедушка. Настоящая история, очень интересная. Много историй про реинкорнацию.

Путь вверх и путь вниз – как уходят люди из этого мира

01:49:34 Поэтому есть путь вверх, есть путь вниз. Путь вниз страшный. Это описывается в медицине как страх перед смертью. Синдром страха перед смртью, когда пациент под кровать залазит от страха, под кровать в ужасе залазит. Страх. У моего друга умирал дядя, умирал дядя и он был нехорошим человеком, он так нехорошо себя вел. Нехороший был человек, действительно нехороший. И он страшно кричал, страшно кричал. И когда его унесли, мы нашли выжженные следы на полу, выжженные следы от когтей. И мы стали перечитывать Трактаты, перечитали, нашли, что те, кто приходит, чтобы увести в ад, у них следы, они выжигают этими следами. Прямо следы остались выжженые от когтей. Я стал более серьезно относиться к своему духовному развитию. Не хочется так вот как-то так вот, не хочется.

01:50:27 Есть путь вверх. Я много видел раз, мне посчастливилось, я три раза видел, как уходили святые из этого мира. И они именно, вот, возносились, они в счастьи уходили, их счастье увеличивалось. Они умирали, я видел это сам, своими глазами, но их счастье увеличивалось. Они умирали счастливыми, счастливыми. Уходили, именно уходили, возносились. Не в ужасе под кроватью от страха, понимаете, а именно возносились. Мне повезло. Это очень важный считается момент. Когда на Востоке умирает святой, все приходят, чтобы увидеть пример вот этой разницы между уходом вниз и уходом вверх. Вот это нужно увидеть. Я видел – мне посчастливилось. Такой у меня опыт. Я видел, как плохо умирают и как хорошо умирают. У меня есть этот опыт.

01:51:12 Поэтому, есть разница, концептуальная разница. Выбора умирать или не умирать нет, к сожалению - я вас немножко расстрою. Меня спрашивают: «Какая смертность в России?» Я говорю: «100%-ная!» [Смех.] И мне почему-то кажется, что на Украине тоже. [Смеется с залом.] Поэтому выбор тут, в общем-то, не в этом, а выбор в том, как уходить, как уходить – благородно или, вот, позорно. Поэтому, в этом наш выбор, потому что есть куда, есть куда уходить. Всё будет хорошо. И очень хорошо, что мы можем над этим посмеяться [смеется]. Очень плохо, когда человек не может посмеяться над смертью. Очень хорошо, когда мы можем об этом посмеяться. Даже в темное время суток!!! [Смеется с залом.]

01:52:04 Хорошо. Завтра у нас заключительная публичная лекция. На этой неделе, в субботу у меня будет лекция в семь часов вечера, в Ведическом центре. Кто не знает, где это – спросите у тех, кто знает. Тут есть и те и другие. В воскресенье у меня в 10.30 утра лекция опять в Ведическом центре. Всё это будут духовные лекции. Те, кто не знает, те спросите у тех, кто знает. В субботу – в семь вечера, в воскресенье – в 10.30. И вся следующая неделя - у меня будут утром, в восемь утра лекции в Ведическом центре, утренние. А вечером будут здесь, по четверг, включительно, в семь часов также. То есть, плотность увеличивается жизни, как я и обещал. Поэтому, кто на сколько сможет, те так и постарайтесь. [Аплодисметны]. Те, кто не смогут, закажите диск со всеми лекциями, в конце потом вам отдадут.