царь Рахугана

रहूगण

Царь Рахугана – один из персонажей Шримад-Бхагаватам. Он упоминается в Пятой Песни Бхагаватам, в связи с историей жизни Джады Бхараты. Джада Бхарата внутренне был погружён в медитацию на Всевышнего, а внешне выглядел как невменяемый сумасшедший. Однажды его увидели разбойники и решили захватить его. Они принесли его, связанного, к мурти (божеству) Матери Кали, чтобы принести в жертву. Однако божество Матери «ожило» и Она отрубила головы самим бандитам.

Сразу после этого происшествия Джада Бхарата оказался на берегу реки Икшумати. Там ему встретился царь Сауривы и Синдху по имени Рахугана, который направлялся в Капилашрам. [Ш.Б.5.10] Когда носильщики царского паланкина увидели Джада Бхарату, то они решили, что он сможет стать одним из них - помогать нести паланкин и взяли его.

Будучи возвышенной душой, Джада Бхарата не проявлял агрессии по отношению к живым существам. Поэтому, когда он нёс паланкин, то тщательно осматривал дорогу у себя под ногами, опасаясь наступить на муравья или иного насекомого. В результате, он не поспевал за другими носильщиками, и паланкин стал раскачиваться из стороны в сторону, что причиняло царю большое неудобство.

Царь, привыкший к комфорту, не в силах был терпеть это неудобство. Он саркастически спросил Джаду Бхарату: «О, брат, ты, похоже, устал. Возможно, причиной тому служит твой преклонный возраст и хрупкое телосложение. Разве другие носильщики не помогают тебе?» Оставаясь равнодушным к издевательскому тону царя, Джада Бхарата продолжал нести паланкин в прежней манере. Терпение Рахуганы лопнуло, и он повысил голос: «Негодяй! Разве ты не знаешь, что я – твой господин, и ты смеешь столь пренебрежительно ко мне относиться? Я сию же минуту накажу тебя за это, чтобы ты пришёл в чувство».

Тогда Джада Бхарата «открылся» царю, обратившись к нему с увещеванием, которое изложено на страницах Бхагаватам. Он рассказал царю о природе души и материального мира и открыл многие глубокие истины. Выслушав его, царь заметил: «Поскольку мой ум полон материальных представлений, я считаю себя больным человеком. Моё тело, состоящее из материи, наполнено нечистотами, а моё видение осквернено гордостью. Твои нектарные слова – панацея для меня. Они подобны противоядию для человека, укушенного змеёй. Подобные прохладным, освежающим водам, твои наставления избавляют от лихорадки материальных привязанностей».

Таким образом, познав многие истины и попросив прощения у оскорблённого им святого, Джады Бхараты, царь Рахугана продолжил свой путь в ашрам мудреца Капилы. Его диалог с Джада Бхаратой навсегда вошёл в историю, будучи запечатлён в Шримад Бхагаватам, а сам царь вошёл в анналы истории в качестве искреннего Искателя Истины, продемонстрировавшего человечеству пример подобного поиска.

в рубрике «Имена»

Глава 14. Притча про Лес Наслаждений

Рахугана ублажает слух Бхараты мудрыми речами. Иерархия ценностей. Узы семейных отношений. Чувство обладания или собственности. Враги и друзья. Осуждение и оценка. Безбожники и лжеучения. Вещи, которые лишают человека разума. Бездна стяжательства. Три вида страданий. Двойственные понятия. Неумолимое колесо времени. Самопровозглашенные боги. Тело живого существа. Потери и победы на жизненном пути. Величие блаженного Бхараты.

Глава 10. Бхарата и царь Рахугана

Встреча царя Рахуганы и юродивого Бхараты. Рахугана гневается на юродивого Бхарату. Блаженный Бхарата наставляет царя. Царь Рахугана раскаивается перед мудрецом Бхаратой. Царь Рахугана просит Бхарату поведать ему науку счисления Капилы и мудрость жизни.

Глава 11. Наставление юродивого Бхараты

Бхарата отвечает на вопросы царя Рахуганы. Обстоятельства, время, действие и предметы. Верховный Наблюдатель, наблюдатель и деятель. Самомнение и ум.

Глава 12. Беседа царя с юродивым. Часть вторая

Рахугана продолжает вопрошать Бхарату о мудрости жизни. Тело и имя (рупа и нама). Многообразие, двойственность и единство. Пути к Наблюдателю наблюдателя. Бхарата рассказывает о своем поиске Истины и прославляет рабов Всевышнего.

Глава 13. Беседа царя с юродивым. Часть третья

Правила жизни в сфере наслаждений. Рахугана ублажает слух Бхараты мудрыми речами.