ненасилие (ахимса) | цитаты

अहिंसा
в рубрике «Религия и духовность»

600 Обретение бессмертия

Дабы постичь истину, дарующую бессмертие, нужно воздерживаться от всякого прелюбодеяния и чувственных удовольствий. Необходимо жертвовать нуждающимся, избегать суетных отношений, говорить одну лишь правду, воздерживаться от насилия и хранить чистоту помыслов. Кто следует этим правилам, тот смывает с себя грехи, совершенные в мыслях, словом и делом.

436 Человек разумный

Джентельмен или человек разумный это тот, который очень хорошо понимает свои цели в жизни, который собран, который очень целеустремлен. Но что его отличает от других целеустремленных людей, людей, имеющих желания, людей, имеющих стремления - это то, что достигая своих целей, этот человек никогда не мешает ни одному живому существу на земле достигнуть своих. Обычно это очень трудно. Вкратце это ведическая концепция истинной Леди и истинного Джентльмена: достигнуть своих целей и достигнуть исполнения своих желаний, при этом не помешав ни одному живому существу в том, чтобы он мог достигнуть своих целей.

333 Ишвара Пранидхана

Важно понять, что любая мистическая сила, без чистоты сознания, скорее наоборот, усугубит наше положение. Она скорее усилит нашу привязанность к материи, нашу амбициозность и гордыню, нашу страсть наслаждаться материей, нашу уверенность в том, чтобы мы Боги, что мы главные в этом мире.

Это объясняется во всех йоговских трактатах, что даже серьёзная мистическая йога – медитативная йога – она начинается не с асаны и пранаямы (не с дыхания и различных поз), а с ямы и ниямы – с нравственных принципов. Объясняется, что эти принципы – Астея, Апариграха, Ахимса – принципы ненасилия, отсутствие склонности воровать, не стяжательства, принимать только то, что необходимо. И среди этих фундаментальных принципов ямы и ниямы (нравственных), существует такой замечательный принцип Ишвара Пранидхана – посвящение всех своих деяний Богу, Абсолюту, связи с Источником. Это классический трактат йоги – Йога-сутры Патанджали.

234 Имею право!

Именно гордыня заставляет нас причинять вред другим живым существам и даже убивать их. «Я их выше, поэтому имею право распоряжаться их жизнями». Если мы внимательно посмотрим, почему мы причиняем вред другим живым существам, то поймем, что это происходит потому что, в конце концов, мы думаем, что мы имеем на это право, так как мы их выше. И за всеми какими-то извращениями в этом мире стоит ничто иное, как ослеплённость своей правотой, своим положением, от самых тонких до самых грубых форм. Веды говорят, что гордый человек – всегда агрессор. Притом он это делает неосознанно. Это работает следующим образом: гордый человек думает «ведь я их выше, поэтому имею на это право».