Цитаты из лекций и ведических писаний

537 Великие души деревьев

Укрывшись под сенью векового дерева, что огромным зонтом раскинулось над берегом Ямуны, пастухи решили переждать полуденное солнце. Вдруг Кришна молвил задумчиво: ... Подумать только, как милосердны, терпеливы и дружелюбны эти деревья! Ведь каждое из них живет ради других. Летом они укрывают нас от солнца, в пору дождей от небесной влаги, осенью от буйных ветров, зимою согревают, сгорая в огне. Деревья радуют нас пахучими цветами и сладкими плодами. Каждый найдет у дерева прибежище. Воистину вся жизнь этих великих душ - непрерывная череда самопожертвования.

Все что имеют эти благословенные существа – листья, почки, цветы, плоды, коренья, кора, соки, - все это они отдают во благо даже врагам своим, кто приходит к ним с острыми зубами и топорами. Даже пеплом своим и тенью служать они всякому нуждающемуся, не слыша в ответ и слова благодарности.

Разве не в том предназначение жизни, чтобы имуществом своим, делами, словами, мыслями, да и всем своим существом служить во благо ближнему? И кто, как не дерево больше всех отвечает этому благородному призванию!

536 Спокойствие в Боге

Кто не делит вещи на свои и чужие, не превозносит себя над другими существами и одинаково благосклонен ко всем тварям Божьим, тот доволен всегда и всегда умиротворен.

535 Как можно любить того, кого не знаешь?

Если мы сконцентрированы на двери, мы входим в дверь; если мы не сконцентрированы на двери – попадаем мимо, лбом о косяк, бум. И так примерно выглядит современная духовная практика - это человек с разбитым лбом. Он все время мимо, все время мимо, мимо, мимо. И в результате он разочарован. Но он сам не сконцентрирован.

Даже простые вещи требуют концентрации! Даже ложкой в рот не попадешь, если ты не сконцентрирован - не поешь как следует. Поэтому и в духовной жизни происходит то же самое. А как можно полюбить то, что даже попробовать не можешь? Как можно полюбить шоколадку, если не можешь шоколадкой в рот попасть? Как ребёнок, у него все лицо в шоколаде, а он так и не попал ни разу в рот - как можно её полюбить?

Как можно полюбить Бога, если ты не сконцентрирован на Боге? Невозможно Его полюбить, не чувствуется вкус! Лоб разбит - вкуса нет, в дверь не смог ни разу попасть. Это иллюзия. Иллюзия – это вот расконцентрированность. Поэтому и принцип духовной практики – это вернуть концентрированность, вернуть её назад, возвратить её.

534 Чистота сознания

Чистота необходима с нашей стороны. Будь то христианство, или ислам, или индуизм, или буддизм. А погрязать в чувственных наслаждениях – это никогда не может быть высшим стандартом жизни. Самоконтроль необходим. Но для чего, самоконтроль для чего? Для того, чтобы искать спасения от ущербной области, в которой мы находимся в настоящее время.

533 Признаки деградации

Деградация сначала начинается с ощущений, с чувств, как правильно-как неправильно, с окружения. Самый первый признак деградации – это смена окружения. Когда друзья меняются, хорошие на плохих, это значит, что деградация идет, это сто процентов. Когда друзья плохие на хороших меняются, значит, идет прогресс.

Самый явный признак прогресса, что за одну жизнь проделана очень большая работа, это когда человек имеет плохую семейную карму, имея ужасные отношения со своим супругом, способен был преодолеть эти плохие отношения, наладил их, отношения стали очень хорошими. Это означает, что этот человек очень сильно изменил свою карму. Он прогрессирует очень сильно, это явный признак прогресса. Также об этом говорит и улучшение отношений с родителями и с детьми, потому что родственники указывают на самую тяжелую карму, какая только существует.

532 Добрая жена

Удовлетворённая жена есть богатство мужа, его слава и удача. Жена для мужа – спасительное судно в море житейских невзгод, она помогает мужчине осознать ничтожность мирских уз, понуждает искать отрешённости. Добрая жена – помощница мужу в исполнении долга, недаром добрая жена слывёт лучшей половиною мужчины. Воистину, нет такой цели, которой не достиг бы человек в союзе с доброй женою. Точно крепостная стена, верная женщина отражает натиск похоти на мужчину, не даёт любимому пасть жертвой губительного блуда.

531 Закон кармы и реинкарнации

Каждым своим поступком, смертный покушается на чужую жизнь или имущество. Действуя во благо одних, он причиняет зло другим. В каждом поступке есть насилие, за которое суждено отвечать. Все живое действует, всякий действующий совершает грех.

За причиненное ближнему зло, придется платить страданиями, добро же вознаграждается удовольствиями. Таков высший закон.

Он гласит, что смертный сам творит свою судьбу – мыслями и поступками он помещает себя в одно из трех состояний сознания (сатва, тамас, раджас), а состояния эти определяет его следующие поступки. И ничто не остановит этот замкнутый круг, кроме воли Всевышнего.

Как наблюдая за природой можно предположить какой она была год назад и будет через год, так по поступкам человека можно предположить, кем он был в прошлой жизни и будет в следующей.

530 Мечтать не вредно, вредно не планировать

Мечта – это элемент планирования, это когда мы представляем себе, чем закончится наш план. Вот это мечта. Мечта – это часть плана. Поэтому, в принципе, мечта – это не плохо, если потом план строится, и если цель более-менее позитивна. Но мечта без плана – это излишне пустое времяпровождение. Нужно строить план.

Если план не выстраивается, то мечта не осуществится так просто. Например, у вас есть мечта взять вот эту книжку. Но если плана не будет, и вы реально не продумаете, как это сделать, как подойти, у меня попросить – как же она вообще, у вас в сумке окажется? Давайте проверим сейчас. Думаю, не появится она там. Это уже чудо называется. Чудо – это когда мечта осуществляется без плана. Действительно, вы об этой книжке подумали, в сумку заглянули, а она там уже лежит. Вот это чудо.

Но обычно надо прилагать свои усилия. Поэтому в Ведах говорится, что да, мы должны молиться Богу о своей мечте, но мы должны также строить план и прилагать огромные усилия, чтобы это осуществилось. И вот тогда эта молитва о мечте и наши усилия со своей стороны – они вместе дадут возможность этому произойти.

529 Материальный мир – самая качественная иллюзия

Мир – самая качественная иллюзия. Тут всё очень хорошо просчитано, идеальный 3D движок. Всё идеальной жизнью обладает. Всё проработано, прописано, все там шейдеры, там, всё, что хотите, всё. Всё идеально. Идеально полное ощущение реальности. Вот это да! Вот это иллюзия! Майя называется. Не будем сравнивать с матрицей и так далее, это уже не модно. Но принцип в этом, да.

Гуны материальной природы пронизывают всё материальное пространство как три лучика формируют картинку. Раньше на кинескопе телевизора лучи формировали вот эту точку, цветовую точку, и появлялась иллюзия изображения. Так же и три гуны материальной природы, три вида энергии, по-разному пересекаясь, формируют все эти точки пространства. И мы это видим.

Каждая точка этого пространства, нами виденная - это в определённый момент времени сформированная вот этими тремя гунами природы реальность. Через секунду уже другая реальность, поэтому листочек колышется – это деятельность гун. Вот и всё. Просто хорошая машина, хорошо действует, божественный компьютер. И у нас аватар, за жизнью надо идти в больницу, покупать жизнь, здоровье. Поэтому единственное, что нам осталось тут прикупить – это мозги. Мозги, памяти побольше.

528 Жизнь по законам Бога

Сравнивая Бога и душу человека, мы можем заметить качественное единство между ними. Истинный путь к себе – это путь к Богу. Если безграничному Богу всего хватает для существования, то почему маленькой душе чего-то не хватает в этом мире? Потому что она заключена в клетку материального тела. Путь к себе – это путь освобождения души из замкнутого цикла рождения и смерти. Когда мы освободимся, то сможем понять Бога и узнаем, по каким законам Он живёт. Ведь мы тоже можем жить по Его законам.

527 Лучшие из лучших

Из всех форм человеческого сознания лучшим из людей считается тот, кто умеет делать добро другим. А из творящих добро лучшими являются те, кто создают хорошо организованное общество, для управления которым избирают самых благочестивых. Из всех благочестивых людей лучшим считается тот, кто интересуется Абсолютной Истиной. А из всех интересующихся ещё выше поднимаются те, кто познаёт её. Ступенькой выше стоят те, кто уже познал Высший Дух. И на самом верху эволюции находится человек, достигший любви к Богу.

526 Что значит «следи за своим языком?»

Наиболее успешны те люди, которые приятно говорят и умеют контролировать свою речь. В Бхагават-Гите говорится, что аскеза речи заключается в умении говорить правду приятными словами. Люди, которые грубо разговаривают, занимают во всех иерархиях последние места.

525 Скука и одиночество

Существует две главные проблемы, две серьезные проблемы на сегодняшний день в мире, в сообществе людей. Первое, это скука, условно говоря, коротко. Вторая, это недостаток любви, одиночество. Скука и одиночество.

Скука, потому что люди не верят в успех и поэтому перестают прилагать усилия в том направлении, где они хотели бы быть успешны, либо они выдумают себе чужой успех, человек следует чужому успеху, не тому, что ему соответствует, его качествам. Но в итоге все заканчивают борьбой со скукой по одному и тому же графику, то есть интоксикации, то есть борьба со скукой, азартные игры, довольно фривольная сексуальная жизнь, мягко говоря.

Поэтому две проблемы, из-за которых все остальные проблемы являются вытекающими, обязательно. Это скука и одиночество. Одиночество мешает человеку почувствовать счастье, скука мешает человеку почувствовать свою эффективность, но он неэффективен или он занят тем, что даже будучи эффективным не приносит ему никакого удовлетворения и не углубляет его отношения...

524 Желания ума

Очень важно понять, что есть желания нашего истинного Я и есть желания надуманные. Наш ум охотно принимает всё, что приятно чувствам, и отрицает всё, что для них неприятно. Например, вы заходите в комнату и видите торт, органы обоняния и зрения его фиксируют и дают информацию мозгу: торт свежий и вкусный. Реакция, идущая от ума, однозначна - садись и кушай, и побольше-побольше. Его не интересует, что это вредно для здоровья, что сейчас нужно работать.

Это касается всего того, с чем соприкасается ум, и что он считает, будет приятным для тела и чувств. Красивый дом, новая машина, еда, питьё, модная одежда - принимаются безоговорочно. Это уровень восприятия маленьких детей и животных. Если взрослый человек живёт на этом уровне, возникает проблема. Ибо чувства невозможно удовлетворить, исполняя их прихоти, подобно тому, как невозможно потушить огонь, подбрасывая в него дрова. Становясь рабами своих чувств, мы всё больше деградируем, вначале духовно, а затем интеллектуально и физически.

523 Изменения изнутри наружу

Если мы меняем наши внутренние установки, следом меняется характер, а потом поступки, и потом в целом вся наша жизнь. Вот такая вот связь есть. Таким образом, меняя что-то в своих установках, мы реально можем со временем поменять всю свою жизнь. Да, это будет долгая работа, но она будет очень основательная и продуктивная.

Как говорил Авраам Линкольн: «Ты можешь обманывать какое-то время себя, ты можешь долгое время обманывать других, ты даже можешь очень долгое время обманывать всех, но ты не сможешь всегда обманывать всех», то есть, рано или поздно, то, что внутри у тебя проявляется. Какой ты человек на самом деле?

В итоге люди взаимодействуют не с нашей какой-то внешней личиной, потому что этика личности – это личина. Личина – что такое? Это лицо, да? Лицо может быть привлекательным, но какой ты на самом деле человек – со временем это проявляется. Стивен Кови говорит, что все наши внешние успехи связаны с тем, какой у нас внутренним мир, какой подлинный характер.

Внешние успехи либо неудачи, являются следствием того что вы представляете из себя внутри. Это парадигма «изнутри наружу». Что это такое? Это определённый подход к жизни. Означает, что я меняю внутри себя что-то, и тогда меняются обстоятельства.

Внешний мир является некой декорацией, экстерьером сознания людей, их мировоззрения, их качеств, их характера, понимаете? И если сознание людей меняется, качества характера меняется, тогда меняется также и жизнь. Вот такая связь.

Есть такая мудрость: посеешь мысль – пожнешь привычку, посеешь привычку – пожнешь характер, посеешь характер - пожнешь судьбу. Таким образом, убрав часть вот этих звеньев этой цепи, мы получаем что? Посеешь мысль – пожнешь судьбу.

То есть от того, какими глазами мы смотрим на мир, как мы воспринимаем происходящее вокруг, от этого зависит, собственно говоря, вся наша судьба. И вот в этом смысле человек – творец своей судьбы. Понимаете? Человек творец своей судьбы тогда, когда он может разобраться, понять свои жизненные установки и может их изменить.

522 Правильная жизнь - залог здоровья

Все, кто пытается лечиться, не меняя при этом своей жизни, обречены на неудачу. Конечно, на какое-то время от лекарств может стать лучше, но это будет всего лишь временным явлением, а затем вновь вернутся страдания. Пока человек не начнёт задумываться, как правильно жить, болезни неизбежны.

521 Сила женщины – её слабость

Когда какая-то проблема у женщины - самая большая глупость – это то, что женщина молчит. Это самая большая глупость, женщина должна говорить, обязательно. Потому что мужчина не может, не в состоянии понять проблемы женщины сам. Ему очень сложно это сделать. Поэтому женщина должна выразить её, эту проблему, сказать, что есть такая проблема. Вот тогда мужчина начинает думать, как её решить. Мужчине нравится, когда женщина слабая, когда приходит к нему за защитой. А женщине нравится то, когда мужчина сильный, когда он её защищает.

520 Прокрастинация смысла жизни

Если вы посмотрите, очень много людей заняты очень активной деятельностью, активнейшей деятельностью, сосредоточены на ней в высшей мире, но мотив их непонятен... как таким абсурдом можно заниматься с таким энтузиазмом? Мотив скрыт на самом деле! С помощью одной деятельности я пытаюсь отвлечь себя от более важных вещей.

И как такие люди реагируют, когда им предлагают что-то ценное сделать? Вы подходите к человеку, говорите: «Вот книги «законы счастливой жизни» хотите эту книгу?» или просто говорите: «я хочу подарить книгу, возьми книгу, пожалуйста, хорошая книга, мне она очень помогла!» Что вы услышите чаще всего? У меня нет времени её читать! У меня нет времени её читать!

Потому что «законы счастливой жизни» конечно, неплохо звучит, но, «работать кто будет?» Здорово придумано! И в мире известно, что упахивание на работе избирается как главный приоритет того, чтобы не делать более важные вещи. Потому что кто посягнёт на то, чтобы сказать вам: «Не работайте! Зачем столько пахать?» Никто не посягнёт. Потому что ну как же? Надо же поддерживать семью и зарабатывать!

519 Выбор цели определяет пункт назначения

Мы собираемся по целям. Поэтому, когда наша цель соответствует целям духовного мира, мы попадаем в духовный мир. Если наша цель соответствует целям тюрьмы, мы попадаем в тюрьму. То есть какова наша цель, туда мы и попадаем. Поэтому, в общем-то, мы корректируем свои цели, развиваем их и попадаем в соответствующее окружение. Поэтому, если наша цель прийти к Богу, мы приходим к Богу. Если наша цель самому стать Богом, мы приходим сюда, в материальный мир, и тут у всех такая же цель.

518 Туманные перспективы не приносят счастья

Счастливым может быть только тот, кто видит свой путь, кто видит, куда он идёт. Все остальные положения в этом мире приводят к страданиям и несчастьям. Человек пробует что-то делать – результат ноль. Всё просто ещё грустнее становится. Всё это никак не решает проблему. Только усугубляет эту проблему.

517 Конфликт души и тела

Суть понимания души состоит в том, что устройство нашего тела сложное, оно состоит из тела и души. Тело состоит из материи, а душа состоит из антиматерии, если говорить современным языком. Очень интересное, конфликтное устройство. Поэтому мы все немножко конфликтны. Есть эта внутренняя борьба. Вы замечали, как эта внутренняя борьба идет? Хочется что-то, но я сам себе говорю, не делай этого. Замечали? Вот это внутренняя борьба, такая легкая внутренняя шизофрения, она присутствует. Хочу, но нельзя. Потому что мы созданы из двух конфликтных вещей: из материи и антиматерии, из тела и из души.

516 Пожизненное самоубийство

Фактически, только в человеческой форме можно воспользоваться способностью к различению и принятию осознанных решений. Если вы утратите это положение, опустившись до животной или растительной жизни, никто не знает, когда вы возвратитесь обратно и получите возможность принимать независимые и сознательные решения. Вот почему так важна человеческая жизнь, и вы не должны расточать её на животную деятельность: ахару, нидру, бхайу, маитхуну — на еду, сон, постоянную боязнь и чувственные наслаждения, поскольку всё это вы получите везде.

Если вам будет дано тело птицы, червя, насекомого, или другой животной формы жизни, вы сможете испытать все вышеупомянутые удовольствия. Но что касается культуры духа, религии, осуществления вашего подлинного предназначения — этого вы не получите нигде, кроме человеческого рождения. Обсуждая в обществе святых такие вопросы, вы сможете продвигаться вперед и обрести спасение.

Но не воспользуясь этой возможностью, вы совершите самоубийство, или даже нечто худшее! Тот, кто упускает такой шанс и не пытается должным образом помочь себе, не стремится обрести полное избавление, убивает себя.

515 Причина всех болезней – эгоизм

Аюрведа считает, что подробно анализировать психологические проблемы не так уж важно, ведь главная их причина и так известна: тщетность поисков любви во внешнем мире, мучающие человека страхи, чувство одиночества и неудовлетворенность жизнью, возникающие из-за эгоизма, который лишает нас Истинной Любви.

514 Настроиться на универсальную волну

Мы пытаемся увидеть то, что скрыто в глубине, пытаться читать, истолковывать окружающий мир на более глубоком уровне, почувствовать более глубокие вибрации. Погрузиться глубоко, где мы увидим измерение тончайшей вибрации, которая несет подобные вести. Предрассудки нашего прошлого опыта в тонкой форме словно пыль покрыли нашу душу, наше внутреннее видение. Эта пыль препятствует нам видеть вещи в истинном свете.

Как мы сумеем прочитать, увидеть вселенскую волну, когда ум погряз в различных локальных интересах? Тогда восприятие универсальной волны или вселенского интереса невозможно. Но когда локальный интерес полностью устранен, и мы стремимся читать только вселенскую волну, тогда мы можем ясно видеть: вот эти вещи поверхностны, а эти вещи подлинны, эти вещи реальны.

513 об уважении к женщинам

Когда я был молодым, то относился к женщинам с некоторым пренебрежением: «Я должен держаться подальше от них, они-неприкасаемые». Но подобное видение изменила моя тётя. Она заметила моё внутреннее состояние, моё отношение и однажды благожелательно обратилась ко мне:

«Разве ты не знаешь, что женщины представляют Лакшми Деви? Они той же природы, склонны жертвовать собой, и смиренны, поэтому достойны уважения. Их следует уважать, а агрессивная мужская природа должна восприниматься как нечто неблагоприятное. Концепция женского Эго очень благородный идеал, в котором высочайшее положение занимает аспект преданности или самопожертвования. Женщины не агрессивны. Они олицетворённое самопожертвование. Тогда как мужская природа агрессивна».

Постепенно эта идея дошла до моего сознания. И я научился высоко ценить Ситу, Драупади и многих других женщин, а в особенности гопи, явивших высочайший пример самопожертвования. Явленный Гопи пример, убедительно показывает, что самозабвение, самопожертвование и самопредание именно в женском аспекте достигают своего зенита, раскрываются наиболее полно. Пассивное начало занимает высочайшее положение.

Эта точка зрения утвердилась во мне постепенно и вызвала настоящий переворот в уме. Мадхура-раса или супружество занимает наивысшее положение, и Шримати Радхарани являет величайший уровень самопожертвования и любви.

Мужчины-агрессоры, именно они, а не женщины ответственны за возникновение всех трудностей и беспокойств. Наша агрессивная мужская природа на самом деле болезнь. Постепенно подобное восприятие развивалось по мне.

Мы все стремимся к тому, чтобы оказаться задействованными в служении Шримати Радхарани. Положение Шри Радхи высочайшее служение Кришне, а Радха-дасьям почиталось Махапрабху как наивысшее достижение.