Садврита – благое поведение. Глава 2, стих 26: речь, качества речи, поведение во время общения. Стих 27: одному нет счастья; не всегда доверяй, но и не подозревай никого; Сверхдуша и невозможность одиночества человека; никого не называй своим врагом и себя не называй ничьим врагом. Стих 28: не проявляй неуважения и презрения; взаимоотношения лидер – подчиненные; как стать мудрецом, приносящим всем радость. Стих 29: не подавляй свои чувства, но и не балуй их. Ответы на вопросы: гигиена, бритье, избыток андрогенов, эпиляция, осветление; употребление молока и смешивание его с другими продуктами; кровоточивость десен; набор мышечной массы при пониженном весе; занятия Хатха-йогой; приготовление овсяных хлопьев для Абхйанги, время на утренние процедуры; причины остеопороза и его лечение.

Садврита – благое поведение. Глава 2, стих 24: отношение с почтением и активное служение Богу, корове, мудрецу, старшему, врачу, царю, нежданному гостю; даже самого последнего нищего не презирай, не оскорбляй, не упрекай. Стих 25: милосердие – это суть всего, более того, должно заботиться и об обидчике; несмотря на то, что происходит, сохраняй при этом одинаковый ум, не завидуй плодам деятельности, а завидуй причине. Ответы на вопросы: энергия исцеления, которую использует врач, принадлежит Богу; употребление меда для разных типов конституции; необходимость проведения консультаций для каждого частного случая; изучение боевых искусств; интенсивные занятия спортом; количество принимаемой пищи; количество времени, отводимое на различные виды деятельности в течение дня; деятельность ради прибыли и творческая работа; женская работа по дому; занятия спортом; время переваривания и режим приема пищи.

Садврита – благое поведение. Глава 2, стих 21: десять греховных действий тела, речи и ума, которые, которые разрушают здоровье: «химса» - насилие; «стейа» - воровство; «анйатха-кама» - вожделение; «пайшунйа» - говорить плохо об отсутствующем человеке; «парушан» - грубая речь; «анрита вачана» - ложь; «самбхина алапа» - бессмысленная болтовня; «вйапада» - задумывать нанести вред чьей-то жизни, состояние вражеского умонастроения; «абхидйам» - нетерпение к чужому имуществу или достижениям; «дриг-випарйайам» - атеизм. Глава 23: помогай и проявляй милосердие к тем, о ком никто не заботится, больным, тем, кто испытывает страдания и бедствует; понимая единую природу всех живых существ, в каждом живом существе, даже в насекомом и муравье, как и в себе, мы должны видеть вечную душу. Ответы на вопросы: подготовка и принятие родов на дому; использование каджала для очищения глаз; использование касторового масла для губ и клещевины обыкновенной в аюрведических процедурах; использование растений для чистки зубов; чем помочь человеку с алкогольной зависимостью; промасливание головы и использование шампуней.

Благостное поведение способствует успеху. Окончание темы предыдущей лекции о ванне. Как принятие ванны смывает грехи. О горячей воде. Кому проивопоказана ванна. Садврити. Когда и какую пищу можно принимать. О количестве принимаемой пищи. О сдерживании и форсировании естественных позывов тела. Никогда не предпринимай никакой другой деятельности, покуда ты не победил излечимую болезнь. Можно ли мужчинам плакать. Любое твое действие ты должен направить на благо других в течение всего дня. Счастье не без дхармы. О важности следования своей природе. Ответы на вопросы.