Сарга 12. О величии знания Сущности. Сарга 13. О спокойствии ума

О практичном и бессмысленном. Описание состояния Дживанмукта. О настоящем писании и плодах его изучения. О способах постижения настоящего писания.

Васиштха рассказывает Раме притчу, в которой раскрывает природу беспокойного ума, а затем утверждает, что существует лишь Брахман и беспокоиться не о чем, ибо двойственность существует лишь в невежественном уме.

О функциях и устройстве Ума. Необходимость контроля ума. Как обуздать беспокойным ум. Отказ от наклонностей ума.

Васиштха постулирует идею спонтанного творения мира.

О необходимости успокоения чувств; Шамбара создает демонов Даму, Вьялу и Кату; Совет Брахмы; Бегство и падение демонов из-за возникшего чувства эго; О нереальности всего кроме Брахмана; Дальнейшая судьба демонов Дамы, Вьялы и Каты; О бессмысленности мирского и необходимости осознания вечного; Заблуждения об отдельности “я”, высшая и низшая формы “я”

Чистая безупречность демонов Бимы, Бхасы и Дридхи; О контроле над умом и стремлением к чувственным удовольствиям; Последовательность освобождения ума; Ум как ограниченное сознание; Вселенная как отражение в бесконечном сознании; Ум как единственный источник действия;

Методы отказа от чувства эго: созерцательный неэгоизм и непосредственный опыт неэгоизма; Непривязывающее желание и желание, ведущее к несвободе; Четыре типа чувств, возникающих в сердце человека; О состоянии мудрых, достигших освобождения еще в этой жизни; Наставления Васиштхи о том, как жить в мире; О постоянной изменчивости сущего

Наставления Вишну и просветление Гадхи; Васиштха о колесе космической иллюзии; Васиштха об ограничении бесконечного сознания умом; Васиштха о сознании, пробужденном к истине; Васиштха об укрепившихся в свете самоосознания; Васиштха описывает, чему подобен ум.

Раздумья Уддалаки; Священный ОМ Уддалаки; Божественное тело Уддалаки; Просветление Уддалаки; Уддалака после обретения высшего состояния; Уддалака достигает сознания чистого существа; Наставления Васиштхи после сказания об Уддалаки.