Бог повсюду, Он велик, но этого понимания недостаточно. Когда вы вступаете в отношения с этим Великим – это совершенство. Он невидим для тех, у кого нет глаз, но их можно очистить. Признаки человека в добродетели. Даже добродетель необходимо очищать. Сознание Бога не означает, брать что-то у Бога с каким-то мотивом, а наоборот – отдавать всё Ему. Кришна запределен материальной природе. Бог являет Себя преданному. Видеть Бога, говорить с Богом, вернуться к Нему домой – всё это возможно и это цель Движения Сознания Кришны.

Всё принадлежит Богу. Кришна приходит, чтобы напомнить нам о том, что материальный мир – это не наше место. Хотя Кунти была тётей Кришны, она обращается к Нему как к Верховной Личности Бога. Бог – изначальная личность и тот, кто никому не подчиняется. Он за пределами этого материального мира. Бог невидим для всех, но Он так добр, что предстаёт перед преданным в форме Божества (арча-виграха). Греховный человек неспособен постичь Бога.

О четырёх классах людей в ведической цивилизации. Женщины, шудры и вайшьи также могут принять сознание Кришны, хотя и считаются не очень разумными. Смирение – признак вайшнава. Майя испытывает нас, не позволяя беспокоить Кришну напрасно. Пармахамса – тот, кто знает, что Кришна является причиной всех причин.

Кришна – личность, находящаяся за пределами материальной природы. Он не подвержен никакой греховной жизни. Бог не камень, Он живое существо. Находясь в сердце каждого, Он распознаёт склонности живого существа и даёт ему соответствующее тело. Изучая деяния Кришны, мы можем постичь Его природу, и тогда мы освобождаемся. Много разных опасностей подстерегают на каждом шагу даже таких великих преданных, как Кунти и Деваки, но если мы полагаемся на Кришну, то Он избавит нас от всех опасностей материального мира.