Я и мой Ум

Веда Радио - 20 March 2020
Превращение врага в друга. Грешник – раб ума. Карл Юнг об уме. Душа в материи. Реинкарнация. Автоматизм ума и ограничивающие убеждения. Вкусы ума. О коронавирусе и необузданном уме. Ответы на вопросы: Что делать в ситуации, когда чувствуешь страх? Почему грех слаще и духовная практика сложна? Ум – часть нас? Как понять, где личные границы, а где лень и эгоизм?
запись беседы для начинающих из раздела «Психология» со сложностью восприятия: 1
длительность: 01:04:15 | качество: mp3 48kB/s 22 Mb | исходный материал: vedaradio.fm_GunaMandjari_2020.03.20_i
последняя редакция текста: 2020-04-29 04:49:00 UTC
Прослушивание и загрузка этого материала без авторизации на сайте не доступны
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»

00:00:00 Звучит музыка.

00:00:06 [Ведущая]: Доброго вечера! Пятница, дорогие слушатели Веда-радио! Меня зовут Анна. И мы начинаем наш прямой эфир с психологом и специалистом в отношениях Гуной Манджари. Он может быть злейшим врагом, а может стать лучшим другом. Речь сегодня пойдёт о нашем уме или иначе назовём нашу тему «Я и мой ум». А также мы рассмотрим вопросы, которые вы прислали нам на предыдущих эфирах. Прислать новые комментарии вы, как и всегда, можете на сайте http://vedaradio.fm или Ватсапе и Вайбере по номеру телефона +79002390963. А сейчас я приветствую нашу гостью.

00:00:47 [Ведущая] (лектору): Здравствуйте, Гуна Манджари!

00:00:49 [Гуна Манджари]: Здравствуйте, Анна! Здравствуйте, дорогие радиослушатели!

00:00:52 [Ведущая]: Такая важная тема «Я и ум», потому что, действительно, в уме кроются и наши страхи, и наши какие-то негативные привычки. И в этом же уме мы можем всё это трансформировать в то, что нам поможет благоприятно двигаться дальше по жизни.

00:01:10 [Гуна Манджари]: Да, ум, действительно, является таким золотым ключиком, который открывает нам все заветные двери.

00:01:19 [Ведущая]: Очень интересно! Тогда с какого же вопроса мы начнём разбирать эту тему?

00:01:25 [Гуна Манджари]: Мы начнём, наверное, просто с того, что немножко поговорим об уме. О том, что это такое и как с этим быть. И потом мы обратимся к вашим вопросам, которые остались. То есть к вопросам радиослушателей. И что сможем, успеем – ответим. И также мы будем рады вашим вопросам, которые возникнут. Или каким-то реализациям, которые у вас возникнут. Потому что, ещё раз напомню, что наши эфиры идут в режиме такого диалога.

00:02:06 [Ведущая]: План понятный. Поэтому с нетерпением ждём, что же Вы нам расскажите.

Превращение врага в друга

00:02:13 [Гуна Манджари]: Да, итак, давайте попытаемся понять, что же такое ум и чем нам это, как говорится, обходится. И на самом деле мы и все, кто нас слушает, я думаю, что большинство наших слушателей – люди развивающиеся, которые интересуются саморазвитием, которые получают знания и идут по этому пути. И очень часто, когда мы получаем какую-то информацию, какое-то знание, нам кажется, да, всё понятно, просто это надо так делать и всё, какие проблемы?

00:03:03 Но на самом деле самое основное, что нас разделяет от того знания, той информации, которые мы получаем и того, чтобы мы были там, где, о чём мы услышали – о чём-то таком позитивном, возвышенном – это является наш ум, состояние нашего ума. И поэтому любая духовная практика, любая практика по саморазвитию немыслима без того, чтобы человек не научился взаимодействовать с собственным умом. И для этого очень важно понимать его природу. Понимать его – что он из себя представляет и что такое вообще ум.

00:03:56 И на самом деле восьми ступенчатая Аштанга-йога, одна из ступеней которой сейчас достаточно распространена – это Хатха-йога, то есть все эти асаны, все эти упражнения – как раз была направлена на то, чтобы человек научился взаимодействовать с собственным умом. Чтобы он научился контролировать свой ум, и таким образом достиг самадхи. Самадхи – это последняя ступень йоги, когда человек находится на уровне озарения, то есть, когда собственный ум ему уже не мешает.

00:04:42 И в «Бхагавад-Гите» говорится, что с помощью ума человек должен освободиться от материального плена, а не деградировать, погружаясь в низшие формы жизни. Ум может быть и другом обусловленной души, и её врагом. И поэтому идея в том, чтобы любое духовное знание – это знание должно быть реально духовным – превратить в свою практику. А практика – это и есть работа с умом.

00:05:28 В общем, когда мы занимаемся практикой – это означает, что мы определенным образом из своего ума, который в таком необузданном неосознанном состоянии, априори, является нашим врагом, делаем нашего друга. И только таким образом мы можем быть успешны на этом пути, на любом пути, который ведёт нас к развитию, а не к деградации. Поэтому ум обладает мега важным, в общем-то, значением.

00:06:05 И даже более того на санскрите ум называется «ман». «Манас». И это слово, которое мы используем очень часто в связи с нашим саморазвитием, духовной практикой, то есть применение мантры. «Ман» - это ум, а «тра» - освобождение и очищение, то есть это то, что нам помогает настроить ум, превратить его из своего врага в друга. И поэтому он играет, такую в общем-то, архи важную роль в нашей жизни.

00:06:52 И на самом деле даже, если мы возьмём санскрит и тот же английский – «ман» и есть законы Ману – это законы человечества, и «мэн» - это человек. И «мэн», и «манас», и «Ману» – это всё связано с умом. Потому что ум играет решающую роль в нашей жизни.

00:07:22 И ум, действительно обладает могущественной силой. То есть его сила обладает, в общем-то, нечеловеческой природой. Он обладает Божественной. Это Божественная энергия.

Грешник – раб ума

00:07:22 И он неимоверно силён. И поэтому человек может быть сильным мира сего или достичь успеха в том и том, но, если человек не победил свой ум, он всё равно остаётся пленником своего ума. И он остаётся рабом своего ума. И поэтому во всех духовных практиках, в религиях существуют определённые ограничения человека в его каких-то вредных привычках, в его диете, в его поведении.

00:08:16 И есть такое понятие как грех. Когда человек совершает грех – почему, вроде бы, не позволить ему жить наслаждаться этим миром, просто любить всех и ни в чём себе не отказывать? Но на самом деле то, что является грехом – это делает наш ум бесконтрольным. Это то, что позволяет нашему уму брать над нами верх и помещать нас в рабство. Человек помещается в рабство собственного ума. И тогда просто всё, что у человека есть, все какие-то возможности, казалось бы, сила – никак с него не снимает то, что он является рабом. Он – просто раб с какими-то возможностями.

00:09:17 Но тем не менее, по сути своей, человек, который не научился контролировать свой ум, не научился взаимодействовать с умом, является рабом. И он никогда не будет счастлив. Он всегда будет не удовлетворён. И вот это состояние страсти, состояние такой неудовлетворённости и желание всё больше и больше иметь, и такой некий внутренний зуд, который не успокаивается от того, что мы его ещё и расчёсываем, это и есть состояние этого необузданного неконтролируемого ума. И неконтролируемый ум обладает природой бездны или его ещё сравнивают с горящим пламенем. И чем больше мы пытаемся его удовлетворить, чем больше подливаем в него топливо, он просит всё больше и больше.

00:10:18 Чем больше мы подливаем, тем больше он разгорается и больше нас мучает, не даёт покоя, требует его удовлетворения. Различные желания разгораются под влиянием ума и амбиции. И всё это становится очень могущественным. И человек просто как марионетка. В таком состоянии – чем больше он пытается удовлетворить своё ум, тем больше он попадает под контроль ума. И как пел один из вайшнавских ведических святых, что «М