Служение Господу Джаганнатхе

00:00:00 Ом намо бхагавате васудевая. (Все повторяют). Ом намо бхагавате васудевая. (Все повторяют). Ом намо бхагавате васудевая. (Все повторяют). Какую тему мы сейчас обсуждаем? (Ответ из зала не слышен). Джаганнатх. Да, мы читаем из книги одного человека - это пуджари, священнослужитель из храма Господа Джаганнатхи в Джаганнатхапури, и сегодня у нас четвертая уже лекция на эту тему, которая будет называться «Слуги и служение». Первая лекция у нас была связана с общей историей Господа Джаганнатхи: как он появился, что там такое в этом городе интересное вообще есть, как появились божества, как эти божества меняют тела, загадка - вот эта интересная история. Вторая лекция у нас была «День Ратхаятры», и она была посвящена, естественно, сокровенному смыслу Ратхаятры - что это все обозначает, что стоит за этим. Третья лекция, в прошлый раз, была у нас такая специфическая: прасад и формы одежды – очень много мы говорили о том, что там предлагают Господу Джаганнатхе, какие блюда, кто там это все делает, как, какие одежды. И эти одежды были связаны с разными определёнными праздниками, с разными определёнными играми. Поскольку Господь Джаганнатх является проявлением, вернее, источником всех воплощений, всех аватар, одно из названий Джаганнатхапури – это Дашааватаракшетра, то есть, это место, где проявлены все 10 аватар. Вот, поэтому Господь Джаганнатха, его ещё называют Лалита-Джаганнатх, то есть, «лалита» означает «модник, любитель одеваться красиво». И он часто очень меняет одежду, у него огромный гардероб, огромное количество разных всех костюмов, и прошлая лекция была посвящена этому. Некоторые моменты я, к сожалению, выпустил, потому что в то воскресенье я так пожарно уже готовился перед самой лекцией, некоторые моменты я проскочил, поэтому я их сегодня компенсирую все то, что я недосказал в тот раз по этим вещам.

00:02:22 Но в целом, мы должны сосредоточиться сейчас на этой форме. Это очень необычная форма, хотя она проявилась, мы знаем, много миллионов лет назад, в Кали-югу она стала известна по милости одного святого, Нарады-муни. Когда Нарада-муни находился на Курукшетре во время этого солнечного затмения вместе с жителями Двараки и жителями Вриндавана, и, когда он увидел эту необычную форму – называется одна их форм, одно из названий этой формы Джаганнатхи – это Махабхавапрокаша, то есть, это проявление экстаза Господа Кришны. Когда Кришна из Двараки гулял по Курукшетре и однажды он подошел к одному шатру, где сидели жители Вриндавана, и они рассказывали, по-моему, Рохини и Яшода из Вриндавана рассказывали царицам Двараки о играх Кришны во Вриндаване. И Кришна, Баладева, Субхадра проходили рядом, и они услышали эти разговоры. И они так прислушались, а там преданные увлеченно очень рассказывали, какой Кришна во Вриндаване. И Кришна слушал все это, и его глаза так расширялись-расширялись - расширялись в таком экстазе, руки и ноги втягивались в его тело. И, когда Нарада-муни проходил мимо, он увидел эти формы Джаганнатхи – проявление экстаза Кришны, он поклонился им и сказал: «Я молюсь о том, чтобы всем жителям Кали-юги стали доступны эти удивительные формы». И, хотя он проявился много миллионов лет назад, Джаганнатха - ещё в начале 51-го года Брахмы, первого дня, то есть, многие-многие миллионы лет назад - тем не менее, эта форма не была столь известна, столь популярна. И, благодаря молитве Нарада-муни, и потом, как мы обсуждали, благодаря молитве Бхактисидхант-сарасвати, который говорил, что мы должны вывести Джаганнатху на Запад, и потом, уже усилием Прабхупады сейчас Джаганнатх известен по всему миру, благодаря церемониям Ратха-ятры.

00:04:20 И даже, так сказать, некоторые люди занимаются специально распространением изображения Джаганнатхи. Если кто-нибудь помнит такого веселого преданного, который был во Владивостокской ятре несколько лет назад, Раманандарай, он сейчас проживает в городе Аделаиде в Южной Австралии и занимается очень интересной формой служения. Он в таком спортивном костюмчике, в чепчике с таким, знаете, как детский самокат, на улице подъезжает к кому-нибудь и говорит своей такой.., ну это надо знать, конечно, Раманандарая, вот он так сказать, примерно такой персонаж опереточного клоуна такого, комика. Он подъезжает и говорит: «Здравствуйте! Я из такой-то газеты. Мы собираем информацию, проводим опрос: какой самый популярный цвет, какой цвет Вам нравится?» И человек, допустим, говорит: «Зеленый». «Большое спасибо!»-, и достает картинку Джаганнатхи на зеленом фоне, дарит картинку Джаганнатхи. И тот от такой неожиданности что-нибудь там жертвует, если есть какая-нибудь бумажка - доллар, два доллара, ещё что-то, и он к следующему поехал. (Смеется). И так распространяет эти формы Джаганнатхи. Вот, таким образом очень интересная эта форма необычная распространяется.

00:05:36 Многих людей образ Джаганнатхи вводит в недоумение. И когда этого Панду, этого служителя Джаганнатхи, спросили: «Что за форма такая необычная?» Он сказал, что эта форма разбивает все наши общие представления о формах, тем более о Боге. То есть, это вызов Джаганнатхи всем материальным обозначениям.

00:05:56 Ну, ладно, теперь я коротко доскажу вот эти моменты, связанные с прошлой темой, костюмы, которые я там проскочил и не успел. Если вы помните, я рассказывал о том, что у Господа Джаганнатхи есть такой костюм, называется Гаджаухаранавеша. Это, когда Джаганнатху одевают, как Вишну, и на алтарь из дерева сола – есть специальное такое легкое дерево декоративное – ставят сюжет, картинку, где слон попал в лапы крокодила, и, значит, он тянет этого крокодила, крокодил молится Вишну, и Вишну своим диском срубает голову этому крокодилу. История вот этого костюма довольно интересна. В 1975 году одна принцесса из города Бхаратпур, которая болела неизлечимой болезнью, приехала в Джаганнатхапури, и ей сказали, что твоя единственная надежда – это милость Господа: если он тебя помилует, значит, ты выздоровеешь, если нет - значит, умрешь. Какая-то болезнь у нее была страшная, там не говорится, что, но она очень быстро прогрессировала, и она практически таяла на глазах, эта женщина. И она стала приходить каждый день в храм Джаганнатхи, и молилась Господу о своем здоровье. И пуджари наблюдал за ней каждый день, и сказал: «Тебе нужно повторять молитву из 8-й песни Шримад-Бхагават, молитву вот этого Гаджендры-слона, который молил Вишну, когда он попал в такую трудную ситуацию». И он сразу ей сказал, этой женщине, пуджари, что если ты выздоровеешь, если Джаганнатх благословит тебя