Календарь Экадаши
Прерывание: 12 июня 03:45 — 09:34
Парама Экадаши приходится на дополнительный лунный месяц Пурушоттама, который прибавляется раз в 3 года. Он дарует великое благословение радостной жизни и окончательного освобождения от рождения и смерти, считается одним из самых могущественных для духовного очищения и искупления грехов.
Жил когда-то в Кампилье благочестивый брахман по имени Сумедха со своей женой Павитрой, которая была очень целомудренна и предана своему мужу. Из-за накопленных в прошлой жизни грехов Сумедха не имел денег и зерна, и жил впроголодь. Он с трудом кормил, одевал себя и свою прекрасную молодую жену, которая имела такой великолепный характер, что продолжала верно служить Сумедхе, несмотря на его бедность. Когда к ним в дом приходили гости, Павитра всегда давала им еду, несмотря на то, что сама была часто голодна. Её прекрасное, подобное лотосу, лицо никогда не было хмурым. Голод делал её слабой, но её служение Сумедхе оставалось нерушимым.
Видя всё это и жалуясь на свою неудачливую судьбу, Сумедха однажды сказал Павитре: «Моя дорогая жена, о прекраснейшая, я прошу милостыню у богатых людей, а получаю всего лишь остатки. Что же мне делать? Как можно изменить наше положение? Где мне искать помощи? О самая послушная и любящая жена, без достаточного благополучия, дела домохозяина никогда не будут успешными. Поэтому позволь мне поехать в чужие края и приобрести достаток. Если я сделаю такую попытку, то я, конечно же обрету удачу, необходимую для счастья. Без усилий человек не сможет удовлетворить свои желания и потребности. Мудрые говорят, что предпринятая с энтузиазмом попытка всегда благоприятна».
Услышав такие слова от своего мужа, Павитра сложила ладони, её глаза наполнились слезами, и она сказала ему с величайшим уважением и любовью: «Я думаю, что нет более великого и ученого человека, чем ты, мой дорогой. Тот, кто и в беде думает о чужом благополучии, говорит, как ты сейчас. Однако, в священных писаниях сказано, что богатство, которое человек имеет в настоящей жизни, зависит от благочестивой деятельности в предыдущих жизнях; и если он в предыдущих жизнях не раздавал милостыни, то он может, даже сидя на горе золота, равной горе Сумеру, оставаться бедняком. Любое пожертвование в виде образования, денег, плодородных земель и прочего вернётся к нему в будущих жизнях. Мы получаем то, что отдаем. Никто не получит никакого благополучия, если он не раздавал милостыню в предыдущей жизни. О лучший из брахманов, так как мы сейчас бедны, значит в предыдущей жизни и ты и я не давали милостыню бедным. Поэтому, о милостивый муж, ты должен оставаться здесь со мной. Без тебя я не проживу и мгновения.
Без мужа женщину не встретит ни её отец, ни мать, ни брат, а также свёкр или любой другой член семьи. Каждый скажет: «Ты потеряла своего мужа, несчастная!» Поэтому меня будут сурово осуждать. Пожалуйста, останься со мной и удовлетворись тем, что мы имеем. То, что суждено, мы обретём в своё время должным образом и насладимся здесь полным счастьем».
Выслушав эти жалобные слова своей жены, Сумедха решил остаться.
Однажды великий мудрец Каундинья прибыл в селение, где жили брахман Сумедха со своей женой.
Они предстали перед ним и выразили свое смиренное почтение.
Со склоненной головой, Сумедха сказал: «Мы очень счастливы приветствовать тебя здесь сегодня, о мудрейший из мудрецов. Моя жизнь стала счастливой, и я очень обязан тебе».
Сумедха предложил Каундинье Муни удобное сиденье, и высоко превозносил его аскетизм и ученость. Бедная чета брахманов накормила мудреца столь обильно и изысканно, как только могла, а после этого Павитра спросила его: «О учёнейший, что нам необходимо делать, чтобы избавиться от бедности? Каким образом человек, не дававший милостыни в предыдущей жизни, может получить хорошую семью, благополучие и прекрасное образование? Мой муж хочет покинуть меня и уехать в чужие края просить милостыню, а я молю его остаться со мной. Я смиренно сказала ему, что если кто-либо не имеет достатка в настоящей жизни, то это из-за того, что он не раздавал в должной мере милостыни в предыдущих жизнях. Поэтому он решил остаться здесь. Это моя великая удача, что ты милостиво появился сегодня. Теперь мы конечно же вскоре увидим конец нашей бедности.
О лучший из брахманов, пожалуйста, скажи нам, как мы сможем освободиться от этих постоянных страданий, которые нам доставляет бедность. О милостивый, будь добр и опиши нам средство, — будь то место паломничества, которое мы должны посетить, день, в который необходимо поститься, или аскеза, которую необходимо совершить — из-за чего наше несчастье сгинет навек».
Выслушав эту искреннюю мольбу терпеливой женщины, великий мудрец Каундинья помолчал некоторое время, а затем сказал:
«Существует день поста, который очень дорог Верховной Личности Бога, Господу Хари. Пост в этот день уничтожает все грехи и уносит прочь все доставляемые бедностью страдания. Этот день поста, который наступает во время тёмной части дополнительного месяца високосного года, известен как Парама Экадаши. Это высший день Господа Вишну. Этот Экадаши дарует всё необходимое в жизни: деньги, зерно, и, в конце концов, даёт освобождение. Когда придёт вечер этого дня, надо начать петь славу Господу и танцевать в экстазе и продолжать всю ночь.
Этому священному дню однажды с великой верой следовал Господь Кувера. Господь Шива, увидев, как тщательно он постился, стал очень доволен и сделал Куверу казначеем небес. Также царь Харишчандра постился в этот Экадаши, в то время, как его жена и сын были проданы, и этим смог вернуть их. Потом он беспрепятственно правил царством. Поэтому, о широкоокая женщина, ты всегда должна соблюдать священный пост в Парама Экадаши, следуя всем соответствующим правилам и предписаниям, бодрствуя всю ночь».
Затем мудрец сказал Сумедхе:
«В двадаши, на следующий день после Экадаши, вы должны соблюдать пост Панчаратрика в соответствии с правилами и предписаниями. Совершив рано утром омовение, ты со своей женой, а также своими и её родителями, должны поститься пять дней согласно своим возможностям. Тогда ты станешь достойным возвращения домой, в обитель Господа Вишну.
Поэтому вы оба – ты, Сумедха, и ты, Павитра, — должны поститься эти пять дней Панчаратрики, чтобы получить в награду обилие зерна и богатство на всю вашу оставшуюся жизнь на этой планете. После неё вашим жилищем будет духовный мир».
Выслушав этот великий совет, Сумедха и Павитра, правильно соблюдали пост Панчаратрика в Парама Экадаши и вскоре увидели прекрасного принца, пришедшего к ним из царского дворца. По приказу Господа Брахмы принц дал им чудесный, изысканно обставленный дом и пригласил их жить в нем. Похвалив их аскетизм и терпение, он дал им для жизни всё селение, после чего вернулся во дворец.
Так Сумедха с женой насладились всеми благами этого мира, а впоследствии отправились в обитель Вишну.
Каждый, кто соблюдает пост в Парама Экадаши, а также пост Панчаратрика, освобождается от всех своих грехов, и, насладившись жизнью здесь, возвращается на Вишнулоку, как брахман Сумедха со своей преданной женой Павитрой.
Невозможно сосчитать благо, обретаемое постом в Парама Экадаши, ибо соблюдение его равно омовению в таких местах паломничества, как озеро Пушкара и река Ганга, раздаче коров в милостыню и совершению всех других религиозных действий. Тот, кто постится в этот день, обретает ту же награду, что и от поста во все другие благоприятные дни.
Говорится, что пост Панчаратрика (пост пяти дней дополнительного месяца) устраняет все виды отвратительных грехов. Но пост Панчаратрика, вместе с постом в Парама Экадаши и Падмини Экадаши (предыдшествующий) разрушает все грехи человека. Если кто-то не может поститься все эти дни, он должен соблюдать пост в дополнительный месяц согласно своим возможностям. Редкая человеческая жизнь предназначена для обретения благословения и последующего освобождения. Поэтому надо во всех смыслах соблюдать пост в этот благоприятный Парама Экадаши.
Любой, кто слышит о славе этого Экадаши или читает о ней, освобождается от следствий всех своих грехов.
Лекции, рекомендуемые для прослушивания в этот день:
Битту Маллик – Харе Кришна
Атма Таттва дас – Осознанная работа над собой
Рами Блект – Как выжить в трудных условиях и при этом стать более счастливым и мудрым?
_______________
* Время Московское. Начало поста и его паран в вашей местности могут отличаться.
Вайшнавский календарь
