лживая речь (анрита вачана)

Разговоры лишенные духовного содержания. Разговоры о других людях. Споры с другими людьми. Бесполезные лживые речи. Злословие в адрес садху.

Садврита – благое поведение. Глава 2, стих 21: десять греховных действий тела, речи и ума, которые, которые разрушают здоровье: «химса» - насилие; «стейа» - воровство; «анйатха-кама» - вожделение; «пайшунйа» - говорить плохо об отсутствующем человеке; «парушан» - грубая речь; «анрита вачана» - ложь; «самбхина алапа» - бессмысленная болтовня; «вйапада» - задумывать нанести вред чьей-то жизни, состояние вражеского умонастроения; «абхидйам» - нетерпение к чужому имуществу или достижениям; «дриг-випарйайам» - атеизм. Глава 23: помогай и проявляй милосердие к тем, о ком никто не заботится, больным, тем, кто испытывает страдания и бедствует; понимая единую природу всех живых существ, в каждом живом существе, даже в насекомом и муравье, как и в себе, мы должны видеть вечную душу. Ответы на вопросы: подготовка и принятие родов на дому; использование каджала для очищения глаз; использование касторового масла для губ и клещевины обыкновенной в аюрведических процедурах; использование растений для чистки зубов; чем помочь человеку с алкогольной зависимостью; промасливание головы и использование шампуней.

Как совместить серьезность и желание веселиться? История Арджуны, давшего обет убить, любого кто будет покушаться на его лук Гандиву. История мудреца, давшего обет говорить только правду. Иногда правдивость может нанести такой большой вред, что ложь может быть оправдана. Выбор как поступить есть всегда! Правда должна быть приятной и милосердной. Честность с самим собой. Как увидеть в себе тенденцию к лицемерию? Правда не всегда приятна. Если вокруг много обиженных, значит я все еще играю в садху. Лицемерие – лицемерно. Подражание - вариант неправды. Быть преданным в Кали югу не просто, но это возможно. Несовершенство – не новость! Неправда ради высшей воли. В каких случаях можно говорить неправду? Ответы на вопросы.