Поиск себя

Кавказ - 31 июля 2007
лекция для практикующих из раздела «Психология» со сложностью восприятия: 4
длительность: 02:02:50 | качество: mp3 64kB/s 56 Mb | прослушано: 4691 | скачано: 3194 | избрано: 82
Прослушивание и загрузка этого материала без авторизации на сайте не доступны
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»

00:00:00 Пожалуйста, подпевайте. Если нет, слушайте ее. Можно также подыгрывать. Это одна из самых древних молитв.
Поют мантру: [неразборчиво]

00:15:23 Так, мы начнем с мантры, которую мы повторяли, она очень важна и также мы о ней немножко поговорим сегодня. Можете представить себя мудрецами, которые сидят в горах и поклоняются абсолюту.
Поют мантрю:
«Ом НамоБхагаватеВасудевайа»

00:17:26 Итак, вчера мы начали читать вот эту поразительную историю о маленьком мальчике Дхруве Махарадже, пятилетнем мальчике. И вчера мы обсуждали, вот эти некие предварительные условия того, чтобы личность, душа – она вставала на духовный путь. Мы помним, что с Дхрувой случилось несчастье - он получил жесточайшее оскорбление от своей мачехи и отец не заступился за него. И он в слезах прибежал к своей матери и стал молить её о защите. Та, узнав от обитателей дворца, что произошло, сама разрыдалась, потому что она была нелюбимой женой у царя.
Вторая царица пользовалась его расположением, и он пренебрегал полностью матерью Дхрувы Махараджа. И в слезах она стала ему говорить: никогда не делай по отношению к другим, никогда не причиняй другим боль, потому что боль, которую ты причиняешь другим - вернется к тебе.
Мы вчера обсудили этот момент более подробно, чтобы соотнести его со своей личной жизнью. Мы говорили о законе судьбы, о том, как он действует, вот.
И второе, о чем мы вчера говорили, мы обсудили ещё один очень важный мотив, который позволяет человеку, не то, что позволяет, а рождает в его сердце импульс ринуться вот в эту неизвестность, неизвестность духовной жизни. Этот мотив связан с ощущением той Божественной любви, которая идет из абсолюта. И вкус этой любви очень сладок. Более того, мы с вами вчера сделали одно упражнение, и неожиданно обнаружили, что эта энергия, невидимая энергия абсолютной любви, которая присутствует в этом мироздании, которой пронизано все сущее, она может прийти в нашу жизнь и очень быстро. Если мы просто открываем своё сознание и начинаем ждать её и звать, начинаем опираться на её помощь, а не на свои собственные усилия. Мы вчера с вами обсуждали какие-то принципиальные кармические проблемы - они не могут быть решены при помощи каких-то наших техник, методов, навыков, способностей, денег, власти, карьеры, положения и всего остального. Это те проблемы, которые, чтобы решить их мы должны изменить свой менталитет. Помните, мы вчера говорили о маяке, который нужно объехать, а не требовать от него, чтобы он изменился.

00:20:10 Итак, серьезные кармические проблемы, они требуют изменения нашего менталитета. И мы вчера также с вами говорили о том, что все эти кармические серьезные проблемы – они для того и существуют, для того,чтобы личность, сталкиваясь с ними и пытаясь их решитьвсеми возможными средствами, обнаружила, что она не может их решить. Это очень хорошая новость, хочу вам сказать. Потому что, потому что….потому что решение есть, оно в другой плоскости лежит. Эта плоскость связана с изменением нашего менталитета. Эти проблемы, неразрешимые на материальном уровне, проблемы кармы, они подталкивают нас к тому, чтоб открыться к этой Божественной любви. Попросить её о помощи, перестать рассчитывать только на свои средства. А вместо этого открыться к этому руководству-подсказке и помощи, которая идет из абсолютной истины в нашу жизнь.

00:21:15 Вот, вчера мы обсуждали все это. Говорили о том, что рубежи новой психологии, психологии нового тысячелетия они связаны с этим. Вообще это большая тема, потому что, по большому счету наука сейчас стоит перед этим выбором, выбором смены парадигмы. Я говорил уже о том, что в современной физике, тонкой физике, ядерной физике, а также в биологии, все больше и больше вот эта концепция новая утверждается. Но в самом общем случае, если сформулировать, то нужно понять одну простую вещь, и о ней мы с вами говорили на второй встрече,что гармония и процветание в этом мире есть лишь тогда, когда этот мир связан с Богом, источником всего сущего.

00:21:56 Гармония и процветание есть в нашей жизни ровно настолько, насколько мы связаны с источником всего сущего. Понимаете, вот это изменение парадигмы. Ну, уж простите, пожалуйста, но об этом говорят как мудрецы прошлого, величайшие мудрецы человечества и об этом говорят современные физики. Которые обнаруживают, анализируя то, как устроена вселенная, то, как проистекают физические процессы. Что есть некая точка исходная, из которой возникает все сущее. И когда они пытаются описать эту точку, они говорят: «антиматерия». И причем, когда они описывают вот это вот некое начало, из чего все возникает, они говорят: антиматерия, да. То есть некая материя, которая действует по иным совершенно правилам и законам. Другая энергия, чем та, к которой мы привыкли,это- во-первых.
А во-вторых, когда они говорят об этой высшей точке, из которой все исходит, они говорят, что это бесконечный континуум возможностей. Простите меня, пожалуйста, я немножко сейчас использую физические термины. Нужно опереться, в том числе и на физику. Бесконечный континуум возможностей.
То есть, когда из него исходит этот мир, он не убывает, в нем остается та же полнота. Вот их описание. Они пытаются математическими уравнениями описать эту ситуацию. Фактически, они подходят к познанию Бога очень близко.

00:23:15 Я вчера рассказывал о том, что президент академии физики Акимов, он говорит о том, что большинство современных физиков, которые работают с ядерными тонкими энергиями – они верующие люди. Потому что, когда они входят в эту сферу, они обнаруживают, что там пронизывает все вот эта вот гармония просто, удивительная. И просто достаточно немножко разума, чтобы понять, что эта гармония - за ней кто-то стоит. Какое-то Высшее начало, какой-то Высший разум.
Тоже самое в биологии, когда ученые заходят внутрь ДНК, внутрь генов - они обнаруживают там поразительную симметрию. Откуда она взялась? Вообще, знаете, поразительные вещи. Давайте оглянемся на мир - ведь он очень и очень удивительный и прекрасный. И здесь все сочетается друг с другом. Почему у нас такой мысли не возникает - что за этим кто-то стоит?
Вот, например, если мы видим какую-то машину дорогую, тут недавно проезжала какая-то дорогая машина, вниз поехала, ведь ясно же, что кто-то за ней стоит. То есть, даже если эта машина не едет, а если она просто стоит, и никого там нет, мы же не думаем, что вот она случайно возникла пару дней назад. И если, потому что она возникла случайно, я могу её себе взять, она будет моей теперь. У нас же таких мыслей не возникает.

00:24:37 Но, поразительная вещь - мы относимся к этому миру, как эксплуататоры. Мы берем из этого мира все, что возможно взять, и даже не задумываемся, что кому-то это принадлежит. Помните Маяковский, в своё время написал стихотворение, в котором сказал: «Если…». Как там про звезды-то?
«Если звезды на небе зажигают - значит это кому-то нужно». То есть кто-то за этим стоит. Почему бы не подумать об этом – это очевидно, это же просто очевидно.
Понимаете, мы когда сюда поднимались, на машине, шесть часов сюда поднимались, и я смотрел на этот удивительный мир, на эту удивительно-красивую природу. И нам на встречу все время ехали вот эти самосвалы груженые бревнами. Один за другим, каждые пятнадцать минут выезжала очередная машина. Мы должны были встать на обочину, чтоб пропустить.
Я подумал, вот на самом деле, когда люди покупают паркет в магазине, они почему-то считают, что паркет принадлежит хозяину этого магазина. И когда люди покупают мебель, какую-то там, из ореха сделанную, дорогая мебель, они считают, что это раньше принадлежала тому, кто сделал эту мебель, а сейчас это принадлежит мне. Скажите, пожалуйста, а откуда взялся-то орех? Свозят-то откуда все?

00:26:09 Вот этот мир – он в изобилии. Сегодня я ходил на кислые источники, и знаете, меня поразила одна мысль, я подумал: ведь они бьют, бьют, бьют - и не заканчивается. А с гор-то ручьи текут, текут, текут и не заканчиваются, понимаете? Вот об этом речь-то, что этот мир он связан с Высшим целым, который бесконечный континуум возможностей. Из него все исходит - и он не становится меньше. Это совершенно иная математика жизни, понимаете? Потому что, например мы лезем в свой карман и достаем оттуда двести рублей и кому-то отдаем, то там стало меньше, и, причём существенно меньше. Ну конечно, если не двести рублей скажем, а может быть двести тысяч, это уже поразительно меньше стало. Сразу эмоции возникаюттакие определённые, насколько меньше стало? Это материальные законы, это материальная математика, один минус один будет ноль.

00:27:04 Но законы духовной материи, они совершенно иные. Итак, вот эта Высшая точка, из которой возникает этот материальный космос, это антиматерия. Иначе говоря – духовная материя. Ее описывают совершенно другие уравнения. Буквально они следующие, в Упанишадах они упоминаются: если из одного вычесть один, то останется один.Не убывает. Духовная энергия такая. Вот тот, кто был на курсе вот «Законы судьбы или искусство жить» помните, мы на второй встрече сделали вот это упражнение. Ну, собственно, вчера тоже его здесь сделали. Связь с абсолютом, да? Там, правда, мы подробнее обсуждали эту тему: менталитет дефицита и менталитет изобилия.

00:27:50 Итак, менталитет изобилия означает, что есть абсолютная полнота. И я чувствую, я ощущаю, потому что я связан с этой полнотой. Иначе говоря, никакого недостатка ни в чем нет. Если мы просто открыты вот к этой Высшей точке мироздания, из которой исходит эта полнота, соединены с нею, то в нашей жизни вообще нет дефицита.Помните вчера мы, как раз говорили о людях, которые грустят, потому что они одиноки и не могут создать семью. Но в природе нет птиц, которые грустят, потому что они не могут создать семью. Все птицы женаты, обратите внимание. Понаблюдайте, у них все нормально в семейной жизни. Все естественным образом происходит, и муравьи все сытые, вот. Муравьи все сытые, понаблюдайте, поищите их. Вы не найдете, знаете, где-то голодного муравья, который стонет от голода. Принесите его сюда, мы просто вместе с вами будем изучать этот феномен. Это означает, что он стал подражать человеку. Ничего больше это не означает.

00:28:47 Потому что человек – он своевольничает. И в этом своеволье он отрывается от закона Бога и он теряет эту полноту. Вот так дисгармония приходит в нашу жизнь. В виде болезней, в виде социальных каких-то кризисов, в виде какого-то недостатка. У Бога нет недостатка, понимаете. Он исполнен. Он полон. Это высшая математика, которую нужно осваивать людям третьего тысячелетия. Открываться вот к этой Высшей связи, вот к этой Высшей медитации. Ощущать её в своей жизни, жить с этим чувством. Проносить её в своих поступках. В общем, это то, что мы с вами обсуждали вчера.
Я не знаю, воспроизвелось это для вас или нет, или это совершенно новый какой-то был для вас материал, но я утверждаю, мы вчера об этом говорили.

00:29:36 Хочу вас попросить посмотреть друг на друга. Посмотрите, пожалуйста, здесь собрались величайшие мудрецы этого плато горного, вот. Пожалуйста, поаплодируйте друг другу и обрадуйтесь этой встрече.(аплодисменты) Они спустились с разных озер горных, с разных вершин, от разных источников и разных ашрамов. Посмотрите, ашрам мудреца Виктора Муни, (смех и аплодисменты аудитории)посмотрите, он живет на этом камне просто. Он здесь ест, он здесь спит, он здесь изучает какие-то трактаты, здесь просто его жилище. Это не плохо, на самом деле. Мы осваиваем постепенно естественный образ жизни, который означает, что не нужно создавать какие-то квартиры.
Знаете, современные квартиры очень интересные, что люди делают? Бог им дал этот мир, со всеми возможностями, а что люди делают? Они в этом мире, они делают себе маленькое жилище, причём на окна вешают решетки, и на дверь, это самое, в общем, на дверной проем ставят железную дверь. Скажите, пожалуйста, на что это похоже? Они сажают сами себя в тюрьму, да, совершенно верно. Вот она свобода. Посмотрите, пожалуйста, на этого великого мудреца, который отречен от всего, от всего мирского. Которыйпросто счастлив рядом с этим камнем удивительным. В мире все есть, понимаете. Он просто здесь спит, ест, ему тут приносят что-то, вот. Совершенная жизнь, в каком-то смысле.
У нас с вами, конечно, все сложно уже. Помните, как на первой встрече мы говорили о совершенных людях, которые жили раньше, которые жили по множеству лет. Которые из ста тысяч лет – тридцать тысяч лет находились в медитации. И при этом ничего не ели и не пили, и хорошо себя чувствовали.

00:31:28 Мне сегодня рассказали, что те люди, которые ходили, вот этот марш-бросок к горным вершинам, знаете, какие-то удивительные озера. Что, ну один человек, по крайней мере, это сказал, но я думаю это многим, наверное, соответствовало. Он мне говорил так, что: «Когда я шел назад, единственная мысль, которая поддерживала мои силы, это когда я приду, когда я приду – меня накормят. Это заставляло меня двигаться, и энергия появлялась в моем теле».
Таковы наши с вами ограничения, какой там 30 000 лет медитации. Полдня сложно выдержать. Но мы сегодня вернемся с вами к этому материалу. Он очень интересный. То есть не нужно бунтовать против своей природы. Нужно принимать её такой, какой она есть, а то она будет бунтовать против нас и будет хуже потом. В общем, нужно есть вовремя, спать вовремя и все остальное тоже делать вовремя. Читаем истории Дхрувы Махараджа дальше.

00:32:34 Итак, ДхруваМахарадж, маленький мальчик, сталкивается с этой кармической, серьезной проблемой. Мачеха его оскорбляет, отец не заступается за него. Это подобно тем проблемам, которые приходят в нашу жизнь. Помните, он бежит к матери и что она ему говорит: «Я твоя мать, мой долг защищать тебя. Но я ничего не могу сделать в этой ситуации. Да, твоя мачеха права: она любимая царица и она права, что у тебя нет никаких шансов. И я не могу тебя защитить». И она начинает опять рыдать.
Представьте эту эмоциональную ситуацию. И что она говорит потом? Она говорит, что у тебя есть только одна надежда – обратиться к Верховной Личности Бога. Обратиться к тому, кто защищает всех живых существ. Кто готов в любую секунду прийти на помощь каждому, кто к нему обратится. Вот такие наставления она ему дает. Потому что она слышала от разных мудрецов о том, что это та, это та высшая точка нашего сознания, в которой мы можем обрести все желаемое. Обрести это Высшее Покровительство, если этот мир атакует нас какими-то проблемами, и мы не можем с ними справиться. Она просто повторяет ему эти слова.
И что же делает Дхрува? Он слушает её очень внимательно. В его глазах появляется какой-то мистический блеск. И как только мать заканчивает свою фразу, он встает, разворачивается и очень быстро идет куда-то. Мать не может опомниться. Она не знает, что происходит, но видит, что с сыном произошла какая-то трансформация, какая-то перемена. Куда же пошел Дхрува?

00:34:20 Итак, Дхрува очень заинтересовался тем, что сказала ему мать. Когда она ему сказала, что нужно обратиться к Верховной Личности Бога, Он может дать тебе защиту, исполнить все твои желания,Дхрува спросил: «А где Его найти?». И, и его мать была очень удивлена этим вопросом, что он ставил этот вопрос, где его найти. Она стала думать и она сказала: «Я не знаю, но я слышала, вернее я знаю, что разные мудрецы, когда они отправляются на поиски Бога, они идут в лес. Может быть, там можно найти Бога?».
И вот после этого Дхрува поворачивается с мистическим блеском в глазах, с какой-то необычайной решимостью и куда-то направляется. Как вам кажется, куда направляется маленький пятилетний мальчик? Он направляется в лес. И у него нет никаких сомнений. Он идет искать Бога.
Что такое лес? Это джунгли непроходимые. Там нет тропинок, хочу вам сказать. Вот мы с вами ходим на родники по тропинке. И представьте, как это сложно пройти, даже по этой тропинке. Но Дхрува идет в лес и там никаких дорог нет. Понимаете, это просто джунгли, непроходимая чаща. И там разные хищные звери. Но его решимость – она очень сильна. Почему? Он кшатрий, природа кшатрия, он бросает вызовы судьбе. А природа кшатрия бросать вызовы судьбе. Кстати говоря, в ШримадБхагаватам, там есть очень много историй, где именно эта натура проявляется кшатрийская - вызовы.
Это очень важно на самом деле. Потому что, если мы чего-то хотим достичь в духовной жизни – нужно уметь бросать вызовы, бросать вызовы судьбе.Ничего неразрешимого в нашей жизни нет, но если мы грамотно работаем со всем этим, то карма отступает. Мы начинаем выходить за её пределы.

00:36:19 Итак, Дхрува идет в лес, и потом происходит один удивительный эпизод. О том, что маленький пятилетний мальчик оставляет дворец, оставляет свои игрушки, оставляет свою мать и направляется искать Бога в лесу, узнает великий мудрец НарадаМуни.
История Нарады очень интересна. Она также описана в ШримадБхагаватам. Он пережил свою смерть,не заметив ее. В первой песне ШримадБхагаватом описывают этот момент. Он сам рассказывает Вьяса Деве, составителю ШримадБхагаватам о том, как случилась смерть в его прошлой жизни.
В прошлой жизни он странствовал, он повторял мантры, желая обрести связь с Богом. И он развил духовное сознание. То есть в какой-то момент случилась смерть, и он только чуть позже это понял. Потому что его тело отвалилось, и он это заметил спустя некоторые моменты времени.

00:37:19 Итак, нам нужно с вами понять, что мы с вами - независимы от тела. Мы боимся смерти, потому что мы не осознаем своё отличие от этого тела. Поэтому мы думаем, если оно умрет, то умру и я. Но я – вечная душа. Я никакого отношения к этому телу, на самом деле, не имею. Да я сижу в машине этого тела, я управляю им, и оно подчиняется моим приказам. Посмотрите, совершенный механизм этого тела. Но если водитель сидит в машине – это ж не значит, что он машина. Потому что он может выйти из машины.
Вы знаете, я все время встречаю эти истории, когда мы работаем с какими-то серьезными такими методиками на психологических тренингах. И люди потом подходят ко мне и задают какие-то вопросы, не понимают, что произошло. Рассказывают какие-то случаи из своей жизни, которые они не могут осмыслить. Когда просто они сидели и вдруг, неожиданно, что-то случилось. И они замечают, как они стали обретать свой собственный дом, в котором они живут. Просто наблюдали, как они его облетали, потом возвращаются. Видят самого себя сидящего в кресле, входят в это тело и снова становятся самим собой.
«Что это, я не сошла с ума?» - спрашивает меня женщина. У людей, к сожалению, совершенно нет сейчас этого образования, что мы являемся душой. Даже в самых разных традициях говорится о том - что мы душа. Но никто в серьез не принимает, что это принципиальное отличие от тела. Что душа, она может быть независима от этого тела.
Просто независима. Может самостоятельно существовать, и более того, это цель жизни – развить эту независимость. Потому что, обратите внимание: это тело, в нем множество ограничений. Я, например, сегодня спал до семи часов, простите меня, пожалуйста. Ну не мог, я не спать меньше. Поэтому меня будили два раза, вот. Одина раз я откликнулся, второй раз подумал, не могу даже откликнуться.

00:39:18 Тело хочет есть, оно хочет спать, оно все время впадает в депрессию. Поэтому сегодня [Арджунат] показывал нам йогические упражнения, как выходить из депрессии. Отвечаем на вопрос одной из участниц нашего тренинга, которая думает о том, как помочь самой себе. И правильно делает, вот это разумное отношение к жизни. Проблемы нужно решать, а не просто тупо их терпеть.
Это тело нам доставляет множество неудобств. Утром оно мерзнет, вечером оно тоже мерзнет, днем оно голодное, когда переело – тоже плохо, заметьте вот. Все время гневается, раздражается - сплошные проблемы на самом деле. Как так можно жить? Вообще не понятно.

00:39:59 Счастье на уровне души – самое высокое. Мы это обсуждали. И это вот тот самый интерес, который может в нас родиться. Что же это такое за счастье, на уровне души? Когда я не скован всеми этими ограничениями. Понимаете? И даже к камню не нужно прислоняться, потому что мы независимо можем существовать от всего этого мира. А на самом деле можно просто вернуться в духовный мир, где никто не работает, там нет фабрик и заводов и там нет страданий.
Поэтому, одно из названий духовного мира, который упоминается в ШримадБхагаватам, в этом удивительном тексте, по сути одним из очень и очень немногих текстов, в котором описан Духовный Мир. Вайкунтха - это значит место, где нет страданий, где нет смерти. И на самом деле, все Величайшие пророки человечества и Святые, когда они приходят, они пытаются объяснить эту истину - есть жизнь, где нет страданий. Просто нужно своё подсознание поднять к этой платформе.

00:41:10 Вы знаете, некоторое время назад, мне очень часто вспоминался один детский мультфильм относительно ограниченности нашего с вами сознания. Не знаю, может вы его видели. Там один такой маленький крокодильчик, он подружился с птичкой, детеныш крокодильчик. И в силу того, что у них была такая крепкая дружба, птичка решила крокодильчику этому маленькому передать навыки, как можно летать. Этот маленький крокодильчик, в силу того, что он доверял своему другу птице, он стал учиться. Как он учился? Он лежал на песке, и вот этими своими, как они называются, лапами, он бил просто по песку, пытаясь взлететь. Эта маленькая птичка, бегала с ним и говорила: «Давай, давай, давай!». Он опять бил, бил, бил. И в это время все взрослые крокодилы, они высовывались из трясины, и так, знаете, смотрели на это. Потом поворачивались друг к другу и начинали обсуждать эту тему, крутить у виска крокодильими лапами, вот. Потом они стали ему говорить: ты крокодил, ты чего делаешь? Ты никогда не сможешь делать то, что делает она. Ты родился крокодилом, понимаешь? Ты, как это «рожденный ползать – летать не может». Это наука, наука жизни. Весь наш опыт, всего нашего рода, он доказывает эту истину, вот. Потом они стали его третировать в общем, чтоб не пускать его на встречу с этой маленькой птичкой. Потому что общественное мнение смещено. Что это такое – отпрыск крокодильего рода, он пытается выбиться за транзицию.

00:42:40 Поэтому всякий человек, кто встаёт на духовный путь, он тоже испытает все это. Понимаете, крокодилий род он возмущен, возмущен. А почему он возмущен? Вот сейчас в этом мультфильме все хорошо это объяснено. В какой-то момент, после множества попыток, украдкой часто, да, потому что он чувствует осуждение, но он продолжает идти этим явно не крокодильим путем. Путем свободно летающей птицы. В это время он отрывается от песка, чуть-чуть висит только, знаете, чуть-чуть парит, потом бах, опять шмякается. И птичка сказала: «Да, да, у тебя получилось! Давай, давай еще». И он опять начинает, опять что-то: взлетает, падает.
Начало духовной жизни – оно такое, оно очень неустойчивое.Знаете, очень неустойчивое, туда-сюда. И потом вдруг он летит, все выше и выше. И там, в мультфильме, очень интересный конец, помните, когда эти крокодилы смотрят на то, как он там, в воздухе парит, и там видно, как у них такое удивление рождается в глазах. А этот крокодильчик, знаете, он так все увереннее и увереннее парит там. Уже пробует эту стихию, вот, эти ощущения новые. Ощущения такой необычной жизни, свободы, которая раскрылась.
И одновременно показывают этих крокодилов, которые так пристально смотрят вытаращенными глазами: что там происходит? И потом, это вообще просто гениально то, что показано. У них глаза, так потихонечку начинают мутнеть, мутнеть, мутнеть. Они опускают головы и все одновременно, медленно погружаются в эту трясину обратно. Короче, если этого не может быть, значит, не может быть, что удивляться? Нет этого просто, назад пути в крокодилью жизнь.

00:44:42 Ну, в общем ДхруваМахарадж не из той породы. У него брошен вызов судьбе. И он, как кшатрий, как царевич, он не готов терпеть эти страдания, которые ему достались. Есть ли у нас такой дух? Или мы соглашаемся, что вот эти страдания, которые приходят в нашу жизнь – это неизбежность существования. Вот эти болезни, которые, если ещё нет, то обязательно будут, простите, пожалуйста. Старость – не самое лучшее время жизни, хочу сказать. Некоторое время назад я тоже почувствовал. Стал заниматься йогой – и немножко отступило. Очень рекомендую.
В старости все очень сложно, понимаете? Старые люди, они уже не могут наслаждаться жизнью. Они встречаются друг с другом и обсуждают: клубника уже нынче не та, и колбаса нынче не та, и у яблок нет того вкуса, который был раньше. Они начинают обсуждать проблемы государства, экологии, что все стало совсем плохо. Ну, плохо то конечно стало, но понимаете, дело-то не в том, что у клубники нет вкуса, это они не могут воспринимать вкус. Потому что вот эти вкусовые рецепторы они уже, понимаете, немножко поистрепались, поизрасходовали свой потенциал воспринимать жизнь. Они уже не могут испытывать эти ощущения, уже нейтральное все такое стало, знаете. Поэтому они сидят просто друг перед другом, так знаете, бесстрастно так знаете, домино стучат, так вот, такими помутневшими глазами. Иногда, когда если страсть такая возникает, и кто-то там очень сильно ударит там доминошкой, чтоб,хотя бы, это ощущение жизни хоть какое-то было. Все остальные приходят в себя: что случилось? Потом снова погружаются в ту же самую, вязкую такую энергию. В общем, старость – не самое лучшее время жизни. Старость – это закат.

00:46:30 Но есть другие люди, которые, если они жили правильно, то они в конце жизни становятся ещё более жизнерадостными. И они хотят помогать другим: служить, смотрите, заботиться о других. У них есть такой просто, энергия действовать, ещё больше, чем в молодости даже была, вот. Есть такие разные люди, кстати, на лавочках там сидят. Но, в общем, есть. Почему? Потому что прожили жизнь с бескорыстным чувством.

00:47:00 Бескорыстие – это не материальное сознание. Это вход в духовную сферу. И если мы начинаем жить с бескорыстным чувством, вот эта энергия будет прибывать. Потому что это духовная математика: чем больше отдаешь, тем больше к тебе придет. Это совершенно иная реальность жизни. Это реальность души: чем больше отдаешь – тем больше к тебе приходит. Потому что вот через это настроение мы получаем связь с Высшим источником. Высший источник – он полон, понимаете, он всем дает. Это изначальная , Божественная любовь, которая поддерживает все живое в этом мироздании. Все время дает. И смотрите, все ведь работает: Солнце каждый день всходит. У нас даже такой мысли нет: что это оно не взошло? А почему оно всходит, собственно, никогда не думали? Это же вечный двигатель. Люди все время пытаются изобрести вечный двигатель. А Солнце-то, каждый день по этому закону действует, понимаете? Понимаете, что есть иная реальность, иная реальность существования? Она просто вокруг нас.
Луна каждую ночь всходит. Луна и Солнце – два основных светила. Они нам все время напоминают: есть иные законы жизни. Смотрите, не смотря на то, что каждую осень все цветы здесь вымирают, их покрывает снегом. Но что происходит каждую весну? Вот все то, что мы видим сейчас. Все многообразие снова проявляется, хотя, казалось бы, с внешней точки зрения все уничтожено.
Этот мир связан с источником Высшим. Если мы начинаем открываться к бескорыстию, у этой чистоте, то тогда будет приходить другая энергия в нашу жизнь. Собственно, вот эта медитация: «я желаю всем счастья» - она именно такая. Мы просто, просто настраиваем своё мышление вот этой вот фразой, повторяя ее: Я ЖЕЛАЮ ВСЕМ СЧАСТЬЯ,счастья, по мере нашего повторения становится все больше, больше и больше. А вы ведь его отдаете, вы же желаете другим счастья. Вы же желаете другим, а его становится больше. Ну, ладно, это большая тема – связь с этим источником.

00:49:13 ДхруваМахарадж пошел в лес и он полон решимости. Потому что он хочет окончательно решить проблемы в своей жизни. Он бросает вызов своей судьбе. Он не согласен с этими ограничениями, которые пришли в его жизнь.
НарадаМуни – один из величайших мудрецов этой вселенной, который обрел вечное духовное тело, который является космическим путешественником в этом мироздании. Он не связан законами материи никак - у него духовное тело. Он может в любой момент появиться в любой точке. Мистическим образом, на тонком плане он узнает, что появилась вот такая необычная личность – маленький ребенок. Хотя он был не понятно где в этой вселенной, где-то вообще в других измерениях этой вселенной.
То есть, говорят, знаете ли вы, что в этой вселенной шестьдесят четыре измерения? Шестьдесят четыре измерения. А мы с вами живем в трехмерном мире и думаем, что если огурцы дома закончились, то где они теперь возьмутся. Понимаете, ещё шестьдесят одно измерение осталось, там столько огурцов разных. Что вы беспокоитесь? Если вы связаны с абсолютом – все будет приходить.
Духовный мир – там не нужно ничего выращивать, там все происходит само собой. Там жизнь полна наслаждений, полна свободы. Высшая цель человеческой жизни – обрести вот эту полную свободу. А не просто мириться с этими неудобствами, которые мы имеем.

00:50:40 Итак, НарадаМуни узнает о том, что маленький мальчик отправляется в лес искать Бога. И вот это очень интересный эпизод, потому что он появляется через секунду перед этим маленьким мальчиком и спрашивает: ты кто, куда ты идешь? До этого ещё он был не понятно где, на каких планетах, в одну секунду приходит. Так о чем, собственно, речь? Речь о событии, совершенно удивительном. О том, как духовный учитель приходит в нашу жизнь. Он приходит из ниоткуда. Он приходит только в определённый момент времени. Как вам кажется, когда? Когда ученик готов. Был бы ученик, а учитель всегда найдется.
Этот мир устроен именно так. Если кто-то обретает эту решимость достичь высшей цели человеческой жизни и начинает искать возможности для осуществления этого своего желания – гуру сам придёт в его жизнь. Понимаете? Потому что духовные учителя ждут таких учеников квалифицированных, они ждут. Вы скажете: как он узнал, кто ему донес, какие средства массовой информации, вселенские, знаете, такую новость опубликовали: маленький мальчик ДхруваМахарадж бросил мать, дворец – пошел в лес искать Бога. Газет в то время не было. Но он узнал все, НарадаМуни.

00:52:12 Очень важно понять, что духовный учитель – он является исполнителем воли Бога. А Господь присутствует в сердце каждого живого существа. Итак, Господь, как сверхдуша, как параматма, экспансия Бога – параматма, она находится рядом с каждой душой и сопровождает каждую душу во всех её скитаниях. И она находится где, как вы думаете? Сверхдуша, экспансия Бога – она находится в вашем сердце. Здесь вот, в центре груди. Анахатачакра – духовное сердце. И голос совести, откуда же он идет, иногда? Если вы станете внимательными вот к этим ощущениям совести – вы заметите, что это некие легкие ощущения, здесь в центре груди. Легкие, не обязательно. И можно последовать этим подсказкам, а можно не последовать.
И если несколько раз не последуем – то голос замолчит, не будет возвращаться долго. А если последуем – он станет нам давать более явные подсказки. Совесть станет более сильным каналом. А что же такое совесть? Так важно это правильно произнести: со-весть. Совесть – это приобщение к вести, это приобщение к духовному знанию. Весть – знание. Итак, Бог дает нам знание в сердце. Совесть – это не что иное, как канал духовной интуиции. Вот это внутреннее руководство, которое имеет каждое живое существо. Но умеем ли мы жить на этом уровне? Если мы научимся распознавать эти сигналы, если мы научимся жить в соответствии вот с этим внутреннем руководством – наша жизнь станет безошибочной. Просто безошибочной.

00:54:08 Бог есть рядом с каждым живым существом. Он был рядом с ДхрувойМахараджем, Он знал его намерения и Он был в сердце НарадыМуни – духовного учителя. И Он из сердца раскрыл ему это знание, просто. Так очень важно понять, что знание – это не логический процесс, как мы думаем. Знаете вот чтобы, чтобы стать знающим человеком нужно много и много учиться. Это, с какой-то стороны правильно. Ну, по крайней мере, не тому учиться, чему мы учимся. Потому что, в основном вся система современного образования, как она построена? Это развитие логических способностей интеллекта. Логика, запоминание информации, понимаете? Это полный отрыв, на самом деле, от изначальных истоков вообще.
Что такое знание? Знание – это мистический процесс. Знание само раскрывается в сердце. Мне недавно один человек рассказал о новых технологиях обучению иностранных языков. Послушайте, пожалуйста, это тоже рубежи науки третьего тысячелетия.

00:55:07 Был поставлен эксперимент. В эксперименте участвовал человек, который знал множество языков. Его способность была такая, что он очень быстро мог осваивать новый язык, совершенно не зная его. И ученые решили поставить эксперимент, тоесть, как у него все происходит. Они захотели исследовать это. Эксперимент проходил во Вьетнаме. Вьетнам очень интересная страна. Там каждая деревня – это собственный язык, собственное наречие. Жители соседних деревень, они не понимают друг друга. Вот не знаешь, почему так случилось. Множество наречий в такой маленькой стране. Итак, причём эти наречия ни в каких других частях мира не встречаются. Понимаете вот, вот единственная деревня, которая говорит на этом языке и все.

00:55:51 Итак, был приглашен какой-то там местный житель, который говорил на каком-то языке, деревня какая-то. И соответственно, вот этот вот человек с какими-то экстраординарными способностями. Их оставляют в комнате, сидят рядом ученые, как-то запись на видеокамеру идет, все такое. А этот человек из деревни, ему объясняют, что вот тот твоего языка не понимает, но он хочет научиться твоему языку, поэтому рассказывай ему что-нибудь, что хочешь. И тот просто рассказывает, просто рассказывает, такой поток информации. Тот внимательно слушает в течение двадцати минут, ни единого слова не произносит. Просто двадцать минут внимательно слушает в таком очень сосредоточенном состоянии, и через двадцать минут он начинает переспрашивать его и общаться с ним. И когда тот слышит то, что тот ему говорит, у него глаза становятся, как две такие тарелки большие, потому что он тоже удивлен, что это произошло. Итак, через двадцать минут он свободно начинает говорить на этом языке. Понимаете?

00:56:54 Итак, ученые начинают исследовать этот феномен. Как же это происходит? Что это за особые психические способности? И тот человек говорит: «Я не знаю, как это происходит, но просто, когда я хочу освоить какой-то язык вот, например, как сейчас – я просто мысленно открываюсь куда-то вверх, и как бы открываю своё сознание. Прошу и жду, жду просто. И у меня есть некая просьба, некий посыл: я хочу освоить этот язык. Я слушаю внимательно, но в молитве обращаюсь к какому-то Высшему источнику. Потому что однажды у меня это сработало, и я понял, что в качестве навыка это может быть использовано.
В какой-то момент вдруг начинает приходить это понимание само собой, изнутри. Вот эти слова – как говорить, что это такое. Вот это связь с Богом. Когда мы связаны с Богом - мы ничем не ограничены. Потому что Бог – это источник абсолютной свободы. И что интересное сказал этот человек дальше, он сказал: «Я выучил этот язык, я поговорил с этим человеком, теперь мне этот язык не нужен, поэтому я просто его забыл. Я отсоединился от этого канала». Понимаете, то есть не нужно носить эту информацию. Не нужно превращать свой интеллектв какое-то хранилище там, понимаете, увеличивать эти гигабайты. Уже не умещается, ещё больше нужно. Всего этого не нужно.

00:58:10 Если мы связаны с абсолютом, то мы имеем это непрерывное руководство и будет приходить то, что нам нужно сейчас, понимаете? А если уже не нужно, то мы просто идем дальше. Вот это и есть свобода. Свобода не в том, чтобы знаете, таскать за собой обоз, мы же уже без денег даже жить не можем, заметьте. Потому что все время нужна эта уверенность вот, без теплых вещей тоже не можем, я вот очень хорошо понимаю, здесь особенно.
С нами, когда мы ехали сюда на грузовике, на пограничной заставе, там к нам подсели, когда мы приехали: семь или восемь женщин, маленький мальчик и все. И весь грузовик был в этих вещах, это были их вещи, не наши. Там было все просто: складные кресла-качалки, консервы какие-то самые разные, суп пакеты какие-то, какие-то мешки. Я не знаю, что они там везли, Боже мой. Такое ощущение, что они весь свой интерьер квартир собрали сюда. Это проблемы существования на уровне тела. Если мы открыты к Богу, то мы, нам будет даваться и приходить все то, что нам нужно.
Это очень высокий уровень. Я не к тому, что нужно его имитировать. Но в истории Дхрувы Махараджа есть несколько очень интересных моментов, которые нам могут объяснить переход к этому уровню. Это то, что нас интересует, как к этой свободе идти.

00:59:43 Итак, НарадаМуни появляется перед Дхрувой и начинается их удивительный диалог. Мне очень бы хотелось, чтоб мы сегодня очень глубоко поняли этот диалог. Этот диалог, потому что в нем чрезвычайно важная информация для нас с вами, вот, для тех кто мерзнут, которые без денег жить не могут, без квартир. Очень и очень важная информация. Вот слушайте внимательно, о чем они начинают говорить.
Нарадастадупакарнйаджнатватасйачикиршитам
Спрштвамурдханиагха-гхненапанинапраха висмитах
Услышав о том, что маленький мальчик отправился в лес, великий мудрец Нарада, которому были известны намерения Дхрувы Махараджа, был поражен. Он тут же отправился к Дхруве и, появившись перед ним, коснулся его головы своей рукой, снимающей все грехи, и сказал следующее: «О, как силен дух кшатрия, они не прощают даже малейшего унижения своего достоинства. Подумать только, этот мальчик совсем ещё ребенок, но даже он не в силах простить мачехе её резкие слова».
Нарадаувача
Надхунапиаваманам те самманамвапипутрака
Лакшайамахкумарасйасактасйакриданадишу
Великий мудрец Нарада сказал Дхруве: «Мой мальчик, ты совсем ещё дитя. В твоем возрасте дети обычно думают только о забавах и развлечениях. Почему же тебя так уязвили слова, задевающие твою честь?».
Викалпевидйаманепихйасантоша-хетавах
Пумсомохамртебхиннайаллокениджа-кармабхих
Дорогой Дхрува, даже если ты считаешь, что твоя честь задета, у тебя всё равно нет причин для недовольства. Твое недовольство, это всего лишь одно из проявлений действия одной из иллюзорных энергий. Настоящее каждого живого существа определяется его поступками в прошлом. Это является причиной существования различных форм жизни, предназначенных для наслаждений или страданий. Путь к Верховной Личности Бога, поистине, удивителен» -продолжил Нарада. «Мудрый человек должен следовать этим путем, и быть довольным всем, что выпадает на его долю: и хорошим и плохим, понимая, что и то и другое случается с ним по воле Господа»

01:02:50 Итак, что же здесь происходит? Нарада первое, что он ему говорит: ты маленький мальчики детям в твоем возрасте положено играть с игрушками. На самом деле тебе нужно вернуться домой. Куда ты идешь? Он буквально говорит ему это. И далее, когда он все-таки видит, что решимость Дхрувы, она остается такой же, он говорит: ну хорошо, если ты все-таки так уж решителен, тогда ты должен понимать, что в принципе, ты не должен обижаться на слова своей мачехи. Потому что все случается по воле Бога. Она тебя оскорбила, но все случается по воле Бога. Ты должен одинаково относиться к врагам и друзьям. Не реагировать просто, одинаково относиться. Итак, очень важный момент, Нарада здесь говорит о духовном пути, об очень высокой квалификации духовного пути. И, обратите внимание, у разных Святых великих мы находим эту же квалификацию. Потому что, что означает фраза Иисуса, когда он говорит: тебя ударили по одной щеке – подставь другую, просто подставь другую.
Или, что означают слова Будды, когда к нему подходит один человек и спрашивает: «Будда, скажи, я долго слушал твои наставления, если меня оскорбляют,что я должен делать?». Будда был известен, как проповедник ахимса – ненасилия. И вот для человека совершенно непонятный уровень такого существования, что значит, меня оскорбляют, что я должен делать, объясни. Будда спокойно смотрит на этого человека и говорит ему: «Скажи, пожалуйста, если на тебя упала сухая ветка с дерева, что ты должен делать?»Что вы будете делать, если на вас упала сухая ветка с дерева? Вы же не реагируете на это дерево, не начинаете в него плеваться, обзываться как-то. Не разумно, не разумно.

01:04:49 Нарада, по сути, говорит тоже самоеДхруве. Ну вот, духовный путь, если ты хочешь следовать им – вот,пожалуйста, такая высота. Ты должен быть полностью беспристрастен. Да, она к тебе так отнеслась, прости её, какие проблемы. Ты духовный человек, если уж ты это выбрал – не замечай этого всего. И что же отвечает Дхрува, это очень любопытно для нас с вами.
Кстати говоря, Нарада ещё одну вещь сказал, он буквально говорит Дхруве, что ты по совету своей матери решил вступить на этот путь поиска Бога, но, на самом деле, люди обычно в старости это делают, говорит Нарада. Проживи свою жизнь нормально, вернись во дворец, наслаждайся, а потом в старости, когда все уже будет бесполезно, то есть все чувства бесполезные, тогда и будешь искать Бога. Это вот третье, что скажет НарадаДхруве Махараджа. Итак, он приведет три очень таких существенных аргумента. И что же ответит ему Дхрува?

01:05:55 Он ему скажет, Дхрува Махараджа сказал: «ОГосподьНадада джи, наставления, которые ты так милостиво дал мне, способны успокоить ум любого человека, чье сердце волнуют земные радости и печали. Однако я слишком погряз в невежестве, поэтому твои мудрые слова не находят отклика в моем сердце». Так, это очень интересный момент. Первое, что говорит Дхрува, он очень уважительно обращается к Нараджи: о Господь Нарада джи, твои наставления очень возвышены и они способны успокоить ум любого человека, но не меня. Пожалуйста, прости меня. Он извиняется перед НарадойМуни. Я слишком погряз в невежестве, поэтому я не могу следовать тем путем, который ты мне дал. Слова мачехи оскорбили меня, я ничего не могу сделать с этим огнем, болью, которая в моем сердце есть.

01:07:06 Мой господин, я знаю, что поступаю дерзко, отказываясь следовать твоим наставлениям, однако в этом нет моей вины, всему виной кровь кшатрия, которая течет в моих жилах. Жестокие слова моей мачехи Суручи пронзили мое сердце, поэтому оно остается глухим к твоим бесценным наставлениям. Ты ученый браман, я хочу достичь положения, которого до меня не достигал никто в трех мирах. Чтобы превзойти даже своего отца и деда. Будь так добр, укажи мне, пожалуйста, правильный путь, идя по которому я смогу достичь цели в своей жизни».
Итак, Дхрува говорит: я не могу последовать тем путем, который ты мне дал, извини меня пожалуйста. У меня есть желание, и я не могу от него отказаться. Мое желание буквально следующее, пожалуйста, его выслушай. Я хочу обрести царство, которое будет больше царства моего отца и даже больше чем царство моего деда. Итак, его отец обладал громадным царством, но кто был его дедом? Его дед был творец этой вселенной Брама. Буквально, маленький обиженный мальчик говорит НарадеМуни: я хочу иметь царство больше, чем эта Вселенная. И у маленьких детей нет никакой логики, понимаете? Они думают, возможно это или невозможно - есть желание, я это хочу, пожалуйста, укажи мне путь, как я могу достичь этого желания.

01:08:36 Вот это чрезвычайно важный момент в начале духовной жизни, когда мы узнаем о духовных ценностях. Да, высшая цель человеческой жизни – это полная свобода от тела.Мы должны обрести это духовное бытие, мы должны развить своё отношение с Богом. Но когда мы начинаем узнавать о таких вещах, у нас возникает множество интересных таких сомнений в голове: а квартира, а машина, а друзья, а майонез «Провансаль», который я люблю и все остальное. А дискотеки, а с ними что сделать? В ШримадБхагаватом не написано, что в духовном мире проходят дискотеки, зачем мне такая духовная жизнь? Мы очень должны понять два обстоятельства. Первое обстоятельство, которое должен понять разумный человек, что есть высшая цель человеческой жизни: преодолеть те страдания, которые мы имеем. Высшая цель развить свои отношения с Богом, просто это делает выбор разумный человек, потому что если мы его не делаем, то за нас этот выбор сделает смерть. Она нас отрывает от всех наших наслаждений, понимаете? Все наши дискотеки, майонезы «Провансаль», ну не заберем мы все это с собой, не заберем. Ну да, в горы мы это можем привести, потому что средства цивилизации позволяют, в конце концов, и деньги позволяют. Но в момент смерти, понимаете, не сможем, ну никак невозможно. То есть, в любом случае, мы вынуждены будем оторваться от всего. Смерть – это очень позитивное событие в жизни, потому что она обучает нас этому факту: быть свободным от этого мира уже тогда, когда мы живем. И это не значит, что жить нужно теперь страдая, во всем себя ограничивая, что за глупое понимание.

01:10:40 Итак, история ДхрувыМахарадж нам объясняет это, сейчас мы к ней вернемся. Первое, что должен понять разумный человек: есть высшая цель человеческой жизни, нужно идти туда, сам факт смерти он зовет меня туда. Зовет к другой реальности, чтобы осваивать эту квалификацию. Задумайтесь, чтобы вы, например стали делать, если бы узнали, что….сейчас подумаю, как это сказать. Ну, вот допустим, вы здесь живете, у вас тут дом стоитвот здесь, на этом плато горном. И вы вдруг узнаете, что в какой-то момент начинается наводнение, и никто на помощь не придёт вот, и вы знаете день, когда это наводнение придет, скажем, там 14 числа весеннего месяца[весана] и так далее. Ну, не важно? в общем, в любой день, через 30 дней. Что вы будете делать, плавать вы при этом не умеете? Что вы будете делать? Разумный человек, он будет учиться плавать, будет учиться плавать, потому что он знает: есть это, уже записано, как это у Булгакова – Аннушка уже пролила масло. Уже кто-то пролил масло для нас, вы поймите, что есть эта смерть, она где-то…
Кастанеда очень конечно красиво это называет, он говорит что, он объясняет, вернее дон Хуан объясняет Кастанеде, как он говорит нужно жить? Помните, как он говорит? Он обучает этому искусству правильной жизни. Говорит, как нужно жить: ты должен все время чувствовать, что смерть стоит за твоим левым плечом.

01:12:27 Я некоторое время назад нашел в интернете, случайно совершенно выступление одного очень известного бизнесмена, как же его имя….. он руководитель компании Apple, этой известной компьютерной фирмы. Если вы меня подождете, я скажу вам, как его зовут, потому что эти личности тоже нужно знать……. Ну, что-то не находится сразу…
Из зала: [неразборчиво]
О.Г.Гадецкий: Не слышу, как зовут его?
Из зала: [неразборчиво]

01:13:42 Ну ладно, он выступал перед выпускниками, по-моему Гарвардского университета, произносил речь. И он там очень интересно рассказывает эпизод из своей жизни, как у него обнаруживают рак в селезенке. Причем рак, который невозможно хирургическое вмешательство, то есть это неостановимый процесс. Но ему говорят об этом врачи честно, что вы должны привести в порядок свои дела. Утром ему это говорят, вечером очередное сканирование. Когда ему вставляют такой зонд, там уже зонд такой входит, там сканирование это делает, в общем, ему делали это под наркозом. Он под отключкой и его жена, она начинает кричать от радости, когда врачи ей говорят, что это особый рак, что это особая форма рака, которая может лечиться хирургическим вмешательством. Короче, ему делают операцию и он выживает.

01:14:47 Он говорит: вот с этого самого момента, когда смерть была так близко ко мне, я освоил один навык жизни. Послушайте, навык следующий, он рассказывает выпускникам Гарварда: каждое утро я подхожу к зеркалу, я смотрю в зеркало и задаю себе вопрос: если я сегодня вечером умру, буду ли я делать то, что я собираюсь делать в течении сегодняшнего дня?Потом он говорит так дальше: вот если на протяжении трех дней у меня возникает ответ «нет» - тогда принципиально я изменяю все то, что я делаю.
Вот это то, как нужно жить в этом мире, понимаете? Нужно знать факт смерти, потому что это некое высшее измерение всех наших поступков, вот подумайте. Кстати говоря, а почему подумайте когда-то, а мы сейчас эо подумаем, а мы сейчас подумаем. Итак, пожалуйста, завтра у вас будет день и что-то вы явно собирались делать в течение этого дня, подумайте, пожалуйста. Я прошу сейчас всех это сделать, если бы вы знали, что завтра вечером вы умрете, стали бы вы все это делать или нет?

01:16:24 Мы немного продолжаем, пожалуйста, подумайте о том, какие дела вы собирались делать, когда вернетесь домой, спуститесь с этих гор, вернетесь в реальность своей жизни обычную, повседневную? И у вас есть уже набор дел, который вы планируете делать, я совершенно в этом уверен и вы в этом уверены, вы их знаете просто. Если бы вы умерли через день, после того как вернулись домой, стали бы вы все это делать? Подумайте об этом и подумайте, какую корректировку вы внесли бы в свои поступки, в свои дела с учетом этого факта возможной смерти. Итак, чтобы у вас изменилось в вашей жизни?
У нас есть микрофон? Можно его, он работает, да? Так, подумайте, пожалуйста, ещё немного о своей жизни, чтобы изменилось в вашей жизни если бы вы помнили, что смерть не так далеко? Что изменилось бы?
Настраивают микрофон
Ой, нет ужасно, выключайте.

01:18:28 [Амир] пожалуйста, скажите, очень интересно, когда вы сделали эту небольшую легкую медитацию, вот в чем эта корректировка была бы для вас? Кто хотел бы первым сказать? Ну, пожалуйста, кто первый? Любой.
Мужчина из зала: Ну, я бы отменил все свои походы на завтра и занялся главным делом, как подготовиться к этому моменту.
О.Г. Гадецкий: Ок, слушайте у вас какая-то необычайная духовная сила – у меня память вернулась. Стив Джобс его зовут, руководитель компании Apple, спасибо. И еще, не Гарвард, а Стэнфорд.
Еще, пожалуйста. Еще, ещё что бы изменилось?
Мужчина из зала: Я бы ушел в лес, на речку и проводил весь день, вкушая красоты этого мира.
О.Г.Гадецкий: Ага, вкушать красоты этого мира, хорошо. Еще?
Женщина из зала: Я бы наладила отношения и, скорей всего, попросила прощения за все те обиды, которые я принесла.

01:19:54 То есть то, что вы сказали, у меня множество случаев, когда ко мне подходят люди и они говорят об их родителях, которые умерли и каких-то друзьях, которые далеко. Они спрашивают: у меня очень большое чувство вины перед ними, что я что-то им недодал, что мне делать? Нужно успеть, понимаете? Отношения, они не бесконечны, нужно успеть. Успеть отдать что-то, что-то очень важное каким-то близким людям. Потому что потом это будет терзать и уже невозможно это сделать. Потом это будет терзать сердце. Спасибо, что вы сейчас это упомянули. Я кстати тоже сейчас подумал о том, что я бы, к одному таком, очень близкому мне человеку, изменил бы в чем-то своё отношение к нему.
Ок, еще, пожалуйста. Еще, еще, еще, чтобы изменилось у вас, ведь смерть за левым плечом?

01:20:50 Женщина из зала:Вспоминая о том возвращение, какие дела будем делать, очень часто, лично я да, откладываю какую-то рутинную работу, которая накапливается, накапливается. И я говорю себе, что я разложу потом какие-то бумаги или ещё что-то такое. Все время откладываю это на потом и про себя думаю, что это кому-то останется, что должно там в порядке всегда содержаться. Я всегда это делаю, но часто не успеваю. Наверное, я бы сделала это сегодня.
О.Г. Гадецкий: ок, мы замечаем, что возникают какие-то важные дела. Я осознаю, что вот именно их нужно сделать, то есть когда у нас есть это знание о временности, то возникает приоритет очень серьезный. Еще?

01:21:31 Женщина из зала: Я когда была [неразборчиво] там хоронили отца моей подруги [неразборчиво]..
Вот когда мы начали разбирать какие-то вещи [неразборчиво] ко мне, после того, как объявили[неразборчиво]…
У них была хорошая мастерская [неразборчиво]когда мы уже ехали обратно [неразборчиво] вот, я подумала, что нужно успеть при жизни не накапливать абсолютно лишних вещей. Потом никто не разбирал после меня эти вещи.
О.Г. Гадецкий: Какой интересный момент. Вот когда мы помрем, там столько барахла останется. Зачем приносить беспокойство? Иначе кто-то будет разбирать, и вспоминать вас плохо. Нужно оставить хорошую память и поэтому все плохое нужно выкинуть раньше. Хотя вы замечали, что иногда, да не иногда, а часто я это видел. Моя бабушка, с ней было. То есть она за некоторое время до своей смерти, она стала раздавать просто все. Она была такой очень хороший благочестивый человек, понимаете. А жадные люди, завистливые, чем ближе смерть, тем какие становятся? Они ещё жаднее становятся. Они ещё больше на себя берут, потому что они пытаются уцепиться, понимаете? Вот нужно развить эту свободу и независимость от этого мира до прихода смерти. Как? Через бескорыстие. Бескорыстие – я отдаю и все, я не думаю, что у меня осталось. Какая-то практичность нужна, это естественно.

01:23:43 Ну вот, в общем оставьте, пожалуйста, у себя эту медитацию. Вот этот факт смерти его нужно понимать. Это удивительная, конечно, это духовная методика, которую Стив Джобс объясняет: смотреть на себя в зеркало и задавать себе вопрос: «А если смерть будет сегодня вечером, то буду я делать все то, что я себе запланировал?». Если в течение трех дней у меня неизменно возникает ответ «нет», я останавливаю свои дела и принципиально что-то меняю в своей жизни.
Поразмышляйте об этом. Пусть эти горы научат вас этому. А мы сейчас будем завершать уже эту историю.

01:24:23 Значит, ДхруваМахарадж, он не соглашается с Нарадой. Он говорит: «У меня есть желание, я не могу его отвергнуть. Итак, это наша личная ответственность, понимаете? Мы должны понимать свои желания, мы не должны ими пренебрегать. Мы возвращаемся с вами к той изначальной теме, которая была на первой встрече. Мы говорим о том, что целостная личность – это личность, у которой есть три типа потребностей, как минимум: потребности физического тела, тонкого тела и духовного тела души. И нужно реализовывать все, потому что, если вы свои потребности, какие-то материальные желания спрячете, они не дадут вам идти дальше, их нужно реализовывать и более того, эти желания материальные, они связаны с нашей природой. А природа дана Богом. Поэтому это нужно ни куда-то зарывать в землю, а реализовать в этом мире.
Но как реализовать? Чисто, чисто – значит бескорыстно.
Вот эти таланты отдавать в служение другим, сделать что-то хорошее в этом мире, успеть сделать. И уважать также потребности своего физического тела, потому что физическое тело это инструмент, при помощи которого мы познаем Бога. Если у нас нет здоровья, если у нас все болит, то можем ли мы вообще читать какие-то духовные книги?

01:25:40 Итак, целостная личность - это личность на первом этапе духовной жизни, которая признает все свои желания. Естественным образом нужно отвергнуть какие-то явно разрушительные греховные желания. Но все остальное, так или иначе, быть очень осторожными с ними. Понятно, что у нас есть желание полежать на диване там, непрерывно смотреть телевизор. Они думают, что оно самое лучшее. Я говорю сейчас не об этом, я говорю, что есть потребности физического тела, которые нужно удовлетворять: сон, еда, семейные отношения, продолжение рода, какая-то безопасность нужна, значит, квартира нужна.
Женщины вообще без квартиры жить не могут, понимаете? Не могут они жить без квартиры. Но если муж не дает женщине квартиру, она будет все время в беспокойстве. Женщине нужно, понимаете, ножен ей этот, дом свой. Ей нужно испытывать эту защищенность, её ум очень беспокойный. Ей нужно знать, что все нормально: не бросит, а если бросит, то стены хотя бы останутся. То есть нужно уважать все эти потребности.

01:26:46 У меня был, знаете, такой очень интересный эпизод. Значит, о чем мы сейчас пытались говорить? Я пытаюсь говорить, что на первом этапе духовного пути возникает такая, знаете, иллюзия, что нужно от всего отречься. Совершенно не правильно.
Я помню у меня был такой интересный эпизод. Я в таком настроении находился, я старался каждую секунду только, вот знаете, чтобы развить духовное сознание и не тратиться больше ни на что.
Я помню, я проводил программу в одном городе, кстати, это было у Сергея Витальевича в гостях, в городе Краснодаре, три года назад, по-моему, вот, и он пригласил меня домой. Здесь сидит его мама, кстати. Они угощали меня там разными вкусными вещами, вот. Мне Сергей стал говорить, что можно съездить на водопады, здесь очень красивые места, горячий ключ – это такая санаторная зона. Красивая природа. Я подумал, что вообще за иллюзия такая, нужно каждую секунду своей жизни тратить, тратить правильно. При этом я весь такой был разбитый и уставший после программы. Ноль такой энергии вообще внутренней. И я отказывался вообще, как мог, вежливо, естественно. Не помню, что я говорил, но мне удалось отказаться. А они стали собираться, по-моему, всей семьей, да или нет, кто-то остался? Я помню дети (неразборч) Еще кто-то был с нами.

01:28:27 В общем они стали собираться и, что-то я, так это, сижу, сижу, думаю: я ж всё равно буду лежать тут совершенно бесполезно, я так устал, всё равно ничем заниматься не смогу. И как-то через силу так подумал, ну ладно, не хочется, ну ладно, поеду, в общем. Поехали, в общем, в заповедник. Ходили там по водопадам, по озерам, по обрывам там разным взбирались.
Знаете, я когда вернулся назад, там мы часа два просто провели таких, бесполезных, с Высшей точки зрения, вот. Но когда мы вернулись назад, я просто так чувствовал, что насколько я отдохнул. И у меня вдруг понимание настолько ясное пришло, что насколько важно уважать потребности своего тела. Не пренебрегать ими, а уважать.

01:29:02 Итак, дамы и господа. У нас есть потребность физического тела – оно хочет отдыхать иногда. Его не нужно загонять в бизнесе, как лошадей загонять, вот. Суток нет, такое движение вперёд непрерывное. У него есть потребности в хорошей пище, чистом воздухе, его нужно вывозить на природу. У тонкого эмоционального тела, особенно у женского тела, им нужна другая пища, это называется тонкая пища. Впечатления, впечатления, понимаете, разнообразие нужно.
Если женщина не получает впечатления она становится злой и начинает пилить своего мужа. Женщине нужно смотреть всякие цветные журналы, разные вкусы пробовать, понимаете? Это мороженое, нет это мне все-таки больше нравится, ты мне это ещё одно. Разные платья одевать, разные впечатления. Она живет в этом мире эмоций: это платье одела, как я себя чувствую, как на меня смотрят. Потом, кстати, они ж меняют несколько раз в день наряды. Почему? Новые впечатления. А теперь вот это, а теперь новая реальная жизнь такая. Это важно, очень нужно, чтоб мужья это понимали, а не думали: опять тратиться на неё нужно.Она умрет просто, если вы не будете тратиться.
Что случится с человеком, если вы не будете кормить его? Что у нас такое за сознание ограниченное. Есть тонкое эмоциональное тело, нужно понять, что это реальность, и оно тоже хочет питания. И мужчинам это тоже нужно.

00:00:00 Вот, на самом деле, я хочу признаться. Я хотел пойти сегодня в поход сорок километров, конечно. Но хотел, но хотел. Я знаете, у меня мотив какой был, я случай вот этот вспомнил, Краснодарский. Я подумал: ну уж, какие впечатления от этого останутся. Вот, потрясающие. Я подумал: нужно пойти, потому что всё равно день пройдет, как пройдет, скорей всего. Но нормально, кстати, день прошел. Но, тем не менее, своё тело нужно кормить, понимаете? Не полностью свою жизнь посвящать этому, но эти потребности нужно уважать. Давать впечатления, какое-то разнообразие.

01:31:19 У нас есть потребности интеллектуальные, нужно размышлять. Нам нужно думать, размышлять. У нас есть потребности во взаимоотношениях, нам нужен социум, нам нужны отношения.
Я знаю, почему так много людей пошло сегодня в поход. Вчера было записано всего сорок человек, после КВН, по-моему, пошли все просто уже. А почему? Потому что КВН он сплотил всех, я уверен совершенно, что у многих был мотив этот: компанией этой пойти удивительной, которая там творила номера такие. Это естественные потребности, которые у нас есть.
Нам нужны открытые взаимоотношения. На самом деле, мы сюда приезжаем, на фестиваль, чтоб обрести такие взаимоотношения. Потому что часто мы не имеем их в мире, разве не так? Также, чтоб небо увидеть, что там ещё увидеть? Солнце увидеть, радугу увидеть. В общем, короче, все это важно, понимаете?

01:32:18 Что я хочу сказать – это вот эту потребность тонкого тела, это нужно реализовывать. Самая принципиальная потребность тонкого тела услышьте меня, пожалуйста, это реализовать своё предназначение, свою природу психическую. То есть заниматься своим делом в этом мире. Быть удовлетворенным. Потому что, когда человек делает своё дело, человек становится удовлетворенным. И это значит, что он не будет никому завидовать. У него само собой это бескорыстие будет, потому что, когда я внутри удовлетворен, что хочется? Хочется всем это давать, всем это давать. Очень важно найти своё предназначение, своё дело.
И, наконец, духовный уровень – это развивать свой духовный потенциал, постигать свои отношения с Богом. Помнить о том, что есть смерть и помнить о том, что высшая цель человеческой жизни: развить любовь к Богу, развить свои отношения с Богом. Помнить, что это высочайшее счастье, высочайшая свобода.

01:33:21 Итак, когда мы с кармическими уроками работаем, мы работаем через эти взаимоотношения с Богом. Я хочу подчеркнуть. Помните, на первой встрече мы говорили, что не смотря на то, что есть эти три этих уровня личности, а был очень хороший вопрос, что вот начинаешь все эти потребности реализовывать, они все идут в конфликте.
Вы помните вот, о чем мы с вами говорили? Что очень важно, чтобы был поставлен акцент, какие потребности самые важные, какие? Духовные потребности души. Она хочет любить Бога, она хочет постичь Его. Она хочет постичь эти личные взаимоотношения с Ним. Боже мой, ведь ДхруваМахарадж обрел все это. Скорее всего, мы не успеем все это рассказать.
Пятилетний мальчик. НарадаМуни, увидел его решимость, он сказал: «Ну хорошо, раз ты хочешь достичь своей цели, я дам тебе мантру, тайную двенадцатисложную мантру. Повторяя её - ты обретешь все желаемое. У тебя есть желания, все твои желания исполнятся при помощи этой мантры». И эта мантра, в Бхагаватам написано, что это тайная мантра, и она никому не должна раскрываться. Послушайте, пожалуйста, её внимательно.
Ом НамоБхагаватеВасудевайа
Это одна из очень могущественных мантр, которая раскрывает наше сердце, Раскрывает вот эти наши отношения с Богом.

01:35:14 ДхруваМахарадж пошел во Вриндаван в лес [Матхуван].НарадаМуни дал ему все указания. Там, в соответствии с его наставлениями он стал поститься и повторять эту мантру непрерывно.
Его пост был абсолютно удивительным, потому что он начал с того, что: первый месяц он ел только плоды и ягоды, и ел их один раз в три дня, непрерывно повторяя эту мантру, сосредоточившись на этом звуке. Второй месяц он ел один раз в шесть дней и только сухую траву и листья, чтобы поддержать жизненную энергию в своем теле. На третий месяц он отказался полностью от еды и пил только воду один раз в девять дней, непрерывно повторяя эту мантру и все своё сознание сосредотачивая на ней. Это и есть мантромедитация.

01:36:14 Мантромедитация – это одна из могущественных практик раскрытия духовного сознания - это концентрация на духовном звуке, слушание его, погружение в этот звук.
В итоге, что случилось? Земля под большим пальцем его правой ноги стала крениться. Такую силу он стал обретать. В Бхагаватом написано, что все энергии этой Вселенной, они стали сосредотачиваться на нем. Потому что он стал центром этой Вселенной, благодаря этой своей аскезе. И все живые существа на высших планетах Вселенной, они стали задыхаться, потому что воздушные потоки, они стали менять своё направление. И все небожители, они стали молиться Верховной Личности Бога, чтобы он спас их от неминуемой смерти. Такое могущество обрел этот маленький пятилетний мальчик, повторяя эту мантру.
И Господь успокоил небожителей, он сказал: Хорошо, хорошо, не переживайте, я все знаю. Мой преданный поклоняется мне, я явлюсь к нему.

01:37:16 Я не буду эту историю рассказывать дальше. Единственное, что я хочу сказать, что Господь лично явился перед ДхрувойМахарадж. Это одно из удивительных описаний в Бхагаватом, которое описывает Бога, понимаете? Какой Он, какие у Него глаза, как Он смотрел на Дхруву и как Дхрува смотре на Него. В Бхагаватомнаписано, что когда Дхрува увидел эту Личность, у него остановились все жизненные процессы. И то счастье, которое он испытывал – оно полностью его затопило. И ему захотелось вознести какие-то необычайные возвышенные молитвы для этой Личности, чтоб просто прославить ее. Но он не мог открыть рта, потому что все члены его были скованны. И тогда сам Господь, видя его желание, чтобы эти молитвы возникли, он коснулся его своей раковиной, божественным атрибутом. И в Бхагаватом, там дальше Дхрува начинает говорить, прославлять Бога. Прославляя эту Личность, которую он видел рядом с собой. Прославляя. Там много чего ещё было.

01:38:25 Но также, я хочу вам сказать, что Дхрува обрел то, что он хотел. Он попросил Нараду, я хочу получить царство, которое больше, чем царство моего деда Брамы, Творца Вселенной и Господь дал ему это царство. Он дал ему планету. Эта планета раньше называлась Вишнулока.
В этой вселенной есть одна удивительная планета – планета, которая не разрушается в момент разрушения этой Вселенной. Да, эта Вселенная тоже разрушается. Далеко не скоро это будет, пожалуйста, не переживайте, но это есть такие вещи. Потом она снова восстанавливается, потом снова разрушается. В общем, скучная жизнь.
Но в этой Вселенной есть одна планета, которая никогда не разрушается. Это одна из Вайкунтх, одно из проявлений проявлений духовного неба Вишнулока. Неразрушимая планета, которая сделана из другой энергии, из духовной. Сатчитананда – энергия, которая исполнена другими качествами, не материальными. Господь подарил Дхруве эту планету. Эта планета, не смотря на то, что она находится внутри этой Вселенной, она бесконечно больше этой Вселенной. Просто духовные законы другие, там не действуют законы пространства. Не смотря на то, что она внутри этой Вселенной, но она бесконечно больше этой Вселенной. Эту планету вы можете увидеть на небосклоне ночном. Потому что эта планета, вокруг которой вращаются все звезды здесь. Это единственная духовная планета и вокруг нее вращаются все звезды. Это центр Вселенной. Как же эта планета называется? Полярная звезда.
На санскрите её название Дхрувалока. Это планета Дхрувы Махараджи, его обитель. Он обрел исполнение всех своих, самых невозможных материальных желаний.Потому что по милости Бога возможно все. Он полон всех возможностей.

01:40:34 Если мы умеем строить свою жизнь так, чтобы мы все время чувствовали Его присутствие, его руководство, все время раскрывали эти отношения с Ним все больше и больше, то нет границ кармы, нет. Правда Дхрува, когда увидел Бога непосредственно перед собой, испытал то счастье, которое он испытал, он подумал: зачем я всего этого хотел, мне не нужны ни какие планеты, потому что это просто мишура. Это все равно, что осколки стекла рядом с грудой сокровищ. И грудой сокровищ он назвал вот эту Личность, которая пришла к нему. Итак, самое дорогое, что мы можем обрести в жизни – это личные отношения с Богом.
На этом мы останавливаем рассказ об этой удивительной истории. И в конце я хочу ещё раз повторить. Вот это целостная жизнь, у нас есть множество желаний. Но мы должны помнить, что главные желания – это вот эти желания души, эта реализация души.
А что здесь совсем темно стало?
Но все остальное очень важно, потому что если мы не будем это реализовывать, наши духовные желания, они также будут закрыты – это неудовлетворенность, зависть и все остальное. Другое дело, что в истории Дхрувы очень важный момент. Дхрува говорит: мое желание оно есть, укажи мне правильный путь к этому. И какже, вы помните, что это за правильный путь к исполнению всех своих желаний, всех видов, какие есть? Что это за путь?
Женщина из зала: Путь к Богу.
О.Г. Гадецкий: Путь к Богу, нет. Мы говорим о пути исполнения своих желаний.
Мужчина из зала: аскеза, бхагти-йога, мотивы.
Женщина из зала: бескорыстие.

01:42:32 О.Г.Гадецкий. Все верно. То есть нужно реализовывать эти желания в соответствии с правилами и предписаниями, в соответствии с законами вселенной. Законы вселенной – это воля Бога. Не своевольничать, понимаете, а вот, как это установлено, если мы хотим процветания и богатства, хорошее желание. УДхрувы оно тоже было. Но делайте это правильно.
То, что люди сейчас совершенно делают непонятно что, занимаясь нечестным, грязным бизнесом. Полностью разрушают свою жизнь, свою карму. Получают какие-то крохи, закрывают просто свою карму на богатство на несколько поколений и так далее. Что-то я не хочу эту тему начинать. Мы очень много на курсе: «Законы судьбы или искусство жить» все это обсуждаем. Все эти темы там есть. Если вам интересно, пожалуйста, изучайте это.

01:43:16 Мужчины и женщины, нужно правильно строить взаимоотношения друг с другом. В соответствии с законами мужской и женской природы. Мужская и женская энергия, они не наши – это вселенские силы. Им заданы какие-то уже правила, как они функционируют. Нужно жить в соответствии с этими правилами. Ну, и так далее. В общем, безопасным путем нужно идти. Иначе говоря, нужно реализовывать свои желания через Божественную волю, принимая те законы, которые Он установил и, открываясь к Его помощи и поддержке.

01:43:51 Что вы хотели бы уточнить, какие вопросы вы могли бы задать по всему этому материалу?
Сегодня, по всей видимости, концерта не будет, поэтому какое-то время у нас есть, сегодня мы завершаем. Поэтому любые ваши вопросы.
Ну, завтра непонятно, что будет. Последний день, знаете, я понял, что последний день – всегда последний день, очень много суматохи и все такое, в общем. Ну, если будет, значит, будет, кто знает. Скорей всего не будет, поэтому задавайте вопросы сегодня. Что для вас важно?
Женщина из зала: [не разборчиво]
О.Г. Гадецкий: Я повторю, не переживайте. Что такое совершать аскезы?

01:44:48 Что такое совершать аскезы? Изучайте Бхагават Гиту, потому что в Бхагават Гите дается очень подробнейшее описание, как правильно совершать аскезы и когда они дают максимальный результат.
Значит, во-первых, что такое аскезы? Аскезы – это ограничение чувств. То есть, когда мы не позволяем своим чувствам делать все то, что они хотят, а ограничиваем их. Никак иначе силу накопить в этом мире невозможно. Но важно понять, что аскеза – это ни что-то выдуманное, а оно связано с нашей природой. Например, есть природа моего физического тела: ночью ему нужно отдыхать, днем оно действует. Чем раньше оно встает, тем больше энергии у него будет – это закон тела. Поэтому аскеза означает, что просто следовать этому правилу.
Вечером не хочу спать, хочу телевизор смотреть: аскеза состоит в том, чтоб уложить себя спать, потому что тело хочет отдыхать. Ум хочет наслаждаться. Но есть природа тела, есть его законы, аскеза означает соответствовать этим законам. Это ни что-то выдуманное, понимаете идею?
То же самое в питании. Аскеза в пище означает: просто есть все, что вам нравится – но то, что положено человеческому существу. Потому что мясо не положено есть человеческому существу, у него зубы даже для этого не приспособлены. Не клыки – это зубы травоядных животных, не перемалывают пищу. Мясо, оно не переваривается в человеческом теле, вообще оно не расщепляется. Все шлаки, они собственно там и возникают, загрязнение кишечника. Потому что мясо не переваривается, оно шлакуется по стенкам желудка, потом разносится по крови, по всем органам. Множество болезней, они связаны с тем просто, что люди едят мясо. И не только болезни. Потому что эта агрессивность, которую люди накапливаю сейчас все больше и больше, она связана с этой энергией убийства, которую они едят через мясо.
То есть аскеза в питании означает, просто есть то, что моему телу предназначено по закону природы.Это ни что-то выдуманное, не нужно там на хлеб с водой себя сажать, просто вот это естественное правило.

01:47:01 Дальше, В Бхагават Гите очень интересно объясняется аскеза тела. Там ещё очень интересный момент:кланяться духовному учителю, а также старшим, таким как отец и мать. Понимаете? То есть просто уважение отца и матери – это аскеза тела. Мы принимаем их авторитет. И во всех традиционных культурах это есть.
Итак, аскеза, это ни что-то выдуманное - это изначальные правила, как мы должны жить в этом мире. Они уже есть, они уже заданы, понимаете? Они уже написаны в скрежалях вселенной, и аскезы состоят в том, чтоб просто им соответствовать. Мы в чем-то ограничиваем свою жизнь, а в чем-то раскрываем свою жизнь к этой полноте. Аскеза означает получить это знание относительно разных сфер жизни и правильно действовать.
Аскеза в бизнесе – не под себя грести, а то, что приходит - уметь отдавать.Как минимум десятую часть нужно отдать на благотворительные цели. Принцип десятины. Во всех религиозных системах о нем говорится. То есть это принцип, который поддерживает чистоту этой энергии, которую человек собирает. Потому что деньги, которые мы берем у других – это карма других. Если мы не умеем эти деньги вкладывать в благо других, то эту карму будем мы накапливать, понимаете? Это означает, что мы себя будем разрушать.
Поэтому в данном случае, аскеза в бизнесе означает, что нужно научиться отдавать, вкладывать на благо других. Стать проводником, вот с этой медитацией действовать. Вот это аскеза в бизнесе. Это большая тема.

01:48:32 Аскеза для женщины и для мужчины также есть. Потому что они должны действовать в отношениях в семье в соответствии со своей природой, а не выдумывать для себя что-то другое. Потому что женщина – это мягкость, её сердце щедрое и заботливое, и мягкое. А мужское сердце, оно немножко жесткое такое, ментальное. Поэтому женщина терпелива рядом с мужчиной, почему? Потому что так она ему помогает преодолеть его ограничения, эту жесткость. Она терпелива, когда она ласкова рядом с ним - она помогает ему преодолеть, знаете, какие-то углы в его характере. А для мужчины, в чем его забота о женщине? Это его функционирование природы. В том, что он понимает, что он должен полностью принять полную ответственность за эту женщину и заботиться о ней. Потому что мужская природа – это природа лидерства. Если мужчина не заботится, если не принимает на себя ответственность заботиться о других – нет мужчины. И он никогда не испытает удовлетворения от жизни. Потому что природа мужского тела – это давать покровительство другим. Вот это лидерство, это изначально в мужской энергии присутствует. Вот это и есть аскеза, нужно соответствовать вот этому всему, понимаете? Ничего в этом мире нашего нет - мы маленькая душа, которая ни с чем пришли сюда, ни с чем уйдем.

01:49:47 Мы приходим в этот мир, в котором есть какие-то правила. Все наши таланты, вот это тело – это все не наше. Оно дано, и оно как-то должно функционировать. И вот эти законы заданы. Аскеза состоит в том, чтоб принять эти законы такими, какие они есть, и жить в гармонии с миром. Тогда придёт счастье и все остальное
Мужчина из зала: Вы очень хорошо определили высшую цель, особенно заключительная лекция. Но вы не указали путь, как этой цели достигнуть. Не могли бы вы вкратце, как бы определить этот путь, потому что есть высшая цель, есть уровень сознания, на котором мы находимся, как мы прошли предыдущий семинар. И вот, как с этого уровня сознания достичь высшей цели. Какой-то путь должен быть.

01:50:41 О.Г.Гадецкий: Итак, как достичь высшей цели? Значит, есть два принципа, которые нужно знать. Первый принцип исполнения всех своих желаний нужно осуществлять чисто. То есть через, ну, это то, что мы обсуждали, через покровительство Бога. Иначе говоря, все время полагаться на него. Не своевольничать, не самому пытаться чего-то добиться, а помнить об этом Высшем Покровителе. Иначе говоря, жить с Божественным сознанием, это первое.
Второе, есть практика, эта практика нас уже учит непосредственно уже самой Бхагти йоге, йога любви это называется. Это практика, которая раскрывает духовную любовь в нашем сердце. Там есть много разных правил, у нас нет возможности сейчас все это подробно обсуждать.
Но одно из высочайших правил, я ужесказал - это изучениеШримамадБхагаватом. Это одно из пяти самых высших средств, самых сильных средств, которые раскрывают наше духовное сердце.

01:51:40 Мудрецы нам также оставили практику мантромедитации и они настаивают на том, что это очень важный моменты. Вчера мы тоже об этом говорили, что звук – это самая тонкая вибрация. Поэтому, если мы работаем с мантромедитацией, то вот этот звук, он очень глубоко проходит. Он начинает вскрывать изначальные, духовные вибрации нашего сердца. Вот так это устроено. Есть много разных мантр. Вот эта удивительная мантра, которую повторял ДхруваМахарадж:
«Ом НамоБхагаватеВасудевайа»
Знайте её, пожалуйста. Есть разные другие молитвы удивительные. Есть поразительная молитва, называется «Махамантра» илиХаре Кришна мантра, как она сейчас очень широко известна. В древних трактатах она описана, как мантра любви. Очень интересный момент.

01:52:32 Ну большая эта тема, давайте может быть не будем сейчас её полностью затрагивать. Это одна из самых сильных мантр. Самые разные авторитеты, они оставили очень подробные указания, относительно этой мантры. Поэтому она так сейчас так широко известна. Потому что у нее громадная просто очистительная сила. Просто громадная.
Любое соприкосновение вот с этими звуками этой мантрой очень сильно очищает наше сердце. Поэтому люди, которые например, они поставили в качестве высшей цели – достижение духовного совершенства, принимают на себя, в том числе, некоторые обеты и повторяют эту мантру на четках очень внимательно, слушая эти духовные звуки.

01:53:09 Если у вас какая-то иная традиция, которой вы следуете, повторяете иные какие-то молитвы, которые приняты в этой традиции, очень важно, чтоб в этих молитвах были имена Бога. Потому что имена Бога несут самый большой потенциал духовной энергии, не просто какие-то общие смыслы -имя Бога. Имя Бога – неотлично от Бога. Поэтому, на самом деле, в христианских молитвах или в мусульманских молитвах, в основных молитвах этих двух традиций есть имя Бога.
Знаете какая, например, основная молитва в христианстве? Нет, это не «Отче наш». Это Иисусова молитва: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мягрешнаго.Иисусе Христе, в данном случае, имя Иисуса выступает как вот это вот семя духовное, духовное имя.
Соответственно, в мусульманской традиции основная молитва, это какая? «Аллах Акбар». Я, к сожалению, не знаю эту молитву полностью. В этой молитве, её центром является имя Бога Аллах. Ее буквальный перевод: нет иного Бога, кроме Бога Аллаха.
Ну, в общем, ладно, это большая тема. Пожалуйста, изучайте книги, исследуйте. Просто мне хотелось вот в этом сценарии обозначить вот эту некую высшую точку, реализацию души. Потому что все, это все, наше тело, которое мы получаем, это ради этого, ради достижения вот этой высшей цели жизни.
Еще какие вопросы?

01:54:43 Мужчина из зала: Вопрос такой, в размышлении по поводу смерти своей. Я как весь день [неразб], а есть какие-то у меня там[]ну допустим[]. И как-то думаешь: стоит ли денег тратить? Люди как-то далеко, а сегодня оно здесь, сейчас, или... У меня возникает мысль, что весь смысл этим заниматься, делать это, совершенно занимаясь. Или выбирать: стоит или не стоит этим заниматься? Вот, я не понимаю..
О.Г.Гадецкий: Если вы не понимаете, как я могу понять. Подумайте, сформулируйте вопрос.
Вы знаете, похоже, уже становится темно, нам, видимо, нужно уже останавливаться. Я хотел бы вас спросить, что вам дала сегодняшняя встреча? Она такая, немножко долгая у нас получилась. Что она вам дала? Пожалуйста, по громче, чтоб возможно было всем участвовать.
Мужчина из зала: Для меня было важно понять, что нужно уважать свои потребности на всех трех уровнях.
О.Г.Гадецкий: Ок, спасибо, еще? Еще, еще, что вам дала сегодняшняя встреча?
Мужчина из зала: То, что не отказываться от, скажем, мирских развлечений в разумных пределах, конечно. То, что это тоже нужно, без этого нельзя достичь какой-то высоты.
О.Г.Гадецкий: Итак, от этих материальных желаний не нужно отказываться, а нужно правильно их реализовывать, тогда они будут способствовать нашему духовному прогрессу.
Еще?
Мужчина из зала: Мне было важно понять, что аскезы – это не что-то такое далекое и сложное. Аскезы – это те самые правила, которые дошли до нас и следуя которым, можно чего-то достичь.
О.Г.Гадецкий: Ок. Итак, аскезы – это некие изначальные правила, как правильно жить в этом мире. Нужно узнать о них и свою жизнь выстроить в соответствии с ними. Так придёт счастье в нашу жизнь просто.
Мужчина из зала: Еще более, очень глубоко, за живое задело понимание того, что смерть этого тела неизбежна, и нужно помнить об этомпочаще.
О.Г.Гадецкий: Дамы и господа, Смерть неизбежна – это хорошая новость. Потому что это то, что может позволить нам более концентрированно прожить свою жизнь, понимаете? Пожалуйста, возьмите это упражнение, которое мы делали сегодня. Спасибо, еще?
Мужчина из зала: Я как-то очень остро осознал, что все мы приговорены к смертной казни. Только приговор приводится в исполнение в разные сроки у каждого индивидуально. И вот нужно как-то действительно помнить, что всё равно я приговорен и правильно построить свою жизнь для достижения всех этих трех уровней из[не разборчиво] на третьем уровне.
О.Г.Гадецкий: Ок, наше тело, как машина когда-то разрушится, это неизбежно. Но этот механизм нам дан, понимаете, дан, чтоб мы воспользовались его возможностями. Он умеет летать, понимаете, умеет. Да, в начале не получается, в начале мы будем бултыхаться туда-сюда. Но он умеет летать. В какой-то момент он взлетит.
Еще, пожалуйста.
Мужчина из зала: Не надо быть собственным палачом.
О.Г.Гадецкий: Не нужно быть, что вы имеете в виду, собственным палачом? Нет, ваши реализации какие-то, что должно быть важно в вашей жизни?
Мужчина из зала: Я просто хотел в дополнение к тому, что понятно, что жизнь конечна, но не надо её сокращать, с помощью всевозможных..
О.Г.Гадецкий: Да, не нужно её сокращать. Ок, еще?
Женщина из зала: Для меня было два открытия. Первое: яркий пример, который вы привели на уровне мальчика, которому удалось достичь высшего счастья. Я знаю, что маленький ребенок, абсолютно, которого могут интересовать совершенно другие вещи, все-таки пришел к осознанию того, что нужно развивать отношения с Богом и это такое открытие.
И второе: к чему я всегда стремилась – это накапливать знания, в уме держа ещё то, что там мозг задействован всего лишь там на десять процентов, как говорят ученые да, и девяносто процентов свободны. Что нужно все заполнять, заполнять, заполнять, ничего не бояться. А, оказывается, что могут быть совершенно другие методики познания.
О.Г.Гадецкий: Ок, спасибо. Итак, я хочу просто в ответ на то, что вы сказали, сказать: меня лично очень вдохновляет эта история Дхрувы и я очень часто о ней думаю. Мне хотелось поделиться сегодня с вами, своими размышлениями на этот счет. Она меня вдохновляет, вот этой необычной его решимостью, первое. И второе: она меня вдохновляет его необычным разумом, который состоял в том, что он не отказался от своих материальных желаний, а стал идти к этим желанием правильным путем. Поэтому он обрел все: и достижение этих желаний и обрел того, кто исполняет эти желания. [Но эта океана чаша здесь может появиться]. Но это вот моя такая медитация. Спасибо, что вспомнили про мальчика Дхруву Махараджа.
Мужчина из зала: я понял полноту цели нашей жизни, в этом мире [неразборчиво] и ещё очень важный момент то, что не стоит медлить, нужно жить каждую секунду этой жизни.
О.Г.Гадецкий: Итак, полнота жизни, что нам не нужно, знаете, забивать внутрь себя какие-то свои желания и потребности. Нужно полно их раскрывать. Только делать это чисто, правильно. Чисто, правильно, в соответствии с теми законами вселенной, которые существуют. Для этого мы узнаем эту науку, которую оставили нам мудрецы. Нужно жить полной жизнью.
Что еще? Что для кого было важно?
Мужчина из зала: Было много о чем задуматься.
О.Г.Гадецкий: Было много о чем задуматься. Ок, хорошо. Спасибо большое. Давайте поблагодарим друг друга за эту совместную работу, которую мы здесь вели. (аплодисменты) И простимся с Дхрувой Махараджей, который нас через страницы ШримадБхагаватом обучал тому, как правильно жить в этом мире.
Спасибо всем большое.

транскрибирование: Наталья Шумнова | Иркутск | Россия | 29 июля 2013