Основы гостеприимства

00:00:00 Аюрведа радио. [Радиоведущая] Добрый, добрый день, дорогие радиослушатели. Рада поприветствовать всех тех, кто собрался сегодня в столь неожиданный для вас час – в 13.00, послушать очень эксклюзивную лекцию. Таковых у нас не бывает. Но если и бывают, то очень редко. И сегодня с нами после небольшого перерыва Сергей Тимченко – монах, специалист в области ведической культуры, философ ведической культуры. Небольшой семинар «Принципы гостеприимства ведической культуры». Чего на самом деле так не хватает. Хотелось бы получить эти знания безумно. Итак, прямой эфир. Здравствуйте, Сергей.

00:00:43 [Тимченко С.Б.] Здравствуйте.
[Радиоведущая] Рада-рада вас приветствовать искренне. Потому что, когда я увидела вас недавно и узнала, что вы вернетесь к нам на небольшой промежуток времени, а в частности на три лекции. Я просто была безумно счастлива. Потому что радиослушатели действительно спрашивают, куда вы пропали. И очень хотят продолжения ваших семинаров.

Принципы гостеприимства исчезают

00:01:02 [Тимченко С.Б.] Спасибо. Я с удовольствием буду служить всем вам. Всем, чем могу. И с вашего разрешения мы тогда начнем наш семинар. Это одна из очень любопытных и интересных тем. Естественный вопрос, который возникает: какое это имеет отношение к нам? Потому что в нашу эпоху, в которую мы живем, принципы гостеприимства исчезают. И мы это наблюдаем. У нас множество пословиц, которые говорят, что «незваный гость хуже татарина». А самое любопытное состоит в том, что татары, как не странно это, может быть это и не странно как раз, очень гостеприимные люди. В Казани один из очень больших центров ведической культуры и они славятся своим гостеприимством – мне приходится там читать лекции. И мы поговорим как всё это связанно с нами. Какие блага мы получим.

00:01:59 Интересно, что если человек читает ведическую литературу, такие древние ведические произведения я как «Махабхарата», «Рамаяна», «Шримад Бхагаватам» и другие работы, там очень много говорится о гостеприимстве. Множество проклятий различных, также благословений связанны именно с встреченными гостями. Это было так серьезно, что многие великие йоги, мистики и мудрецы считали, что они имеют право проклинать тех семейных людей, которые не оказали им должный прием. Но, если приём был оказан должным образом, то они делились частью своих аскез и благочестия – называется «Шакти». Это особая энергия, которую они накопили с помощью различных практик йогических. Часть этой силы они передавали семейным людям, которые встречали их должным образом. Почему это все так важно? И мы будем об этом говорить. Сегодня у нас будет вводная лекция, мы говорим о важности этой темы. И завтра и послезавтра мы будем разбирать множество различных нюансов: как это делать правильно. И будем углублять наше понимание, почему всё это важно.

00:03:34 Ведическая культура предназначена для того, чтобы возвысить сознание человека. И семейные люди, естественным образом, так как им приходится выполнять очень много обязанностей, связанных с их семьей, с их детьми и с поддержанием самого себя, естественно попадают под влияние обусловленности. Под влияние эгоизма небольшого и также немного расширенно. И их сознание также сужается. Потому что эгоизм сужает сознание человека. И некоторые предписания, которые описаны в ведах, предназначены для того, чтобы помочь человеку раскрыть своё сознание. Выйти из под влияния эгоизма и научиться жить не только ради себя, не только ради семьи, но жить для окружающих. И, в конце концов, высшим проявлением свободы от эгоизма является то, когда человек живёт ради не только всего мира вокруг, но также ради высшей Абсолютной Истины. Источника этого мира. Это высшее проявление свободы от эгоизма: когда человек, в конце концов, перестает жить для себя. Живет ради других.

00:04:53 Нам тяжело это сейчас понять, потому что люди думают: ну как же? Если я не буду жить для себя, то как я буду счастливым? Но это очень любопытно – чем больше человек начинает жить ради других, тем больше его счастье. Это вселенский закон. Чем больше отдаешь, тем больше получаешь. Чем меньше отдаешь… Казалось бы, ты живешь для себя. Тем больше твоя внутренняя неудовлетворенность. И один из аспектов, который помогает нам научиться жить ради других это гостеприимство. Оно собственно учит этому: жизни ради других. И это одна из обязанностей семейных людей. Потому что… Ну что касается…Ладно, я, например, нахожусь в определённом укладе жизни – в отреченном укладе жизни, но я живу в ашраме, в очень аскетичных условиях: сплю на полу, у меня строгий такой распорядок. У меня нет своего собственного жилья. Подразумевается, что семейные люди. На санскрите они называются грихастхи. «Гриха» буквально означает «дом» или собственность. В любом случае, семейный человек – это не обязательно тот, у кого есть дети или жена. Это необязательно. Это также.. Или муж. Если человек просто живёт в своем собственном доме и работает где-то на работе…Потому что, например, отреченным людям в ведической культуре запрещается работать на работе. То есть они живут, полностью полагаясь на Бога. Это определённый уровень сознания, определённая форма восприятия мира. И так жить может далеко не каждый.

00:06:49 Но что касается семейных людей – это люди, которые имеют свой собственный какой-то очаг. И, так как они имеют определённый очаг, по сути дела у них есть определённая собственность, определённый комфорт. Пусть даже небольшой. Кто-то его арендует, у кого-то свой собственный - речь идет не об этом. Так или иначе, у него такой угол есть. Уже это подразумевает, что на человека ложится определённая ответственность: что чем больше ты имеешь, это означает: что тем больше тебе дается возможностей. Если у тебя есть возможность зарабатывать свои собственные деньги, если у тебя есть возможность иметь свой собственный угол. Это подразумевает, что чем больше возможностей, тем больше спрос. Тем больше ответственность. Но одновременно, если человек правильно пользуется этой ответственностью, он получает уникальную возможность возвысить своё собственное сознание и получить блага от того, что я правильно поступал. Человек получает определённый результат за свои правильные поступки.

Гостеприимство - обязанность семейных людей

00:07:52 И гостеприимство – это одна из пяти обязанностей семейных людей, описанных в Махабхарате. Махабхарата описывает пять обязанностей семейных людей, вселенских обязанностей. Если человек их исполняет – он получает огромное количество милостей, вселенских сил и благочестия…которые ложатся на его определённый счет. На тонкий счет, которым он может распоряжаться и в этой жизни, и в следующей. Там называется буквально «карма сукрити». «Сукрити» означает благочестие, «карма» означает деятельность. Если у вас есть много денег на счету вы можете в разные сферы направлять эти деньги. И помимо грубого счета в банке, есть ещё тонкий счет. Если человек накапливает на определённом духовном своем счету, то он может эту «валюту» по своему желанию, конвертировать во что хочет. Это может проявиться в материальном богатстве, внутреннем счастье, в чем угодно… в спутнике жизни определённом, в хороших детях. В чем угодно.

00:09:17 [Радиоведущая] То есть ему достаточно как-бы помолиться об этом и попросить хорошего спутника жизни, или хороших детей. И вот этот вот счет, который находится на тонком уровне, он �